第151章第十三次相親66
中午，他去食堂吃飯，遭遇了倆新鮮事兒，一件讓人可樂，一讓人樂不起來。
他吃飯的時候，看到一個一米八幾的圓臉大高個兒在跟另一個一米八幾的長臉大個子說話。
這倆人一共說了沒幾句，圓臉的就用右手就擺出一副標準的蘭花指手勢。
m君第一次在單位裏見到這種手勢，一時驚詫，反應就比平時慢上一些，大約看著那手勢愣了三五秒。
圓臉大概用眼睛的餘光掃到m君，發現被人盯著蘭花手指，就急忙變換手勢為食指伸出，其它手指拳起的姿態。
m君本沒多想，也沒有歧視的意思，隻是出於新奇多看了兩眼。這人急急忙忙的變化手勢，反倒引發他的聯想。
蘭花指本是古代讀書人愛用的手勢，大約是取象蘭花有君子之意。不知道怎麽傳到清末就變成受市井間嘲笑的姿勢。
其實區區一個手勢根本說明不了一個人有無男子漢大丈夫氣概。以大丈夫氣概而言，古往今來不少巾幗尚且有不讓須眉的。
大丈夫這個詞源自充滿陽剛之氣的戰國時代。據考證，那個時代的身高一丈大概就是指此人身高一米八左右。所謂丈夫就是有一米八高的男人。而大丈夫，就是身高遠超過一米八的男人。
該詞引申意為非常有擔當的男人。原意早就被人們舍棄不用，引申意一直沿用至今。甚至在日語裏都還有大丈夫這個詞，專門來形容一個人辦事牢靠，值得信任。
根據這個詞的意思，我們可以知道，所謂“大丈夫”指的是一個人的內在精神氣質，道德品質，而不是外在的皮相和色相。
因此，他絲毫沒有嘲笑圓臉高個兒的意思。區區蘭花指說明不了什麽。
何況，看起來威猛魁梧也未必真是大丈夫。
那個著名的太監童貫就長得比一般人陽剛勇猛。據說此閹不光是有一身銅皮鐵骨，甚至還有十幾根如鋼似鐵額胡須。
想來，這位公公確實算得上是一位奇人，被閹割之後能長出胡須的，中華上下五千年僅此一人。
相貌如此威武的童大將軍與遼軍作戰時卻“娘”到極致。別人的軍隊不堪一戰，大都是一觸即潰。此人是還沒見到敵軍，就連滾帶爬逃回汴梁去了。觀其一生，唯一的本事，就是像娼妓一樣，做兒女之態諂媚宋徽宗。
漢末英雄張良據說狀如好女，並非須發如戟的大丈夫姿態。其人卻能運籌於帷幄之中，決勝於千裏之外，為漢朝建立立下汗馬功勞，甚至還曾以身犯險，在博浪沙舍命行刺秦始皇帝。
可見“娘”與不“娘”與這人看起來陰柔與否，沒什麽邏輯關聯。
社會上有些人以嘲笑男人的陰柔特征為能事。大家雖都不明言，可實際上誰心裏都清楚，這就是一種對異己分子的公然欺淩。
男人戴大耳環好看嗎？
說實話，m君本人欣賞不來，打心底裏認為這是奇裝異服癖。
但是，他絕不會公然嘲諷、汙蔑、醜化、異化這些人。
在不傷害他人的前提下，人應該有隨意打扮自己的權利。就像每個人都有權利選擇合乎自己口味的食物一樣。
這本應是像生而為人就能呼吸空氣一樣，是最平常、最無可爭議的事情。
可是，社會上總有一些人會大義凜然的舉起“大棒”，猛烈抨擊那些喜好與眾不同的人。
說白了，就是依仗人多勢眾對少數派進行肆無忌憚的攻擊打壓。
現實生活中，有不少兩隻耳朵都戴著耳環的男人，被別人背後譏笑為娘娘腔，更有心懷叵測者直稱這些人為變態。
男人戴一隻耳環叫時尚，戴兩隻就叫“娘”了？
事情的性質因為一隻耳環而產生了質變嗎？
當然不是。
隻不過這些年戴一隻耳環的男生數量多起來了。相比較而言，笑話戴兩隻耳環的人風險更小，幾乎沒什麽不良後果。於是乎，目前為止，戴兩隻耳環的男人總是被人在背後指指點點的。
其實很多人都遭受過類似的境遇。
比如：
m君在一家西餐廳，就被一群看似崇洋媚外的鼠輩群嘲過。
事情的起因是他點了一份全熟的牛排。
