當處在三禪時，反應最明顯的是不願意考慮問題。[.mianhuatang.info超多好看小說]也就是念頭很難產生。這時動一個念頭，會感到身心特別累。這時也會有念頭，但是自自然然產生的，不是刻意去想的。因為起心動念需要一股力量，心念不起，意味著這股力量處在定中（氣定神閑）。修行好的，一天睡一個小時，身體的陰、陽合二為一，精力就很充沛了。
當前麵的三禪結束後，進入四禪，已關閉了六根，盡了受、想、行、識，唯有靈明的覺知存在。這個“知”，不是故意生起的，是自然存在的“知”。即心經中的“照”。因為已成為一麵鏡子。當你來到鏡子麵前，你是什麽樣子，會清清楚楚地顯現。之所以看不清對方，是自己未修煉成一麵鏡子。如果有一天修成鏡子，你會完全看清來到你麵前的人，是屬於哪種類型的人。因為你是一麵沒有色彩的鏡子，你會完全還他本來麵目。
無論是佛家，道家、印度教、瑜伽術還是其它，要的修行第一關便都是入定。掌握了入定、住定、出定的修行人，他就開始掌握了生死。因為入定過程與死亡過程一樣。當一個人住在定中時，他的神識走了。同樣，當一個人死亡以後，他的神識也走掉了。離開這個身體，還未進入那個身體，中間的這個東西就叫中陰身。道教叫他“靈魂”，佛教叫他“中陰身”。玉清境中修煉的目的，便是強健身體、加固靈魂。無論成就多高的修仙人，畢生都要修煉的便是坐禪功。入定好的人，就會暖相出現。從外邊的生理現象看，即便是八百歲的人，他身體的柔軟度也和小孩子一樣，絕對不會僵硬。莊子說過：“會道者雖跌撲而不傷”。陳摶老祖一睡三年，乃是入定大成，故而白日飛升，成仙得道。後世遺有《喜睡歌》一篇，其實講的便是入定。
喜睡歌陳摶
我生性拙惟喜睡，呼吸之外無一累。
宇宙茫茫總是空，人生大抵皆如醉，
勞勞碌碌為誰忙，不若高堂一夕寐。
爭名爭利滿長安，到頭勞攘有何味？
世人不識夢醒關，黃粱覺時真是愧。
君不見，陳摶探得此中訣，鼎爐藥物枕上備。
又不見，癡人說夢更認真，所以一生長憒憒。
睡中真樂我獨領，日上三竿猶未醒。
李飛鸝講畢，忽然聽得一聲叫好。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）林誌掉頭看時，卻見何飛虎、田震等一幹弟子已經圍坐桌旁，靜坐聽講。而師父杜明成也站在門口，嘴角含笑。李飛鸝與林誌急忙站起身來，李飛鸝低叫了聲師傅，忽然想起還燒著飯，不禁低叫一聲：“苦也！飯已經糊了。”
瘦杆兒田震笑道：“師姐勿念，我早就幫你把火滅了。”
李飛鸝道聲謝，隻見師傅杜明成哼了一聲，大步走了進來，坐在他慣常坐的椅子上。
李飛鸝和林誌手腳都不知往何處放，站在那裏半響不敢開口。杜明成等了一會，奇道：“為何還不開飯？”
李飛鸝急道：“弟子一時忘形，連菜都沒有做好。我這就趕快去做。”說著一個轉身，急忙逃跑了。
杜明成一笑，看著眾弟子道：“若是修行都有這個精神。我麒麟何愁不興。”連日鬱悶一掃而空，哈哈大笑，一會飯菜上來，草草吃了幾口，笑著轉回去了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
眨眼間，林誌修煉已經有了三個月了。三個月來，他已經熟悉掌握了入定、出定、坐禪，可以做到心念一起即入定的狀態，並且已經不再為幻境所困，隻是他每次不敢多入，最多一刻便醒。身體也日見強健，雖然不能達到大成一天隻休息打坐一個小時的狀態，但天黑即睡，黎明即起，精神日見旺盛。
