回到東京，門倉說準備立刻就去找尋藏匿鳳嶽的房子，而且在相當的時期裏，對鳳嶽以及他的家人的生活，必將全部由他來照顧，他認為這是他的投資，因而感到很高興。我這一次的旅行費用，也是全部由他負擔的。
“彩古堂參加我們的計劃之後，將來的利益怎樣分配呢？”門倉這樣問我。
“恐怕不能不把利益的百分之五十分給他吧，要不這樣，那是推不動他的。”
我說。“餘下的百分之五十中，三分之一歸你，三分之二給我，鳳嶽的費用，由三個人分攤就是啦。”
門倉顯出了思索的樣子。可是，他自己也知道，單憑他的手麵，畫是無法賣出去的，所以也隻得同意我的意見了。從他那種深思熟慮的神色中可以肯定，他對這筆帳已經從各方麵盤算過了。
和門倉一分手，我轉身便向民子家裏走去，到九州去一趟花了四天的時間，在這四天的空白裏，會不會發生什麽移動之類的變化，我心裏有著這種預感。
火車是早晨到的，所以我來到民子的公寓時還是在上午，這應該是她睡得最香的時候。可是，當我走過那水泥地的穿堂，來到那個房間麵前站定時，發現玻璃門後麵那塊粉紅色的窗簾已經沒有了，門上的磨沙玻璃給人以一種陰暗、冰冷的感覺，說明屋子裏麵是空虛的。
我繞到公寓的前門口，敲了敲管理員房間的窗子，一個五十來歲的女人探出頭來。
“她在兩天前搬到不知哪裏去啦。”
這個女人講的就是民子的事情。
“據說，她工作的店家也換過啦，搬到哪兒去了，我們可不知道。”
這個女人是管理員的妻子，她眨著眼睛懷疑地望著我的臉。我這樣一個頭髮花白、滿臉皺紋，看來已經是六十左右的幹瘦的老頭兒，在她的眼晴裏，可能是一個大傻瓜吧。
這個漂浮著懶散的氣氛、令人心焦而又很願意在這兒闔一會兒眼睛的熱烘烘的地方，已經隨著民子不知逃到哪兒去啦，現在想起來，這兒倒真正是我的場所。可是，這兒有的是憐借，卻沒有想像中那樣的粘著力。
我走出那家公寓，又來到了大街上，不知不覺之中，我的思路也離開了那個地方，而轉入另一個方向了，世界上那些熱心於“事業”的人，他們的心情大概就是這樣的吧。
--------
第七章
門倉按照我的想法，為酒句鳳嶽找到了一間房子。那地點隻要在國分寺車站乘中央線的高架電車支線，在第三個車站下車就到了。那裏原來是武藏野的雜木材，現在雖然有一部分變成了田地，但這裏那裏地還殘留著一些茂密的樹林。離開可以通車的大路走上林間小道，在一處被樹木像屏風似地圍繞著的所在，還殘留著幾家農戶。
這兒也已受到了東京住宅建築計劃的波及，到處可以看到一些新建的漂亮住宅和公寓，但疏疏落落地也有幾處古老的村落和田地，頑固地抗拒著外來的攻勢。門倉在這裏找到的是一個茅糙頂的農家，出租的房間實際上是以養蠶用的摘樓改裝而成，但光線很好，對作畫倒是非常適宜的，門合與這個農家約定，鳳嶽的夥食也由他們一起承包了。
“不錯，這兒很好，和東京的城市離得那麽遠，簡直象是一個隱居的地方，恐怕誰也不會注意到的。作那種畫，這確實是一個絕妙的所在。”
門倉帶我一起去檢查時對我這樣說，他認為這個地方很好，因此風嶽一定也可以安安靜靜地畫畫了。而樓下住的是農民，他們一定也把風嶽當作是一個普通的畫家而不會有所懷疑的。門倉感到非常高興，還說：
“先生，您的眼光真不差啊。”
酒句鳳層從九州來到東京，已經是十天之後的事情了。他抱著一個沉甸甸的破舊大皮箱，長長的頭髮承滿著白色的灰沙，亂蓬蓬的，沒有一點光澤。
火車到達東京已經是晚上了。他下了火車，也來不及欣賞一下初次看到的東京的繁華燈火，先就指著那隻皮箱說：
“這裏麵幾乎全部都是畫具啊！”
他說話時帶著一絲自傲的笑容，那高高的鼻子又皺起來了。薄薄的嘴唇使他的嘴顯得特別開闊，即使不笑的時候，兩端也總是殘留著深深的皺紋，正如在九州遇見時的印象一樣，這張長長的臉總是帶些苦相。
鳳嶽在國分寺鄉下的農民家裏住過兩晚之後，我便向他說：
“今後你就畫王堂罷，單學這個人的東西就行了，你知道玉堂嗎？”
“是河合玉堂嗎？”
鳳嶽傻裏傻氣地回答。
