中興姓氏錄曰：朱夢說字肖隱嚴州人博學有為國憂民之心政和閑見宮中奢侈內侍亂政小人滿朝賢士竄盡乃於五年正月六年九月皆上書言天下事七年。又上言入仕之源太濁不急之務太係宦寺之權太重雙曰：天下搜採花木製置什物京師置局修造。又曰：諸路漕司無積年之儲需常平有借支之弊。又曰：東南困於水尜西北擾於蠻夷州縣嚴於督責良民敝於敷配。又曰：陛下累層巒以為麋鹿之苑浚緯匾暈魚鱉之宅起樓觀以為禽獸之籠。又曰：宦官委任華重名勸四方營起私第強奪民產名園甲第雄冠京師賣官鬻爵貨賂公行人莫敢言道路以目蓋位高而不可抑勢大而不可製官人以爵而有司不敢問其賢否刑人以罪而有司不敢究其是非祿養之臣畏罪而不敢言四方之士欲言而不能達乞斬臣頭以令於市。又上書宰相力言宦言之害願力為天子言之無恣目前之欲以階後來之禍其大略如此徽宗不悅士大夫皆傳其忠後以進士及第靖康初開府儀曹孟鉞乞召夢說而用之未及召至金人陷京師後累遷泰州軍事推官湖北京西宣撫使嶽飛聞其賢闢為幹辦公事隨飛入朝復見時尚禽色之荒多無用之物二聖播遷未還中原陷沒未復上無良相朝乏賢臣上書於禦史中丞辛炳責其不諫炳摧書奉上上不說諭飛罷之飛厚贈夢說而謝遣之。
朱夢說進徽宗皇產時務策臣聞為武職者必欲適草莽冒矢石奮不顧身誓以革囊裹屍而後已至於攻城陷陣被堅破敵出萬死一生之地然後能壯國威立殊勛者何哉！蓋忠精之氣副之以勇敢使其有不能自己者矣。為文臣者豈其不重於將乎！當其蒙父兄之教考聖賢之書必欲致身於青雲：之上佐君。
澤民使功名垂萬世德澤流後昆而後已及其上不見知於其時豈肯甘心淒悽然為窮人與萬物同腐哉！即欲立一危言效一奇節時之得失為萬乘一言儻蒙省悟則民受其賜或忤聖聰則自蹈鼎鐫茲變士之素誌也。臣愚雖不能披堅執銳效死於軍前實欲獻言進策膏身於斧鉞臣雖嚐於政和五年正月初六日及六年九月初七日以狂妄之言兩忤聖慈矣。既蒙陛下赦其愚直不加誅戮而臣尚不知悛敢於批鱗犯諱者何哉！茲變忠義之氣使牙不能自己者矣。然方今平治之極臣復何言哉！而臣切以謂累崇高者難為力享安榮者易以驕陛下既臻平治如此豈易為力哉！當少加畏慎而無肆怠忽可也。臣觀今日之失有三太何謂三太曰：入仕之源太濁不急之務太繁宦寺之權太盛臣所以持芻蕘之見冀裨聖德之萬一然臣知此言之上獻陛下見怒亦死不見怒亦死陛下見怒臣當死於輦轂之下儻蒙陛下加┰而不見怒臣不死於道即死於囹圄何則蓋用事之臣必假手於人以人事致之死地而後已蓋欲杜絕後來之言也。願陛下備閱而詳察之或上忤聖慈先賜誅戮使臣得如漢晁錯王章不死於他人之手免為唐之李世良孟昭圖臣將甘心焉夫將欲任之必有以考之既能考之必知所以因之既知所以因之然後可以責之責之必有功效此任人之要也。夫將欲出之當量所以入之既量所以入之必知所以節之既知所以節之然後可以用之其用必無匱此用財之道也。夫將愛之必知其所以寵之既欲寵之必知所以福之既知所以福之然後可以享富貴矣。其富貴必長保此馭下之製也。夫任人不因其材而責之則敗將及之矣。烏乎！而勝其任哉！用財不量共入而用之則弊將及之矣。烏乎！而給足哉！愛人而寵之不得工段製則禍將及之矣。烏乎！其久處哉！今者入仕這源太濁，豈非所謂用人責之不因其材乎！不急之務太繁，豈非所謂運財不究其源乎！宦寺之權太盛，豈非所謂愛人寵之不得其製乎！臣觀陛下崇三舍養充分人材月書季考鄉舉裏選蓋欲責其成材而考其素行使天下之材由學校而興不欲以請謁之弊得以萌其心奔兢之弊得以逞其欲此陛下聖意高遠非淺近者之所可及也。