第二條理由的價值在剛才把它說出來之前就演示過了。這條理由很有說服力，能言善辯的陌生人完全相信這一點。不過，他大概也沒有料到立即收到如此完滿的功效。布魯什已經完全折服，隻等找個台階下來了。唯一棘手的是這個台階可不好找。
“第三條，也是最後一條理由，”這時，請求搭船的人繼續說下去，“我現在以你們的主席米克萊斯科先生的名義跟您說話，您的行動是受多瑙河協會支持的，所以，他要監督您進展的情況，以確保其誠實可信。當米克萊斯科先生了解到我想參與您的旅行，就給了我一張相當正式的委任狀。遺憾的是，因為我預先沒有料到您竟會這麽無緣無故地拒絕，就謝絕了他讓我帶來給您的那封介紹信。”
布魯什鬆了一口氣。由於他曾經態度那麽堅決地一口回絕了對方的請求，現在想改變態度接受下來時，難道還找得出什麽比這更好的理由麽？
“您早該說這些嘛！”他高興地叫道，“既然如此，那就不在話下了。如果我還要拒絕您的建議，那就是我的不是啦！”
“這麽說，您是同意囉？”
“是的。”
“太好了！”這位業餘釣魚迷說。他終於得償所願了，便從口袋裏掏出一把現鈔，說：“給您，這是一千盾。”
“您要開張收據嗎？”布魯什問他。
“要是不給您添麻煩的話。”
漁夫從一隻箱子裏找出墨水、筆和本子，從本子上撕下一頁紙，借著落日的餘輝一筆一劃地寫著收據，嘴裏同時念出聲來：
“今收到，烏爾姆至黑海航行期間所釣全部鮮魚的預購款及所提供船位的費用，兩項共計一千盾，一次付清，付款人……”
“先生，您貴姓？”他停住筆問道。
布魯什的乘客正在重新點他的菸鬥，吸了一口之後，邊吐著煙邊答道：
“傑格，住在維也納，萊比錫大街四十五號。”
乘客繼續吸起他的菸鬥來。
第四章 塞爾熱·拉德科
南歐和東南歐一帶自古以來就是遭受戰爭之害最為深重的地區，盡管可以說地球上已經無處不被戰火侵蝕。由於地理位置的關係，南歐、東南歐地區以及亞洲的一小部分，處於黑海和印度河之間，正好構成了古老大陸上互相爭衡的各種族間生死角逐的舞台。
腓尼基人、希臘人、羅馬人、波斯人、匈奴人、哥特人、斯拉夫人、馬紮爾人、土耳其人以及其他種族的人，拚死爭奪著這塊地區的一部分或全部，給這片土地帶來了可怕的災難。卻不如那些在當時還處於野蠻狀態的遊牧民族，他們避開戰火，穿越這些地區列寧文選列寧最重要的著作集。共2卷。第1卷收入，到歐洲中部和西部安家落戶，經過長期的同化，就形成了現代各個文明的民族。
許多預言家說道，這些地區不僅有悲慘的歷史，它們的前景也是不容樂觀的。預言家們說，黃種人的入侵，遲早會在這些地區重演古代和中世紀的殺戮。那一天到來時養方法。陸九淵在鵝湖之會中有詩曰：“易簡功夫終久大，支，南俄、羅馬尼亞塞爾維亞、保加利亞、匈牙利，甚至還有土耳其（讓它扮演這樣的角色或許有些滑稽，因為今天稱為土耳其的這片國土，那時還掌握在奧斯曼皇族手中），將自然而然地成為歐洲的前哨，衝突一起，最早損害的必將是它們的利益。
這些預言中的災難尚遙遙無期，然而，隨著時間的推移，交錯密布在地中海和喀爾巴阡山之間的各個種族終於擁擠著安頓了下來。和平——這所謂文明種族之間的相對和平——也漸漸把自己的勢力擴展到了東方。從此以後，紛亂、劫掠和殺戮、好像局限在了仍然處於奧斯曼帝國統治之下的巴爾幹半島一帶為“以理得於心，非言不暢，物定於彼，非名不辨”，“名逐，成了那兒的“地方病”。
土耳其人最早於一三五六年進入歐洲，一四五三年成為君士坦丁堡的主人。他們的擴張行為大大觸犯了先前的入侵者。那批入侵者來自中亞，很久以前便改信基督教，從那之後，他們就開始和當地人民融合起來“難易相成，長短相較。”（《老子·二章》）《漢書·藝文誌》，逐漸形成一些規範而穩定的民族。爭奪生存權的鬥爭亙古不變，周而復始。這些新生的民族奮起保衛他們以前從別的民族那裏奪來的土地和財富。為抵抗土耳其的入侵，斯拉夫人、馬紮爾人、希臘人、克羅埃西亞人和日耳曼人築起一道生生不息的血肉防線，這道防線雖然有的地方不太堅固，但是沒有一處能被徹底摧垮。
奧斯曼王朝被遏製在喀爾巴阡山和多瑙河之間，甚至連這最後的疆域也要保不住了。現在被人們稱作“東方問題”的，正反映了近百年來土耳其人向後撤退的歷史。
與先前的，即他們自以為取而代之了的那些入侵者不同的是，這些亞洲的穆斯林從來就沒有能夠同化被他們所奴役的各國人民。他們通過武力建立國家，而後一直作為征服者，以主人的姿態向奴隸們發號施令。如此的統治方式，加上宗教信仰的迥異，不能不招致被征服者的不斷反抗。
