因此，這段時間，大理城內可以說是風聲鶴唳，人心惶惶。好在倒黴的除了少部分新貴之外，都是舊貴族，這些原本也沒什麽好名聲，他們從前就是靠著殘酷壓榨底層來維持自個的富貴榮華的，如今一聽說，他們居然企圖複辟，叫人給他們為奴為婢，繼續過他們從前的那種生活，頓時群情激奮起來！好哇，咱們好不容易吃得飽穿得暖，還有餘錢給家裏扯幾身新衣裳，兒女也有識字的機會了，你們居然想要我們如同過去一樣，給你們當牛做馬，不，牛馬作為大牲口還要愛惜一點呢，你們對下麵的奴婢，還不如對牛馬呢，這簡直是罪不可恕！因此，這些人的舊賬自然又被翻出來了，在官府的誘導下，一大堆人跑出來，天天在衙門遞狀子，要告這些人草菅人命，罪惡滔天！隻是，這些舊貴族也就罷了，比較難處置的還有那些和尚和寺廟！第80章 在南詔後期，佛教的影響力就已經很大了，中上層貴族普遍信佛，而底層的百姓，因為朝不保夕的緣故，也願意相信佛教那一套今世受苦，是因為前世不修功德的緣故，一個個都準備來世享福呢！這種宗教實在是太占便宜了，沒幾個人有段思瑾這樣的機緣，就算是轉世投胎了，還會有記憶，誰能記得上輩子的事情呢！對於一些有著輪回秩序的世界來說，的確會有那種積累了功德，得以投生富貴人家甚至是天人道的事情。可是，許多世界，壓根不存在輪回，人死之後，靈魂很快消散，投入到世界本源之中，每一個生命都是新孕育出來的靈魂，壓根不可能有什麽轉世投胎。而有的世界，輪回也存在，但是，卻比較粗暴，直接將那些靈魂碾碎重組，將其中的什麽感情，罪孽，功德什麽的，通通剝離出來，不管好壞，通通成為輪回的動力與養料，大大小小重組後的靈魂雛形投入輪回之後，也搞不清楚是變成了動物還是植物，還是其他什麽生命。段思瑾曾經觀察過這個世界的死亡場景，他早就開了天眼，因此，在他天眼注視之下，親眼看到靈魂在離開人體之後，在短時間內迅速消散的模樣，也就是說，這個世界，壓根沒什麽輪回。佛教那一套，壓根就是胡說八道。但是，普通百姓不管這麽多，大家就是信這個，這也導致了佛教在上層和下層的影響力都很大，如今這些和尚跟段思良一起造反，卻叫段思平覺得有些難辦了！從嚴處置吧，估計要引起反彈，從輕吧，這些和尚要是不接受個教訓，如今就能弑君了，回頭還能做出什麽事！段思平自個當年也是受到了佛門不少恩惠的，如今愈發覺得躊躇不定起來。段思瑾本來是打算過來，想要跟段思平說一下，看看能不能將這邊佛門的典籍給他看一下，哪怕不修煉，汲取其中的智慧也沒什麽吧！結果就看到段思平捏著自個一根胡子，不知道在想什麽東西，段思瑾何等境界，段思平壓根就沒感知到段思瑾的到來，一直到段思瑾都站到他麵前了，才反應過來，差點沒把自個胡子都揪掉了。段思瑾裝作沒看見的樣子，開口道明了自個的來意，段思平一口答應了下來，反正這兒子一向妖孽，誰知道他能研究出什麽東西來，他又不打算結婚生子，這些東西，將來自然是要留給以後的段家人的！想了想，段思平還是跟段思瑾提起了對於幾個寺廟的問題，段思瑾問道：“所有的寺廟都牽扯其中嗎？”段思平搖了搖頭：“沒有所有，但是也有一半左右了！主要是這些寺廟之間都有些聯係，因此牽一發而動全身，這些寺廟信眾甚多，回頭鼓噪起來，又是一樁麻煩！”