當他嘴裏說出全熟倆字的時候，服務生的眼神冒出了兩道詫異的目光，就像兩道倫琴射線，在他渾身上下掃射，好像是要看看他這個鄉巴佬一會有沒有錢付賬。
這還不是最過分的。
他不經意的轉頭看了看四周，發現周邊幾桌人都在用不同程度的鄙夷目光打量他，就好像他是走進雞群裏的一隻大鵝。
事實上，就算是所謂真正的英國老貴族，也不是都茹毛飲血吃半生牛肉的。據說，英國血統最高貴的貴族英國老女王就吃熟牛排。
就算英國古堡裏出生的莊園主們真的全都是必須吃生肉的主兒。m君作為一個吃燉牛肉長大的中國人，就不能在西餐店裏吃熟食嗎？
隨後，發生了第二件在他看來更不可理喻的事情。
他用左手拿餐刀，右手用餐叉吃肉時，聽到旁邊桌上的一女食客發出一聲冷笑。
聲音不大，不仔細聽可能都聽不到。
但是，他還是聽到了，也明白那人在笑什麽。
不過，他並沒像做錯事的孩子一樣手足無措。
首先，他不是因為無知拿錯了刀叉。
其次，他不是第一次用刀叉吃飯。
由於某些家庭原因，他盡管在一個北方的小縣城裏出生，並在此度過了二十歲之前的全部時光，但是他從會自己吃飯開始，就是使用刀叉的。
在餐刀、餐叉的使用上，他自問和世界島西端的人們沒有什麽差別，或許還比其中較笨拙的人更為靈活一些。
他之所以習慣用右手拿叉子，因為他是天生的左撇子，當然是用左手來切割食物更便利。
當然，那些撇著嘴、斜著眼、故意笑出聲的家夥們是真的奉西方餐桌風俗為圭臬嗎？
自然，不是。
他們不約而同的發自靈魂深處溢出的嘲諷，並不是他們真的認為m君犯了什麽天下之大不違。
隻不過，在那個特定的時間，特定的地點，小範圍的人群裏，m君成了顯而易見又勢單力孤的少數派，異己分子。
他們就是為發泄為自己欺淩他人的邪惡欲望找一個借口，尋一個機會罷了。
(本章完)
中午，他去食堂吃飯，遭遇了倆新鮮事兒，一件讓人可樂，一讓人樂不起來。
他吃飯的時候，看到一個一米八幾的圓臉大高個兒在跟另一個一米八幾的長臉大個子說話。
這倆人一共說了沒幾句，圓臉的就用右手就擺出一副標準的蘭花指手勢。
m君第一次在單位裏見到這種手勢，一時驚詫，反應就比平時慢上一些，大約看著那手勢愣了三五秒。
圓臉大概用眼睛的餘光掃到m君，發現被人盯著蘭花手指，就急忙變換手勢為食指伸出，其它手指拳起的姿態。
m君本沒多想，也沒有歧視的意思，隻是出於新奇多看了兩眼。這人急急忙忙的變化手勢，反倒引發他的聯想。
蘭花指本是古代讀書人愛用的手勢，大約是取象蘭花有君子之意。不知道怎麽傳到清末就變成受市井間嘲笑的姿勢。
其實區區一個手勢根本說明不了一個人有無男子漢大丈夫氣概。以大丈夫氣概而言，古往今來不少巾幗尚且有不讓須眉的。
大丈夫這個詞源自充滿陽剛之氣的戰國時代。據考證，那個時代的身高一丈大概就是指此人身高一米八左右。所謂丈夫就是有一米八高的男人。而大丈夫，就是身高遠超過一米八的男人。
該詞引申意為非常有擔當的男人。原意早就被人們舍棄不用，引申意一直沿用至今。甚至在日語裏都還有大丈夫這個詞，專門來形容一個人辦事牢靠，值得信任。
根據這個詞的意思，我們可以知道，所謂“大丈夫”指的是一個人的內在精神氣質，道德品質，而不是外在的皮相和色相。
因此，他絲毫沒有嘲笑圓臉高個兒的意思。區區蘭花指說明不了什麽。
何況，看起來威猛魁梧也未必真是大丈夫。
那個著名的太監童貫就長得比一般人陽剛勇猛。據說此閹不光是有一身銅皮鐵骨，甚至還有十幾根如鋼似鐵額胡須。
想來，這位公公確實算得上是一位奇人，被閹割之後能長出胡須的，中華上下五千年僅此一人。
