第249章第十三次相親165
m君年輕時看過不少武俠小說，主要就是那三大武俠小說家其中兩位的作品。三人中另一位雖堪稱新派武俠真正的開山始祖，文筆甚佳，故事卻偏近傳統，不合他的胃口。
他當時覺得，人們對這三位實在過譽。
他們不過是胡編亂造些奇思妙想，怎麽能被輕易冠以大師的稱號。
後來，這三位有去世的，有封筆的。市場上湧現出不少針對他們作品的偽作、續寫，以及大量的他人武俠作品。
他看過一些別人的武俠作品，又自己試著寫過幾段，才發現時人對那三位作品的評價過於保守，他們簡直可算做武俠小說界三座不可逾越的珠穆拉瑪峰。
別人不過是其陰影下的小土丘，單個遠不具備改變地貌的能力，群聚倒是可塑造地形，又不及前者景觀之壯麗雄大。
先不談三位小說家的文筆，單論講故事的能力，在武俠小說作者中就無出其右者。
有那麽幾年，街頭書攤上充斥著署著各種怪異筆名的武俠作品。
比如：金庸新、金鷹、金庸續、古龍舊、新古龍、古尤等等，看似錯別字，實則有意為之的怪名號。
那些小說的內容看似光怪陸離千變萬化，其中極個別的作品文筆極佳，但實際上沒有任何一本的故事，能脫離出那三位小說家作品內容的範疇。
可以毫不誇張地說，那三位小說家幾乎刻畫過全部類型的江湖人物，諸如：浪子、俠士、怪傑、豔女、妖童、善人、惡棍、癡情女、負心漢、無賴、愚者、智者、複仇者等。
他們還講述了江湖所能涉及的絕大部分故事，諸如：孤膽英雄對抗勢力遍布天下的黑惡勢力；某派遺孤橫刀掃滅仇敵；地痞靠小聰明獲得榮華富貴；忠孝不能兩全的大俠跳崖自戕；幫派老大被心腹背叛，又成功絕地反擊等等。
甚至於，他們還創造了幾乎全部的武功。比如：所謂的內功、外功，以及由此延伸出來的，能吸收別人內力的怪異武功；無法自己使用，必須把內力讓渡給別人的武功；能從指尖發射內力，像發射子彈一樣傷人的武功；甚至有能讓人青春常駐的武功。這幾乎就是現在修仙玄幻文最初的靈感來源。
那些後來者的作品多如過江之鯽，使得武俠小說市場呈現一片虛假繁榮景象。
可事實上，作品本身無論在人物身份，故事內容，還是武功設定上，都無法做出任何創新突破，隻是對前者原有架構的模擬與調整。
也就是說，客觀來看，那三位把武俠世界的故事全寫完了，以至於後來者沒故事可寫，就好像一位考古學家考證完九州土地上所有古墓，使得後世學者無墓可查，巧婦難為無米之炊。
這似乎是武俠小說迅速沒落的根本原因。
那麽，武俠世界真的不再能有新故事嗎？
其實不是的。
三位中年齡最輕那位的作品，特別是其中後期的作品，其中描述的江湖，實際上與前兩位的武俠世界就迥然不同，不是以武俠中的“武”與“俠”來吸引讀者，也不是以他本人所說的“犧牲”與敢於“犧牲”的人，來使作品贏得廣大讀者的青睞，而是另辟蹊徑使作品具有獨特的辨識度，進而在成千上萬的流水線作品中脫穎而出。
武俠小說世界在這位小說家橫空出世時，已經處於題材匱乏的瓶頸期，對於當時的許多小說作者而言已經無故事可寫，大部分人早已蛻化為碼字員，隻是簡單重複模仿前兩位小說家的作品。
那兩位中有人寫出個天下有東南西北中五大高手，他們居然不會隨機應變，編個六大或七大高手出來，也非得按照東南西北中立出五個高手。
他們要麽做續編，寫五大高手寂滅後，其子侄徒弟因所謂論劍，又發生一係列故事；要麽就是絞盡腦汁，依據原作文中的蛛絲馬跡，給年輕時的五大高手編些香豔往事。
