林誌突然覺得自己全身很舒服很快樂，這快樂的感覺會使他身上原有的勞累感消失，也放下了一切的心事。[.mianhuatang.info超多好看小說]當他感覺自己呼吸非常均勻、非常舒適的、非常微細。他仿佛感覺自己飄飄然地在空中穿行，整個世間一片寂靜光明，無限地心曠神怡。不知過了多久，他忽然現前麵空中居然有三清菩薩，是活的，大放光明，背後有無數蓮花。他不禁自己想，莫非是祖師爺憐憫，特意在夢中現身點化。正在他又驚又喜的時候，眼前景色突然一變，變成了那個凶惡的陳開源和黃縣令，他們二人嘻嘻笑著，要家丁來捉林誌，更遠之處，林母與兄弟林偉，竟然已經被鐵鏈鎖著拿遠了。
林誌大叫一聲，從入定中醒來，出了一身冷汗。他怔怔地站在房中，呼吸漸漸平靜，眼睛也慢慢適應了黑暗，隻見窗扉微斜，有一束淡淡月光，斜斜照進，灑在青磚地麵，如霜雪一般。
他走出房間來，天色已然黑了下來，一輪明月緩緩升起，掛在東天，院子裏燈火全熄，漆黑一片，隻有月光灑在堂前，頗有些陰森森的味道。
林誌看著這一個陌生但以後將要長久相伴的地方：一個小院落，左邊一棵青鬆，右邊五六根修竹，有兩三人高。院中小石卵鋪砌成小徑，兩旁都是草坪，夜風吹來，樹葉竹枝輕輕搖動，一陣青草幽香傳來，很是清淨。四周寂靜無聲，不知名處隱隱有蟲鳴聲傳來，一聲、兩聲，低低切切，月華如水，灑在他的身上。
他昂看天，隻見繁星點點，月正當空，皎潔明亮。
“不知母親和弟弟他現在怎麽樣了，是不是也睡不著呢？”他從來沒有離開過家這麽長時間，平時忙忙碌碌，倒也不大想家。今日觸動心魔，不禁淚水盈盈，在眼眶裏打了幾個轉，幾乎便掉下地來。
他低低地念了一句，歎了口氣，便轉身進房。
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第二天早餐後，林誌自行到山裏砍竹。
他順著昨天的路往裏走了不遠，就見青山綠水間，一彎碧波蕩漾，原來溪流潺潺，在此處繞了一個圈，形成了個小湖泊，湖上小鳥依依，正是風景絕佳之處。
此處正好，不遠也不近。他坐下休息了片刻，便開始砍竹。[.mianhuatang.info超多好看小說]
今天這功課便已經好做了許多。大師兄昨天就曾說過，打坐乃是靜中取靜，追求天人合之之道；而砍竹，卻是在鬧中取靜，砍竹動作一定要協調一致，呼吸要符合章法，一張一弛間，正合天地大道，這也同樣是在修煉。
不過他現在還掌握不了這許多。他選了一顆不粗不細的幼竹，叮叮鐺鐺地砍了起來。心中倒是也在念著玉清寶誥，隻是不時間或者細竹反彈，或而野兔衝過，總是擾亂了他的心神，幾句不長的口決，念了幾句便或打斷便或忘記，總要重頭再來。後來眼看得到中午，心裏著急，更是運起蠻力，叮叮咚咚地亂砍一氣，眼見得一天過去。又是一事無成。
他將砍刀扔下，徑直到湖邊坐下。湖裏清澈見底，寸把長的青色小魚，自在地遊來遊去。
他拘了把水洗臉，又品嚐了一口，沁人心脾。真甜啊。他又打量了一下四處景色，便拿起柴刀，唱著小曲往回走。
那柄柴刀卻也是晦氣，生滿黃鏽不說，更是全然無鋒，如同一把鋼尺，也不知多久沒人用了。昨天林誌本來打算用用廚房的磨刀石好好開韌，卻被大師兄勸住了。說砍柴本來便是磨勵心誌之用，如果用的是神兵利器，反倒失去了本意。如此這般，林誌也倒不好意思去磨了。
