君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前後，襜如也。趨進，翼如也。賓退，必復命曰：“賓不顧矣。”
【譯文】國君召孔子去接待賓客，孔子臉色立即莊重起來，腳步也快起來，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前後擺動，卻整齊不亂。快步走的時候，像鳥兒展開雙翅一樣。賓客走後，必定向君主回報說：“客人已經不回頭張望了。”
【解析】孔子精通周禮，因此國君招待外國客人的時候常請他去做司儀。孔子在做司儀的時候很小心，動作很輕，聲音很小，是為了不影響氣氛。直到最後送走了賓客，再去向國君報告，算是完成了任務。
【現實解說】招待客人要麵麵俱到，不能失禮，寧可自己麻煩一些，不要讓客人感覺不舒服。
18.12（10.4）
入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。
【譯文】孔子走進朝廷的大門，謹慎而恭敬的樣子，好像沒有他的容身之地。站，他不站在門的中間；走，也不踩門檻。經過國君的座位時，他臉色立刻莊重起來，腳步也加快起來，說話也好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走的時候，恭敬謹慎的樣子，憋住氣好像不呼吸一樣。退出來，走下台階，臉色便舒展開了，怡然自得的樣子。走完了台階，快快地向前走幾步，姿態像鳥兒展翅一樣。回到自己的位置，是恭敬而不安的樣子。
【解析】不踩門檻，是為了走路看上去平穩。總之，在去見國君的時候，走路要輕，呼吸要輕，說話要輕。沒辦法，孔子是從底層爬上去的，從小就很卑微，見到大人物確實有些緊張。
【現實解說】見到領導就緊張，這也是傳統。
18.13（10.5）
執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰色，足蹜蹜，如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
【譯文】孔子向別國國君獻禮，拿著圭，恭敬謹慎，像是舉不起來的樣子。向上舉時好像在作揖，放在下麵時好像是給人遞東西。臉色莊重得像戰慄的樣子，步子很小，好像沿著一條直線往前走。在舉行贈送禮物的儀式時，顯得和顏悅色。和國君舉行私下會見的時候，更輕鬆愉快了。
【解析】總之，見大人物，緊張謹慎；公開場合，緊張謹慎。
【現實解說】如今社會已經平等多了，不要那麽緊張。
18.14（10.6）
君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必服而朝。
【譯文】君子不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，不用紅色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或細的葛布單衣，但一定要套在內衣外麵。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得長一些，右邊的袖子短一些。睡覺一定要有睡衣，要有一身半長。用狐貉的厚毛皮做坐墊。喪服期滿，脫下喪服後，便佩帶上各種各樣的裝飾品。如果不是禮服，一定要加以剪裁。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑色的帽子去弔喪。每月初一，一定要穿著禮服去朝拜君主。
【解析】穿衣服也很有講究，這一點好像孔子特別有研究，也是職業習慣。看上去，孔子比較喜歡黑白配。當然，沒有錢的話，什麽也做不到。當初，晏嬰就特別討厭孔子這點。
【現實解說】現代人沒那麽多講究，確實在這上麵花太多精力沒什麽意思。當然，扛不住官二代富二代和權貴們的幹女兒們有的是錢，什麽黑絲屌帶，什麽齊b小短裙，什麽lv，什麽愛瑪仕，什麽香奈兒，估計老夫子看了會氣死過去。
18.15（10.7）
齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。
【譯文】齋戒沐浴的時候，一定要有浴衣，用布做的。齋戒的時候，一定要改變平常的飲食，居住也一定搬移地方，（不與妻妾同房）。
【解析】這個講究倒有道理，洗澡有浴衣。齋戒的時候不跟妻妾同房，孔子早就離了婚，也沒有聽說他納過妾，所以這一點孔子不用做就做到了。
【現實解說】有錢可以穿名牌，錢少可以在換季大甩賣的時候去買衣服。平時吃海鮮太多，也可以吃點素的。
