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教你看懂唐宋傳奇故事 作者：高談文化 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【內容講評】
唐代中期之後，時局越來越混亂，藩鎮割據，又相互攻擊，戰禍為人民帶來了巨大的苦難，但他們又無法改變現狀，隻能從宗教中尋找寄託，或是希望出現一些具有超人力量的俠客，拯救人民於水火之中，於是出現了一批以劍俠為主角的傳奇作品。裏麵的主角，常是一些身份屬於社會下層的奴僕。他們起先是默默無聞，隨後卻又一鳴驚人。在這樣的故事中，寄託著當時人民的願望。因此其中的一些劍客，被描寫得身懷異能。例如這篇傳奇中的紅線，一舉懾伏了妄圖興兵的軍閥，解救了兩地人民的苦難。這樣的一個女性，既婀娜，又英烈;既平凡，又超群。全文在驚險的情節中，還穿插很多抒情的描寫，“紅線盜盒”成了後人耳熟能詳的故事。但這篇傳奇中過分強調了個人報恩的思想，並且宣揚了宗教輪迴的迷信，是頗不值得討論的部分。
【作者簡介】
作者袁郊，字之幹(一作之儀)，蔡州郎山(今河南汝南)人，是宰相袁滋的兒子，唐懿宗後擔任號州刺史、祠部郎中等官職。他的著作有《甘澤謠》一卷，《紅線》就是從這本書中選錄的。明代梁辰魚根據這故事寫了《紅線女》雜劇。
綠珠傳(1)
文/樂史
綠珠，姓梁，是白州博白縣人。白州就是現在的南昌郡，是古代邊疆民族百越居住的地方，秦代叫象郡，漢代屬於合浦縣。唐代武德初年，平定了後梁蕭銑的勢力之後，在這裏設置南州，又改名為白州。這是因為當地有一條白江，因而改稱為白州。在白州境內有博白山、博白江、盤龍洞、房山、雙角山、大荒山。山上有池塘，池裏有婢妾魚。綠珠出生在雙角山下，長得非常美麗嬌艷。當地的風俗，以珍珠為最好的寶物，因此生了女兒通常會取名叫“珠娘”，生了兒子取名叫“珠兒”。綠珠的名字，就是這樣來的。
石崇在當交趾採訪使的時候，用三斛真珠把綠珠買下來。石崇有座
別墅，位在河南金穀澗，金穀澗中有金水河，從太白山流下來。石崇就依山傍水建造花園、房子。綠珠會吹笛子，又很會跳《明君》舞。明君是漢代的一個妃子。漢元帝的時候，匈奴呼韓邪單於到中原來朝見皇帝，漢元帝下詔把王嬙許配給他，王嬙就是王昭君。王昭君要隨呼韓邪單於回到關外之前，入宮向皇帝辭別。見她相貌光彩照人，皇帝後悔了，但已經沒法收回命令了。漢代的人同情她遠嫁異鄉，為她作了一首《明君歌》。石崇用這個曲子教綠珠唱，自己寫了新的歌詞，歌詞說：
我本良家子，將適單於庭。
辭別未及終，前驅已抗旌。
仆禦流涕別，轅馬悲且鳴。
哀鬱傷五內，涕泣沾珠纓。
行行日已遠，遂造匈奴城。
延我於穹廬，加我“閼氏”1名。
殊類非所安，雖貴非所榮。
父子見淩辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，積思常憤盈。
願假飛鴻翼，乘之以遐征。
飛鴻不我願，佇立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞上英。
朝華不足歡，甘與秋草並。
傳語後世人，遠嫁難為情。