他洗漱幹淨後便回食堂幫廚。李飛鸝性情嫻淑，喜愛林誌勤快，林誌也覺得師父凶巴巴的，大師兄雖然慈祥，便事情太多，又有修行重任，不好意思經常去打攪他。廚房幫忙是個時機，有些問題便順口請教師姐。
林誌說了自己昨天打坐時所見，問道：“師姐，這打坐入定，怎麽有這麽多想法？”
李飛鸝一笑，道：“你這效果不錯。頭一天就有反映。許是大師兄太忙，或是沒有想到你頭一天便能真正入定，沒有給你點清。我看他忙，便給你仔細解釋解釋。”
二人合力把米煮上，看到吃飯還有一段時間。李飛鸝便拉林誌到飯廳，在桌上細細給林誌講來。
原來入定又分成四個層次：初禪、二禪、三禪、四禪。前麵的三禪，都還有身體存在，喜悅存在。初禪，是把身體空掉了，如在打坐的過程中，經常感受不到自身存在，隻有呼吸、雜念存在，說明已入初禪；隨著功夫的加深，雜念少了，呼吸減弱了，進一步不存在了，說明你已進入二禪；再接下來，一點微細的念頭也沒有了，可知自己已進入三禪。在三禪裏麵，身心會產生許多反應。通常最明顯的反應是有喜、有樂。“喜”是心理反應，“樂”是生理反應。在三禪裏麵能入定的人，從外邊的生理現象看，即便是一百歲的人，他身體的柔軟度也和小孩子一樣。絕對不會僵硬。越是軟的東西越不容易受傷。莊子說過：“會道者雖跌撲而不傷”。如果坐禪坐得比較好，手腳會是暖融融的。如果下座的時候手腳還是冰涼，說明身體的這股力量還沒有蘇醒。
二禪明顯的一個反應是怕周圍的聲音。對周圍的聲音特別敏感。因為當一個人的呼吸由粗變細的時候，連自己的心跳、血液流動的聲音，都能聽到，這種內在的安靜度，比外在更安靜。所以對外麵的聲音特別敏感。之所以有的人你大聲喊他都聽不見，就是因為他頭腦很複雜，內在很亂。當一個人接近二禪的時候，你喊他的時候，不需要大聲喊，隻要輕聲一叫，他就能聽見。因為他身心寧靜度的磁場平方延伸的非常廣大，甚至把對方包容進去，所以輕輕一叫，他就能聽到。如果內在的寧靜度根本還沒有產生，聲音即使響到你耳邊，也聽不見。
林誌大叫一聲，從入定中醒來，出了一身冷汗。他怔怔地站在房中，呼吸漸漸平靜，眼睛也慢慢適應了黑暗，隻見窗扉微斜，有一束淡淡月光，斜斜照進，灑在青磚地麵，如霜雪一般。
他走出房間來，天色已然黑了下來，一輪明月緩緩升起，掛在東天，院子裏燈火全熄，漆黑一片，隻有月光灑在堂前，頗有些陰森森的味道。
林誌看著這一個陌生但以後將要長久相伴的地方：一個小院落，左邊一棵青鬆，右邊五六根修竹，有兩三人高。院中小石卵鋪砌成小徑，兩旁都是草坪，夜風吹來，樹葉竹枝輕輕搖動，一陣青草幽香傳來，很是清淨。四周寂靜無聲，不知名處隱隱有蟲鳴聲傳來，一聲、兩聲，低低切切，月華如水，灑在他的身上。
他昂看天，隻見繁星點點，月正當空，皎潔明亮。
“不知母親和弟弟他現在怎麽樣了，是不是也睡不著呢？”他從來沒有離開過家這麽長時間，平時忙忙碌碌，倒也不大想家。今日觸動心魔，不禁淚水盈盈，在眼眶裏打了幾個轉，幾乎便掉下地來。
他低低地念了一句，歎了口氣，便轉身進房。
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第二天早餐後，林誌自行到山裏砍竹。
他順著昨天的路往裏走了不遠，就見青山綠水間，一彎碧波蕩漾，原來溪流潺潺，在此處繞了一個圈，形成了個小湖泊，湖上小鳥依依，正是風景絕佳之處。