其做法就像現在的導演們給熱映電影編前傳與後傳，前前傳與後後傳一樣，簡而言之，就是“炒冷飯”，而且還是炒別人的“冷飯”。
然而，原作的所謂五大高手，有兩個特征是後者沒法進行簡單複製的。
第一，前者的五大高手的設定，實際是以武功、性格、身份、住所方位對應五行屬性。
這就使得所有接受這一基本設定的續作，全部都注定是狗尾續貂之作。
後來者描述的五大高手，要是在各方麵也與五行屬性呼應，就會令讀者無法將其與珠玉在前的原作人物區分開。
比如：後者描述的西方高手，與前者一樣人高馬大，高鼻深目，聲如刀劍相擊，衣衫尚白。
那麽其外在形象與先前那個相比，在讀者的腦海中幻化出的人物樣貌能有多大區別呢？
要是後者完全延續前者的設定，因西屬金，色白，屬秋，主殺伐，把西方高手設定為全書的反派。
這種情況下，就算這位西方高手的武功與個人經曆，跟前者完全不同，給讀者的直觀感受，仍不過是有人把前作重新謄寫一遍，毫無新意可言。
另一方麵，如果後來者不讓這些高手與五行對應，那麽五大高手又何必一定要與東南西北中對應呢？
為什麽不能是十大高手，或者八大高手，一定要是五大？
或者，直接稱這五人為天下前五名呢？
所謂五大高手的設定，本身就不成立了。
第二點，所謂五大高手的故事，實際上是依附於小說主線故事的支線情節。
小說的主線，是原作者以宏大曆史事實為背景，講述家國情懷的武俠情感故事。
一旦有誰要把看起來最吸引人眼球的五大高手這種事，單獨展開來描繪出一係列故事，就會發現脫離了原作主人公的家國情懷，這種高手設定會變得很普通，跟隨便起個什麽鎮山東、鎮河南這種外號沒區別，使得後續或前傳變成爛大街的“大路貨”。
(本章完)
m君年輕時看過不少武俠小說，主要就是那三大武俠小說家其中兩位的作品。三人中另一位雖堪稱新派武俠真正的開山始祖，文筆甚佳，故事卻偏近傳統，不合他的胃口。
他當時覺得，人們對這三位實在過譽。
他們不過是胡編亂造些奇思妙想，怎麽能被輕易冠以大師的稱號。
後來，這三位有去世的，有封筆的。市場上湧現出不少針對他們作品的偽作、續寫，以及大量的他人武俠作品。
他看過一些別人的武俠作品，又自己試著寫過幾段，才發現時人對那三位作品的評價過於保守，他們簡直可算做武俠小說界三座不可逾越的珠穆拉瑪峰。
別人不過是其陰影下的小土丘，單個遠不具備改變地貌的能力，群聚倒是可塑造地形，又不及前者景觀之壯麗雄大。
先不談三位小說家的文筆，單論講故事的能力，在武俠小說作者中就無出其右者。
有那麽幾年，街頭書攤上充斥著署著各種怪異筆名的武俠作品。
比如：金庸新、金鷹、金庸續、古龍舊、新古龍、古尤等等，看似錯別字，實則有意為之的怪名號。
那些小說的內容看似光怪陸離千變萬化，其中極個別的作品文筆極佳，但實際上沒有任何一本的故事，能脫離出那三位小說家作品內容的範疇。
可以毫不誇張地說，那三位小說家幾乎刻畫過全部類型的江湖人物，諸如：浪子、俠士、怪傑、豔女、妖童、善人、惡棍、癡情女、負心漢、無賴、愚者、智者、複仇者等。
他們還講述了江湖所能涉及的絕大部分故事，諸如：孤膽英雄對抗勢力遍布天下的黑惡勢力；某派遺孤橫刀掃滅仇敵；地痞靠小聰明獲得榮華富貴；忠孝不能兩全的大俠跳崖自戕；幫派老大被心腹背叛，又成功絕地反擊等等。
