在這裏還有一件頂有意思的事，許多小學生在會場獻金的時候，有一位十一二歲的女孩子跑到台上來說：“馮先生，我們剛才獻過了金，現在托你和教育部長陳立夫說一說，我們小學用的教科書在外麵買不到，非是教育部的書局不能買。可是紙太壞了，我們都看不清楚。馮先生，你看看這書，你看得清楚嗎?”我仔細地看了半會，三行字隻看見了一個字。小學生說：“若這樣，我們活到你的年紀就要變成瞎子了。”我說：“很好，我到重慶替你們去說。”那小學生走了兩三步，又回來問我：“馮先生，我問你一句話，為什麽辦教育的人們這麽壞，政府為什麽不用好人?”我笑了一笑：“好孩子，你說的話，我替你說。”從樂山到夾江是一小縣，亦獻了三十多萬，那個縣長很年輕也很能幹。
自夾江到眉山縣，這裏是三蘇的老家，還有三蘇的祠堂。三蘇就是蘇洵(老泉)和他的兩個兒子(蘇軾字子瞻，號東坡居士;蘇轍字子由，號潁濱遺老)，都是宋朝很有學問的人，做官也做得很好。這裏的縣長姓張，是資中縣人，辦黨出身的。他在城外邊接我一同坐車進城。他對我說：“此地常為旱災捐款，恐再捐款不容易雲雲。”我說：“你放心吧，他們捐千千萬萬，你摸不著，我也摸不著;他們一文不捐，你窮不了，我也窮不了，你不要管那些，請你把此地父老們和各機關的首長請來。我同他們談談就成了。”於是約定午後四時到齊。
當天到會的大約有二百多人，我講了約兩小時的話。我問大家有何意見，當時有一位老先生說：“我聽馮先生講話，我的眼淚把我的胸膛全流濕了。我們應當趕快有錢出錢，有力出力來救國;不然國亡了，什麽都沒有了。”第二天又講話一次，又是兩個鍾頭，大家都明白了，就開獻金大會。這一縣共獻了八十多萬。事後有人對我說：“前三四天有特務人員從這裏經過，說馮先生來獻金是綁票式的，把你請了去，一個人非捐多少錢，不叫你出來。這裏的紳士聽見說就害怕得都跑到鄉間去了。”昨天有人聽了我的講話，今天又聽了我的講話，馬上鄉間又都知道了。那些害怕而到鄉間去的人又想回來，又不好意思的，反倒託了一些人來見我，對我說，他們願意獻金，是因為有些特務嚇他們下了鄉，覺得對不起。我表示沒有什麽關係，救國是我們每一個人的本分。
這裏的學生獻金很熱烈，有位杜重劃先生畫了很多的畫都獻了出來。獻金完了，走的那一天，張縣長向我說：“先生，我在這裏賣公債，把紳士們請了來，他們都閉著耳朵。我還請了幾次客，十號、二十號的公債都賣不出去。先生這次來，什麽也沒帶，兩次講話就弄出了八九十萬。你老人家用的什麽方法，我學學可以不可以?”我對張縣長笑了笑說：“你想一想就明白了。”臨到上汽車時，我問張縣長：“你明白沒有?”他搖搖頭說：“還沒有明白。”
我開了車之後，不大的工夫就到了彭縣。這裏就是孔夫子說的：“竊比於我老彭。”又是漢朝張綱的故裏。張綱是漢朝有名的直臣，派他到外縣考察政治，有沒有貪汙。他說：“豺狼當道，安問狐狸。”這就是說許多大的害民賊在朝裏頭，我不能收拾他們;到外麵收拾些小官，有什麽用處?因此他把車輪子埋起來不去了。這彭縣城裏頭一個紳士徐原烈是日本留學生，已經五六十歲，生性耿直，非常愛國，寫了好些書，都是救民救國的事。因為印這些書也花了不少錢，他的兒子就跟這位老紳士打吵子：“你老人家老了，總是隻靠著我來養，你現在印了這些書，這些書能養你的老嗎?”這位紳士又說了他的兒子，因此父子之間有了意見，夫婦之間也有了意見，所以這位紳士很不痛快，像有神經病一樣。徐原烈先生寫的書，我讀過兩本，因此我送了他一副對子，送了他一個匾，又請他吃飯，連他的朋友都過來。本地的紳士彼此談論說：“還是愛國好，馮老先生還請吃飯呢?我們也被請了當陪客，我們若有機會一定多做些愛國的事。”
