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玄機∶清王朝皇權角逐中的平步青雲者 作者：高冕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
曾國藩做官還有好幾套本事：履行職責很投入，離家十年不省親；做得一手桐城派好文章，大字小楷都寫得有模有樣。他思想的形成與學問上的造詣，受唐鑒、倭仁兩人影響最大。唐鑒是湖南老鄉，嘉慶十四年（1809年）進士，當過翰院官，道光二十年（1840年）任太常寺卿，成為清廷管理祭祀事務機關的長官，官正三品，由於歷史原因，這個職位權虛而位隆。曾國藩被他吸引，不是因為他的地位，而是因為此公是晚清大名鼎鼎的理學家。曾國藩師從於他，刻苦研讀程朱理學，得以叩開學問殿堂之門。唐鑒告訴曾國藩，通向學問的路有三條：義理、考據和辭章，三者之中最緊要的首推義理。唐鑒還點撥說：“經濟之學，即在義理之內，不必他求。至於用功著力，應該從讀史下手。因為歷代治跡，典章昭然俱在；取法前賢以治當世，已經足夠矣！”聽他這席話，曾國藩覺得自己從前讀書確實不得要領，這一下豁然開朗，突然間找到了學問門徑。他抑製不住激動，在當天日記中寫道：“聽之，昭然若發蒙也。”另一位對他產生重要影響的倭仁，蒙古正紅旗人，道光九年（1829年）進士，道光二十二年（1842年）升任詹事府詹事，官正三品，後來此公步步高升，官至文華殿大學士。倭仁篤奉程朱理學，認為義理功夫最切要之處，是將自己每天思想行為中不合理義的全部記錄下來，以期自省糾正。倭仁日記為格言警句式的語錄體，裸載自己修養心得，對道光、鹹豐、同治三朝士林都有很大影響。倭仁以身說法，親教曾國藩寫日課，毫不客氣地要求曾國藩“掃除一切，須另換一個人”。曾國藩對他敬畏有加，讀了他的批語渾身出汗，將它奉為“藥石之言”。曾國藩後來在日記中寫道：“凡做好人、做好官、做名將，但要好師、好友、好榜樣。”唐鑒與倭仁，當是他心目中的好師、好友、好榜樣。
受唐鑒和倭仁影響，曾國藩發誓“新換為人，毋為禽獸”。為此，立下讀書做學問自律規矩——“課程十二條”：
一、敬。整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裏；應事時專一不雜。如日之升。
二、靜坐。每日不拘何時，靜坐半時，體驗來復之仁心。正位凝命，如鼎之鎮。
三、早起。黎明即起，醒後勿粘戀。
四、讀書不二。一書未點完，斷不看他書。東翻西閱，徒徇外為人。每日以十葉（頁）為率。
五、讀史。丙申購《廿三史》。大人曰：“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫。爾能圈點一遍，則不負我矣。”嗣後每日點十葉（頁），間斷不孝。
六、謹言。刻刻留心，是功夫第一。
七、養氣。氣藏丹田。無不可對人言之事。
八、保身。十月廿二奉大人手諭曰：“節勞、節慾、節飲食”，時時當作養病。
九、日知所亡。每日記茶餘偶談二則，有求深意是洵人。
十、月無亡所能。每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪誌。
十一、作字。早飯後作字半時，凡筆墨應酬，當作自己課程。凡事不可待明日，愈積愈難清。
十二、夜不出門。曠功疲神，切戒切戒。
扶傾定危(5)
高冕
在京做官的歲月裏，曾國藩學問漸長、修養漸進，性靈一步步攀升，俯察自己肉慾之體，也就更容易發現問題。從考中進士當上小京官起，在京城欲望的天空下，他經歷著靈與肉的痛苦搏殺。
他發現自己很好色。夫人歐陽氏是個藥罐子，時常鬧病。青春年少的曾國藩對性生活頗不滿意。家花不香野花香，曾國藩的賊膽花心，情不自禁貓爪一樣伸將出來。他在日記中老老實實記載了自己的好色表現。
曾國藩父親在京住過一段時間，耳聞目睹兒子言行，回家後立即給兒子來了一封信，告誡他在保護身體方麵要遵循三條原則。曾國藩在道光二十二年十月二十二日日記中寫道：“大人教以保身三要：曰節慾、節勞、節飲食。……若不敬身，其禽獸矣。”曾父三條告誡，都有很強的針對性。他含蓄地要求兒子改掉縱慾過度的毛病。
這年十一月十五日，他在日記中自省說：“若心中不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。所知在好德，而所私在好色，不能去好色之私，則不能不欺其好德之知。”這意味著，那幾天裏，他痛覺自己好色的貓爪子又伸出來了，趕緊在日記裏將自己訓斥一通。