甚至於，他們還創造了幾乎全部的武功。比如：所謂的內功、外功，以及由此延伸出來的，能吸收別人內力的怪異武功；無法自己使用，必須把內力讓渡給別人的武功；能從指尖發射內力，像發射子彈一樣傷人的武功；甚至有能讓人青春常駐的武功。這幾乎就是現在修仙玄幻文最初的靈感來源。
那些後來者的作品多如過江之鯽，使得武俠小說市場呈現一片虛假繁榮景象。
可事實上，作品本身無論在人物身份，故事內容，還是武功設定上，都無法做出任何創新突破，隻是對前者原有架構的模擬與調整。
也就是說，客觀來看，那三位把武俠世界的故事全寫完了，以至於後來者沒故事可寫，就好像一位考古學家考證完九州土地上所有古墓，使得後世學者無墓可查，巧婦難為無米之炊。
這似乎是武俠小說迅速沒落的根本原因。
那麽，武俠世界真的不再能有新故事嗎？
其實不是的。
三位中年齡最輕那位的作品，特別是其中後期的作品，其中描述的江湖，實際上與前兩位的武俠世界就迥然不同，不是以武俠中的“武”與“俠”來吸引讀者，也不是以他本人所說的“犧牲”與敢於“犧牲”的人，來使作品贏得廣大讀者的青睞，而是另辟蹊徑使作品具有獨特的辨識度，進而在成千上萬的流水線作品中脫穎而出。
武俠小說世界在這位小說家橫空出世時，已經處於題材匱乏的瓶頸期，對於當時的許多小說作者而言已經無故事可寫，大部分人早已蛻化為碼字員，隻是簡單重複模仿前兩位小說家的作品。
那兩位中有人寫出個天下有東南西北中五大高手，他們居然不會隨機應變，編個六大或七大高手出來，也非得按照東南西北中立出五個高手。
他們要麽做續編，寫五大高手寂滅後，其子侄徒弟因所謂論劍，又發生一係列故事；要麽就是絞盡腦汁，依據原作文中的蛛絲馬跡，給年輕時的五大高手編些香豔往事。
其做法就像現在的導演們給熱映電影編前傳與後傳，前前傳與後後傳一樣，簡而言之，就是“炒冷飯”，而且還是炒別人的“冷飯”。
然而，原作的所謂五大高手，有兩個特征是後者沒法進行簡單複製的。
第一，前者的五大高手的設定，實際是以武功、性格、身份、住所方位對應五行屬性。
這就使得所有接受這一基本設定的續作，全部都注定是狗尾續貂之作。
後來者描述的五大高手，要是在各方麵也與五行屬性呼應，就會令讀者無法將其與珠玉在前的原作人物區分開。
比如：後者描述的西方高手，與前者一樣人高馬大，高鼻深目，聲如刀劍相擊，衣衫尚白。
那麽其外在形象與先前那個相比，在讀者的腦海中幻化出的人物樣貌能有多大區別呢？
要是後者完全延續前者的設定，因西屬金，色白，屬秋，主殺伐，把西方高手設定為全書的反派。
這種情況下，就算這位西方高手的武功與個人經曆，跟前者完全不同，給讀者的直觀感受，仍不過是有人把前作重新謄寫一遍，毫無新意可言。
另一方麵，如果後來者不讓這些高手與五行對應，那麽五大高手又何必一定要與東南西北中對應呢？
為什麽不能是十大高手，或者八大高手，一定要是五大？
或者，直接稱這五人為天下前五名呢？
所謂五大高手的設定，本身就不成立了。
第二點，所謂五大高手的故事，實際上是依附於小說主線故事的支線情節。
小說的主線，是原作者以宏大曆史事實為背景，講述家國情懷的武俠情感故事。
一旦有誰要把看起來最吸引人眼球的五大高手這種事，單獨展開來描繪出一係列故事，就會發現脫離了原作主人公的家國情懷，這種高手設定會變得很普通，跟隨便起個什麽鎮山東、鎮河南這種外號沒區別，使得後續或前傳變成爛大街的“大路貨”。
(本章完)