第103章第十三次相親18
倆人聊了很多，後來還說起了金銀首飾。
m君本人很喜歡銀，不光是喜歡各種以銀製品，還真的吃下過銀，準確的說是服用銀離子。
他飲用過一段時間的膠質銀。說實話，他並沒有體驗到說明書上所說的神奇效果。再加上怕中毒導致皮膚變藍，他放棄了多喝一段時間的念頭。
其實，他吃下銀離子並不是完全因為其醫療作用，更多的是出於獵奇心理。
不過因為喝過銀，他總覺得古代煉丹家飲金，喝玉應當是真實的。
所謂吃金玉，當然不是把金塊和玉石直接吞下去。如果張口就吃，那就不是求長生，而是想速死了。
古人有一整套服用金玉的儀軌，以及完備的製備體係。
那些宗教儀軌據說可讓金玉效果更佳，在他看來其實是可有可無。他們會通過反複蒸煮，並加入一定量的酸性物質，把金玉製作成一種軟糯的汁液以便食用。
根據古人的理論，說是能獲得金玉一樣不腐敗的性質。
說來奇怪，考古學家們挖掘了不少古墳，似乎並沒有找到這些金玉汁。
煉丹家煉製的鉛丹倒是有不少出土物。還有晉代玄學家愛吃的五石散也被挖出不少實物。卻唯獨沒有找到過用來當長生藥的金玉丸。
雖然博物館裏沒有展出過實物，但是他猜測應該和膠質銀的形態差不多。
根據煉丹家的文字描述，也可以相見那些金玉的形態。它們至少得達到類似遊離銀離子的狀態才能被腸胃吸收，進入血液發揮其作用。
其原理也和銀離子的淨化作用類似。古人認為金玉有使人的血肉更純淨的特殊作用。
他對西方的煉金術所知甚少，隻知道這些人在嚐試煉出哲人石。所謂哲人石，其實就是西方版本的金丹。
他不確定，這些西方古人是否服用各種金子。但是，他知道中世紀歐洲大夫曾用銀子來治病。不論東方還是西方，人們早就觀察到銀有殺菌作用。當然，在中世紀也有不少人因掌握不好劑量而中毒喪命。所以，在抗生素問世之後，再沒有哪個國家把用銀治病當成主流方法。
當然，像m君一樣少量使用銀離子並不會對身體造成傷害，也不會出現沉積。畢竟，這玩意無法被人體完全吸收，少量服用，大量飲水之後，終歸會被排出體外。而古人就是利用了這一點，用銀在人體內殺菌，並帶走一部分病菌。
他不是醫學家，不好說這做法的對錯。僅以他個人體驗而言，把銀吃下去的體驗很奇妙，就像去日本料理店吃野生河豚一樣，緊張與危機感中讓人充滿新鮮和期待。
自然服用的結果也與吃野生河豚一樣，或者是一場美妙的冒險，或者是人生最後一次冒險。
m君還是覺得不要輕易嚐試服用銀離子。不過，以他的那一點用量，遠不足以導致中毒，更不會讓膚色浮現所謂的貴族藍。
她顯然對銀沒有太多興趣。在m君眉飛色舞大講銀的種種曆史，以及趣聞的時候，她隻是出於基本禮貌有一搭沒一搭的應付著。
他注意到，她不光是對銀，而是對所有價格低於黃金的首飾材料都沒興趣。
比如：那些中低檔的玉石。諸如藍田玉、岫玉等等。
再比如：琥珀、硨磲、青金石、珍珠之類的寶石。
但是她對高檔珊瑚、海螺珠、紅寶石之類的就充滿濃厚興趣。
說到底，她看重的不是材質本身，以及首飾呈現出來的視覺效果、文化含義、宗教意義，而是其所能帶來的最純粹的物質價值。
這在中國算是普遍現象。大多數首飾消費者對珠寶的選擇都是如此。她們挑金首飾的時候，不像是在挑一件工藝品，而像是銀行經理在檢查金磚的成色與克數。
大概也正是因此，中國的首飾才非常缺乏設計感，工藝水平也一直處於低端水準。
也許有人會拿出一些大師的作品作為反證。但這是毫無意義的。
就像明代皇室擁有大量精美絕倫的珠寶、玉器。其做工之精妙足以媲美一切王朝之高檔珠寶。但是，這無法否定明代民間玉器“粗、笨、陋”的現實。
就好比，我們說哪一省，哪一市有很多美食。這必然不是在說這裏最好的星級酒店有什麽珍饈佳肴。所說一定是當地販夫走卒就能吃到的路邊美味。