【注釋】1【閼氏】匈奴皇後稱呼。閼，音yān。
石崇還寫了《懊惱曲》送給綠珠。
石崇有一千多個姬妾，都長得非常美艷。他選了幾十個，都妝飾得一模一樣，若是全部站在一起，看起來幾乎沒有分別。石崇給她們戴上用玉刻成的倒龍佩、用金絲繞成的鳳凰釵，讓她們衣袖相連，繞著柱子舞蹈。如果想召喚其中某一人，也不喊她姓名，隻聽佩的聲音，看釵的顏色，佩聲輕的排在前麵，釵色艷的排在後麵，照這樣編成隊，照次序行進。
趙王司馬倫作亂，趙王的黨羽孫秀派人來索取綠珠。當時石祟在涼亭中，麵對一灣清水，姬妾們站在一邊侍候。孫秀派來的人說明來意，石崇叫出好幾十個侍婢給他看，一個個都香氣馥鬱，身穿綾羅，說是任他選擇。使者說：“君侯的姬妾夠漂亮，但我奉命指名綠珠，不知哪一個是?”石崇勃然大怒，說：“那是我所愛的人，你們根本得不到她!”孫秀因此在司馬倫那裏說石崇的壞話，要滅他全族。派來捕捉石崇的兵很快就到他府中，石崇對綠珠說：“我現在因為你得罪別人了。”綠珠哭道：“我情願在你麵前獻出生命。”石崇竭力阻止她，但她還是跳樓了。石崇也被處死，並暴屍東市。當時人稱那座樓為“綠珠樓”。樓在步庚裏，靠近狄泉。狄泉在洛陽城東麵。綠珠有個徒弟叫宋韓，非常美麗，擅長吹笛子，後來被選進宮裏侍候晉明帝。
現在白州有一條河，從雙角山流出來，匯入容州江，稱為“綠珠江”。就像歸州有昭君灘、昭君場，江東一帶有西施穀、脂粉塘一樣，都是取美人的出生或生活過的地點作名稱。還有個“綠珠井”，在雙角山下。老年人傳說，打這個井裏的水喝，生的女兒必定美麗。鄉裏一些有見識的人認為美女對世上沒有好處，就用大石頭把井壓住，後來，生出來的女孩雖然也有端莊漂亮的，但五官四肢大都殘缺。真是奇怪啊!是因為山水使她們變成這樣的嗎?在昭君村裏，生了女孩，都要把她們的臉燒灼成傷。所以白居易的詩寫道：
不取往昔戒，恐貽來者冤。
至今村女麵，燒灼成瘢痕。
這是對她們的殘缺而感到惋惜。
牛僧孺的《周秦行紀》中說，他夜裏在薄太後廟中暫住一宿，見到了戚夫人、王嬙、太真妃、潘淑妃，各人作詩表明心裏的話。另外還有個會吹笛子的女子，短鬢腳，窄袖衫，腰上束一根長帶，容貌很漂亮，是跟潘淑妃一起來的。薄太後讓她在旁邊坐下，叫她吹笛子，偶爾也叫她同飲一杯。太後看著她對牛僧孺說：“認識她嗎?這是石家的綠珠，潘妃收養她當妹妹，在一起生活。”太後又說：“綠珠怎麽可以不作詩呢?”綠珠拜謝了太後，作詩道：
此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。
紅殘鈿碎花樓下，金穀千年更不春。
太後說：“牛秀才遠道而來，今天誰去陪伴他?”綠珠說：“石衛尉性格嚴厲嫉妒，今天我死也沒有辦法亂來。”這事雖然詭異荒誕，但也可以供人一笑。
唉，石崇遭殃，雖然是由綠珠開始，但禍殃的根源早就積累了。他曾經在當荊州刺史時，搶劫遠來的使者，殺害過往旅客商人，因此發了橫財，成為豪富。又曾經送鴆鳥1給王愷，一起幹鴆毒害人的壞事。有這些陰謀，再加上他每次請客設宴，都叫美人一一為客人斟酒，客人不把酒喝完，就叫黃門官殺掉美人。丞相王導和大將軍王敦曾經一起去拜訪石崇。王丞相一向沒有辦法喝酒，隻好勉強把一杯杯酒喝下，以至於大醉。輪到大將軍時，他故意不喝，看石崇怎麽辦。結果石崇竟然斬了三個美人。君子說：“禍福無門，惟人自召。”石崇心懷不義，動不動就殺人，怎麽會沒有報應呢?若不是因為綠珠，石崇不會招來殺身之禍，若不是因為石崇，綠珠的名聲也無法顯揚。
