在考古學家們從龐貝城清理出的壁畫中，以神話和傳說為題材的創作占很大數量，其中《伊菲革涅亞的獻祭》最為傑出。這幅畫取材於希臘傳說，伊菲革涅亞是邁錫尼國王阿伽門農的女兒，阿伽門農為了使船隊順利出征特洛伊，決定用女兒的生命去換取阿爾特彌斯女神的寬恕。畫麵選取了獻祭前一剎那的情景，伊菲革涅亞被兩個強壯的男子緊緊抱住，身旁站著手執匕首的祭司。神台旁阿伽門農正低頭捂臉，對女兒的哀求似有不忍。畫的上方是阿爾特彌斯女神及寧芙女神和赤鹿。壁畫對人物的內心刻畫得很傳神，尤其是對阿伽門農的心理刻畫，可謂入木三分。
龐貝城燦爛輝煌的壁畫把人們帶到了公元之初的羅馬社會，但是發掘之初，這座曾經繁華美麗的古城卻向人們展示了一幕人間地獄的慘狀。無數被埋在火山灰礫下的死者被挖掘出來，這些體由於被灼熱的火山灰裹住，凝固後形成一層硬殼，後來遺骸腐爛消失，隻剩下人形的殼子。考古人員把生石膏灌進這些殼子進行翻模，再現了遇難者臨死時的各種姿態神情：母親抱著年幼的孩子，當房子倒下來時，用自己的身體掩護著孩子；有一家人在出逃時不忍分離，相互招呼時被硫磺窒息倒地；有的人手裏緊緊攥著錢袋，但還未來得及逃出屋子，便倒在門檻上；還有一群戴著鐐銬的奴隸，在災難降臨時因無法自由行動，走不多遠就倒了下去；城門附近體堆積如山，令人驚駭……在這之前，人們對災難似乎毫無準備，餐桌上放著煮熟的雞蛋，麵包箱裏正烤著麵包，但災難卻突然降臨了，殘酷地毀滅了一座生氣勃勃的城市。
龐貝城的大多數居民雖然及時逃離了，但仍有2000多人隨同城市被埋葬。赫庫蘭尼姆城居民似乎比龐貝城幸運。經考古發掘，這裏出土了大量的工具、器物、雕塑和繪畫作品等遺物，但幾乎沒有見到人的骨。赫庫蘭尼姆城的人們都及時逃脫了那場厄運嗎？長期以來，許多歷史學家認為赫庫蘭尼姆城的居民都及時安全逃脫了，到別的地方定居下來。但一位名叫朱澤普·馬誌的義大利考古學家卻提出異議。他認為，赫庫蘭尼姆城的居民並不比龐貝城的居民幸運。按常理推測，赫庫蘭尼姆離海近，火山爆發時，居民會湧向海邊求得一條生路；而且火山爆發中泥石流一定把海岸線向前推進了不少，如果能找到原來的海岸線和港灣，就可以解開許多謎團。在馬誌教授和他的同事們的努力下，舊的海岸線終於被發現，並且在距目前海岸線400米的地方發現了舊港灣。果然不出馬誌教授所料，赫庫蘭尼姆城的居民並沒有全數逃脫，火山爆發引起的海嘯切斷了他們的生路，許多居民葬身於海邊。考古學家們在海邊發現了一具具保存完好的骸，其中有婦女、孩子、戰士和老人。
龐貝城和赫庫蘭尼姆城就這樣在大自然的威力下被埋沒了，但歷史並沒有忘記它們。經過考古學家們200多年的努力，龐貝城和赫庫蘭尼姆城得以重見天日，展示其昔日的風采。如今的龐貝城一派繁華，遊人如織。人們三三兩兩漫步在斷垣殘壁之間，追尋著遠逝的過去，依稀看到當年古羅馬的繁榮和奢華。但是，人們禁不住會問，悲劇還會重演嗎？因為維蘇威火山自龐貝城和赫庫蘭尼姆城覆滅後，就從沒平靜過。專家預測，在最近200年間，維蘇威火山將會像近兩千年前那樣大規模地爆發。果真如是，龐貝城和赫庫蘭尼姆城莫非將會再次
遭受滅頂之災？
第四部分
“黃金之城”今安在？哈馬丹之謎(1)
