國學，作為中國傳統文化的重要組成部分，其傳播和影響力的確與物質文明的發展密切相關。這一點從多個方麵可以看出：
經濟基礎與文化發展的關係：在曆史的進程中，文化的繁榮往往伴隨著經濟的發展。例如，唐代和宋代，都是中國曆史上經濟相對繁榮的時期，國學在這些時期也得到了極大的發展。唐代的詩歌、宋代的理學，都是建立在一定經濟基礎上的文化成就。有了穩定的經濟基礎，人們才有餘力去追求文化上的成就，國學才能得到更好的傳播。
科技進步對國學傳播的推動：科技的進步，尤其是印刷術的發明和應用，極大地推動了國學的傳播。在古代，書籍的流傳主要依靠手工抄寫，這不僅效率低，而且容易產生錯誤。隋唐時期，隨著雕版印刷技術的普及，以及後來活字印刷術的發明，國學典籍得以大量複製和廣泛傳播，極大地促進了國學影響力的擴散。
城市化與國學的傳播：城市化進程中，人口的集中和文化的集聚為國學的傳播提供了條件。在城市中，學堂、書院等教育機構的建立，使得國學教育得以係統化和規範化。這些機構不僅吸引了眾多學者前來講學，也成為國學傳播的重要平台。
社會製度的支持：國家和社會製度的支持也是國學傳播不可或缺的條件。例如，科舉製度的實行，使得學習國學成為進入仕途的必要途徑，這無疑極大地促進了國學的普及和傳播。
物質文明與文化自信的關係：一個國家的物質文明程度往往與其文化自信成正比。當國家經濟繁榮、科技先進時，國民對本土文化的認同感和自信心也會增強，從而更加重視和推崇國學。
綜上所述，國學的傳播確實是建立在高度的物質文明基礎之上的。沒有物質文明的支撐，國學很難得到廣泛傳播和長遠發展。這也提醒我們，在當今時代，要想更好地傳承和弘揚國學，就必須不斷推動社會經濟的發展，提高科技水平，促進文化的繁榮。
根據紀中石老師的經驗，我們盤點一下曾經在哪些城市做過講學，谘詢。
北京，上海，南寧，無錫，淮安，武漢，長治，銀川，沈陽，長春，石家莊，天津，滄州，鄭州，廣州，長沙，宜昌，雄安，承德，盤錦，鐵嶺，西安，赤峰，保定，邢台，張家口，泉州，臨沂，青島，煙台，威海，。。。。。。
但是研究發現，很少有縣城組織講國學的組織。
2018年春天，雙遼中小企業協會組織了一場國學智慧與企業風水講座，改變了我的看法。雙遼市的曆史可以追溯到新石器時代。雙遼市位於吉林省西南部，與遼寧東北部、內蒙古東部毗鄰，是一個曆史悠久的地方。早在新石器時代，就有中華民族的祖先在這塊土地上繁衍生息。
從戰國時期開始，雙遼一帶屬遼東郡管轄，之後經曆了秦漢時期的變遷。到了晉南北朝時，這一地區屬於契丹，是河北道木公漠都督府轄區。唐朝時期，雙遼屬渤海夫餘府，而在遼代則隸屬於上京道。金代時，雙遼成為上京路的一部分。元朝時期，這裏歸遼陽行省開元路管轄。
明朝時期，雙遼屬於遼東指揮使司的轄境。清朝前期，此地為奉天將軍管轄，屬於內蒙古哲裏木盟科爾沁部的一部分。嘉慶元年（1796年），隨著人口逐漸增多，形成了鄭家屯這個地方。光緒三年（1877年），鄭家屯區域歸屬於昌圖府所轄，並在光緒二十八年（1902年）設立遼源州，州治設在鄭家屯北街主簿舊址。
民國二年（1913年），遼源州改稱遼源縣，並在東部設立雙山縣。1940年，雙山和遼源兩縣合並，取兩縣名字的首字，始稱雙遼縣。抗戰勝利後的1945年，雙遼縣短暫解放，隨後經曆了國共內戰時期的變動。1947年，雙遼縣全境解放，並於1949年成立雙遼縣人民政府。