“是浦上玉堂。你畫過玉堂的東西嗎？”
“沒有畫過。”
鳳嶽低著頭說。
“沒有畫過更好。我們一起去看看玉堂的作品罷，現在正在博物館裏陳列哩。”
我帶著風嶽一起到上野博物館去。一路上我把應該在哪裏換電車，定哪條路等等，向他作了詳細的說明。
“你得牢牢地記住啊。今後你每天都得上這個博物館去。玉堂作品的陳列，就剩這最後一個星期了。在這個期間裏，你從早晨一直到它關門時為止，都得呆在這裏，隻好把飯盒兒也帶到這裏來堅持一下了。”
鳳嶽點著頭。
我們走過博物館裏象海底一樣陰暗的走廊，來到了某號陳列室。從頂上射下來的明亮的光線，落在巨大的玻璃陳列櫥裏。
玉堂的作品都集中在一個櫥裏，那是一個屏風和三個巨幅，屏風是《玉樹深江圖》；畫幅是《欲雨欲晴圖》，《乍雨乍霽圖》，《樵翁歸路圖》，全是被指定的重要美術品，我在這個櫥窗麵前站定，鳳嶽站在我的旁邊，兩個人都睜大眼睛向櫥窗裏望著。
“好好兒看一看，這就是玉堂。”
我低聲說。
“在今後這幾天裏，你非把它完全學會不可。”
鳳嶽點著頭，他那高高的身子微微地向前彎著，注視著裏麵。他的鼻尖幾乎碰到了櫥窗的玻璃，眼睛裏顯示著迷惑的神情。
“浦上王堂是文政三年1以七十多數的高齡逝世的。”我用小到不至於驚憂其他參觀者的聲音為他作著介紹說。“他生於備前2，曾侍奉過池田候，官至供頭和大目付3，常常到江戶4來。他
1公元1820年。
2今岡山景的一部。
3供頭、大目付，日本江戶幕府的官職名。
4江戶，東京的舊稱。
在五十歲時辭去官職，帶著他的古琴和畫筆遍遊諸國1興來時就彈琴作畫，以此自娛。因此，他的畫也沒有傳統的師匠，而是自由奔放，不受任何畫法的約束。
可是，在這種漫不經心的手法中，他不僅反映了自然，而且是顯示了自然的悠久的精神。你仔細地看看這些山水、樹木、人物，表現的手法仿佛非常粗糙拙劣，甚至不象是一幅畫，可是你再站得遠些看看，他對空間和遠近的處理，真是做到了盡善盡美的地步，而且構圖上也一點兒沒有鬆懈的感覺。它是有著深入到人們心裏的魅力的。“
“彩古堂參加我們的計劃之後，將來的利益怎樣分配呢？”門倉這樣問我。
“恐怕不能不把利益的百分之五十分給他吧，要不這樣，那是推不動他的。”
我說。“餘下的百分之五十中，三分之一歸你，三分之二給我，鳳嶽的費用，由三個人分攤就是啦。”
門倉顯出了思索的樣子。可是，他自己也知道，單憑他的手麵，畫是無法賣出去的，所以也隻得同意我的意見了。從他那種深思熟慮的神色中可以肯定，他對這筆帳已經從各方麵盤算過了。
和門倉一分手，我轉身便向民子家裏走去，到九州去一趟花了四天的時間，在這四天的空白裏，會不會發生什麽移動之類的變化，我心裏有著這種預感。
火車是早晨到的，所以我來到民子的公寓時還是在上午，這應該是她睡得最香的時候。可是，當我走過那水泥地的穿堂，來到那個房間麵前站定時，發現玻璃門後麵那塊粉紅色的窗簾已經沒有了，門上的磨沙玻璃給人以一種陰暗、冰冷的感覺，說明屋子裏麵是空虛的。
我繞到公寓的前門口，敲了敲管理員房間的窗子，一個五十來歲的女人探出頭來。
“她在兩天前搬到不知哪裏去啦。”
這個女人講的就是民子的事情。
“據說，她工作的店家也換過啦，搬到哪兒去了，我們可不知道。”
這個女人是管理員的妻子，她眨著眼睛懷疑地望著我的臉。我這樣一個頭髮花白、滿臉皺紋，看來已經是六十左右的幹瘦的老頭兒，在她的眼晴裏，可能是一個大傻瓜吧。
這個漂浮著懶散的氣氛、令人心焦而又很願意在這兒闔一會兒眼睛的熱烘烘的地方，已經隨著民子不知逃到哪兒去啦，現在想起來，這兒倒真正是我的場所。可是，這兒有的是憐借，卻沒有想像中那樣的粘著力。
我走出那家公寓，又來到了大街上，不知不覺之中，我的思路也離開了那個地方，而轉入另一個方向了，世界上那些熱心於“事業”的人，他們的心情大概就是這樣的吧。
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第七章