段思瑾撇了撇嘴，說道：“這有什麽麻煩的，大理這邊的佛門，真要說起來，摻和了密宗還有中原那邊流傳過來的教義，因此，在兩邊可都算不得正統！中土那邊的佛教還有幾個流派，什麽淨土宗，禪宗，天台宗，華嚴宗之類的，雖說拜的都是佛祖菩薩，實際上互相之間都有些齟齬！他們論起傳法說法的本事，可比大理這邊的和尚強太多了！阿爹你回頭直接跟那些和尚說，他們要是想要搞事，就直接引進中土的幾個宗派進來，看他們著不著急！”段思平想想也是，普通百姓哪裏知道什麽佛法，估計也就是會念幾句佛號，然後聽那些和尚講解一些似是而非的佛經上頭的故事什麽的，很多根本不了解。他們念的是佛祖，要是段思平說這些和尚念的都是假經，要從中原那邊引進真經，那就不一樣了。這年頭，對於大理這邊沒有見識過中原繁華的百姓來說，那真是中原的月亮比較圓，中原的佛經，那肯定更加正統。當然，段思平卻也知道，其實流傳到中原的佛經經過翻譯，還有經過一代代高僧注釋修改之後，早就跟天竺那邊的原版不一樣了，別的不說，為了跟道門對抗，中土佛門光是捏造什麽護法明王，菩薩羅漢一流都不知道捏造了多少尊，估計放到天竺，人家也是不認識的。段思平崇尚佛法，崇尚的不過是佛家的思想還有佛祖的大願，他的思想其實更近似於禪宗，因此，大理這邊的所謂佛門高僧，還真是約束不了他。當下，段思平就是一拍手，說道：“說得不錯，這些和尚好日子過得太多了，就覺得離了他們不行了，實際上，我在中原的時候還聽說過一句話，外來的和尚好念經呢！哼，不要嚇唬，回頭就叫人去中原請幾個高僧到大理這邊來講法！”段思平這般動作，那真是打在了關鍵之處，等到各個寺廟的住持方丈聽說了段思平的意思，一個個都保持不住自個的心境，差點沒在心裏mmp了！這真是要掘了他們的根啊！“當初就說不能摻和這事，你們偏偏不信，這下好了！”一個胡須斑白，看起來非常魁梧的和尚沉不住氣，直接說道。另一個枯瘦的和尚念了一聲佛號，然後歎道：“事已至此，國主震怒之下，沒有大舉滅佛已經是大幸了！”一個神情陰沉，整個人看起來簡直跟烏雲罩頂一般的灰衣和尚咬著牙說道：“大不了，跟他拚了！”“拚什麽拚，你廟裏的底子都折掉了，就想要我們跟你一塊送死嗎？”一個身材矮胖的和尚沒好氣地說道。幾個牽扯到其中的和尚都是冷笑起來，說道：“別以為你們能置身事外，這事我們出了人，但是，你們也都是默許了的，還摻和了一把！回頭翻出舊賬，大家麵子上頭可都不好看！”一幫原本在信眾麵前慈眉善目，一副得道高僧模樣的和尚躲在一塊，儼然一副要開撕的架勢，爭吵一番之後，又都是頭疼不已，誰能想到，段思平這般果決呢？原以為他跟佛門還算有幾分香火情意，如今一看，這點香火情意也被折騰得差不多了。這裏頭有幾個人是跟段思平有些往來的，他們對段思平還是很了解的。段思平這個人，是典型的吃軟不吃硬，你要是在他麵前裝可憐，隻要不違反原則，那麽網開一麵是正常操作，而如果你采用了強硬的手段，那麽，他自然會繼續強硬回來。而這次，大理佛門的舉動明顯是對段思平的挑釁，段思平不發火那才叫奇怪了呢！隻是，如今怎麽辦，段思平才會消火，這才是一個問題。如果說一開始的時候，一幫和尚還想著法不責眾，哪怕是看在佛門信眾的份上，段思平也不可能大動幹戈，回頭稍微付出一點代價，就可以將事情抹平了。