中華人民共和國成立後，雙遼縣曆經行政區劃調整，最終在1996年5月20日經國務院批準撤縣設市，稱為雙遼市。從此，雙遼市作為縣級市繼續發展至今，成為中國儲量最大的矽質原料基地和東北最大的牲畜交易集散地。
綜上所述，雙遼市不僅地理位置優越，曆史上也是遊牧文化與農耕文化交織的地區，經曆了豐富的曆史沿革，成為一個具有悠久曆史的城市。
雙遼中小企業協會是一個致力於促進地區中小企業發展的組織。雙遼市位於吉林省的西南部，一個具有豐富農牧資源的地區，近年來在推動中小企業和創業方麵有著顯著的努力和成就。具體介紹如下：
背景與目的
成立背景：雙遼中小企業協會成立於2018年，其創立的背景主要是為了響應國家關於促進中小企業發展的政策導向，以及配合地方政府在促進就業、創新和區域經濟發展等方麵的要求。
協會目的：協會的主要目的是通過提供政策、知識和銷售服務來提高創業者的市場適應能力，做大做強企業，並為雙遼市的經濟發展注入新的動力。
主要活動與服務
金融培訓：該協會定期舉辦金融知識培訓，如2023年3月3日舉行的金融培訓會，這類活動旨在提升企業的金融服務能力和財務管理水平。
企業走訪：協會還組織會員走訪其他成功企業，如走訪深圳市鬆大玻璃家具有限公司，通過實地參觀學習來促進經驗交流和業務合作。
創業聯盟：雙遼市創業聯盟作為協會的一個重要組成部分，通過整合資源、技術交流和產品推廣等方式支持地方創業者，尤其是返鄉創業者。
組織結構與成員
領導機構：協會由理事會、監事會等組成，並由經驗豐富的企業家擔任重要職務，確保組織的運行效率和目標的實現。
會員構成：協會會員主要包括地方中小企業的業主和管理者，他們來自不同的行業，包括製造、服務、農業等各個領域。
影響與貢獻
經濟影響：通過協會的努力，促進了雙遼市及周邊地區的經濟發展，特別是在促進就業、創業以及地方特色產業的推廣方麵。
社會貢獻：協會不僅提升了企業的競爭力，還通過各種公益活動和社會參與促進了當地的社會福利和社區發展。
未來展望與挑戰
發展機遇：隨著政府對中小企業的持續支持和區域經濟一體化的推進，協會麵臨著更多的發展機遇。
麵臨挑戰：如何維持組織的活力、拓展服務內容並應對日益激烈的市場競爭則是協會麵臨的主要挑戰。
總的來說，雙遼中小企業協會自成立以來，已經在多個方麵發揮了積極的作用，並且成為推動地方經濟發展的一支重要力量。未來，隨著更多的政策支持和市場機遇的出現，協會將繼續扮演著促進企業成長和地方經濟發展的關鍵角色。
來雙遼，是紀中石第三次來吉林，第一次是2005年去長春，那個時候還是為南國春出差，第二次是2014年去長春，為一諾德地產講座。這是第三次來雙遼，雙遼是縣級城市，說明中國的傳統文化正在進入偉大複興階段。
紀中石老師在易經風水領域中的講座隨著時間與經驗的積累，根據不同聽眾的需求和偏好，被細分為理論類課程、技術類課程和案例故事類課程。這樣的分類不僅讓聽眾能更精確地選擇他們所需的內容，也顯示了紀中石老師在易經風水領域的深厚造詣和教學的靈活性。以下是這三類課程的概述：