這裏有個省立師範學校，校長是丁秀君女士，很熱心愛國。這裏的學生捐了一百多件東西。這學校的學生聽了我講話之後，好像瘋了似的，把他們所有的拿出來獻給國家。開會前是他們學生包餃子招待我們。在禮堂晚會的時候，他們先唱了我作的山花詩。到了獻金大會那一天，這樣的一個小縣就獻了六十多萬元。後來到了成都才知道，因為這個學校獻金太烈，馬上就把這位校長丁秀君女士撤職。由此可以知道，蔣家的人們怎樣阻礙獻金，可是他又不敢公開地做。
從彭縣到新津縣。這裏的縣長叫趙宗煒，在這裏當縣長好幾年了，人很忠厚，做事有辦法。在前些年裏有做生意的人，賺了很多的錢，建了兩個大堂，創建的董事叫莊甫臣。這兩個大堂，一個叫至孝堂，一個叫至忠堂。至孝堂有潁考叔、萬子等的塑像，前麵有木頭牌位，書其姓名及生平年代。歷史以來凡是孝子、孝女都在上麵，每一個木頭格子裏，都有兩個塑像相背而立，每個人的像都是赤金包著身體。有些變了色，我問看堂的人，說是賊娃子給洗去了。至忠堂有關公、嶽飛等的大塑像，並有對子，(冤獄三字莫須有，精忠萬古將×同)，忠孝的大門有石刻對子一副(幹坤正氣留千古，忠孝完人萃一堂)。
至忠堂現在是第四保育院借住，共二百四十個孩子，臉上多是菜色，神情亦多呆滯。我想既然把這些孩子收容來，就應當注意他們的營養才對。這裏的獻金大會是李唐做會長，趙宗煒等做副會長。趙縣長說他的母親給他的孫女留下四十石穀子，預備留給孫女兒做嫁妝的。他覺得國家到了這種危險的地步，還講什麽婚喪喜慶，所以把這四十石穀折合法幣十萬元獻給國家，自己不願出名字。我說：“這是極偉大愛國之事，不必顧忌。”我寫一部滿江紅送給趙縣長做紀念。除了縣長慷慨以外，我要提到的是李唐旅長的努力，他帶著病跑東跑西，僅僅三天，獻金大會就舉行了。到會的人民，人山人海，許多人說：“這是新津有史以來未有過的大會。”這地獻金共有一百零十萬多元。
有位謝靜山先生在這裏的一個學校教英文，有六十多歲，很長的白鬍子。他約了幾位中學的教員一塊兒來看我。這幾位中學教員組織了一個詩社，他們對於國家人民的痛苦是很關心的。看見我穿著藍布的厚棉袍，他說：“馮先生，我們當個教書匠，家裏生著大火盆，身上穿著狐皮皮襖，還覺著冷，還覺著不好受;今天看見你在這三九天，坐在這裏連一點火都沒有，我們不願意捐錢，也得把錢從口袋裏掏出來，獻給國家。”
一九四三年十二月二十一日上午九時，到四川雙流縣，縣長呂秉仁，東北人。下午三點開了各界的談話會，晚上把分會組織成了。開大會的時候，這樣的小縣還獻了八十多萬。十二月二十四日的下午，我從雙流縣到了成都。因為在電話上約好了張群主席要他在家裏等我，我到了張家，他早預備好了一萬元，用紅紙包上，放在聖誕樹的下麵，這是他私人獻的。到了第二天十二點，張群請了各機關的首長、各大學的校長和地方上的紳士，用午飯慶祝聖誕，就請我同大家講話。這次我講了兩個鍾頭，剛才講完，張瀾先生(張先生曾做過四川省長，在民國元年保路同誌會殺了趙爾豐、端方，他就是領導的人。孫中山先生說：“若沒有四川保路同誌會的起義，武昌革命或者還要遲一年半載的。”)站起來說話：“馮先生提倡的節約獻金救國運動，我們應當用全力支持他，我們應當提倡四川全省的人民把我們所有的，盡可能地獻給馮先生，請他轉交國家。這是為了我們得到勝利應有的一點表現。”說到這裏，大家都鼓起掌來，最後由張群作了結論，就散了會。這天在華西大學張陵高校長的家裏吃晚飯。張校長說：“馮先生的獻金運動一定成大功。”我問：“什麽緣故?”張說：“張瀾先生是四川的人望，他今年七十多歲，素來他對於人民的錢，他總是愛惜，換句話說，凡是要人民出錢的事，他總是打駁回。今天馮先生講完話，他頭一個起來贊成，這是出人意料之外的事。”我在成都講話，有時候一天講四五次，每次都是一點或兩點鍾。我在華西壩大學講話，男女青年們所有的東西都拿出來獻給國家，有的窮學生把毛衣也脫下來，獻給國家。還有一個窮學生把一個棉袍子也獻出來，天氣冷，凍得那窮學生也打冷戰。我當然不能剝窮孩子的衣服，不肯接受他的捐獻，可是他卻非脫不可。這些潔白的青年，他們愛起國來，連命也不要。成都的獻金會是張群做會長，張雪岩先生是理事。