唐代中期之後，時局越來越混亂，藩鎮割據，又相互攻擊，戰禍為人民帶來了巨大的苦難，但他們又無法改變現狀，隻能從宗教中尋找寄託，或是希望出現一些具有超人力量的俠客，拯救人民於水火之中，於是出現了一批以劍俠為主角的傳奇作品。裏麵的主角，常是一些身份屬於社會下層的奴僕。他們起先是默默無聞，隨後卻又一鳴驚人。在這樣的故事中，寄託著當時人民的願望。因此其中的一些劍客，被描寫得身懷異能。例如這篇傳奇中的紅線，一舉懾伏了妄圖興兵的軍閥，解救了兩地人民的苦難。這樣的一個女性，既婀娜，又英烈;既平凡，又超群。全文在驚險的情節中，還穿插很多抒情的描寫，“紅線盜盒”成了後人耳熟能詳的故事。但這篇傳奇中過分強調了個人報恩的思想，並且宣揚了宗教輪迴的迷信，是頗不值得討論的部分。
【作者簡介】
作者袁郊，字之幹(一作之儀)，蔡州郎山(今河南汝南)人，是宰相袁滋的兒子，唐懿宗後擔任號州刺史、祠部郎中等官職。他的著作有《甘澤謠》一卷，《紅線》就是從這本書中選錄的。明代梁辰魚根據這故事寫了《紅線女》雜劇。
綠珠傳(1)
文/樂史
綠珠，姓梁，是白州博白縣人。白州就是現在的南昌郡，是古代邊疆民族百越居住的地方，秦代叫象郡，漢代屬於合浦縣。唐代武德初年，平定了後梁蕭銑的勢力之後，在這裏設置南州，又改名為白州。這是因為當地有一條白江，因而改稱為白州。在白州境內有博白山、博白江、盤龍洞、房山、雙角山、大荒山。山上有池塘，池裏有婢妾魚。綠珠出生在雙角山下，長得非常美麗嬌艷。當地的風俗，以珍珠為最好的寶物，因此生了女兒通常會取名叫“珠娘”，生了兒子取名叫“珠兒”。綠珠的名字，就是這樣來的。
石崇在當交趾採訪使的時候，用三斛真珠把綠珠買下來。石崇有座
別墅，位在河南金穀澗，金穀澗中有金水河，從太白山流下來。石崇就依山傍水建造花園、房子。綠珠會吹笛子，又很會跳《明君》舞。明君是漢代的一個妃子。漢元帝的時候，匈奴呼韓邪單於到中原來朝見皇帝，漢元帝下詔把王嬙許配給他，王嬙就是王昭君。王昭君要隨呼韓邪單於回到關外之前，入宮向皇帝辭別。見她相貌光彩照人，皇帝後悔了，但已經沒法收回命令了。漢代的人同情她遠嫁異鄉，為她作了一首《明君歌》。石崇用這個曲子教綠珠唱，自己寫了新的歌詞，歌詞說：
我本良家子，將適單於庭。
辭別未及終，前驅已抗旌。
仆禦流涕別，轅馬悲且鳴。
哀鬱傷五內，涕泣沾珠纓。
行行日已遠，遂造匈奴城。
延我於穹廬，加我“閼氏”1名。
殊類非所安，雖貴非所榮。
父子見淩辱，對之慚且驚。
殺身良不易，默默以苟生。
苟生亦何聊，積思常憤盈。
願假飛鴻翼，乘之以遐征。
飛鴻不我願，佇立以屏營。
昔為匣中玉，今為糞上英。
朝華不足歡，甘與秋草並。
傳語後世人，遠嫁難為情。
【注釋】1【閼氏】匈奴皇後稱呼。閼，音yān。
石崇還寫了《懊惱曲》送給綠珠。