理論類課程：適合有興趣深入了解易經風水基礎理論和文化背景的聽眾。紀中石老師將探討易經的哲學理念、風水的曆史演變以及它們在現代社會中的應用和影響。這些課程通常包含對易經文本的解讀，風水的基本概念，以及如何將理論知識應用於實際生活和商業環境中。
技術類課程：針對那些希望學習具體易經風水實踐技術的聽眾，如風水布局、八卦的應用、選擇吉日吉時等技能。紀中石老師會通過詳細講解和示範，教授聽眾如何運用風水理論來改善居住或工作環境，提高生活質量和幸福感。
案例故事類課程：結合真實案例和個人經曆，紀中石老師將分享一係列關於易經風水的生動故事和成功案例。這些課程不僅具有教育意義，還能提供聽眾可借鑒的經驗教訓，增加聽眾對易經風水知識的興趣和理解。
紀中石老師的這種課程分類方式確保了聽眾能夠根據自己的需求和興趣選擇合適的課程，無論是想獲得理論基礎、學習實用技術還是僅僅想了解易經風水的趣味性故事，都能從他的講座中獲益。通過這樣的教學方法，紀中石老師不僅能更有效地傳達易經風水的知識，也能促進這一古老學問在當代社會的普及和應用。
這個講座的細分受啟發於樣式雷和蒯祥這兩位傑出的建築匠師，他們在曆史上留下了卓越的建築成就。
蒯祥是明代著名的建築匠師，他出身於江蘇吳縣一個木工世家。在明成祖朱棣決定將首都從南京遷至北京期間，蒯祥及其家族被征召參與紫禁城的建設和設計工作。他的建築技藝精湛，尤其擅長尺度計算和榫卯技術，在當時的建築工程中扮演了重要角色。他在天安門（承天門）的設計和施工中大放異彩，隨後還主持修造了太和、中和、保和三大殿以及明十三陵中的裕陵。
雷發達則是清代著名的建築師，他與其家族成員共同組成了被稱為\"樣式雷\"的建築世家。這個家族在清朝期間共主持了包括圓明園、頤和園、故宮、天壇、承德避暑山莊等眾多皇家建築的設計工作。雷發達因其在建築設計上的傑出表現，被賜外號“樣式雷”。雷氏家族在長達兩百年的時間裏，一直擔任皇家建築設計的重要角色，通過精確細致的建築模型小樣（燙樣），為皇帝提供審定建築設計方案的直觀資料。
雷發達，被譽為近代世界著名的建築藝術大師，是清初宮廷“樣式房”的掌案（總設計師），世稱“樣式雷”。他不僅在繼承前人傳統的基礎上勇於創新，形成自己獨特的風格，而且對中國古代建築群采用中線南北縱深發展、對稱布置的方式作出了重要貢獻。
雷發達的祖籍位於江西永修，從祖輩開始便以建築工藝著稱。康熙中期，雷發達修建了故宮三大殿，其中規模最大的數太和殿。他的超高技藝在上梁關鍵時刻得到了體現，成功使卯榫合，完成了上梁禮，並被康熙皇帝麵授為工部營造所長班。
雷家世代傳承其技藝，被稱為“樣式雷”家族，從雷發達開始共八代人在清朝時期主持皇家建築設計，包括故宮、天壇、圓明園、頤和園、承德避暑山莊等著名建築。這個家族以其獨特的建築風格和精湛的工藝，在中國古建史上留下了濃墨重彩的一筆。
聯合國教科文組織於2007年將“樣式雷”圖檔（雷氏家族製作的建築圖樣、燙樣、工程做法及相關文獻）正式列入《世界記憶名錄》，充分證明了他們在建築科學和藝術上的舉世矚目的成就。
綜上所述，雷發達及其家族不僅對中國古建築的發展做出了不可磨滅的貢獻，而且通過他們的高超設計和施工技術，體現了中華民族的智慧與創造力。他們的故事和成就將永遠載入中華民族乃至全人類的建築工藝史冊，成為後人學習和借鑒的寶貴財富。
本次講座，讓雙遼的中小企業家大開眼界，課程講座休息期間，紀中石應接不暇，課程講座之後，紛紛邀請紀中石老師到自己的企業或家中指點迷津。