好比河南人說起家鄉的特色菜，通常會說胡辣湯。而河北人一般會說燜子。
難道這兩個省就沒人會做燕窩魚翅這些高價菜了嗎？
當然不是。
隻不過人們一說地方菜，一定會說大眾都吃得起，都常吃的吃食。也隻有胡辣湯這種大眾食品才能真正代表一地的飲食習慣。
在寶石做工上也是一樣。能代表其水準的一定是市麵上大眾消費品的工藝水平。
就像陸子岡本人的作品巧奪天工，不等於有明一代玉器製作水平一直高。現代偶爾有那麽幾個大師，出了幾件精品，也改變不了當前首飾做工水平不高的事實。
盡管市麵上充斥著低水準首飾，好在大家對此毫不在意。畢竟真正影響價格的是克數，而不是這件飾品的工藝水平。
電視裏常有為了克數不足大鬧金店的新聞，卻從來沒宣傳過誰因為首飾太醜退貨的。
顧客對首飾外觀的不挑剔，幾乎成了買賣雙方一件心照不宣的事情。
m君曾問一位做首飾生意的朋友，道：你怎麽不賣一些有特色一點的飾品呢？總是這些千篇一律的東西。
對方納悶道：我賣的這些還沒特色啊？和田玉、翡翠、黃金、鑽石都有了啊。還要什麽有特色的啊？
m君道：比如小眾一些的像蛋白石、月光石、孔雀石之類的。就說孔雀石吧。明明是含銅，卻像木變石一樣，有水波紋樣的紋路，太奇妙了。
對方道：奇妙？神奇也沒用！這些石頭都沒人知道。而且就算有人知道也不會買。
他奇道：為什麽呢？這些石頭也很漂亮的啊。月亮石光澤像月光一樣清亮，蛋白石光澤細膩溫潤，孔雀石恍惚中就像孔雀羽毛。
對方打斷他，道：現在的女人買首飾不全看外表的，主要看品質。得戴在手上，脖子上能顯示自己很有錢才行的。
你說的那些石頭能比翡翠、黃金更體現一個人很有經濟實力的啊？
他歎口氣，說道：確實如此。這些石頭頂多算是能修飾一下自身，遠達不到彰顯身價的效果。
(本章完)
倆人聊了很多，後來還說起了金銀首飾。
m君本人很喜歡銀，不光是喜歡各種以銀製品，還真的吃下過銀，準確的說是服用銀離子。
他飲用過一段時間的膠質銀。說實話，他並沒有體驗到說明書上所說的神奇效果。再加上怕中毒導致皮膚變藍，他放棄了多喝一段時間的念頭。
其實，他吃下銀離子並不是完全因為其醫療作用，更多的是出於獵奇心理。
不過因為喝過銀，他總覺得古代煉丹家飲金，喝玉應當是真實的。
所謂吃金玉，當然不是把金塊和玉石直接吞下去。如果張口就吃，那就不是求長生，而是想速死了。
古人有一整套服用金玉的儀軌，以及完備的製備體係。
那些宗教儀軌據說可讓金玉效果更佳，在他看來其實是可有可無。他們會通過反複蒸煮，並加入一定量的酸性物質，把金玉製作成一種軟糯的汁液以便食用。
根據古人的理論，說是能獲得金玉一樣不腐敗的性質。
說來奇怪，考古學家們挖掘了不少古墳，似乎並沒有找到這些金玉汁。
煉丹家煉製的鉛丹倒是有不少出土物。還有晉代玄學家愛吃的五石散也被挖出不少實物。卻唯獨沒有找到過用來當長生藥的金玉丸。
雖然博物館裏沒有展出過實物，但是他猜測應該和膠質銀的形態差不多。
根據煉丹家的文字描述，也可以相見那些金玉的形態。它們至少得達到類似遊離銀離子的狀態才能被腸胃吸收，進入血液發揮其作用。
其原理也和銀離子的淨化作用類似。古人認為金玉有使人的血肉更純淨的特殊作用。
他對西方的煉金術所知甚少，隻知道這些人在嚐試煉出哲人石。所謂哲人石，其實就是西方版本的金丹。
他不確定，這些西方古人是否服用各種金子。但是，他知道中世紀歐洲大夫曾用銀子來治病。不論東方還是西方，人們早就觀察到銀有殺菌作用。當然，在中世紀也有不少人因掌握不好劑量而中毒喪命。所以，在抗生素問世之後，再沒有哪個國家把用銀治病當成主流方法。