18.16（10.8）
食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食，割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤薑食，不多食。
【譯文】糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。糧食陳舊和變味了，魚和肉腐爛了，都不吃。食物的顏色變了，不吃。氣味變了，不吃。烹調不當，不吃。不時新的東西，不吃。肉切得不方正，不吃。作料放得不適當，不吃。席上的肉雖多，但吃的量不超過米麵的量。隻有酒沒有限製，但不喝醉。從市上買來的肉幹和酒，不吃。每餐必須有薑，但也不多吃。
【解析】總的來說，孔老師的財力還是不錯的。
【現實解說】地溝油不吃、三聚氰胺奶粉不喝、轉基因食品不吃、瘦肉精豬肉不吃。可是，防不勝防啊，要是活在現在，孔老師估計就沒有活路了。
18.17（10.9）
祭於公，不宿肉，祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
【譯文】孔子參加國君祭祀典禮時分到的肉，不能留到第二天。祭祀用過的肉不超過三天。超過三天，就不吃了。
【解析】祭祀通常都在秋冬季節，因此祭肉可以放三天，要是夏天，放一天就壞了。
【現實解說】肉要放冰箱裏，壞了就不能要了。
18.18（10.10）
食不語，寢不言。
【譯文】吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。
【解析】吃飯的時候不說話是對的，飯桌上說話，唾沫星子亂飛，不雅觀而且不衛生。
【現實解說】如果是朋友們一起吃飯，不說話就很沒意思。說起來，還是西方的做法比較好，就是分餐製，說話也不會把自己的吐沫飛到別人的盤子裏。所以，吃飯說話沒關係，關鍵是不要把腦袋伸到桌子上，不要大喊大叫，能分餐製就最好了。睡覺的時候說話也不好，不過偶爾說幾句也沒有什麽。
18.19（10.11）
雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。
【譯文】即使是粗米飯蔬菜湯，吃飯前也要把它們取出一些來祭祖，而且表情要像齋戒時那樣嚴肅恭敬。
【解析】西方人吃飯之前也要感謝上帝，大致也是這個意思。
【現實解說】現在該感謝誰呢？
【譯文】國君召孔子去接待賓客，孔子臉色立即莊重起來，腳步也快起來，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前後擺動，卻整齊不亂。快步走的時候，像鳥兒展開雙翅一樣。賓客走後，必定向君主回報說：“客人已經不回頭張望了。”
【解析】孔子精通周禮，因此國君招待外國客人的時候常請他去做司儀。孔子在做司儀的時候很小心，動作很輕，聲音很小，是為了不影響氣氛。直到最後送走了賓客，再去向國君報告，算是完成了任務。
【現實解說】招待客人要麵麵俱到，不能失禮，寧可自己麻煩一些，不要讓客人感覺不舒服。
18.12（10.4）
入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。
【譯文】孔子走進朝廷的大門，謹慎而恭敬的樣子，好像沒有他的容身之地。站，他不站在門的中間；走，也不踩門檻。經過國君的座位時，他臉色立刻莊重起來，腳步也加快起來，說話也好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走的時候，恭敬謹慎的樣子，憋住氣好像不呼吸一樣。退出來，走下台階，臉色便舒展開了，怡然自得的樣子。走完了台階，快快地向前走幾步，姿態像鳥兒展翅一樣。回到自己的位置，是恭敬而不安的樣子。
【解析】不踩門檻，是為了走路看上去平穩。總之，在去見國君的時候，走路要輕，呼吸要輕，說話要輕。沒辦法，孔子是從底層爬上去的，從小就很卑微，見到大人物確實有些緊張。
【現實解說】見到領導就緊張，這也是傳統。
18.13（10.5）
執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰色，足蹜蹜，如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
【譯文】孔子向別國國君獻禮，拿著圭，恭敬謹慎，像是舉不起來的樣子。向上舉時好像在作揖，放在下麵時好像是給人遞東西。臉色莊重得像戰慄的樣子，步子很小，好像沿著一條直線往前走。在舉行贈送禮物的儀式時，顯得和顏悅色。和國君舉行私下會見的時候，更輕鬆愉快了。
