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歷史上命運最難看的27位皇帝：帝王之死 作者：柏楊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
閑話說得太多，書歸正傳。
“四凶”之一的姒鯀先生，因對中央政府和對君王伊放勛先生忠心耿耿，猛烈抨擊姚重華先生包藏禍心，促起姚重華先生的殺機。姚重華先生不能赤裸裸地宣稱姒鯀先生擋他的路而殺他，必須有冠冕堂皇的藉口。他猛烈指控姒鯀先生治水不得其法，辜負國家的厚恩、貽害蒼生。當時情況，國家就是姚重華，姚重華就是國家。於是，欽差大臣從首都平陽出發，直奔姒鯀先生的工地羽山（山東臨沂），就在那裏“殛”之。“殛”者，“誅”也，跟“殺”絕不相同。“殺”是平等的，殺人者可能是兇手。而“殛”和“誅”，卻是一種罪惡剷除。
“四凶”既死，中央政府大門洞開，伊放勛先生大勢已去，但不知道啥原因，他仍坐在寶座上不肯下來，姚重華先生隻好把他放逐。姚重華先生一旦翻臉，連親爹都不認，何況嶽父乎哉。伊放勛先生被放逐後的下場，前文已言之矣，有兩種傳說，一是死在放逐途中的陽城（河南登封告城鎮）、一是禁囚在堯城（山東鄄城故偃朱城），就死在監獄之中。兩地直線距離一百二十公裏，不管哪一個地方，其中一地，一定是他陛下的喪命之所。
姚重華先生終於掃除了所有的絆腳之石。在伊放勛先生死後第三年，即公元前2255年，他正式上台。那年，他已五十三歲，拳打腳踢三十年矣。
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歷史重演
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然而，正當姚重華先生躊躇滿誌，認為他的江山已固若金湯時，毀滅他的定時炸彈，卻在他屁股底下冒起了煙。這個定時炸彈，就是被“殛”的“四凶”之一姒鯀先生放在那裏的。姚重華先生把姒鯀先生排除，易如反掌，但排除之後，遇到了難題：第一，姒鯀先生率領的夏部落，根據地在現在的河南禹縣，是當時唯一懂得水利工程的部落；而他的兒子姒文命先生，又是跟老爹齊名的水利工程師，姚重華先生除了要求姒文命先生繼承老爹未完成的治水工程之外，別無他途。第二是，姚重華先生為了永絕後患，史書上說，曾把“四凶”的家屬，全部放逐到距首都蒲阪兩千公裏外的蠻荒地帶，去跟鬼魅為伍。但姒鯀先生的家屬並不包括在內，一則是兒子姒文命先生高級技術人員的身價，二則是夏部落力量太過強大，強大到如果用武力反擊，姚重華先生沒有必勝把握。
在這種情形下，姚重華先生隻好任命姒文命先生繼續治水。姒文命先生自知他所處的地位，在他的部落更強大之前，不敢流露一點他的憤怒。他用低姿態來化解姚重華先生對他的猜忌，小心謹慎，戒慎恐懼。《史記》形容他治水十三年，“過家門而不敢入”。請讀者老爺注意，他可是“不敢入”，而不是“不肯入”，他不敢蹈老爹的覆轍。這是消極的一麵。積極的一麵，《帝王世紀》指出，他無時無刻不在培植自己的力量：“勞身勤苦，不重徑尺之璧，而愛日之寸陰，手足胼胝。”“納賢禮士，一沐三握髮，一食三吐餐。”
十三年之後，姒文命先生把洪水治平，使他的聲望達到高峰，而他在治水督工的掩護下，奔走全國各地，結集反抗姚重華先生的力量，也已完成。於是，姚重華先生，這位以陰謀起家的黃帝王朝最後一任君王，發現對姒文命先生已失去控製，跟他嶽父伊放勛先生當年發現對他失去控製一樣。“八愷”、“八元”，已不能發揮作用（也可能姚重華登極後，為了安全理由，轉過來對他們下手）。歷史重演，姚重華先生不得不悲哀地宣布，他要把寶座轉移給姒文命先生。