隻是他入定之後內視，常見自己心髒處有一金光閃閃之物，醒來卻全無異樣。也曾經向李飛鸝側麵打聽過，她卻說那一定是幻想，切不可當真。隻有修練大成結成金丹之人，方可在會海形成金丹，乃養身修煉之寶，並且此金丹純粹法力凝聚，可以任意化形，隨意流動。林誌自忖，此物肯定不是金丹，卻也不知為何，天長日久，也就不再追究。
洞玄寶誥第一層的心法他也運得嫻熟，隻是無論如何運氣，會海之內卻總也無有神識產生。他也知道一般弟子都需要一年方可引氣入體，自然也不著急。隻是每天夜晚入定，白天砍柴，總要抽空煉習。
宗內的氣氛也是越來越緊張。杜明成將全部的心思都放在了三年後的大比身上，每天足不出戶，督促著幾位師兄加緊修煉，何飛虎師兄更是在無極洞內一處閉起了死關。他自有辟穀之術，三年不吃飯也不會傷身。林誌已經二個月沒見他了。
這日他又上得山來。那片竹林他已經熟悉無比，但見滿山青翠，層層疊疊，山風過處，竹海起伏，如大海波濤，極為壯觀，心胸頓時為之一寬。
他深深吸了一口山間清新的空氣，活動一下身子，拿著柴刀走進了竹林。清晨淡淡的薄霧飄蕩在林間，如輕紗一般，小徑兩旁綠色的竹葉上，有晶瑩露珠，美麗剔透。
走了一會，便置身於綠色海洋之中，這裏的仙竹大都高聳，枝葉繁茂，直插入天，光亮從枝葉縫隙間透了下來，在地上留出一片一片的陰影。林誌左拐右繞，不一會兒又來到了那片譚水邊。
他深吸了一口氣，挑了一顆粗竹，比劃了一下，便用力向關節處砍去。
他心無旁婺，按著念經的節奏邊誦邊砍，很快又進入了煉功的狀態，仿佛時間也停止了一般。那竹質堅硬如鐵，柴刀辟在上麵，出叮叮鐺鐺的節奏，竟然如同音樂般好聽。風吹過竹林，沙沙做響，仿佛為他伴奏一般。
他誦著洞玄寶誥，覺得神誌異常清醒，在那種神識世界中，他感覺自己飄飄然地沐浴在空中，四周不再是黑暗，卻是一種朦朧的白，暖暖地令人陶醉。慢慢地，他連自己也都看不見，隻留下一種感動的心，好似一個點，在空中蕩來蕩去，無比的快樂恬然。
當前麵的三禪結束後，進入四禪，已關閉了六根，盡了受、想、行、識，唯有靈明的覺知存在。這個“知”，不是故意生起的，是自然存在的“知”。即心經中的“照”。因為已成為一麵鏡子。當你來到鏡子麵前，你是什麽樣子，會清清楚楚地顯現。之所以看不清對方，是自己未修煉成一麵鏡子。如果有一天修成鏡子，你會完全看清來到你麵前的人，是屬於哪種類型的人。因為你是一麵沒有色彩的鏡子，你會完全還他本來麵目。
無論是佛家，道家、印度教、瑜伽術還是其它，要的修行第一關便都是入定。掌握了入定、住定、出定的修行人，他就開始掌握了生死。因為入定過程與死亡過程一樣。當一個人住在定中時，他的神識走了。同樣，當一個人死亡以後，他的神識也走掉了。離開這個身體，還未進入那個身體，中間的這個東西就叫中陰身。道教叫他“靈魂”，佛教叫他“中陰身”。玉清境中修煉的目的，便是強健身體、加固靈魂。無論成就多高的修仙人，畢生都要修煉的便是坐禪功。入定好的人，就會暖相出現。從外邊的生理現象看，即便是八百歲的人，他身體的柔軟度也和小孩子一樣，絕對不會僵硬。莊子說過：“會道者雖跌撲而不傷”。陳摶老祖一睡三年，乃是入定大成，故而白日飛升，成仙得道。後世遺有《喜睡歌》一篇，其實講的便是入定。
喜睡歌陳摶
我生性拙惟喜睡，呼吸之外無一累。
