金西認為,他要對婚姻上發生的困難問題有個初步看法之前,必先掌握關於人類配偶的生物學上的關係的大量材料。他到該大學圖書館去,這使他吃了一驚。無論印第安納大學或在別處,都沒有什麽材料可言。令人驚奇的是,男人和女人間的互相了解,遠不及他們對五倍子蚜的了解。人類對自己同一性別的成員的性行為也一無所知。因此,當然沒可能知道他們自己是否是正常的了。對於一個追求真理的人來說,這種情況是不能容忍的。他下定決心,要將情況扭轉過來,就是這種決心在他內心燃起的火焰支持著他進行長期的透徹研究,至死方休。大概就是在這段時間裏,金西夫人說,“自從他研究性行為問題以後,我晚上就幾乎沒有見到他了。”


    他的友人們倒見到他,不過不是在社交場合裏。在工作時他是不把他們當作朋友的。他是個客觀的研究人員,把他們看作是無數樣本中的一種,要進行測定,按其差異進行分類。他在他們身上工作,搞出一套歷時兩小時半包括三百到五百個問題的基本調查內容。它包括性生活的各個方麵。


    研究對象有銀行家、流浪漢、罪犯、作家、外交官、詩人、拉皮條的、編輯、牧童、牧師、出租汽車司機、出版代理商、醫院護理員,閑居的寓公——他們的反應都用密碼錄下,編檔保存,後來還饋入國際商用機器公司的計算機。到了完成數千人的調查時,金西就有了一個工作班子。除了大學研究基金而外,還有國家科研委員會和洛克菲勒基金會的捐助。到關於男子性行為的第一卷材料達到手稿階段時,金西和他的三個主要調查人員己花了四十個工年的工作量,編纂了一萬二千個病例材料。現在,他們又對女子的材料進行分類。第一卷定於1948年1月在書店出售。


    從那以後就看膩了關於交換配偶或者關於聖路易斯市的馬斯特斯和詹森實驗室——那裏的護士和醫生們的妻子以科學的名義,自願和素不相識的人性交——的書笈的美國人可能會發現,要在性的方麵恢復到金西報告以前的單純無知狀態,己不再可能了。十三、四歲的青年和其他的青年低聲議論性問題時,不過是互相傳播愚昧無知。成年人隻會對他們的配偶談論,而他們也隻是以訛傳訛。金西向數以千計的婚後夫婦做過調查,他們說他們從未有過性交的經驗,對那些婦女進行婦科檢查,也證明她們所說屬實。有一個金西的調查人員發現,有一千個已婚婦女還是處女,而她們對為什麽婚後一直沒有子女卻不知究竟。(她們的丈夫也同樣困惑不解。)對數以百萬計的這樣的人來說,有關生命的問題,就象尚未考察過的巴西內陸一樣,同樣是神秘莫測。


    對受過教育的美國人來說,除了哈夫洛克·埃利斯【埃利斯(1859-1939年)英國心理學家,專研究性行為。——譯者】的不足徵信的研究結果而外,就沒有其他合格的指導。而在埃利斯的對象中,有三分之一說他們是在父母家中被異性僕人誘姦的,這就說明他的調查對象的社會基礎並不廣泛。對其他美國人來說,根本就談不到什麽指導問題。可以追溯到公元一世紀的奧維德時代【奧維德(公元前43-17年)羅馬詩人。——譯者】的那些什麽結婚指南的書籍,都是謬誤百出。既然知識貧乏,迷信也就到處流行。也許使人最難理解的是,社會上強有力的機構都認為,宣傳這種隱秘的恐懼心理,是它們的神聖職責。教俗領袖們都認為隻有把孩子嚇到發呆,才有可能指望他(她)們來到祭壇舉行婚禮時,還是童男處女。(至於初婚之夜他們怎樣克服難以解釋的恐怖,就沒有提了,而且,這也象其餘的事一樣,是無法啟齒的。)除了父子之間,母女之間在倉促中毫不解決問題地交代一下而外,大人也就不去管那些神秘害怕的事了。總的感覺有如參加秘密社團的人將要履行入會儀式那樣。他們那時如墜五裏霧中,自然他們的子孫們也該如此。


    所有這一切都是從這一假設出發:這個辦法是可行的——那些受過正當教養的男孩於把“自己留給”那些還是“純沽”——因此新娘穿白紗禮服——的有教養的女孩子。而在婚後,他們都會彼此忠貞不二,白頭偕老。搞同性關係的男人,一般稱為屁精或有怪癖的,都被認為精神錯亂,喪失人性。


    但是這時,金西卻對美國人透露他們自己的實際情況。


    對於金西的報告,沒有人能夠保持中立的。整袋整袋的郵件送到布盧明頓的古老的動物學大樓二樓那位教授的辦公室裏。金西立即成了社會最知名的人士之一。他的麵目全非的臉部畫像,刊登在《時代》周刊的封麵上。而使他大吃一驚的是,有些素未謀麵的人特別要找他,向他吐露他們的性生活的隱秘——對他們來說,這固然是從來秘而不宣的。但對他說來卻不過是重敘千百萬人做過的老一套事情而已。四十年代後期,青少年性俱樂部的狂熱席捲全國。當這種浪潮波及印第安納州時,一個記者請金西發表評論。這位動物學家用他講求實際的態度指出——對那些認為性問題是神聖的人說來,這種態度最使他們惱火——根據他的研究,在印第安納州,每周有四十五萬次私通的行為。他說“因此看到報上報導三、四個青少年有這種事情,我感到毫不驚奇。”1948年12月31日,《紐約時報》報導有些人冒充金西調查人員打電話給一些正派的夫婦,騷擾她們。在金西的統計發表一年以後,人們逐漸懷疑,究竟人間還有沒有羞恥事。當《紐約時報》的總機老接到紐約市婦女電話,要求和真正的金西調查人員取得聯繫,這個問題就更令人疑慮重重了。


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