自夾江到眉山縣，這裏是三蘇的老家，還有三蘇的祠堂。三蘇就是蘇洵(老泉)和他的兩個兒子(蘇軾字子瞻，號東坡居士;蘇轍字子由，號潁濱遺老)，都是宋朝很有學問的人，做官也做得很好。這裏的縣長姓張，是資中縣人，辦黨出身的。他在城外邊接我一同坐車進城。他對我說：“此地常為旱災捐款，恐再捐款不容易雲雲。”我說：“你放心吧，他們捐千千萬萬，你摸不著，我也摸不著;他們一文不捐，你窮不了，我也窮不了，你不要管那些，請你把此地父老們和各機關的首長請來。我同他們談談就成了。”於是約定午後四時到齊。
當天到會的大約有二百多人，我講了約兩小時的話。我問大家有何意見，當時有一位老先生說：“我聽馮先生講話，我的眼淚把我的胸膛全流濕了。我們應當趕快有錢出錢，有力出力來救國;不然國亡了，什麽都沒有了。”第二天又講話一次，又是兩個鍾頭，大家都明白了，就開獻金大會。這一縣共獻了八十多萬。事後有人對我說：“前三四天有特務人員從這裏經過，說馮先生來獻金是綁票式的，把你請了去，一個人非捐多少錢，不叫你出來。這裏的紳士聽見說就害怕得都跑到鄉間去了。”昨天有人聽了我的講話，今天又聽了我的講話，馬上鄉間又都知道了。那些害怕而到鄉間去的人又想回來，又不好意思的，反倒託了一些人來見我，對我說，他們願意獻金，是因為有些特務嚇他們下了鄉，覺得對不起。我表示沒有什麽關係，救國是我們每一個人的本分。
這裏的學生獻金很熱烈，有位杜重劃先生畫了很多的畫都獻了出來。獻金完了，走的那一天，張縣長向我說：“先生，我在這裏賣公債，把紳士們請了來，他們都閉著耳朵。我還請了幾次客，十號、二十號的公債都賣不出去。先生這次來，什麽也沒帶，兩次講話就弄出了八九十萬。你老人家用的什麽方法，我學學可以不可以?”我對張縣長笑了笑說：“你想一想就明白了。”臨到上汽車時，我問張縣長：“你明白沒有?”他搖搖頭說：“還沒有明白。”
我開了車之後，不大的工夫就到了彭縣。這裏就是孔夫子說的：“竊比於我老彭。”又是漢朝張綱的故裏。張綱是漢朝有名的直臣，派他到外縣考察政治，有沒有貪汙。他說：“豺狼當道，安問狐狸。”這就是說許多大的害民賊在朝裏頭，我不能收拾他們;到外麵收拾些小官，有什麽用處?因此他把車輪子埋起來不去了。這彭縣城裏頭一個紳士徐原烈是日本留學生，已經五六十歲，生性耿直，非常愛國，寫了好些書，都是救民救國的事。因為印這些書也花了不少錢，他的兒子就跟這位老紳士打吵子：“你老人家老了，總是隻靠著我來養，你現在印了這些書，這些書能養你的老嗎?”這位紳士又說了他的兒子，因此父子之間有了意見，夫婦之間也有了意見，所以這位紳士很不痛快，像有神經病一樣。徐原烈先生寫的書，我讀過兩本，因此我送了他一副對子，送了他一個匾，又請他吃飯，連他的朋友都過來。本地的紳士彼此談論說：“還是愛國好，馮老先生還請吃飯呢?我們也被請了當陪客，我們若有機會一定多做些愛國的事。”
這裏有個省立師範學校，校長是丁秀君女士，很熱心愛國。這裏的學生捐了一百多件東西。這學校的學生聽了我講話之後，好像瘋了似的，把他們所有的拿出來獻給國家。開會前是他們學生包餃子招待我們。在禮堂晚會的時候，他們先唱了我作的山花詩。到了獻金大會那一天，這樣的一個小縣就獻了六十多萬元。後來到了成都才知道，因為這個學校獻金太烈，馬上就把這位校長丁秀君女士撤職。由此可以知道，蔣家的人們怎樣阻礙獻金，可是他又不敢公開地做。