在中國古代社會，“金屋藏嬌"、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"等典故所描繪的黃金屋境界令多少文人學子神思遐想。出乎意料的是，古代伊朗卻告訴世人，他們的國家曾有一座黃金做成的城市，它就是伊朗人最初的國家米底帝國的都城——哈馬丹。真的有這樣一座城市嗎？
在伊朗語中，哈馬丹有“聚匯之地”之意。果不其然！它位於古代伊朗交通要道的中心
，貫通東西方的商道“絲綢之路”就從這裏經過。
據西方“史學之父”希羅多德記載，哈馬丹城的建立者是米底王國的開創者戴奧凱斯（約公元前715年—？年）。關於戴奧凱斯的真實性，學者當中一直有人持懷疑態度，甚至在亞述文獻中已經發現戴奧凱斯的名字之後，仍有人堅持認為二者並非同一人。然而絕大多數學者認為，此戴奧凱斯即彼戴奧凱斯，也就是米底國家的創立者。據傳，他本人是部落首領之子，聰明過人。為取得最高地位，他努力在本部落中主持正義，結果被選為仲裁者。他的美名逐漸傳遍四方，所有的米底人都同意選舉他為國王，並給他建造了一座與國王身份相稱的宮殿，還建立了一支禁衛隊。隨後他又“強迫”米底人給他建造了一座城市作為自己的新都，那就是今日的哈馬丹（希臘人稱為扼格巴丹）。其實，位於東西方交通要道之上的哈馬丹，它的出現可能要遠早於戴奧凱斯時期。
有關哈馬丹城的情況，希羅多德留下了較為詳細的描繪。根據他的記載，哈馬丹城厚重高大，是一圈套著一圈建造起來的，每一圈裏麵的城牆要比外麵一圈要高。由於城市建築在平原之上，這種結構對防禦外敵進攻大有幫助。據給希羅多德介紹情況的伊朗人說，哈馬丹城共有7圈：最外麵一圈的城牆為白色，長度與雅典城牆大致相等；第二圈是黑色的，第三圈是紫色的，第四圈是藍色的，第五圈是橙色的，第六圈是白銀色的，第七圈是黃金包著的。戴奧凱斯的王宮，就坐落在鑲嵌著黃金的城牆之內。
龐貝城燦爛輝煌的壁畫把人們帶到了公元之初的羅馬社會，但是發掘之初，這座曾經繁華美麗的古城卻向人們展示了一幕人間地獄的慘狀。無數被埋在火山灰礫下的死者被挖掘出來，這些體由於被灼熱的火山灰裹住，凝固後形成一層硬殼，後來遺骸腐爛消失，隻剩下人形的殼子。考古人員把生石膏灌進這些殼子進行翻模，再現了遇難者臨死時的各種姿態神情：母親抱著年幼的孩子，當房子倒下來時，用自己的身體掩護著孩子；有一家人在出逃時不忍分離，相互招呼時被硫磺窒息倒地；有的人手裏緊緊攥著錢袋，但還未來得及逃出屋子，便倒在門檻上；還有一群戴著鐐銬的奴隸，在災難降臨時因無法自由行動，走不多遠就倒了下去；城門附近體堆積如山，令人驚駭……在這之前，人們對災難似乎毫無準備，餐桌上放著煮熟的雞蛋，麵包箱裏正烤著麵包，但災難卻突然降臨了，殘酷地毀滅了一座生氣勃勃的城市。
