第四百三十四章 名與實
在武俠文字遊戲裏當莽夫 作者：淵妖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隨巢說公孫羊或許是除了儒道兩家之外，百家裏唯一的真法登山了。
此人等在鹿河，多有指教之意。
楚君回尊重他前輩的身份，沒有出手搶先。
“好後生。”公孫羊盯著和尚站立的姿勢，看了三息都沒找到很好的進攻方向。
他的啟式很隨意，看似全身都是破綻，但透過外相看本質，所有的破綻又都是他留給敵人的致命陷阱，暗合機關術‘牽一發而動全身"之意。
“那就隨便點一棍。”
公孫羊一棍點出，楚君回以右手為齊眉棍的先鋒手，長棍短握，向左一攔，撥開此擊。
此時棍的力點在他的右手之下，左手再抓棍尾，向前一頂，便是反守為攻。
“佛門的棍法？”公孫羊一膝前頂，擋住了這一擊。
“我未曾學過棍法，隻是以無法為有法，故而什麽都會一點。”
楚君回施子午之棍，向著公孫羊胸口點去。
這一棍又急又快，公孫羊借著自己手中之棍，立地為柱，像是猴子一樣斜掛在了棍端，躲過了這一擊。
在他身後，鹿河被和尚的棍風戳亂，蕩起一陣波濤。
公孫羊忽然問道：“後生，你剛剛為什麽那樣子出第一招？”
楚君回不卑不亢的回道：“長棍短用。長棍架手易老，不如短用之法，一發不中，或中在不吃緊處，被他人短兵一入，收退不及，便為長所誤，與赤手同亦。”
小雷音寺的藏經閣幾乎被楚君回翻遍了，這裏麵講棍法的秘籍還真不少。
棍法，有老棍與嫩棍之分，進退論尺寸。
兩人以棍法相對，對方在我棍的力點範圍內，我可隨時變棍，攻守自如，這種狀況下我方叫做嫩棍。
當我的棍攻擊之後，對方閃避的很快，並迅速迫近，我方之棍已深入對方身後，沒有威脅，變化不足，則稱作老棍。
楚君回的齊眉棍是正規的棍子，公孫羊的棍子卻掛了魚線和魚鉤，變化更多，他很可能在躲閃之後，反欺楚君回的老棍，所以長器短用才是正招。
公孫羊一笑：“又為什麽要出第二招？”
“中直，為棍路之主，中平正直之謂。無論大門小門，身與器皆須成一直線，即所謂子午也。”
“好好好！”公孫羊非常滿意楚君回的答案，“既知其然，又知其所以然，你的武道已經有自己的雛形了。”
“在三教的引領下，世間武道幾乎以神通妙法為尊，很少有人能靜下心來回歸技體的交鋒，你——很好！”
“換個地方。”公孫羊後撤，踏浪而去。
楚君回背棍緊隨其後。
兩人在鹿河濁浪中大戰五十餘合，不分勝負。
公孫羊點棍在腳下，問：“這是什麽？”
“水。”
“我為什麽能踏水而行？”
“不知道。”
這是實話，楚君回不知道為什麽，自己的苛察劍根本看不穿公孫羊，也看不出他使的是什麽手段。
“很簡單。”公孫羊把杆上的魚鉤往下一甩，像是彈在了地上，並沒有沉下去，“在我眼裏，我腳下的不是河，更不是水，而是一片平坦的土地。”
“人踩在土地上自然無事，但人踩在水上會怎樣？”公孫羊又問。
“會沉。”
“那你為什麽還能站在那裏呢？”
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此話剛落，楚君回嘩一下就掉進了鹿河裏。
無論他怎麽掙紮，是用鏡花水月，還是用歸墟步，都沒有能逃過被河水淹沒的命運。()
好在他如今已經天地不拘，就算不呼吸，也不會死在河中，所以他沒有很慌，而是很認真的思考改變現狀的方法。
半刻鍾後，一把手伸向楚君回，把他拉了上來。
“嘩——”
公孫羊和楚君回的頭同時伸出水麵。
“怎樣？猜到我怎麽做到的嗎？”
“大概有些頭緒。”
楚君回之前在用“如履平地”這個神意，來保證自己可以輕鬆站在河麵上和公孫羊戰鬥。
當他沉下去的時候，他也沒有感覺自己這個神意的構建被破壞了。