姒文命先生不吃這一套，以眼還眼，以牙還牙，大報復的時機已經來臨。他效法姚重華先生對付伊放勛的手段，於公元前2208年，把姚重華先生逮捕，充軍到遙遠的蒼梧（湖南寧遠）。蒼梧更在有庳的東南，兩地直線距離五十公裏，這是一個嘲弄性的懲罰，跟被他放逐的弟弟姚象先生是那麽接近，讓他有機會再顯露一次沒有權勢時的可愛嘴臉。姚重華先生是怎麽死的，史書上沒有記載，隻知道他就死在蒼梧，並埋葬在蒼梧境內的九疑山下。
傳統史學家不能推翻他死在蠻荒的事實，隻好形容曰：“南巡狩，崩於蒼梧之野。”那年姚重華先生整整一百歲，前已言之，蒼梧、有庳一帶，兩千年後的公元前三世紀，仍是蟲蛇之地，更非中國領土，姚重華先生縱是神經病兼十三點，也不會忽然發了羊癲之瘋，越過千山萬水，披荊斬棘，往一千二百公裏（地麵距離可能在三千六百公裏左右）外不可知的蠻荒“巡狩”。傳統史學家最擅長用美麗的字畫，美化醜惡的事實，“巡狩”和“崩”，不過一例而已焉。
注意的是，姚重華先生被放逐蠻荒，他的妻子女英、娥皇，並沒有在身旁陪伴。這是一個旁證，證明他閣下已身不由己。嗟夫，當姚重華先生在荒煙野蔓倒斃，咽下最後一口氣之時，回想前塵，他比嶽父大人死得距故土更遠，恐怕有太多嘆息。可惜史書上沒有記下這些嘆息。
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*楚懷王
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時代，公元前四世紀八十年代至公元前三世紀初，王朝，楚王國第二十一任王，姓名羋槐，在位三十一年（前329—前299），遭遇囚死異國。
“四凶”之一的姒鯀先生，因對中央政府和對君王伊放勛先生忠心耿耿，猛烈抨擊姚重華先生包藏禍心，促起姚重華先生的殺機。姚重華先生不能赤裸裸地宣稱姒鯀先生擋他的路而殺他，必須有冠冕堂皇的藉口。他猛烈指控姒鯀先生治水不得其法，辜負國家的厚恩、貽害蒼生。當時情況，國家就是姚重華，姚重華就是國家。於是，欽差大臣從首都平陽出發，直奔姒鯀先生的工地羽山（山東臨沂），就在那裏“殛”之。“殛”者，“誅”也，跟“殺”絕不相同。“殺”是平等的，殺人者可能是兇手。而“殛”和“誅”，卻是一種罪惡剷除。
“四凶”既死，中央政府大門洞開，伊放勛先生大勢已去，但不知道啥原因，他仍坐在寶座上不肯下來，姚重華先生隻好把他放逐。姚重華先生一旦翻臉，連親爹都不認，何況嶽父乎哉。伊放勛先生被放逐後的下場，前文已言之矣，有兩種傳說，一是死在放逐途中的陽城（河南登封告城鎮）、一是禁囚在堯城（山東鄄城故偃朱城），就死在監獄之中。兩地直線距離一百二十公裏，不管哪一個地方，其中一地，一定是他陛下的喪命之所。
姚重華先生終於掃除了所有的絆腳之石。在伊放勛先生死後第三年，即公元前2255年，他正式上台。那年，他已五十三歲，拳打腳踢三十年矣。
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歷史重演