經濟基礎與文化發展的關係：在曆史的進程中，文化的繁榮往往伴隨著經濟的發展。例如，唐代和宋代，都是中國曆史上經濟相對繁榮的時期，國學在這些時期也得到了極大的發展。唐代的詩歌、宋代的理學，都是建立在一定經濟基礎上的文化成就。有了穩定的經濟基礎，人們才有餘力去追求文化上的成就，國學才能得到更好的傳播。
科技進步對國學傳播的推動：科技的進步，尤其是印刷術的發明和應用，極大地推動了國學的傳播。在古代，書籍的流傳主要依靠手工抄寫，這不僅效率低，而且容易產生錯誤。隋唐時期，隨著雕版印刷技術的普及，以及後來活字印刷術的發明，國學典籍得以大量複製和廣泛傳播，極大地促進了國學影響力的擴散。
城市化與國學的傳播：城市化進程中，人口的集中和文化的集聚為國學的傳播提供了條件。在城市中，學堂、書院等教育機構的建立，使得國學教育得以係統化和規範化。這些機構不僅吸引了眾多學者前來講學，也成為國學傳播的重要平台。
社會製度的支持：國家和社會製度的支持也是國學傳播不可或缺的條件。例如，科舉製度的實行，使得學習國學成為進入仕途的必要途徑，這無疑極大地促進了國學的普及和傳播。
物質文明與文化自信的關係：一個國家的物質文明程度往往與其文化自信成正比。當國家經濟繁榮、科技先進時，國民對本土文化的認同感和自信心也會增強，從而更加重視和推崇國學。
綜上所述，國學的傳播確實是建立在高度的物質文明基礎之上的。沒有物質文明的支撐，國學很難得到廣泛傳播和長遠發展。這也提醒我們，在當今時代，要想更好地傳承和弘揚國學，就必須不斷推動社會經濟的發展，提高科技水平，促進文化的繁榮。
根據紀中石老師的經驗，我們盤點一下曾經在哪些城市做過講學，谘詢。
北京，上海，南寧，無錫，淮安，武漢，長治，銀川，沈陽，長春，石家莊，天津，滄州，鄭州，廣州，長沙，宜昌，雄安，承德，盤錦，鐵嶺，西安，赤峰，保定，邢台，張家口，泉州，臨沂，青島，煙台，威海，。。。。。。
但是研究發現，很少有縣城組織講國學的組織。
2018年春天，雙遼中小企業協會組織了一場國學智慧與企業風水講座，改變了我的看法。雙遼市的曆史可以追溯到新石器時代。雙遼市位於吉林省西南部，與遼寧東北部、內蒙古東部毗鄰，是一個曆史悠久的地方。早在新石器時代，就有中華民族的祖先在這塊土地上繁衍生息。
從戰國時期開始，雙遼一帶屬遼東郡管轄，之後經曆了秦漢時期的變遷。到了晉南北朝時，這一地區屬於契丹，是河北道木公漠都督府轄區。唐朝時期，雙遼屬渤海夫餘府，而在遼代則隸屬於上京道。金代時，雙遼成為上京路的一部分。元朝時期，這裏歸遼陽行省開元路管轄。
明朝時期，雙遼屬於遼東指揮使司的轄境。清朝前期，此地為奉天將軍管轄，屬於內蒙古哲裏木盟科爾沁部的一部分。嘉慶元年（1796年），隨著人口逐漸增多，形成了鄭家屯這個地方。光緒三年（1877年），鄭家屯區域歸屬於昌圖府所轄，並在光緒二十八年（1902年）設立遼源州，州治設在鄭家屯北街主簿舊址。
民國二年（1913年），遼源州改稱遼源縣，並在東部設立雙山縣。1940年，雙山和遼源兩縣合並，取兩縣名字的首字，始稱雙遼縣。抗戰勝利後的1945年，雙遼縣短暫解放，隨後經曆了國共內戰時期的變動。1947年，雙遼縣全境解放，並於1949年成立雙遼縣人民政府。
