一旦戰況激烈，就談不上什麽臨終儀式了，隻期望能為死者進行最實際的處理。換言之，為了讓戰死的士兵遺體被送回家鄉時看起來不要“太糟糕”，軍隊很缺乏整理遺體的遺體化妝師。
這時，碰巧詹姆士也來到我服務的前線戰區。他是以軍用遺體化妝師的名義被派來這兒的。這對我來說實在不是什麽值得慶賀的事，詹姆士以遺體化妝師人手不足為由，把我推薦給了軍方。我是討厭那種工作才會做神職人員的，不過，因為父親的命令，我還是取得了遺體化妝師的執照。詹姆士為什麽要指名討厭幫遺體化妝的我來幫忙呢?他真正的用意我並不清楚。或許是因為過去發生的某事讓他懷恨在心，想要藉機報復吧?不過在這裏我不想多談。總之，當時的情況是除了拿槍外，被命令做什麽就得做什麽。於是，我開始每天和詹姆士一起麵對悲慘的死亡。
我們家是開殯儀館的，所以處理遺體的工作對我來說，雖然討厭，卻還熟練。然而，戰場上的遺體處理完全不是那麽回事。
先說遺體的受傷狀況，那程度根本就無法相比。在家裏都是小心仔細地清洗遺體，心愛的家人會在一旁看顧著，而遺體就安詳地躺在柔軟的床上——這些一在戰場上成了天方夜譚。曾經擁有思想、懂得愛、叱吒風雲的人人物.才一下子就成了散落在戰場上的骯髒屍塊。而且這轉變就發生在一瞬間，沒有絲毫躊躇、停頓的時間。
我們就好像在拚圖似的拚湊著屍塊。搜尋隊上大家戲稱為“狗牌”的識別牌，認皮膚上的刺青、找盲腸手術留下的傷疤、核對衣服上的洗濯標籤……用盡一切辦法讓它回復成人的樣子，放入鋁製的棺材裏，送回在故鄉焦急等待的親人身邊。日復一日，我們做著同樣的工作。
然而，最慘的死狀還不止於此。隨著軍隊攻防，前線陣地也會不斷轉移。有時候不得不緊急撤離，隻好將戰死的人草草掩埋。將他們丟下。等過幾個月後重新奪回那地方時，再把墳墓挖開，把屍體取出來正式入斂。
我們挖開釘有識別牌的木頭十字架，取出覆滿白色黴菌的帳篷包裹著的屍體，將屍體放在解剖台上，將帳篷割開。裏麵的狀況可說是悽慘無比。軀體幾乎都被蟲吃得亂七八糟，沒了眼球的眼窩空洞洞地望向這邊。最慘的情況是有一公升以上的上萬隻蛆正在啃噬著屍體。不隻這個，濃烈的惡臭也讓人無法忍受。我這時才知道原來惡臭和固體一樣是有厚度的。從屍體冒出的腐臭味就像一麵牆一樣壓碎了我的鼻子。蟲和臭氣很多很重的時候，我們會噴灑加有薄荷或香料的氯化苯溶液，不過這方法對可怕的惡臭而言根本是杯水車薪。
越南的惡劣氣候助長了腐敗，我們目擊了不應該存在這世上，不，是不能存在這世上的慘狀。
——就好像比薩壞掉後融化成的那種粘答答的物體。快速腐化的遺體，所有柔軟的部分都會不停地融出原形，各種顏色混在一起，肺是濃綠色，胃和腸是黃灰色，肝髒是暗紅色，肌肉是鮮紅色，還有灰銀色的筋腱。這些全部混合成泥狀，骨頭還從裏麵露了出來……
不過，一旦看過異常殘忍的慘狀，感覺就會麻痹。我甚至覺得這種可怕的東西是一種美。我就像是被傑克遜·波洛克(註：【57】傑克遜·波洛克(jonkson poollock，一九二一——一九五六)是一位具有影響力的美國抽象派畫家。他擅長以“滴彩”(dripping)手法，讓油彩隨意地傾倒潑滴在畫布上，為動態繪畫《action painting)的創始人。)的動態畫作所迷惑的學生，一直盯著看。
如果真是神創造了這個世界，那麽這一幕就不會存在。這不該是會思考、懂得愛、向神祈禱的人類。一年前才和長官約好“聖誕節要回國”的可愛青年不應該變成這個樣子。打死我都不相信，那腐敗的肉汁是因為認同約伯所說的：“神隻不過是把他賜予的東西再要回去。”才消融殆盡的。
於是，我有了這樣的想法：如果連這種事都會發生，那麽神根本就不存在!
