“人們是將他按違警罪處罰的，還是按輕罪處罰的？……”馬克斯·於貝爾問。
“你在開玩笑吧，我親愛的朋友。可我說的是真的。那個小偷被失主以及失主的鄰居痛打了一頓。另外，我還要補充一點，這些原始人在某一方麵與人類非常相似……”
“是哪一方麵呢？……”
“家庭，瓦格第人一般都建立自己的家庭，父母共同照顧孩子，父母與孩子之間有著持久深厚的感情。在羅—瑪依家我們難道沒看出來嗎？……這些瓦格底人甚至還有人的情感。看我們的僕人闊羅……他做錯事時不是會臉紅嗎？……我們人會因為羞愧、靦腆、謙虛或是迷茫而臉紅，不管是出於何種原因，有一點是確鑿無疑的：闊羅也會臉紅。這是一種情感……是內心世界的體現！”
“好吧，”馬克斯·於貝爾接著又問，“既然這些瓦格第人具有這麽多人類的特點，那為什麽還不承認他們是人類呢？……”
“因為他們身上好像缺少人類所具有的一種觀念，我親愛的馬克斯。”
“你的意思是？……”
“這是高等動物的一種觀念，一句話，就是宗教感情。即使最不開化的部落也有這種宗教感情。可我卻沒發現這些瓦格第人崇拜任何神……他們也沒有任何偶像和祭司……”
“除非他們的神就是那位連鼻尖也不肯讓我們瞧一眼的姆塞羅—塔拉—塔拉王！……”馬克斯·於貝爾說。
也許我們現在應該做個決定性的實驗：這些原始人能夠抵抗阿托品的毒害嗎？動物可以不受阿托品的影響，而人類卻會因阿托品而中毒……所以，如果瓦格第人不會因阿托品中毒，那麽他們就是動物；反之，則是人類。可是，由於目前缺少阿托品這種化學物質，約翰他們並不能做這個實驗。另外，還有一點需要補充：在約翰·科特和馬克斯·於貝爾居住在恩加拉村的這段時間內，村裏沒有任何人死亡，因此，他們也無從得知瓦格第人是土葬還是火葬死者，也不知道他們是否崇拜死者。
雖然約翰他們在這裏並沒有看到祭司，甚至也沒有看到巫師，但是，他們卻看到了一些武裝著弓、標槍、長予和小斧子的士兵——大約有100人左右，他們都是從那些最身強力壯的人當中挑選出來的。他們隻是國王的衛隊呢，還是可以作戰的軍隊？在這座大森林裏很可能還有其他類似的村落，既然這些森林居民約有數千人，那麽，為什麽他們不會像非洲那些部落一樣與同類作戰呢？
至於猜測瓦格第人已經與烏班吉流域的土著以及巴吉爾米人、蘇丹人或是剛果人建立了聯繫，這恐怕是不能成立的假設。他們甚至也不可能與邦比斯底這些矮小的部落有聯繫。英國傳教士支伯特·裏德曾在非洲中部的大森林裏見到過這些矮小的部落，斯坦利在最近一次的旅行遊記中也提到過這些靈巧的農耕者。如果瓦格第人與這些土著有來往的話，那麽，他們早就被人發現了，那也就用不著等著約翰·科特和馬克斯·於貝爾來發現他們了。
“可是，”馬克斯·於貝爾說，“隻要瓦格第人互相殘殺，我親愛的約翰，那麽這一點就足以證明他們是人。”
是的，這些士兵不可能終日賦閑無事，他們很有可能會侵襲掠奪附近的部落。在消失兩、三天之後，他們會回到村落裏，有的士兵受了傷，有的則帶回一些瓦格第人製造的器皿或武器等不同的東西。