什麽招都能用，除了無法改變他“沉水”的這個結果，什麽特效都能體現出來。
問題不出在他身上，問題出在河水上麵。
結合公孫羊名家的身份，大概率是這人在“名”“實”方麵做了某些手腳，使得河水擁有了“必沉”的性質。
“我輸了。”
僅是站在切磋而不是死戰的角度來說，楚君回承認自己很難應付剛才那一招。
因為，如果公孫羊的手段是針對他這個人，他可以用天地不拘減弱其效果，但如果他針對的是這條河，那就沒辦法了。
“老夫引你來河中，可不是為了分勝負的，而是為了告訴你何謂‘名"‘實"。”公孫羊攪動了一下周圍的水，問道：“這是什麽地方？”
“鹿河。”
“哪裏寫了鹿河兩個字，老夫怎麽沒看到？”
河裏自然不會有字……楚君回似有所悟的道：“我聽巨子說的，這條河叫做鹿河，‘鹿河"是它的名。”
“沒錯，這就是‘名"，你隻是聽來的，但如果你從沒來過這裏，你就永遠不可能知道這裏是什麽樣子。”
“接下來，我就告訴你什麽是這條河的‘實"。”
公孫羊一杆點水，激起千層狂浪，分別拍向兩岸。
待到水波平靜之後，一條長長的飛虹橫架兩岸，沒過多久，神奇的事情發生了，南岸的崖邊走出一頭梅花鹿。
它踏著七彩長虹，一步一步邁向對岸。
“相傳，商國有一條河，每次雨過天晴，兩岸的人就能看到一頭鹿架虹過河，故此名曰‘鹿河"，這就是它的‘實"。”
“它不是什麽皂河、渭河，它是鹿河，就是因為這一獨特之處。”
公孫羊揮動手中之杆，再斬一道巨浪，將虹橋吞沒，鹿也跟著沒了蹤跡。
“假如此處再也沒有這般神奇的現象，說它不是鹿河，天下又有何人能駁我？”
“‘名"與‘實"之間的聯係並不緊密，隻要稍作撬動，你就會發現世間處處是玄奇。”
楚君回這下徹底懂了。
公孫羊之前之所以不會沉下去，是因為他給“河”假冠了“土地”的“名”，那麽河水本身在“名副其實”之後，就會成為他可靠的落腳點。
而自己之所以會沉下去，是因為自己承認了“河”的名，無論用什麽手段，人站在河麵而不沉下去，就是“名不副實”。
“我不是輸給了公孫羊，而是輸給了這條不知千裏還是萬裏的長河。”
抱歉，缺的一章明天補
(本章完)
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“那就隨便點一棍。”
公孫羊一棍點出，楚君回以右手為齊眉棍的先鋒手，長棍短握，向左一攔，撥開此擊。
此時棍的力點在他的右手之下，左手再抓棍尾，向前一頂，便是反守為攻。
“佛門的棍法？”公孫羊一膝前頂，擋住了這一擊。
“我未曾學過棍法，隻是以無法為有法，故而什麽都會一點。”
楚君回施子午之棍，向著公孫羊胸口點去。
這一棍又急又快，公孫羊借著自己手中之棍，立地為柱，像是猴子一樣斜掛在了棍端，躲過了這一擊。
在他身後，鹿河被和尚的棍風戳亂，蕩起一陣波濤。
公孫羊忽然問道：“後生，你剛剛為什麽那樣子出第一招？”
楚君回不卑不亢的回道：“長棍短用。長棍架手易老，不如短用之法，一發不中，或中在不吃緊處，被他人短兵一入，收退不及，便為長所誤，與赤手同亦。”
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棍法，有老棍與嫩棍之分，進退論尺寸。
兩人以棍法相對，對方在我棍的力點範圍內，我可隨時變棍，攻守自如，這種狀況下我方叫做嫩棍。
當我的棍攻擊之後，對方閃避的很快，並迅速迫近，我方之棍已深入對方身後，沒有威脅，變化不足，則稱作老棍。
楚君回的齊眉棍是正規的棍子，公孫羊的棍子卻掛了魚線和魚鉤，變化更多，他很可能在躲閃之後，反欺楚君回的老棍，所以長器短用才是正招。
公孫羊一笑：“又為什麽要出第二招？”