從彭縣到新津縣。這裏的縣長叫趙宗煒，在這裏當縣長好幾年了，人很忠厚，做事有辦法。在前些年裏有做生意的人，賺了很多的錢，建了兩個大堂，創建的董事叫莊甫臣。這兩個大堂，一個叫至孝堂，一個叫至忠堂。至孝堂有潁考叔、萬子等的塑像，前麵有木頭牌位，書其姓名及生平年代。歷史以來凡是孝子、孝女都在上麵，每一個木頭格子裏，都有兩個塑像相背而立，每個人的像都是赤金包著身體。有些變了色，我問看堂的人，說是賊娃子給洗去了。至忠堂有關公、嶽飛等的大塑像，並有對子，(冤獄三字莫須有，精忠萬古將×同)，忠孝的大門有石刻對子一副(幹坤正氣留千古，忠孝完人萃一堂)。
至忠堂現在是第四保育院借住，共二百四十個孩子，臉上多是菜色，神情亦多呆滯。我想既然把這些孩子收容來，就應當注意他們的營養才對。這裏的獻金大會是李唐做會長，趙宗煒等做副會長。趙縣長說他的母親給他的孫女留下四十石穀子，預備留給孫女兒做嫁妝的。他覺得國家到了這種危險的地步，還講什麽婚喪喜慶，所以把這四十石穀折合法幣十萬元獻給國家，自己不願出名字。我說：“這是極偉大愛國之事，不必顧忌。”我寫一部滿江紅送給趙縣長做紀念。除了縣長慷慨以外，我要提到的是李唐旅長的努力，他帶著病跑東跑西，僅僅三天，獻金大會就舉行了。到會的人民，人山人海，許多人說：“這是新津有史以來未有過的大會。”這地獻金共有一百零十萬多元。
有位謝靜山先生在這裏的一個學校教英文，有六十多歲，很長的白鬍子。他約了幾位中學的教員一塊兒來看我。這幾位中學教員組織了一個詩社，他們對於國家人民的痛苦是很關心的。看見我穿著藍布的厚棉袍，他說：“馮先生，我們當個教書匠，家裏生著大火盆，身上穿著狐皮皮襖，還覺著冷，還覺著不好受;今天看見你在這三九天，坐在這裏連一點火都沒有，我們不願意捐錢，也得把錢從口袋裏掏出來，獻給國家。”
一九四三年十二月二十一日上午九時，到四川雙流縣，縣長呂秉仁，東北人。下午三點開了各界的談話會，晚上把分會組織成了。開大會的時候，這樣的小縣還獻了八十多萬。十二月二十四日的下午，我從雙流縣到了成都。因為在電話上約好了張群主席要他在家裏等我，我到了張家，他早預備好了一萬元，用紅紙包上，放在聖誕樹的下麵，這是他私人獻的。到了第二天十二點，張群請了各機關的首長、各大學的校長和地方上的紳士，用午飯慶祝聖誕，就請我同大家講話。這次我講了兩個鍾頭，剛才講完，張瀾先生(張先生曾做過四川省長，在民國元年保路同誌會殺了趙爾豐、端方，他就是領導的人。孫中山先生說：“若沒有四川保路同誌會的起義，武昌革命或者還要遲一年半載的。”)站起來說話：“馮先生提倡的節約獻金救國運動，我們應當用全力支持他，我們應當提倡四川全省的人民把我們所有的，盡可能地獻給馮先生，請他轉交國家。這是為了我們得到勝利應有的一點表現。”說到這裏，大家都鼓起掌來，最後由張群作了結論，就散了會。這天在華西大學張陵高校長的家裏吃晚飯。張校長說：“馮先生的獻金運動一定成大功。”我問：“什麽緣故?”張說：“張瀾先生是四川的人望，他今年七十多歲，素來他對於人民的錢，他總是愛惜，換句話說，凡是要人民出錢的事，他總是打駁回。今天馮先生講完話，他頭一個起來贊成，這是出人意料之外的事。”我在成都講話，有時候一天講四五次，每次都是一點或兩點鍾。我在華西壩大學講話，男女青年們所有的東西都拿出來獻給國家，有的窮學生把毛衣也脫下來，獻給國家。還有一個窮學生把一個棉袍子也獻出來，天氣冷，凍得那窮學生也打冷戰。我當然不能剝窮孩子的衣服，不肯接受他的捐獻，可是他卻非脫不可。這些潔白的青年，他們愛起國來，連命也不要。成都的獻金會是張群做會長，張雪岩先生是理事。