第102章第十三次相親17


    她道:你還挺謹慎啊。


    他道:算不上謹慎。惹過好多禍從口出的事。不過好在運氣好,天沒塌下來。


    她笑道:天塌下來有大高個頂著,你怕什麽呢。


    他搖手道:天塌下來,有武大郎頂著。


    她噗嗤一口笑出來,道:都是高個頂著。你怎麽找個矮子頂啊?


    他道:天真塌下來。肯定是誰最矮誰頂著。就跟平時哪裏出事了,一定是身份最低,各方麵關係最薄的那個人頂著。


    她道:是這麽個武大郎啊?


    他道:可不就是這麽個武大郎唄。


    她道:你覺得武大郎死的冤不?


    他道:《水滸》裏那個嗎?


    她道:對啊。


    他道:有人會覺得不冤嗎?


    她道:我看網絡上好多給潘金蓮翻案的。


    他道:說實話。如果潘金蓮沒有謀殺武大郎。我也會給她翻案。


    她道:為什麽呢?


    他道:她和武大郎確實不般配。不管武大郎對她多好,也改變不了一個事實。


    她道:什麽事實呢?


    他道:潘金蓮嫁給武大郎是一場迫害。是大戶人家夫婦對潘金蓮的懲罰。這場婚姻自一開始就不是潘願意的,是被強迫的。


    她道:額。你是這麽理解的啊。


    他道:你是怎麽理解的呢?


    她道:我隻是覺得潘武不般配。


    他道:這場婚姻就跟人販子把年輕女子賣給老光棍一樣,非常不人道,很是殘忍。所以潘本身是值得同情的。


    她道:那你覺得,她不該死嗎?


    他道:該死!


    她道:因為殺了武大?


    他道:不是。她出軌西門慶就該死!


    她道:我還以為你有什麽高論。這不跟作者的觀點一樣啊?


    他道:也不完全一樣。作者是從封建禮教來講述這事的。我按良心來說的。


    她道:良心?


    他道:對啊。不管潘的遭遇多悲慘,都不是武大造成的。婚後,武大對她非常好。這是任何人,包括王婆都無法反駁的事實。


    她點頭道:是這樣的。


    他道:對方一片真心給了她,把她像金豆子一樣捧手裏。她一看見帥哥就心思蕩漾,把持不住。這是沒有良心的表現。這種人確實該死。


    她道:你怎麽看待出軌呢?


    他道:很多年前,我在bj的時候認識一個人。他算是富家子弟吧,父輩有點職務,本人在美國上過大學。這人思想有些西方化。他對出軌的認知和一般人不同。


    她道:怎麽不同呢?


    他道:那人覺得,妻子是可以出軌的。但是僅限一次。而且必須是出軌給比他優秀的人。


    按照這人的想法。他妻子的出軌對象如果比他優秀。他的心裏會好受一點兒。


    而且妻子隻出軌一次,可以算作偶發事件,可以原諒。


    她吃了一驚道:還有人會這樣看待出軌嗎?你呢?你怎麽看?


    他認真地道:我不是這麽看的。出軌這種事隻有零次,或者無數次。絕對不會隻有一次。


    就像小偷盜竊,賭鬼爛賭,酒鬼酗酒一樣。


    這種事是有癮的。人一旦上癮,理性無法控製肉欲,根本不可能隻有一次。而且最終一定會發生惡性事件的。


    人是很難自控的。所以,古代朝廷才會褒獎貞潔烈女。


    她打斷他道:你推崇那些貞潔烈女的?


    他點頭道:算不上推崇。應該說是敬重吧。雖然咱們這個時代人們對男女關係看得不是那麽嚴肅了。但是,從心底來講誰都希望自己是配偶的唯一。


    先不說帝製時代,就算在現在,一個女人失去了丈夫,因為思念丈夫,忠貞於愛情,獨自把孩子拉扯大。然後,她一個人孤獨的在對丈夫的思念中走完一生。這聽起來是不是也能讓人肅然起敬呢?


    實際上,這不就是古代的貞潔烈女所做的嗎?那些貞節牌坊的主人們不就是為了一個人苦了一輩子嗎?


    她點頭道:你要這麽說。倒也是。不過,一說“貞潔烈女”四個字,就覺得有些陰森。


    他道:其實詞語的意思是隨著時代在變化的。


    比如:“小姐”這詞在古代算是尊稱。在現在就該算作是髒話了。


    我好多年前看過一個電影。一個浪蕩公子送了個牌匾給一個女明星,上書“貞潔烈女”四個大字。女明星差點被氣得背過氣去。不是這四個字本身意義不好,而是她當不起這四個字。


    她道:你還挺傳統的。那你覺得聘禮合理嗎?現在到處說禮金太高。


    他道:聘禮合理。這在古代就有。不是現代人的新發明。


    她道:我倒是覺得不太合理。特別是城市外的村子裏,聘禮太高了,像賣閨女一樣。


    他道:其實聘禮無所謂高低的。現在人們覺得聘禮高,是因為好多女方不配送嫁妝。


    古代人從不抱怨聘禮貴。因為女方要帶著基本等值於聘禮的嫁妝嫁過去。


    她道:那對女方家庭不也是負擔嗎?這也是陋俗吧?


    他道:這個不算陋俗。這筆嫁妝在法律意義上是女方個人財產。丈夫是無權動用的。一旦離婚,女方有權把嫁妝帶回娘家。


    這就是為什麽古代大房一般腰杆都挺得起來的重要原因。她們不是家庭的寄宿方,而是家庭的合夥人,是投資方之一。


    有些大家閨秀的嫁妝異常豐厚,甚至可以抵得上半個夫家的家業。這種情況下,男的就是再喜歡小老婆,也不敢過分苛待大房。


    她笑道:這也是小老婆們很難扶正的原因吧?


    他道:對啊。因為小老婆們一般是靠年輕貌美來上位。但是“年輕貌美”四字,在金山銀山麵前未免分量不足。任何人都明白,金銀是可以保值的,而美貌和年輕隻會隨著時間流逝而式微。


    所以,大多數情況下,小老婆們就算再得老爺寵愛仍然是奴婢的一種,算不得主子。


    她道:妾不算主子嗎?


    他道:不算。古代隻有男主人,正房夫人,還有孩子們算主子。妾生下的孩子是主子,但她們本人是奴才。


    她道:感覺很不公平啊。


    他道:換個說法,看起來就公平了。如果法律規定,小三永遠不能轉正成老婆。是不是很解氣啊?


    這些靠臉蛋、身材、甜言蜜語盤符財主老爺的女子其實不就是古代的小三嗎?


    要是她們也能和明媒正娶,帶著嫁妝進門的正房夫人平起平坐,那這個世界還有沒有黑白,分不分是非了呢?


    (本章完)

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