——強烈的“死亡思想”占據我整個腦袋，取代了神的位置……
十月十六日
今天我要寫的是安妮塔·摩根的事。這事我不想寫得太細。總之，就是安妮塔發現了詹姆士是性無能，離開了他，轉而投向我的懷抱——我終究還是得麵對這極度令人不快的事實。
當安妮塔一臉鄙夷地說著這件事的時候，我對她的愛也逐漸消失。當然，這不單是因為我無法認同安妮塔隻重視性愛的放蕩思想——是的，詹姆士的缺陷，我要負很大的責任。是這份罪惡感讓我對安妮塔失去了興趣。
和安妮塔分手的隔天，我決心拋下一切到越南去。
十月三十一日
萬聖節，居爾特人的農曆除夕，相傳這一天，邪惡的力量將攀升到最高點，女巫和惡靈會到村子裏作怪。化了妝的小孩手裏提著南瓜燈，挨家挨戶地拜訪，喊著：“不給糖，就搗蛋!”
然而，十三年前的萬聖節，我們兄弟幾個(約翰、詹姆士和我)並沒有化妝。因為家裏開殯儀館的小孩如果也化妝的話，肯定會成為同學嘲笑的對象的。
今天無論如何我一定要將那件事寫下來。我必須將我過去犯下的、埋在我內心深處的罪惡記載下來。
這時，碰巧詹姆士也來到我服務的前線戰區。他是以軍用遺體化妝師的名義被派來這兒的。這對我來說實在不是什麽值得慶賀的事，詹姆士以遺體化妝師人手不足為由，把我推薦給了軍方。我是討厭那種工作才會做神職人員的，不過，因為父親的命令，我還是取得了遺體化妝師的執照。詹姆士為什麽要指名討厭幫遺體化妝的我來幫忙呢?他真正的用意我並不清楚。或許是因為過去發生的某事讓他懷恨在心，想要藉機報復吧?不過在這裏我不想多談。總之，當時的情況是除了拿槍外，被命令做什麽就得做什麽。於是，我開始每天和詹姆士一起麵對悲慘的死亡。
我們家是開殯儀館的，所以處理遺體的工作對我來說，雖然討厭，卻還熟練。然而，戰場上的遺體處理完全不是那麽回事。
先說遺體的受傷狀況，那程度根本就無法相比。在家裏都是小心仔細地清洗遺體，心愛的家人會在一旁看顧著，而遺體就安詳地躺在柔軟的床上——這些一在戰場上成了天方夜譚。曾經擁有思想、懂得愛、叱吒風雲的人人物.才一下子就成了散落在戰場上的骯髒屍塊。而且這轉變就發生在一瞬間，沒有絲毫躊躇、停頓的時間。
我們就好像在拚圖似的拚湊著屍塊。搜尋隊上大家戲稱為“狗牌”的識別牌，認皮膚上的刺青、找盲腸手術留下的傷疤、核對衣服上的洗濯標籤……用盡一切辦法讓它回復成人的樣子，放入鋁製的棺材裏，送回在故鄉焦急等待的親人身邊。日復一日，我們做著同樣的工作。
然而，最慘的死狀還不止於此。隨著軍隊攻防，前線陣地也會不斷轉移。有時候不得不緊急撤離，隻好將戰死的人草草掩埋。將他們丟下。等過幾個月後重新奪回那地方時，再把墳墓挖開，把屍體取出來正式入斂。