“中直，為棍路之主，中平正直之謂。無論大門小門，身與器皆須成一直線，即所謂子午也。”
“好好好！”公孫羊非常滿意楚君回的答案，“既知其然，又知其所以然，你的武道已經有自己的雛形了。”
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“換個地方。”公孫羊後撤，踏浪而去。
楚君回背棍緊隨其後。
兩人在鹿河濁浪中大戰五十餘合，不分勝負。
公孫羊點棍在腳下，問：“這是什麽？”
“水。”
“我為什麽能踏水而行？”
“不知道。”
這是實話，楚君回不知道為什麽，自己的苛察劍根本看不穿公孫羊，也看不出他使的是什麽手段。
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“人踩在土地上自然無事，但人踩在水上會怎樣？”公孫羊又問。
“會沉。”
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無論他怎麽掙紮，是用鏡花水月，還是用歸墟步，都沒有能逃過被河水淹沒的命運。()
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半刻鍾後，一把手伸向楚君回，把他拉了上來。
“嘩——”
公孫羊和楚君回的頭同時伸出水麵。
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楚君回之前在用“如履平地”這個神意，來保證自己可以輕鬆站在河麵上和公孫羊戰鬥。
當他沉下去的時候，他也沒有感覺自己這個神意的構建被破壞了。
什麽招都能用，除了無法改變他“沉水”的這個結果，什麽特效都能體現出來。
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因為，如果公孫羊的手段是針對他這個人，他可以用天地不拘減弱其效果，但如果他針對的是這條河，那就沒辦法了。
“老夫引你來河中，可不是為了分勝負的，而是為了告訴你何謂‘名"‘實"。”公孫羊攪動了一下周圍的水，問道：“這是什麽地方？”
“鹿河。”
“哪裏寫了鹿河兩個字，老夫怎麽沒看到？”
河裏自然不會有字……楚君回似有所悟的道：“我聽巨子說的，這條河叫做鹿河，‘鹿河"是它的名。”
“沒錯，這就是‘名"，你隻是聽來的，但如果你從沒來過這裏，你就永遠不可能知道這裏是什麽樣子。”
“接下來，我就告訴你什麽是這條河的‘實"。”
公孫羊一杆點水，激起千層狂浪，分別拍向兩岸。
待到水波平靜之後，一條長長的飛虹橫架兩岸，沒過多久，神奇的事情發生了，南岸的崖邊走出一頭梅花鹿。
它踏著七彩長虹，一步一步邁向對岸。
“相傳，商國有一條河，每次雨過天晴，兩岸的人就能看到一頭鹿架虹過河，故此名曰‘鹿河"，這就是它的‘實"。”
“它不是什麽皂河、渭河，它是鹿河，就是因為這一獨特之處。”
公孫羊揮動手中之杆，再斬一道巨浪，將虹橋吞沒，鹿也跟著沒了蹤跡。
“假如此處再也沒有這般神奇的現象，說它不是鹿河，天下又有何人能駁我？”
“‘名"與‘實"之間的聯係並不緊密，隻要稍作撬動，你就會發現世間處處是玄奇。”
楚君回這下徹底懂了。
公孫羊之前之所以不會沉下去，是因為他給“河”假冠了“土地”的“名”，那麽河水本身在“名副其實”之後，就會成為他可靠的落腳點。
而自己之所以會沉下去，是因為自己承認了“河”的名，無論用什麽手段，人站在河麵而不沉下去，就是“名不副實”。
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