宇宙茫茫總是空，人生大抵皆如醉，
勞勞碌碌為誰忙，不若高堂一夕寐。
爭名爭利滿長安，到頭勞攘有何味？
世人不識夢醒關，黃粱覺時真是愧。
君不見，陳摶探得此中訣，鼎爐藥物枕上備。
又不見，癡人說夢更認真，所以一生長憒憒。
睡中真樂我獨領，日上三竿猶未醒。
李飛鸝講畢，忽然聽得一聲叫好。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）林誌掉頭看時，卻見何飛虎、田震等一幹弟子已經圍坐桌旁，靜坐聽講。而師父杜明成也站在門口，嘴角含笑。李飛鸝與林誌急忙站起身來，李飛鸝低叫了聲師傅，忽然想起還燒著飯，不禁低叫一聲：“苦也！飯已經糊了。”
瘦杆兒田震笑道：“師姐勿念，我早就幫你把火滅了。”
李飛鸝道聲謝，隻見師傅杜明成哼了一聲，大步走了進來，坐在他慣常坐的椅子上。
李飛鸝和林誌手腳都不知往何處放，站在那裏半響不敢開口。杜明成等了一會，奇道：“為何還不開飯？”
李飛鸝急道：“弟子一時忘形，連菜都沒有做好。我這就趕快去做。”說著一個轉身，急忙逃跑了。
杜明成一笑，看著眾弟子道：“若是修行都有這個精神。我麒麟何愁不興。”連日鬱悶一掃而空，哈哈大笑，一會飯菜上來，草草吃了幾口，笑著轉回去了。
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隻是他入定之後內視，常見自己心髒處有一金光閃閃之物，醒來卻全無異樣。也曾經向李飛鸝側麵打聽過，她卻說那一定是幻想，切不可當真。隻有修練大成結成金丹之人，方可在會海形成金丹，乃養身修煉之寶，並且此金丹純粹法力凝聚，可以任意化形，隨意流動。林誌自忖，此物肯定不是金丹，卻也不知為何，天長日久，也就不再追究。
洞玄寶誥第一層的心法他也運得嫻熟，隻是無論如何運氣，會海之內卻總也無有神識產生。他也知道一般弟子都需要一年方可引氣入體，自然也不著急。隻是每天夜晚入定，白天砍柴，總要抽空煉習。
宗內的氣氛也是越來越緊張。杜明成將全部的心思都放在了三年後的大比身上，每天足不出戶，督促著幾位師兄加緊修煉，何飛虎師兄更是在無極洞內一處閉起了死關。他自有辟穀之術，三年不吃飯也不會傷身。林誌已經二個月沒見他了。
這日他又上得山來。那片竹林他已經熟悉無比，但見滿山青翠，層層疊疊，山風過處，竹海起伏，如大海波濤，極為壯觀，心胸頓時為之一寬。
他深深吸了一口山間清新的空氣，活動一下身子，拿著柴刀走進了竹林。清晨淡淡的薄霧飄蕩在林間，如輕紗一般，小徑兩旁綠色的竹葉上，有晶瑩露珠，美麗剔透。
走了一會，便置身於綠色海洋之中，這裏的仙竹大都高聳，枝葉繁茂，直插入天，光亮從枝葉縫隙間透了下來，在地上留出一片一片的陰影。林誌左拐右繞，不一會兒又來到了那片譚水邊。
他深吸了一口氣，挑了一顆粗竹，比劃了一下，便用力向關節處砍去。
他心無旁婺，按著念經的節奏邊誦邊砍，很快又進入了煉功的狀態，仿佛時間也停止了一般。那竹質堅硬如鐵，柴刀辟在上麵，出叮叮鐺鐺的節奏，竟然如同音樂般好聽。風吹過竹林，沙沙做響，仿佛為他伴奏一般。
他誦著洞玄寶誥，覺得神誌異常清醒，在那種神識世界中，他感覺自己飄飄然地沐浴在空中，四周不再是黑暗，卻是一種朦朧的白，暖暖地令人陶醉。慢慢地，他連自己也都看不見，隻留下一種感動的心，好似一個點，在空中蕩來蕩去，無比的快樂恬然。