門倉按照我的想法，為酒句鳳嶽找到了一間房子。那地點隻要在國分寺車站乘中央線的高架電車支線，在第三個車站下車就到了。那裏原來是武藏野的雜木材，現在雖然有一部分變成了田地，但這裏那裏地還殘留著一些茂密的樹林。離開可以通車的大路走上林間小道，在一處被樹木像屏風似地圍繞著的所在，還殘留著幾家農戶。
這兒也已受到了東京住宅建築計劃的波及，到處可以看到一些新建的漂亮住宅和公寓，但疏疏落落地也有幾處古老的村落和田地，頑固地抗拒著外來的攻勢。門倉在這裏找到的是一個茅糙頂的農家，出租的房間實際上是以養蠶用的摘樓改裝而成，但光線很好，對作畫倒是非常適宜的，門合與這個農家約定，鳳嶽的夥食也由他們一起承包了。
“不錯，這兒很好，和東京的城市離得那麽遠，簡直象是一個隱居的地方，恐怕誰也不會注意到的。作那種畫，這確實是一個絕妙的所在。”
門倉帶我一起去檢查時對我這樣說，他認為這個地方很好，因此風嶽一定也可以安安靜靜地畫畫了。而樓下住的是農民，他們一定也把風嶽當作是一個普通的畫家而不會有所懷疑的。門倉感到非常高興，還說：
“先生，您的眼光真不差啊。”
酒句鳳層從九州來到東京，已經是十天之後的事情了。他抱著一個沉甸甸的破舊大皮箱，長長的頭髮承滿著白色的灰沙，亂蓬蓬的，沒有一點光澤。
火車到達東京已經是晚上了。他下了火車，也來不及欣賞一下初次看到的東京的繁華燈火，先就指著那隻皮箱說：
“這裏麵幾乎全部都是畫具啊！”
他說話時帶著一絲自傲的笑容，那高高的鼻子又皺起來了。薄薄的嘴唇使他的嘴顯得特別開闊，即使不笑的時候，兩端也總是殘留著深深的皺紋，正如在九州遇見時的印象一樣，這張長長的臉總是帶些苦相。
鳳嶽在國分寺鄉下的農民家裏住過兩晚之後，我便向他說：
“今後你就畫王堂罷，單學這個人的東西就行了，你知道玉堂嗎？”
“是河合玉堂嗎？”
鳳嶽傻裏傻氣地回答。
“是浦上玉堂。你畫過玉堂的東西嗎？”
“沒有畫過。”
鳳嶽低著頭說。
“沒有畫過更好。我們一起去看看玉堂的作品罷，現在正在博物館裏陳列哩。”
我帶著風嶽一起到上野博物館去。一路上我把應該在哪裏換電車，定哪條路等等，向他作了詳細的說明。
“你得牢牢地記住啊。今後你每天都得上這個博物館去。玉堂作品的陳列，就剩這最後一個星期了。在這個期間裏，你從早晨一直到它關門時為止，都得呆在這裏，隻好把飯盒兒也帶到這裏來堅持一下了。”
鳳嶽點著頭。
我們走過博物館裏象海底一樣陰暗的走廊，來到了某號陳列室。從頂上射下來的明亮的光線，落在巨大的玻璃陳列櫥裏。
玉堂的作品都集中在一個櫥裏，那是一個屏風和三個巨幅，屏風是《玉樹深江圖》；畫幅是《欲雨欲晴圖》，《乍雨乍霽圖》，《樵翁歸路圖》，全是被指定的重要美術品，我在這個櫥窗麵前站定，鳳嶽站在我的旁邊，兩個人都睜大眼睛向櫥窗裏望著。
“好好兒看一看，這就是玉堂。”
我低聲說。
“在今後這幾天裏，你非把它完全學會不可。”
鳳嶽點著頭，他那高高的身子微微地向前彎著，注視著裏麵。他的鼻尖幾乎碰到了櫥窗的玻璃，眼睛裏顯示著迷惑的神情。
“浦上王堂是文政三年1以七十多數的高齡逝世的。”我用小到不至於驚憂其他參觀者的聲音為他作著介紹說。“他生於備前2，曾侍奉過池田候，官至供頭和大目付3，常常到江戶4來。他
1公元1820年。
2今岡山景的一部。
3供頭、大目付，日本江戶幕府的官職名。
4江戶，東京的舊稱。
在五十歲時辭去官職，帶著他的古琴和畫筆遍遊諸國1興來時就彈琴作畫，以此自娛。因此，他的畫也沒有傳統的師匠，而是自由奔放，不受任何畫法的約束。
可是，在這種漫不經心的手法中，他不僅反映了自然，而且是顯示了自然的悠久的精神。你仔細地看看這些山水、樹木、人物，表現的手法仿佛非常粗糙拙劣，甚至不象是一幅畫，可是你再站得遠些看看，他對空間和遠近的處理，真是做到了盡善盡美的地步，而且構圖上也一點兒沒有鬆懈的感覺。它是有著深入到人們心裏的魅力的。“