當然，像m君一樣少量使用銀離子並不會對身體造成傷害，也不會出現沉積。畢竟，這玩意無法被人體完全吸收，少量服用，大量飲水之後，終歸會被排出體外。而古人就是利用了這一點，用銀在人體內殺菌，並帶走一部分病菌。
他不是醫學家，不好說這做法的對錯。僅以他個人體驗而言，把銀吃下去的體驗很奇妙，就像去日本料理店吃野生河豚一樣，緊張與危機感中讓人充滿新鮮和期待。
自然服用的結果也與吃野生河豚一樣，或者是一場美妙的冒險，或者是人生最後一次冒險。
m君還是覺得不要輕易嚐試服用銀離子。不過，以他的那一點用量，遠不足以導致中毒，更不會讓膚色浮現所謂的貴族藍。
她顯然對銀沒有太多興趣。在m君眉飛色舞大講銀的種種曆史，以及趣聞的時候，她隻是出於基本禮貌有一搭沒一搭的應付著。
他注意到，她不光是對銀，而是對所有價格低於黃金的首飾材料都沒興趣。
比如：那些中低檔的玉石。諸如藍田玉、岫玉等等。
再比如：琥珀、硨磲、青金石、珍珠之類的寶石。
但是她對高檔珊瑚、海螺珠、紅寶石之類的就充滿濃厚興趣。
說到底，她看重的不是材質本身，以及首飾呈現出來的視覺效果、文化含義、宗教意義，而是其所能帶來的最純粹的物質價值。
這在中國算是普遍現象。大多數首飾消費者對珠寶的選擇都是如此。她們挑金首飾的時候，不像是在挑一件工藝品，而像是銀行經理在檢查金磚的成色與克數。
大概也正是因此，中國的首飾才非常缺乏設計感，工藝水平也一直處於低端水準。
也許有人會拿出一些大師的作品作為反證。但這是毫無意義的。
就像明代皇室擁有大量精美絕倫的珠寶、玉器。其做工之精妙足以媲美一切王朝之高檔珠寶。但是，這無法否定明代民間玉器“粗、笨、陋”的現實。
就好比，我們說哪一省，哪一市有很多美食。這必然不是在說這裏最好的星級酒店有什麽珍饈佳肴。所說一定是當地販夫走卒就能吃到的路邊美味。
好比河南人說起家鄉的特色菜，通常會說胡辣湯。而河北人一般會說燜子。
難道這兩個省就沒人會做燕窩魚翅這些高價菜了嗎？
當然不是。
隻不過人們一說地方菜，一定會說大眾都吃得起，都常吃的吃食。也隻有胡辣湯這種大眾食品才能真正代表一地的飲食習慣。
在寶石做工上也是一樣。能代表其水準的一定是市麵上大眾消費品的工藝水平。
就像陸子岡本人的作品巧奪天工，不等於有明一代玉器製作水平一直高。現代偶爾有那麽幾個大師，出了幾件精品，也改變不了當前首飾做工水平不高的事實。
盡管市麵上充斥著低水準首飾，好在大家對此毫不在意。畢竟真正影響價格的是克數，而不是這件飾品的工藝水平。
電視裏常有為了克數不足大鬧金店的新聞，卻從來沒宣傳過誰因為首飾太醜退貨的。
顧客對首飾外觀的不挑剔，幾乎成了買賣雙方一件心照不宣的事情。
m君曾問一位做首飾生意的朋友，道：你怎麽不賣一些有特色一點的飾品呢？總是這些千篇一律的東西。
對方納悶道：我賣的這些還沒特色啊？和田玉、翡翠、黃金、鑽石都有了啊。還要什麽有特色的啊？
m君道：比如小眾一些的像蛋白石、月光石、孔雀石之類的。就說孔雀石吧。明明是含銅，卻像木變石一樣，有水波紋樣的紋路，太奇妙了。
對方道：奇妙？神奇也沒用！這些石頭都沒人知道。而且就算有人知道也不會買。
他奇道：為什麽呢？這些石頭也很漂亮的啊。月亮石光澤像月光一樣清亮，蛋白石光澤細膩溫潤，孔雀石恍惚中就像孔雀羽毛。
對方打斷他，道：現在的女人買首飾不全看外表的，主要看品質。得戴在手上，脖子上能顯示自己很有錢才行的。
你說的那些石頭能比翡翠、黃金更體現一個人很有經濟實力的啊？
他歎口氣，說道：確實如此。這些石頭頂多算是能修飾一下自身，遠達不到彰顯身價的效果。
(本章完)