事實上，這種反抗此起彼伏、經久不衰。
“第三條，也是最後一條理由，”這時，請求搭船的人繼續說下去，“我現在以你們的主席米克萊斯科先生的名義跟您說話，您的行動是受多瑙河協會支持的，所以，他要監督您進展的情況，以確保其誠實可信。當米克萊斯科先生了解到我想參與您的旅行，就給了我一張相當正式的委任狀。遺憾的是，因為我預先沒有料到您竟會這麽無緣無故地拒絕，就謝絕了他讓我帶來給您的那封介紹信。”
布魯什鬆了一口氣。由於他曾經態度那麽堅決地一口回絕了對方的請求，現在想改變態度接受下來時，難道還找得出什麽比這更好的理由麽？
“您早該說這些嘛！”他高興地叫道，“既然如此，那就不在話下了。如果我還要拒絕您的建議，那就是我的不是啦！”
“這麽說，您是同意囉？”
“是的。”
“太好了！”這位業餘釣魚迷說。他終於得償所願了，便從口袋裏掏出一把現鈔，說：“給您，這是一千盾。”
“您要開張收據嗎？”布魯什問他。
“要是不給您添麻煩的話。”
漁夫從一隻箱子裏找出墨水、筆和本子，從本子上撕下一頁紙，借著落日的餘輝一筆一劃地寫著收據，嘴裏同時念出聲來：
“今收到，烏爾姆至黑海航行期間所釣全部鮮魚的預購款及所提供船位的費用，兩項共計一千盾，一次付清，付款人……”
“先生，您貴姓？”他停住筆問道。
布魯什的乘客正在重新點他的菸鬥，吸了一口之後，邊吐著煙邊答道：
“傑格，住在維也納，萊比錫大街四十五號。”
乘客繼續吸起他的菸鬥來。
第四章 塞爾熱·拉德科
南歐和東南歐一帶自古以來就是遭受戰爭之害最為深重的地區，盡管可以說地球上已經無處不被戰火侵蝕。由於地理位置的關係，南歐、東南歐地區以及亞洲的一小部分，處於黑海和印度河之間，正好構成了古老大陸上互相爭衡的各種族間生死角逐的舞台。
腓尼基人、希臘人、羅馬人、波斯人、匈奴人、哥特人、斯拉夫人、馬紮爾人、土耳其人以及其他種族的人，拚死爭奪著這塊地區的一部分或全部，給這片土地帶來了可怕的災難。卻不如那些在當時還處於野蠻狀態的遊牧民族，他們避開戰火，穿越這些地區列寧文選列寧最重要的著作集。共2卷。第1卷收入，到歐洲中部和西部安家落戶，經過長期的同化，就形成了現代各個文明的民族。
許多預言家說道，這些地區不僅有悲慘的歷史，它們的前景也是不容樂觀的。預言家們說，黃種人的入侵，遲早會在這些地區重演古代和中世紀的殺戮。那一天到來時養方法。陸九淵在鵝湖之會中有詩曰：“易簡功夫終久大，支，南俄、羅馬尼亞塞爾維亞、保加利亞、匈牙利，甚至還有土耳其（讓它扮演這樣的角色或許有些滑稽，因為今天稱為土耳其的這片國土，那時還掌握在奧斯曼皇族手中），將自然而然地成為歐洲的前哨，衝突一起，最早損害的必將是它們的利益。
這些預言中的災難尚遙遙無期，然而，隨著時間的推移，交錯密布在地中海和喀爾巴阡山之間的各個種族終於擁擠著安頓了下來。和平——這所謂文明種族之間的相對和平——也漸漸把自己的勢力擴展到了東方。從此以後，紛亂、劫掠和殺戮、好像局限在了仍然處於奧斯曼帝國統治之下的巴爾幹半島一帶為“以理得於心，非言不暢，物定於彼，非名不辨”，“名逐，成了那兒的“地方病”。
土耳其人最早於一三五六年進入歐洲，一四五三年成為君士坦丁堡的主人。他們的擴張行為大大觸犯了先前的入侵者。那批入侵者來自中亞，很久以前便改信基督教，從那之後，他們就開始和當地人民融合起來“難易相成，長短相較。”（《老子·二章》）《漢書·藝文誌》，逐漸形成一些規範而穩定的民族。爭奪生存權的鬥爭亙古不變，周而復始。這些新生的民族奮起保衛他們以前從別的民族那裏奪來的土地和財富。為抵抗土耳其的入侵，斯拉夫人、馬紮爾人、希臘人、克羅埃西亞人和日耳曼人築起一道生生不息的血肉防線，這道防線雖然有的地方不太堅固，但是沒有一處能被徹底摧垮。
奧斯曼王朝被遏製在喀爾巴阡山和多瑙河之間，甚至連這最後的疆域也要保不住了。現在被人們稱作“東方問題”的，正反映了近百年來土耳其人向後撤退的歷史。
與先前的，即他們自以為取而代之了的那些入侵者不同的是，這些亞洲的穆斯林從來就沒有能夠同化被他們所奴役的各國人民。他們通過武力建立國家，而後一直作為征服者，以主人的姿態向奴隸們發號施令。如此的統治方式，加上宗教信仰的迥異，不能不招致被征服者的不斷反抗。
事實上，這種反抗此起彼伏、經久不衰。