我們挖開釘有識別牌的木頭十字架，取出覆滿白色黴菌的帳篷包裹著的屍體，將屍體放在解剖台上，將帳篷割開。裏麵的狀況可說是悽慘無比。軀體幾乎都被蟲吃得亂七八糟，沒了眼球的眼窩空洞洞地望向這邊。最慘的情況是有一公升以上的上萬隻蛆正在啃噬著屍體。不隻這個，濃烈的惡臭也讓人無法忍受。我這時才知道原來惡臭和固體一樣是有厚度的。從屍體冒出的腐臭味就像一麵牆一樣壓碎了我的鼻子。蟲和臭氣很多很重的時候，我們會噴灑加有薄荷或香料的氯化苯溶液，不過這方法對可怕的惡臭而言根本是杯水車薪。
越南的惡劣氣候助長了腐敗，我們目擊了不應該存在這世上，不，是不能存在這世上的慘狀。
——就好像比薩壞掉後融化成的那種粘答答的物體。快速腐化的遺體，所有柔軟的部分都會不停地融出原形，各種顏色混在一起，肺是濃綠色，胃和腸是黃灰色，肝髒是暗紅色，肌肉是鮮紅色，還有灰銀色的筋腱。這些全部混合成泥狀，骨頭還從裏麵露了出來……
不過，一旦看過異常殘忍的慘狀，感覺就會麻痹。我甚至覺得這種可怕的東西是一種美。我就像是被傑克遜·波洛克(註：【57】傑克遜·波洛克(jonkson poollock，一九二一——一九五六)是一位具有影響力的美國抽象派畫家。他擅長以“滴彩”(dripping)手法，讓油彩隨意地傾倒潑滴在畫布上，為動態繪畫《action painting)的創始人。)的動態畫作所迷惑的學生，一直盯著看。
如果真是神創造了這個世界，那麽這一幕就不會存在。這不該是會思考、懂得愛、向神祈禱的人類。一年前才和長官約好“聖誕節要回國”的可愛青年不應該變成這個樣子。打死我都不相信，那腐敗的肉汁是因為認同約伯所說的：“神隻不過是把他賜予的東西再要回去。”才消融殆盡的。
於是，我有了這樣的想法：如果連這種事都會發生，那麽神根本就不存在!
——強烈的“死亡思想”占據我整個腦袋，取代了神的位置……
十月十六日
今天我要寫的是安妮塔·摩根的事。這事我不想寫得太細。總之，就是安妮塔發現了詹姆士是性無能，離開了他，轉而投向我的懷抱——我終究還是得麵對這極度令人不快的事實。
當安妮塔一臉鄙夷地說著這件事的時候，我對她的愛也逐漸消失。當然，這不單是因為我無法認同安妮塔隻重視性愛的放蕩思想——是的，詹姆士的缺陷，我要負很大的責任。是這份罪惡感讓我對安妮塔失去了興趣。
和安妮塔分手的隔天，我決心拋下一切到越南去。
十月三十一日
萬聖節，居爾特人的農曆除夕，相傳這一天，邪惡的力量將攀升到最高點，女巫和惡靈會到村子裏作怪。化了妝的小孩手裏提著南瓜燈，挨家挨戶地拜訪，喊著：“不給糖，就搗蛋!”
然而，十三年前的萬聖節，我們兄弟幾個(約翰、詹姆士和我)並沒有化妝。因為家裏開殯儀館的小孩如果也化妝的話，肯定會成為同學嘲笑的對象的。
今天無論如何我一定要將那件事寫下來。我必須將我過去犯下的、埋在我內心深處的罪惡記載下來。