此處正好，不遠也不近。他坐下休息了片刻，便開始砍竹。[.mianhuatang.info超多好看小說]
今天這功課便已經好做了許多。大師兄昨天就曾說過，打坐乃是靜中取靜，追求天人合之之道；而砍竹，卻是在鬧中取靜，砍竹動作一定要協調一致，呼吸要符合章法，一張一弛間，正合天地大道，這也同樣是在修煉。
不過他現在還掌握不了這許多。他選了一顆不粗不細的幼竹，叮叮鐺鐺地砍了起來。心中倒是也在念著玉清寶誥，隻是不時間或者細竹反彈，或而野兔衝過，總是擾亂了他的心神，幾句不長的口決，念了幾句便或打斷便或忘記，總要重頭再來。後來眼看得到中午，心裏著急，更是運起蠻力，叮叮咚咚地亂砍一氣，眼見得一天過去。又是一事無成。
他將砍刀扔下，徑直到湖邊坐下。湖裏清澈見底，寸把長的青色小魚，自在地遊來遊去。
他拘了把水洗臉，又品嚐了一口，沁人心脾。真甜啊。他又打量了一下四處景色，便拿起柴刀，唱著小曲往回走。
那柄柴刀卻也是晦氣，生滿黃鏽不說，更是全然無鋒，如同一把鋼尺，也不知多久沒人用了。昨天林誌本來打算用用廚房的磨刀石好好開韌，卻被大師兄勸住了。說砍柴本來便是磨勵心誌之用，如果用的是神兵利器，反倒失去了本意。如此這般，林誌也倒不好意思去磨了。
他洗漱幹淨後便回食堂幫廚。李飛鸝性情嫻淑，喜愛林誌勤快，林誌也覺得師父凶巴巴的，大師兄雖然慈祥，便事情太多，又有修行重任，不好意思經常去打攪他。廚房幫忙是個時機，有些問題便順口請教師姐。
林誌說了自己昨天打坐時所見，問道：“師姐，這打坐入定，怎麽有這麽多想法？”
李飛鸝一笑，道：“你這效果不錯。頭一天就有反映。許是大師兄太忙，或是沒有想到你頭一天便能真正入定，沒有給你點清。我看他忙，便給你仔細解釋解釋。”
二人合力把米煮上，看到吃飯還有一段時間。李飛鸝便拉林誌到飯廳，在桌上細細給林誌講來。
原來入定又分成四個層次：初禪、二禪、三禪、四禪。前麵的三禪，都還有身體存在，喜悅存在。初禪，是把身體空掉了，如在打坐的過程中，經常感受不到自身存在，隻有呼吸、雜念存在，說明已入初禪；隨著功夫的加深，雜念少了，呼吸減弱了，進一步不存在了，說明你已進入二禪；再接下來，一點微細的念頭也沒有了，可知自己已進入三禪。在三禪裏麵，身心會產生許多反應。通常最明顯的反應是有喜、有樂。“喜”是心理反應，“樂”是生理反應。在三禪裏麵能入定的人，從外邊的生理現象看，即便是一百歲的人，他身體的柔軟度也和小孩子一樣。絕對不會僵硬。越是軟的東西越不容易受傷。莊子說過：“會道者雖跌撲而不傷”。如果坐禪坐得比較好，手腳會是暖融融的。如果下座的時候手腳還是冰涼，說明身體的這股力量還沒有蘇醒。
二禪明顯的一個反應是怕周圍的聲音。對周圍的聲音特別敏感。因為當一個人的呼吸由粗變細的時候，連自己的心跳、血液流動的聲音，都能聽到，這種內在的安靜度，比外在更安靜。所以對外麵的聲音特別敏感。之所以有的人你大聲喊他都聽不見，就是因為他頭腦很複雜，內在很亂。當一個人接近二禪的時候，你喊他的時候，不需要大聲喊，隻要輕聲一叫，他就能聽見。因為他身心寧靜度的磁場平方延伸的非常廣大，甚至把對方包容進去，所以輕輕一叫，他就能聽到。如果內在的寧靜度根本還沒有產生，聲音即使響到你耳邊，也聽不見。