石崇有一千多個姬妾，都長得非常美艷。他選了幾十個，都妝飾得一模一樣，若是全部站在一起，看起來幾乎沒有分別。石崇給她們戴上用玉刻成的倒龍佩、用金絲繞成的鳳凰釵，讓她們衣袖相連，繞著柱子舞蹈。如果想召喚其中某一人，也不喊她姓名，隻聽佩的聲音，看釵的顏色，佩聲輕的排在前麵，釵色艷的排在後麵，照這樣編成隊，照次序行進。
趙王司馬倫作亂，趙王的黨羽孫秀派人來索取綠珠。當時石祟在涼亭中，麵對一灣清水，姬妾們站在一邊侍候。孫秀派來的人說明來意，石崇叫出好幾十個侍婢給他看，一個個都香氣馥鬱，身穿綾羅，說是任他選擇。使者說：“君侯的姬妾夠漂亮，但我奉命指名綠珠，不知哪一個是?”石崇勃然大怒，說：“那是我所愛的人，你們根本得不到她!”孫秀因此在司馬倫那裏說石崇的壞話，要滅他全族。派來捕捉石崇的兵很快就到他府中，石崇對綠珠說：“我現在因為你得罪別人了。”綠珠哭道：“我情願在你麵前獻出生命。”石崇竭力阻止她，但她還是跳樓了。石崇也被處死，並暴屍東市。當時人稱那座樓為“綠珠樓”。樓在步庚裏，靠近狄泉。狄泉在洛陽城東麵。綠珠有個徒弟叫宋韓，非常美麗，擅長吹笛子，後來被選進宮裏侍候晉明帝。
現在白州有一條河，從雙角山流出來，匯入容州江，稱為“綠珠江”。就像歸州有昭君灘、昭君場，江東一帶有西施穀、脂粉塘一樣，都是取美人的出生或生活過的地點作名稱。還有個“綠珠井”，在雙角山下。老年人傳說，打這個井裏的水喝，生的女兒必定美麗。鄉裏一些有見識的人認為美女對世上沒有好處，就用大石頭把井壓住，後來，生出來的女孩雖然也有端莊漂亮的，但五官四肢大都殘缺。真是奇怪啊!是因為山水使她們變成這樣的嗎?在昭君村裏，生了女孩，都要把她們的臉燒灼成傷。所以白居易的詩寫道：
不取往昔戒，恐貽來者冤。
至今村女麵，燒灼成瘢痕。
這是對她們的殘缺而感到惋惜。
牛僧孺的《周秦行紀》中說，他夜裏在薄太後廟中暫住一宿，見到了戚夫人、王嬙、太真妃、潘淑妃，各人作詩表明心裏的話。另外還有個會吹笛子的女子，短鬢腳，窄袖衫，腰上束一根長帶，容貌很漂亮，是跟潘淑妃一起來的。薄太後讓她在旁邊坐下，叫她吹笛子，偶爾也叫她同飲一杯。太後看著她對牛僧孺說：“認識她嗎?這是石家的綠珠，潘妃收養她當妹妹，在一起生活。”太後又說：“綠珠怎麽可以不作詩呢?”綠珠拜謝了太後，作詩道：
此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。
紅殘鈿碎花樓下，金穀千年更不春。
太後說：“牛秀才遠道而來，今天誰去陪伴他?”綠珠說：“石衛尉性格嚴厲嫉妒，今天我死也沒有辦法亂來。”這事雖然詭異荒誕，但也可以供人一笑。
唉，石崇遭殃，雖然是由綠珠開始，但禍殃的根源早就積累了。他曾經在當荊州刺史時，搶劫遠來的使者，殺害過往旅客商人，因此發了橫財，成為豪富。又曾經送鴆鳥1給王愷，一起幹鴆毒害人的壞事。有這些陰謀，再加上他每次請客設宴，都叫美人一一為客人斟酒，客人不把酒喝完，就叫黃門官殺掉美人。丞相王導和大將軍王敦曾經一起去拜訪石崇。王丞相一向沒有辦法喝酒，隻好勉強把一杯杯酒喝下，以至於大醉。輪到大將軍時，他故意不喝，看石崇怎麽辦。結果石崇竟然斬了三個美人。君子說：“禍福無門，惟人自召。”石崇心懷不義，動不動就殺人，怎麽會沒有報應呢?若不是因為綠珠，石崇不會招來殺身之禍，若不是因為石崇，綠珠的名聲也無法顯揚。