中華人民共和國成立後，雙遼縣曆經行政區劃調整，最終在1996年5月20日經國務院批準撤縣設市，稱為雙遼市。從此，雙遼市作為縣級市繼續發展至今，成為中國儲量最大的矽質原料基地和東北最大的牲畜交易集散地。
綜上所述，雙遼市不僅地理位置優越，曆史上也是遊牧文化與農耕文化交織的地區，經曆了豐富的曆史沿革，成為一個具有悠久曆史的城市。
雙遼中小企業協會是一個致力於促進地區中小企業發展的組織。雙遼市位於吉林省的西南部，一個具有豐富農牧資源的地區，近年來在推動中小企業和創業方麵有著顯著的努力和成就。具體介紹如下：
背景與目的
成立背景：雙遼中小企業協會成立於2018年，其創立的背景主要是為了響應國家關於促進中小企業發展的政策導向，以及配合地方政府在促進就業、創新和區域經濟發展等方麵的要求。
協會目的：協會的主要目的是通過提供政策、知識和銷售服務來提高創業者的市場適應能力，做大做強企業，並為雙遼市的經濟發展注入新的動力。
主要活動與服務
金融培訓：該協會定期舉辦金融知識培訓，如2023年3月3日舉行的金融培訓會，這類活動旨在提升企業的金融服務能力和財務管理水平。
企業走訪：協會還組織會員走訪其他成功企業，如走訪深圳市鬆大玻璃家具有限公司，通過實地參觀學習來促進經驗交流和業務合作。
創業聯盟：雙遼市創業聯盟作為協會的一個重要組成部分，通過整合資源、技術交流和產品推廣等方式支持地方創業者，尤其是返鄉創業者。
組織結構與成員
領導機構：協會由理事會、監事會等組成，並由經驗豐富的企業家擔任重要職務，確保組織的運行效率和目標的實現。
會員構成：協會會員主要包括地方中小企業的業主和管理者，他們來自不同的行業，包括製造、服務、農業等各個領域。
影響與貢獻
經濟影響：通過協會的努力，促進了雙遼市及周邊地區的經濟發展，特別是在促進就業、創業以及地方特色產業的推廣方麵。
社會貢獻：協會不僅提升了企業的競爭力，還通過各種公益活動和社會參與促進了當地的社會福利和社區發展。
未來展望與挑戰
發展機遇：隨著政府對中小企業的持續支持和區域經濟一體化的推進，協會麵臨著更多的發展機遇。
麵臨挑戰：如何維持組織的活力、拓展服務內容並應對日益激烈的市場競爭則是協會麵臨的主要挑戰。
總的來說，雙遼中小企業協會自成立以來，已經在多個方麵發揮了積極的作用，並且成為推動地方經濟發展的一支重要力量。未來，隨著更多的政策支持和市場機遇的出現，協會將繼續扮演著促進企業成長和地方經濟發展的關鍵角色。
來雙遼，是紀中石第三次來吉林，第一次是2005年去長春，那個時候還是為南國春出差，第二次是2014年去長春，為一諾德地產講座。這是第三次來雙遼，雙遼是縣級城市，說明中國的傳統文化正在進入偉大複興階段。
紀中石老師在易經風水領域中的講座隨著時間與經驗的積累，根據不同聽眾的需求和偏好，被細分為理論類課程、技術類課程和案例故事類課程。這樣的分類不僅讓聽眾能更精確地選擇他們所需的內容，也顯示了紀中石老師在易經風水領域的深厚造詣和教學的靈活性。以下是這三類課程的概述：
理論類課程：適合有興趣深入了解易經風水基礎理論和文化背景的聽眾。紀中石老師將探討易經的哲學理念、風水的曆史演變以及它們在現代社會中的應用和影響。這些課程通常包含對易經文本的解讀，風水的基本概念，以及如何將理論知識應用於實際生活和商業環境中。