可如今呢，段思平分明是想要釜底抽薪，表示他們念的是假經，都是一幫假和尚，回頭各種真真假假的罪名扣下來，他們也辯駁不得。至於他們受到打擊之後，那些信仰同樣受到大家的信眾怎麽辦？沒關係，中原佛門那麽多宗派，他們巴不得跑到大理來呢！對於佛門來說，能夠廣大門戶，他們是不在意地方偏僻的。總之就是一句話，沒了張屠戶，也用不著吃帶毛豬！你們敢折騰，立馬就有人過來填補空白。最重要的是，大理佛門這一次損失慘重，那些被他們以秘法培養出來的護法羅漢，一個個都被穿了琵琶骨，可以說是用最粗暴的手段廢掉了他們的武功，而這些護法羅漢其實已經是大理佛門近六成的中堅力量了！沒有足夠的力量，說什麽都是假的！這會兒許多和尚都開始懊惱起來，就算是被段思良說動，也不該出動那麽多人手的，如果還有足夠的力量，那麽也不至於這會兒左支右絀了，就算中原佛門真的過來，說不過還打不過嗎？事情已經到了這個地步，他們隻能盡可能讓步，讓段思平消氣了，真要是逼著段思平做絕了，那時候，大理這邊的佛門都不會有什麽話語權了。因此，最終大理佛門選擇了屈服，涉及此事的諸多高僧也紛紛圓寂，一些寺廟直接宣布暫時封閉，實際上，許多僧人被強製還俗，還有許多直接被驅逐，一些曾經在當地頗有影響力的寺廟，就這麽寥落下去了。段思平顯然也沒有虛言恫嚇的意思，他真的寫了信給中原幾個曾經交流過佛法的和尚，請他們派人過來講經。其實跟官方相比，江湖中人的消息更加靈通一點，畢竟，那些中上層的江湖勢力，實際上互相之間都是有聯係的。大理地處天南，比較偏僻不假，但是，比起普通人來說，武林之人因為體質的緣故，他們對於瘴氣還有不同氣候的適應能力要強得多，因此，很多武林中人會因為各種原因前往各種偏遠的地方，比如說天南，比如說西域，甚至遠渡海外，跑到瓊州那邊的也有。如天南這邊，一些小門派就跟中原那邊有些關係，因此，大理這邊發生的變化，其實中原武林早就知道了，隻不過，中原武林那邊礙於段思平的名聲，並不知道，當段思平成為一國之主之後，對於中原武林到底是個什麽態度，因此，一直也沒有做出什麽可能會引起誤會的舉動來。而段思平寫出去的信，主要卻是以大理段氏的名頭發出來的，這也是他當年闖蕩中原武林時候的名號，因此，頓時，這些人都明白，段思平並沒有以一國之主的名頭，而是同樣以武林之人的身份跟他們對話，頓時一個個就感覺自個被尊重了，然後就打起了小算盤。戰亂這種事情，自然也會影響到許多武林門派。武林中人也得生活，也得吃飯，甚至，他們開銷要比尋常人家大得多。別的不說，你要是天天吃野菜喝涼水，那麽武功肯定是練不出什麽名堂的。因此，甭管是修煉外功，還是修煉內功，足夠的營養都是需要的。便是少林寺，真正的武僧也是不禁葷腥的，若是真的不吃葷腥，光吃青菜豆腐的話，是支撐不起練武的消耗的。那等什麽鐵砂掌之類徒手的功夫，你得用藥材浸泡雙手，還得將手插在燒熱的鐵砂之中修煉，這都是錢！而修煉什麽刀法，劍法，奇門武器，還有什麽暗器的門派，這年頭，鐵器也是很貴的，鄉下人家，幾家人共用一把菜刀柴刀是正常操作。家裏的這些器具，能用木頭的，那都是木頭的。