而有司不能遵奉陛下養賢之意仕進之源既不考其言行之實。又不詢其鄉曲之譽而願仕之人以科舉之途迂以請託之途捷馳騁乎！府寺之庭出入乎！五公之第以財獲用者班班可數因賂得官者比比皆是道路之閑風盛騶從而馳者其人必庸腰金而騁者其家必富何則蓋輸金買勢而致然也。昔有唐張克勤開元閑欲以其五品官推與其甥而裴夷直以謂壞有司法啟後來賣爵之端不可謂識大體矣。今者以此陳乞欲與無服異姓者。又不可勝數而陛下悉賜俞允致四方之人湊於京師者納賄於權門積玉於勢地皆有定值昔之賣官錢入私門者無過是也。傷風敗俗自是崦始陛下曾一念乎！。又嚐見縉紳之士競欲取媚於權門之子悉於市廛易古器鬻畫圖得一珍異之玩即盛價而求售爭妍而乞憐儻合其意美官要職指日可得儒衣儒冠而為侯門之儻賣恬不為恥歷台省者以親姻而獲用不問資考之淺深任府寺者以貨財而見收不問人才之賢否之裰料ぞ郵檀佑⒖∩蠐諳鋁毆湃慫謂正百官以正萬民今百官不正民奚為而克正哉！。又曰：源清則流長今賢不肖混淆於朝廷之上則入仕之途奚為而克清哉！臣嚐言之曰：因製造什物收採花石而得官者非無知之豪民即放停之胥吏是等之人誠宜遠逐為可使之廁士大夫之列哉！何則留之。又無才能足以備緩急之用去之雙不減國家之員數徒糜爵賞而玷朝冠耳然是選也。當責之於宰輔之臣何哉！蓋天子職在於論相而已為宰相者宜如何哉！當分任群司以統庶職量才擢用先德後言以上副明天子仰成之德下克承鼎鼐變調之重然則宰相之職為至重而其所責變不輕《書》曰：天工人其代之。又曰：董正治官蓋謂是也。臣謂陛下當責之以其專凡立之以其法舉得其人則均受其賞或濫其選則獨被其責此唐所謂有不職在舉者正此義也。則彼烏敢不崇尚名節抑去浮華官擇人不為人擇官揚清激濁為天下公哉！則仕源不澄而自清矣。上追唐虞（奮庸熙載）之義下躡文王多士以甯之風，豈不美歟夫不急之務者天下搜採花石四方製置什物京師置局修造是也。也。夫花石愈多而愈美什物愈工而愈巧修造愈煩而愈費此不可不知也。臣竊聞蘇杭之局悉已罷去臣實為天下幸甚然伏見舟車起發什物牛馬般載花石道路上下交錯臣實有疑焉臣竊謂古之英斷之主勇於所欲為而為斷以所欲去而去既以彼為非此主未為是故當一切罷去知惡不能去春秋。
朱夢說進徽宗皇產時務策臣聞為武職者必欲適草莽冒矢石奮不顧身誓以革囊裹屍而後已至於攻城陷陣被堅破敵出萬死一生之地然後能壯國威立殊勛者何哉！蓋忠精之氣副之以勇敢使其有不能自己者矣。為文臣者豈其不重於將乎！當其蒙父兄之教考聖賢之書必欲致身於青雲：之上佐君。
澤民使功名垂萬世德澤流後昆而後已及其上不見知於其時豈肯甘心淒悽然為窮人與萬物同腐哉！即欲立一危言效一奇節時之得失為萬乘一言儻蒙省悟則民受其賜或忤聖聰則自蹈鼎鐫茲變士之素誌也。臣愚雖不能披堅執銳效死於軍前實欲獻言進策膏身於斧鉞臣雖嚐於政和五年正月初六日及六年九月初七日以狂妄之言兩忤聖慈矣。既蒙陛下赦其愚直不加誅戮而臣尚不知悛敢於批鱗犯諱者何哉！茲變忠義之氣使牙不能自己者矣。然方今平治之極臣復何言哉！而臣切以謂累崇高者難為力享安榮者易以驕陛下既臻平治如此豈易為力哉！當少加畏慎而無肆怠忽可也。