有好幾次，卡米都試圖想走出村落：當然，這些嚐試都是徒勞的。那些守在階梯處的士兵會粗暴地阻攔他。尤其是有一次，如果不是羅—瑪依看到後前來助他一臂之力的話，卡米肯定會被一個士兵痛打一頓的。
當時，羅—瑪依與那個名叫拉吉的士兵激烈地爭吵了起來。從他身上穿的毛皮、他掛在腰間的武器以及插在他頭上的羽毛來看，拉吉肯定是這些士兵的頭兒。隻要一看他那副凶神惡煞般的神情，看到他那蠻不講理的舉動，和他那自然流露出的粗暴態度，我們就知道，拉吉天生就是個發號施令的傢夥。
在這次嚐試失敗之後，兩個好朋友很希望士兵能把他們帶到酋長麵前，這樣他們就能見見那位被他的臣民小心翼翼地藏在王宮深處的酋長了……他們這簡直是白日做夢。也許，拉吉掌有一切權力，還是不要再惹怒他為好。看來，逃跑的機會極為渺茫，除非這些瓦格第人也受到鄰村的襲擊，那時，卡米他們也許還能趁亂逃離恩加拉村……可是，以後又該怎麽辦呢？
另外，在最初的幾個星期，除了一些卡米和同伴們在大森林裏從沒見過的動物，恩加拉村根本沒有受到來自外部的威脅。盡管瓦格第人都住在恩加拉村，盡管他們夜晚都要回到村落，可是他們仍然在河邊建了一些茅屋。有許多小漁船聚集在這個小港口中。瓦格第人要抵抗河裏的鱷魚、河馬和海牛的襲擊，在非洲的河流中，這些動物的數量是很多的。
4月9日這一天，大家聽到了一陣嘈雜的聲音，聲音是從小河那邊傳來的。難道是瓦格第人的同類來襲擊他們了？……由於恩加拉村所處的地理位置頗為有利，它應該有可能躲過一場侵略的。可是，如果假設有人放火焚燒那些支撐恩加拉村的大樹，那麽，在幾個小時之內，恩加拉村就會化為灰燼的。現在，也許是那些曾經受到瓦格第人攻擊的鄰居回來反擊他們了。
“你在開玩笑吧，我親愛的朋友。可我說的是真的。那個小偷被失主以及失主的鄰居痛打了一頓。另外，我還要補充一點，這些原始人在某一方麵與人類非常相似……”
“是哪一方麵呢？……”
“家庭，瓦格第人一般都建立自己的家庭，父母共同照顧孩子，父母與孩子之間有著持久深厚的感情。在羅—瑪依家我們難道沒看出來嗎？……這些瓦格底人甚至還有人的情感。看我們的僕人闊羅……他做錯事時不是會臉紅嗎？……我們人會因為羞愧、靦腆、謙虛或是迷茫而臉紅，不管是出於何種原因，有一點是確鑿無疑的：闊羅也會臉紅。這是一種情感……是內心世界的體現！”
“好吧，”馬克斯·於貝爾接著又問，“既然這些瓦格第人具有這麽多人類的特點，那為什麽還不承認他們是人類呢？……”
“因為他們身上好像缺少人類所具有的一種觀念，我親愛的馬克斯。”
“你的意思是？……”
“這是高等動物的一種觀念，一句話，就是宗教感情。即使最不開化的部落也有這種宗教感情。可我卻沒發現這些瓦格第人崇拜任何神……他們也沒有任何偶像和祭司……”
“除非他們的神就是那位連鼻尖也不肯讓我們瞧一眼的姆塞羅—塔拉—塔拉王！……”馬克斯·於貝爾說。
也許我們現在應該做個決定性的實驗：這些原始人能夠抵抗阿托品的毒害嗎？動物可以不受阿托品的影響，而人類卻會因阿托品而中毒……所以，如果瓦格第人不會因阿托品中毒，那麽他們就是動物；反之，則是人類。可是，由於目前缺少阿托品這種化學物質，約翰他們並不能做這個實驗。另外，還有一點需要補充：在約翰·科特和馬克斯·於貝爾居住在恩加拉村的這段時間內，村裏沒有任何人死亡，因此，他們也無從得知瓦格第人是土葬還是火葬死者，也不知道他們是否崇拜死者。