因此，想要支撐一個門派，正常的收入途徑無非就是門派自有的產業，再比如說少林寺，在嵩山腳下，就有不知道多少良田，不知多少佃戶為少林寺耕種，遇到交不上租子的情況，少林寺在這樣的情況下，也是不講究什麽慈悲為懷，要逼著佃戶們賣兒賣女好交租的！另外就是勢力範圍之內大戶們的供奉，這些大戶需要武林門派在某種程度上的庇護，免得他們遭遇什麽盜匪啊，還有什麽江湖上飛賊采花賊之類的襲擊，另外還有一些本來就是各個門派的弟子所出身的家族，他們都是需要給門派供奉錢財的。還有就是買路錢了，如鏢局商隊什麽的，經過各個門派的範圍，想要保證這一路的安全，就要繳納一點買路錢，要不然的話，就不能保證安全，甚至蠻橫一點的門派，直接就將東西扣下來了。可是如今這等亂世，田產什麽的雖然有，可是佃戶們為了逃避兵役徭役能跑的都跑了，總不能叫這些什麽大俠少俠的，自個下地耕種吧，這專業也不對口啊！至於供奉之類的，大戶們如今畏懼的是亂兵，還有官兵，被偷點東西不要緊，就怕站錯了隊，回頭直接被扣個什麽罪名，那就真的要家破人亡了！因此，與其孝敬這些高來高去的高人們，還不如拿來孝敬一下那些軍爺，免得飛來橫禍呢！至於買路錢什麽的，小一點的鏢局商隊，如今壓根不會走遠了，而大一點的那種，直接就掏錢請了江湖上那些一貫獨來獨往的高手護衛，或者幹脆長期供奉，也花不了幾個錢，真要打起來，還不知道誰打誰呢！因此，如今便是各個名門正派，日子也過得苦啊！隻是天下這麽大，卻也找不到什麽樂土，到處都是差不多的架勢，太平不了幾年，沒準就要打仗，甭管是要打契丹，還是打黨項，還是幾個藩鎮，或者是幾個小國之間互相征伐，對於他們的影響都是很大的，因此，一個能夠保證太平的地方還是不錯的。對於中原佛門來說，雖說亂世裏頭的確很適合宣揚佛法，但是問題是，經曆過多次滅佛之後，中原佛門也擔心自個動作大了，回頭哪個政權一想，自個沒錢，那幫和尚有錢啊，要轟轟烈烈地開展滅佛運動！中原的和尚不比大理的和尚，雖說武功高的比比皆是，但是一個個對於軍隊的力量卻是心知肚明，平常的時候放任你，但是真要到了動真格的時候，任你會什麽金剛不壞之功，麵對千軍萬馬，也隻有被碾落成泥的下場，因此，除非必要，比如說想要掙一個從龍之功什麽的，否則的話，這些和尚根本不想要跟哪個政權合作，免得到時候被清算一番！如今得了段思平的消息，中原佛門便思忖著要給自家留下一條後路了，別的不說，大理那邊一向崇佛，當年與段思平論法之時，段思平在佛法上的認識也不是假的，這樣的地方，那真是適合傳播佛法的好地方。因此，許多人都心動了，幹脆直接派出了寺內的高僧，帶著弟子還有自個這一派的根本經典，直接就往大理那邊去了。段思平信發出去之後，就知道，這些和尚不可能不上鉤，誰叫如今中原那些國家還有藩鎮沒幾個講究人呢！這些和尚除了可以過來講法，其實段思平也是想要借助於這些和尚的路子，從中原弄些人才回來。這也是沒辦法的事情，之前一場變故，段思平已經發現了問題，大理白族這些新貴，就如同窮人乍富一般，有了良好的物質條件，又有了足夠的權勢之後，他們實際上壓根沒有配得上這份財富權勢的心性，因此，很容易就會出現動搖，而且很多時候，對於皇權什麽的，壓根沒有相應的認識。