相貌如此威武的童大將軍與遼軍作戰時卻“娘”到極致。別人的軍隊不堪一戰，大都是一觸即潰。此人是還沒見到敵軍，就連滾帶爬逃回汴梁去了。觀其一生，唯一的本事，就是像娼妓一樣，做兒女之態諂媚宋徽宗。
漢末英雄張良據說狀如好女，並非須發如戟的大丈夫姿態。其人卻能運籌於帷幄之中，決勝於千裏之外，為漢朝建立立下汗馬功勞，甚至還曾以身犯險，在博浪沙舍命行刺秦始皇帝。
可見“娘”與不“娘”與這人看起來陰柔與否，沒什麽邏輯關聯。
社會上有些人以嘲笑男人的陰柔特征為能事。大家雖都不明言，可實際上誰心裏都清楚，這就是一種對異己分子的公然欺淩。
男人戴大耳環好看嗎？
說實話，m君本人欣賞不來，打心底裏認為這是奇裝異服癖。
但是，他絕不會公然嘲諷、汙蔑、醜化、異化這些人。
在不傷害他人的前提下，人應該有隨意打扮自己的權利。就像每個人都有權利選擇合乎自己口味的食物一樣。
這本應是像生而為人就能呼吸空氣一樣，是最平常、最無可爭議的事情。
可是，社會上總有一些人會大義凜然的舉起“大棒”，猛烈抨擊那些喜好與眾不同的人。
說白了，就是依仗人多勢眾對少數派進行肆無忌憚的攻擊打壓。
現實生活中，有不少兩隻耳朵都戴著耳環的男人，被別人背後譏笑為娘娘腔，更有心懷叵測者直稱這些人為變態。
男人戴一隻耳環叫時尚，戴兩隻就叫“娘”了？
事情的性質因為一隻耳環而產生了質變嗎？
當然不是。
隻不過這些年戴一隻耳環的男生數量多起來了。相比較而言，笑話戴兩隻耳環的人風險更小，幾乎沒什麽不良後果。於是乎，目前為止，戴兩隻耳環的男人總是被人在背後指指點點的。
其實很多人都遭受過類似的境遇。
比如：
m君在一家西餐廳，就被一群看似崇洋媚外的鼠輩群嘲過。
事情的起因是他點了一份全熟的牛排。
當他嘴裏說出全熟倆字的時候，服務生的眼神冒出了兩道詫異的目光，就像兩道倫琴射線，在他渾身上下掃射，好像是要看看他這個鄉巴佬一會有沒有錢付賬。
這還不是最過分的。
他不經意的轉頭看了看四周，發現周邊幾桌人都在用不同程度的鄙夷目光打量他，就好像他是走進雞群裏的一隻大鵝。
事實上，就算是所謂真正的英國老貴族，也不是都茹毛飲血吃半生牛肉的。據說，英國血統最高貴的貴族英國老女王就吃熟牛排。
就算英國古堡裏出生的莊園主們真的全都是必須吃生肉的主兒。m君作為一個吃燉牛肉長大的中國人，就不能在西餐店裏吃熟食嗎？
隨後，發生了第二件在他看來更不可理喻的事情。
他用左手拿餐刀，右手用餐叉吃肉時，聽到旁邊桌上的一女食客發出一聲冷笑。
聲音不大，不仔細聽可能都聽不到。
但是，他還是聽到了，也明白那人在笑什麽。
不過，他並沒像做錯事的孩子一樣手足無措。
首先，他不是因為無知拿錯了刀叉。
其次，他不是第一次用刀叉吃飯。
由於某些家庭原因，他盡管在一個北方的小縣城裏出生，並在此度過了二十歲之前的全部時光，但是他從會自己吃飯開始，就是使用刀叉的。
在餐刀、餐叉的使用上，他自問和世界島西端的人們沒有什麽差別，或許還比其中較笨拙的人更為靈活一些。
他之所以習慣用右手拿叉子，因為他是天生的左撇子，當然是用左手來切割食物更便利。
當然，那些撇著嘴、斜著眼、故意笑出聲的家夥們是真的奉西方餐桌風俗為圭臬嗎？
自然，不是。
他們不約而同的發自靈魂深處溢出的嘲諷，並不是他們真的認為m君犯了什麽天下之大不違。
隻不過，在那個特定的時間，特定的地點，小範圍的人群裏，m君成了顯而易見又勢單力孤的少數派，異己分子。
他們就是為發泄為自己欺淩他人的邪惡欲望找一個借口，尋一個機會罷了。
(本章完)