第二日日記中，他又告誡自己：“以後餘有三戒：一戒吃煙，二戒妄語，三戒房闥不敬。”大概，病蔫蔫的歐陽夫人，近日沒有滿足曾國藩的房事要求，曾國藩對她很不滿意，甚至發了脾氣，事後反省，作此告誡。
這年十二月十一日，他記載：“友人納姬，欲強見之，狎褻，大不敬。”友人娶了一漂亮小妾，曾國藩心中艷羨，強迫友人將深藏金屋的嬌妾引出來，一解眼饞。到此仍打不住，竟放縱色慾，調戲人家。
道光二十三年正月二十二日，他記載：“眼蒙，甚晏起。內人亦臥病不能起。……是日，目屢邪視，直不是人，恥心喪盡，更問其他？夜，心情不暢，又厭聞呻吟聲。”該月二十七日，他“請吳竹如來診內人病”，隨後去拜客，“至海秋家赴喜筵，更初方歸。同見海秋兩姬人，諧謔為虐，絕無閑檢，放蕩至此，與禽獸何異”！夫人身體有病，床笫之樂行不成，聽得聲聲呻吟，曾國藩心煩意亂。這幾日他正鬧眼病，但見了人家漂亮女人還是忍不住兩眼發直。見友人小妾不止一個，竟有一雙，羨慕得直咽口水，忍不住又調戲人家，浪言浪語，縱情戲謔，鬧得人家非常難堪。
受唐鑒和倭仁影響，曾國藩發誓“新換為人，毋為禽獸”。為此，立下讀書做學問自律規矩——“課程十二條”：
一、敬。整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裏；應事時專一不雜。如日之升。
二、靜坐。每日不拘何時，靜坐半時，體驗來復之仁心。正位凝命，如鼎之鎮。
三、早起。黎明即起，醒後勿粘戀。
四、讀書不二。一書未點完，斷不看他書。東翻西閱，徒徇外為人。每日以十葉（頁）為率。
五、讀史。丙申購《廿三史》。大人曰：“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫。爾能圈點一遍，則不負我矣。”嗣後每日點十葉（頁），間斷不孝。
六、謹言。刻刻留心，是功夫第一。
七、養氣。氣藏丹田。無不可對人言之事。
八、保身。十月廿二奉大人手諭曰：“節勞、節慾、節飲食”，時時當作養病。
九、日知所亡。每日記茶餘偶談二則，有求深意是洵人。
十、月無亡所能。每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪誌。
十一、作字。早飯後作字半時，凡筆墨應酬，當作自己課程。凡事不可待明日，愈積愈難清。
十二、夜不出門。曠功疲神，切戒切戒。
扶傾定危(5)
高冕
在京做官的歲月裏，曾國藩學問漸長、修養漸進，性靈一步步攀升，俯察自己肉慾之體，也就更容易發現問題。從考中進士當上小京官起，在京城欲望的天空下，他經歷著靈與肉的痛苦搏殺。
他發現自己很好色。夫人歐陽氏是個藥罐子，時常鬧病。青春年少的曾國藩對性生活頗不滿意。家花不香野花香，曾國藩的賊膽花心，情不自禁貓爪一樣伸將出來。他在日記中老老實實記載了自己的好色表現。
曾國藩父親在京住過一段時間，耳聞目睹兒子言行，回家後立即給兒子來了一封信，告誡他在保護身體方麵要遵循三條原則。曾國藩在道光二十二年十月二十二日日記中寫道：“大人教以保身三要：曰節慾、節勞、節飲食。……若不敬身，其禽獸矣。”曾父三條告誡，都有很強的針對性。他含蓄地要求兒子改掉縱慾過度的毛病。
這年十一月十五日，他在日記中自省說：“若心中不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中別著私物也。所知在好德，而所私在好色，不能去好色之私，則不能不欺其好德之知。”這意味著，那幾天裏，他痛覺自己好色的貓爪子又伸出來了，趕緊在日記裏將自己訓斥一通。
第二日日記中，他又告誡自己：“以後餘有三戒：一戒吃煙，二戒妄語，三戒房闥不敬。”大概，病蔫蔫的歐陽夫人，近日沒有滿足曾國藩的房事要求，曾國藩對她很不滿意，甚至發了脾氣，事後反省，作此告誡。
這年十二月十一日，他記載：“友人納姬，欲強見之，狎褻，大不敬。”友人娶了一漂亮小妾，曾國藩心中艷羨，強迫友人將深藏金屋的嬌妾引出來，一解眼饞。到此仍打不住，竟放縱色慾，調戲人家。
道光二十三年正月二十二日，他記載：“眼蒙，甚晏起。內人亦臥病不能起。……是日，目屢邪視，直不是人，恥心喪盡，更問其他？夜，心情不暢，又厭聞呻吟聲。”該月二十七日，他“請吳竹如來診內人病”，隨後去拜客，“至海秋家赴喜筵，更初方歸。同見海秋兩姬人，諧謔為虐，絕無閑檢，放蕩至此，與禽獸何異”！夫人身體有病，床笫之樂行不成，聽得聲聲呻吟，曾國藩心煩意亂。這幾日他正鬧眼病，但見了人家漂亮女人還是忍不住兩眼發直。見友人小妾不止一個，竟有一雙，羨慕得直咽口水，忍不住又調戲人家，浪言浪語，縱情戲謔，鬧得人家非常難堪。