龐貝城的大多數居民雖然及時逃離了，但仍有2000多人隨同城市被埋葬。赫庫蘭尼姆城居民似乎比龐貝城幸運。經考古發掘，這裏出土了大量的工具、器物、雕塑和繪畫作品等遺物，但幾乎沒有見到人的骨。赫庫蘭尼姆城的人們都及時逃脫了那場厄運嗎？長期以來，許多歷史學家認為赫庫蘭尼姆城的居民都及時安全逃脫了，到別的地方定居下來。但一位名叫朱澤普·馬誌的義大利考古學家卻提出異議。他認為，赫庫蘭尼姆城的居民並不比龐貝城的居民幸運。按常理推測，赫庫蘭尼姆離海近，火山爆發時，居民會湧向海邊求得一條生路；而且火山爆發中泥石流一定把海岸線向前推進了不少，如果能找到原來的海岸線和港灣，就可以解開許多謎團。在馬誌教授和他的同事們的努力下，舊的海岸線終於被發現，並且在距目前海岸線400米的地方發現了舊港灣。果然不出馬誌教授所料，赫庫蘭尼姆城的居民並沒有全數逃脫，火山爆發引起的海嘯切斷了他們的生路，許多居民葬身於海邊。考古學家們在海邊發現了一具具保存完好的骸，其中有婦女、孩子、戰士和老人。
龐貝城和赫庫蘭尼姆城就這樣在大自然的威力下被埋沒了，但歷史並沒有忘記它們。經過考古學家們200多年的努力，龐貝城和赫庫蘭尼姆城得以重見天日，展示其昔日的風采。如今的龐貝城一派繁華，遊人如織。人們三三兩兩漫步在斷垣殘壁之間，追尋著遠逝的過去，依稀看到當年古羅馬的繁榮和奢華。但是，人們禁不住會問，悲劇還會重演嗎？因為維蘇威火山自龐貝城和赫庫蘭尼姆城覆滅後，就從沒平靜過。專家預測，在最近200年間，維蘇威火山將會像近兩千年前那樣大規模地爆發。果真如是，龐貝城和赫庫蘭尼姆城莫非將會再次
遭受滅頂之災？
第四部分
“黃金之城”今安在？哈馬丹之謎(1)
在中國古代社會，“金屋藏嬌"、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"等典故所描繪的黃金屋境界令多少文人學子神思遐想。出乎意料的是，古代伊朗卻告訴世人，他們的國家曾有一座黃金做成的城市，它就是伊朗人最初的國家米底帝國的都城——哈馬丹。真的有這樣一座城市嗎？
在伊朗語中，哈馬丹有“聚匯之地”之意。果不其然！它位於古代伊朗交通要道的中心
，貫通東西方的商道“絲綢之路”就從這裏經過。
據西方“史學之父”希羅多德記載，哈馬丹城的建立者是米底王國的開創者戴奧凱斯（約公元前715年—？年）。關於戴奧凱斯的真實性，學者當中一直有人持懷疑態度，甚至在亞述文獻中已經發現戴奧凱斯的名字之後，仍有人堅持認為二者並非同一人。然而絕大多數學者認為，此戴奧凱斯即彼戴奧凱斯，也就是米底國家的創立者。據傳，他本人是部落首領之子，聰明過人。為取得最高地位，他努力在本部落中主持正義，結果被選為仲裁者。他的美名逐漸傳遍四方，所有的米底人都同意選舉他為國王，並給他建造了一座與國王身份相稱的宮殿，還建立了一支禁衛隊。隨後他又“強迫”米底人給他建造了一座城市作為自己的新都，那就是今日的哈馬丹（希臘人稱為扼格巴丹）。其實，位於東西方交通要道之上的哈馬丹，它的出現可能要遠早於戴奧凱斯時期。
有關哈馬丹城的情況，希羅多德留下了較為詳細的描繪。根據他的記載，哈馬丹城厚重高大，是一圈套著一圈建造起來的，每一圈裏麵的城牆要比外麵一圈要高。由於城市建築在平原之上，這種結構對防禦外敵進攻大有幫助。據給希羅多德介紹情況的伊朗人說，哈馬丹城共有7圈：最外麵一圈的城牆為白色，長度與雅典城牆大致相等；第二圈是黑色的，第三圈是紫色的，第四圈是藍色的，第五圈是橙色的，第六圈是白銀色的，第七圈是黃金包著的。戴奧凱斯的王宮，就坐落在鑲嵌著黃金的城牆之內。