雖然約翰他們在這裏並沒有看到祭司，甚至也沒有看到巫師，但是，他們卻看到了一些武裝著弓、標槍、長予和小斧子的士兵——大約有100人左右，他們都是從那些最身強力壯的人當中挑選出來的。他們隻是國王的衛隊呢，還是可以作戰的軍隊？在這座大森林裏很可能還有其他類似的村落，既然這些森林居民約有數千人，那麽，為什麽他們不會像非洲那些部落一樣與同類作戰呢？
至於猜測瓦格第人已經與烏班吉流域的土著以及巴吉爾米人、蘇丹人或是剛果人建立了聯繫，這恐怕是不能成立的假設。他們甚至也不可能與邦比斯底這些矮小的部落有聯繫。英國傳教士支伯特·裏德曾在非洲中部的大森林裏見到過這些矮小的部落，斯坦利在最近一次的旅行遊記中也提到過這些靈巧的農耕者。如果瓦格第人與這些土著有來往的話，那麽，他們早就被人發現了，那也就用不著等著約翰·科特和馬克斯·於貝爾來發現他們了。
“可是，”馬克斯·於貝爾說，“隻要瓦格第人互相殘殺，我親愛的約翰，那麽這一點就足以證明他們是人。”
是的，這些士兵不可能終日賦閑無事，他們很有可能會侵襲掠奪附近的部落。在消失兩、三天之後，他們會回到村落裏，有的士兵受了傷，有的則帶回一些瓦格第人製造的器皿或武器等不同的東西。
有好幾次，卡米都試圖想走出村落：當然，這些嚐試都是徒勞的。那些守在階梯處的士兵會粗暴地阻攔他。尤其是有一次，如果不是羅—瑪依看到後前來助他一臂之力的話，卡米肯定會被一個士兵痛打一頓的。
當時，羅—瑪依與那個名叫拉吉的士兵激烈地爭吵了起來。從他身上穿的毛皮、他掛在腰間的武器以及插在他頭上的羽毛來看，拉吉肯定是這些士兵的頭兒。隻要一看他那副凶神惡煞般的神情，看到他那蠻不講理的舉動，和他那自然流露出的粗暴態度，我們就知道，拉吉天生就是個發號施令的傢夥。
在這次嚐試失敗之後，兩個好朋友很希望士兵能把他們帶到酋長麵前，這樣他們就能見見那位被他的臣民小心翼翼地藏在王宮深處的酋長了……他們這簡直是白日做夢。也許，拉吉掌有一切權力，還是不要再惹怒他為好。看來，逃跑的機會極為渺茫，除非這些瓦格第人也受到鄰村的襲擊，那時，卡米他們也許還能趁亂逃離恩加拉村……可是，以後又該怎麽辦呢？
另外，在最初的幾個星期，除了一些卡米和同伴們在大森林裏從沒見過的動物，恩加拉村根本沒有受到來自外部的威脅。盡管瓦格第人都住在恩加拉村，盡管他們夜晚都要回到村落，可是他們仍然在河邊建了一些茅屋。有許多小漁船聚集在這個小港口中。瓦格第人要抵抗河裏的鱷魚、河馬和海牛的襲擊，在非洲的河流中，這些動物的數量是很多的。
4月9日這一天，大家聽到了一陣嘈雜的聲音，聲音是從小河那邊傳來的。難道是瓦格第人的同類來襲擊他們了？……由於恩加拉村所處的地理位置頗為有利，它應該有可能躲過一場侵略的。可是，如果假設有人放火焚燒那些支撐恩加拉村的大樹，那麽，在幾個小時之內，恩加拉村就會化為灰燼的。現在，也許是那些曾經受到瓦格第人攻擊的鄰居回來反擊他們了。