【解析】總之，見大人物，緊張謹慎；公開場合，緊張謹慎。
【現實解說】如今社會已經平等多了，不要那麽緊張。
18.14（10.6）
君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必服而朝。
【譯文】君子不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，不用紅色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或細的葛布單衣，但一定要套在內衣外麵。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得長一些，右邊的袖子短一些。睡覺一定要有睡衣，要有一身半長。用狐貉的厚毛皮做坐墊。喪服期滿，脫下喪服後，便佩帶上各種各樣的裝飾品。如果不是禮服，一定要加以剪裁。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑色的帽子去弔喪。每月初一，一定要穿著禮服去朝拜君主。
【解析】穿衣服也很有講究，這一點好像孔子特別有研究，也是職業習慣。看上去，孔子比較喜歡黑白配。當然，沒有錢的話，什麽也做不到。當初，晏嬰就特別討厭孔子這點。
【現實解說】現代人沒那麽多講究，確實在這上麵花太多精力沒什麽意思。當然，扛不住官二代富二代和權貴們的幹女兒們有的是錢，什麽黑絲屌帶，什麽齊b小短裙，什麽lv，什麽愛瑪仕，什麽香奈兒，估計老夫子看了會氣死過去。
18.15（10.7）
齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。
【譯文】齋戒沐浴的時候，一定要有浴衣，用布做的。齋戒的時候，一定要改變平常的飲食，居住也一定搬移地方，（不與妻妾同房）。
【解析】這個講究倒有道理，洗澡有浴衣。齋戒的時候不跟妻妾同房，孔子早就離了婚，也沒有聽說他納過妾，所以這一點孔子不用做就做到了。
【現實解說】有錢可以穿名牌，錢少可以在換季大甩賣的時候去買衣服。平時吃海鮮太多，也可以吃點素的。
18.16（10.8）
食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食，割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤薑食，不多食。
【譯文】糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。糧食陳舊和變味了，魚和肉腐爛了，都不吃。食物的顏色變了，不吃。氣味變了，不吃。烹調不當，不吃。不時新的東西，不吃。肉切得不方正，不吃。作料放得不適當，不吃。席上的肉雖多，但吃的量不超過米麵的量。隻有酒沒有限製，但不喝醉。從市上買來的肉幹和酒，不吃。每餐必須有薑，但也不多吃。
【解析】總的來說，孔老師的財力還是不錯的。
【現實解說】地溝油不吃、三聚氰胺奶粉不喝、轉基因食品不吃、瘦肉精豬肉不吃。可是，防不勝防啊，要是活在現在，孔老師估計就沒有活路了。
18.17（10.9）
祭於公，不宿肉，祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
【譯文】孔子參加國君祭祀典禮時分到的肉，不能留到第二天。祭祀用過的肉不超過三天。超過三天，就不吃了。
【解析】祭祀通常都在秋冬季節，因此祭肉可以放三天，要是夏天，放一天就壞了。
【現實解說】肉要放冰箱裏，壞了就不能要了。
18.18（10.10）
食不語，寢不言。
【譯文】吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話。
【解析】吃飯的時候不說話是對的，飯桌上說話，唾沫星子亂飛，不雅觀而且不衛生。
【現實解說】如果是朋友們一起吃飯，不說話就很沒意思。說起來，還是西方的做法比較好，就是分餐製，說話也不會把自己的吐沫飛到別人的盤子裏。所以，吃飯說話沒關係，關鍵是不要把腦袋伸到桌子上，不要大喊大叫，能分餐製就最好了。睡覺的時候說話也不好，不過偶爾說幾句也沒有什麽。
18.19（10.11）
雖疏食菜羹，瓜祭，必齊如也。
【譯文】即使是粗米飯蔬菜湯，吃飯前也要把它們取出一些來祭祖，而且表情要像齋戒時那樣嚴肅恭敬。
【解析】西方人吃飯之前也要感謝上帝，大致也是這個意思。
【現實解說】現在該感謝誰呢？