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然而，正當姚重華先生躊躇滿誌，認為他的江山已固若金湯時，毀滅他的定時炸彈，卻在他屁股底下冒起了煙。這個定時炸彈，就是被“殛”的“四凶”之一姒鯀先生放在那裏的。姚重華先生把姒鯀先生排除，易如反掌，但排除之後，遇到了難題：第一，姒鯀先生率領的夏部落，根據地在現在的河南禹縣，是當時唯一懂得水利工程的部落；而他的兒子姒文命先生，又是跟老爹齊名的水利工程師，姚重華先生除了要求姒文命先生繼承老爹未完成的治水工程之外，別無他途。第二是，姚重華先生為了永絕後患，史書上說，曾把“四凶”的家屬，全部放逐到距首都蒲阪兩千公裏外的蠻荒地帶，去跟鬼魅為伍。但姒鯀先生的家屬並不包括在內，一則是兒子姒文命先生高級技術人員的身價，二則是夏部落力量太過強大，強大到如果用武力反擊，姚重華先生沒有必勝把握。
在這種情形下，姚重華先生隻好任命姒文命先生繼續治水。姒文命先生自知他所處的地位，在他的部落更強大之前，不敢流露一點他的憤怒。他用低姿態來化解姚重華先生對他的猜忌，小心謹慎，戒慎恐懼。《史記》形容他治水十三年，“過家門而不敢入”。請讀者老爺注意，他可是“不敢入”，而不是“不肯入”，他不敢蹈老爹的覆轍。這是消極的一麵。積極的一麵，《帝王世紀》指出，他無時無刻不在培植自己的力量：“勞身勤苦，不重徑尺之璧，而愛日之寸陰，手足胼胝。”“納賢禮士，一沐三握髮，一食三吐餐。”
十三年之後，姒文命先生把洪水治平，使他的聲望達到高峰，而他在治水督工的掩護下，奔走全國各地，結集反抗姚重華先生的力量，也已完成。於是，姚重華先生，這位以陰謀起家的黃帝王朝最後一任君王，發現對姒文命先生已失去控製，跟他嶽父伊放勛先生當年發現對他失去控製一樣。“八愷”、“八元”，已不能發揮作用（也可能姚重華登極後，為了安全理由，轉過來對他們下手）。歷史重演，姚重華先生不得不悲哀地宣布，他要把寶座轉移給姒文命先生。
姒文命先生不吃這一套，以眼還眼，以牙還牙，大報復的時機已經來臨。他效法姚重華先生對付伊放勛的手段，於公元前2208年，把姚重華先生逮捕，充軍到遙遠的蒼梧（湖南寧遠）。蒼梧更在有庳的東南，兩地直線距離五十公裏，這是一個嘲弄性的懲罰，跟被他放逐的弟弟姚象先生是那麽接近，讓他有機會再顯露一次沒有權勢時的可愛嘴臉。姚重華先生是怎麽死的，史書上沒有記載，隻知道他就死在蒼梧，並埋葬在蒼梧境內的九疑山下。
傳統史學家不能推翻他死在蠻荒的事實，隻好形容曰：“南巡狩，崩於蒼梧之野。”那年姚重華先生整整一百歲，前已言之，蒼梧、有庳一帶，兩千年後的公元前三世紀，仍是蟲蛇之地，更非中國領土，姚重華先生縱是神經病兼十三點，也不會忽然發了羊癲之瘋，越過千山萬水，披荊斬棘，往一千二百公裏（地麵距離可能在三千六百公裏左右）外不可知的蠻荒“巡狩”。傳統史學家最擅長用美麗的字畫，美化醜惡的事實，“巡狩”和“崩”，不過一例而已焉。
注意的是，姚重華先生被放逐蠻荒，他的妻子女英、娥皇，並沒有在身旁陪伴。這是一個旁證，證明他閣下已身不由己。嗟夫，當姚重華先生在荒煙野蔓倒斃，咽下最後一口氣之時，回想前塵，他比嶽父大人死得距故土更遠，恐怕有太多嘆息。可惜史書上沒有記下這些嘆息。
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*楚懷王
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時代，公元前四世紀八十年代至公元前三世紀初，王朝，楚王國第二十一任王，姓名羋槐，在位三十一年（前329—前299），遭遇囚死異國。