臣觀今日之失有三太何謂三太曰：入仕之源太濁不急之務太繁宦寺之權太盛臣所以持芻蕘之見冀裨聖德之萬一然臣知此言之上獻陛下見怒亦死不見怒亦死陛下見怒臣當死於輦轂之下儻蒙陛下加┰而不見怒臣不死於道即死於囹圄何則蓋用事之臣必假手於人以人事致之死地而後已蓋欲杜絕後來之言也。願陛下備閱而詳察之或上忤聖慈先賜誅戮使臣得如漢晁錯王章不死於他人之手免為唐之李世良孟昭圖臣將甘心焉夫將欲任之必有以考之既能考之必知所以因之既知所以因之然後可以責之責之必有功效此任人之要也。夫將欲出之當量所以入之既量所以入之必知所以節之既知所以節之然後可以用之其用必無匱此用財之道也。夫將愛之必知其所以寵之既欲寵之必知所以福之既知所以福之然後可以享富貴矣。其富貴必長保此馭下之製也。夫任人不因其材而責之則敗將及之矣。烏乎！而勝其任哉！用財不量共入而用之則弊將及之矣。烏乎！而給足哉！愛人而寵之不得工段製則禍將及之矣。烏乎！其久處哉！今者入仕這源太濁，豈非所謂用人責之不因其材乎！不急之務太繁，豈非所謂運財不究其源乎！宦寺之權太盛，豈非所謂愛人寵之不得其製乎！臣觀陛下崇三舍養充分人材月書季考鄉舉裏選蓋欲責其成材而考其素行使天下之材由學校而興不欲以請謁之弊得以萌其心奔兢之弊得以逞其欲此陛下聖意高遠非淺近者之所可及也。而有司不能遵奉陛下養賢之意仕進之源既不考其言行之實。又不詢其鄉曲之譽而願仕之人以科舉之途迂以請託之途捷馳騁乎！府寺之庭出入乎！五公之第以財獲用者班班可數因賂得官者比比皆是道路之閑風盛騶從而馳者其人必庸腰金而騁者其家必富何則蓋輸金買勢而致然也。昔有唐張克勤開元閑欲以其五品官推與其甥而裴夷直以謂壞有司法啟後來賣爵之端不可謂識大體矣。今者以此陳乞欲與無服異姓者。又不可勝數而陛下悉賜俞允致四方之人湊於京師者納賄於權門積玉於勢地皆有定值昔之賣官錢入私門者無過是也。傷風敗俗自是崦始陛下曾一念乎！。又嚐見縉紳之士競欲取媚於權門之子悉於市廛易古器鬻畫圖得一珍異之玩即盛價而求售爭妍而乞憐儻合其意美官要職指日可得儒衣儒冠而為侯門之儻賣恬不為恥歷台省者以親姻而獲用不問資考之淺深任府寺者以貨財而見收不問人才之賢否之裰料ぞ郵檀佑⒖∩蠐諳鋁毆湃慫謂正百官以正萬民今百官不正民奚為而克正哉！。又曰：源清則流長今賢不肖混淆於朝廷之上則入仕之途奚為而克清哉！臣嚐言之曰：因製造什物收採花石而得官者非無知之豪民即放停之胥吏是等之人誠宜遠逐為可使之廁士大夫之列哉！何則留之。又無才能足以備緩急之用去之雙不減國家之員數徒糜爵賞而玷朝冠耳然是選也。當責之於宰輔之臣何哉！蓋天子職在於論相而已為宰相者宜如何哉！當分任群司以統庶職量才擢用先德後言以上副明天子仰成之德下克承鼎鼐變調之重然則宰相之職為至重而其所責變不輕《書》曰：天工人其代之。又曰：董正治官蓋謂是也。臣謂陛下當責之以其專凡立之以其法舉得其人則均受其賞或濫其選則獨被其責此唐所謂有不職在舉者正此義也。則彼烏敢不崇尚名節抑去浮華官擇人不為人擇官揚清激濁為天下公哉！則仕源不澄而自清矣。上追唐虞（奮庸熙載）之義下躡文王多士以甯之風，豈不美歟夫不急之務者天下搜採花石四方製置什物京師置局修造是也。也。夫花石愈多而愈美什物愈工而愈巧修造愈煩而愈費此不可不知也。臣竊聞蘇杭之局悉已罷去臣實為天下幸甚然伏見舟車起發什物牛馬般載花石道路上下交錯臣實有疑焉臣竊謂古之英斷之主勇於所欲為而為斷以所欲去而去既以彼為非此主未為是故當一切罷去知惡不能去春秋。