技術類課程：針對那些希望學習具體易經風水實踐技術的聽眾，如風水布局、八卦的應用、選擇吉日吉時等技能。紀中石老師會通過詳細講解和示範，教授聽眾如何運用風水理論來改善居住或工作環境，提高生活質量和幸福感。
案例故事類課程：結合真實案例和個人經曆，紀中石老師將分享一係列關於易經風水的生動故事和成功案例。這些課程不僅具有教育意義，還能提供聽眾可借鑒的經驗教訓，增加聽眾對易經風水知識的興趣和理解。
紀中石老師的這種課程分類方式確保了聽眾能夠根據自己的需求和興趣選擇合適的課程，無論是想獲得理論基礎、學習實用技術還是僅僅想了解易經風水的趣味性故事，都能從他的講座中獲益。通過這樣的教學方法，紀中石老師不僅能更有效地傳達易經風水的知識，也能促進這一古老學問在當代社會的普及和應用。
這個講座的細分受啟發於樣式雷和蒯祥這兩位傑出的建築匠師，他們在曆史上留下了卓越的建築成就。
蒯祥是明代著名的建築匠師，他出身於江蘇吳縣一個木工世家。在明成祖朱棣決定將首都從南京遷至北京期間，蒯祥及其家族被征召參與紫禁城的建設和設計工作。他的建築技藝精湛，尤其擅長尺度計算和榫卯技術，在當時的建築工程中扮演了重要角色。他在天安門（承天門）的設計和施工中大放異彩，隨後還主持修造了太和、中和、保和三大殿以及明十三陵中的裕陵。
雷發達則是清代著名的建築師，他與其家族成員共同組成了被稱為\"樣式雷\"的建築世家。這個家族在清朝期間共主持了包括圓明園、頤和園、故宮、天壇、承德避暑山莊等眾多皇家建築的設計工作。雷發達因其在建築設計上的傑出表現，被賜外號“樣式雷”。雷氏家族在長達兩百年的時間裏，一直擔任皇家建築設計的重要角色，通過精確細致的建築模型小樣（燙樣），為皇帝提供審定建築設計方案的直觀資料。
雷發達，被譽為近代世界著名的建築藝術大師，是清初宮廷“樣式房”的掌案（總設計師），世稱“樣式雷”。他不僅在繼承前人傳統的基礎上勇於創新，形成自己獨特的風格，而且對中國古代建築群采用中線南北縱深發展、對稱布置的方式作出了重要貢獻。
雷發達的祖籍位於江西永修，從祖輩開始便以建築工藝著稱。康熙中期，雷發達修建了故宮三大殿，其中規模最大的數太和殿。他的超高技藝在上梁關鍵時刻得到了體現，成功使卯榫合，完成了上梁禮，並被康熙皇帝麵授為工部營造所長班。
雷家世代傳承其技藝，被稱為“樣式雷”家族，從雷發達開始共八代人在清朝時期主持皇家建築設計，包括故宮、天壇、圓明園、頤和園、承德避暑山莊等著名建築。這個家族以其獨特的建築風格和精湛的工藝，在中國古建史上留下了濃墨重彩的一筆。
聯合國教科文組織於2007年將“樣式雷”圖檔（雷氏家族製作的建築圖樣、燙樣、工程做法及相關文獻）正式列入《世界記憶名錄》，充分證明了他們在建築科學和藝術上的舉世矚目的成就。
綜上所述，雷發達及其家族不僅對中國古建築的發展做出了不可磨滅的貢獻，而且通過他們的高超設計和施工技術，體現了中華民族的智慧與創造力。他們的故事和成就將永遠載入中華民族乃至全人類的建築工藝史冊，成為後人學習和借鑒的寶貴財富。
本次講座，讓雙遼的中小企業家大開眼界，課程講座休息期間，紀中石應接不暇，課程講座之後，紛紛邀請紀中石老師到自己的企業或家中指點迷津。