半月後。
東京，開封。
作為本朝定都之所，開封城向來有“八荒爭湊，萬國鹹通”的美譽，無論從政治、經濟、文化哪一個方麵來講，這座古老的城池都無愧於天下第一大城之名。
開封城雄踞大運河樞紐位置，分內外三重，即外城、裏城和宮城。
外城乃是都城軍防所在，常年有兵家治國之士駐守，將自身所治之國中的一國軍民憑依在駐防兵士身上，結成軍陣，護衛京城。
城高際天，堅狀雄偉。
駐守於此的那位兵家治國也有著京營節度使帶同中書門下平章事的虛銜。
足見此城之重要性。
內城則是衙署、富紳董戶居住所在，略呈正方形，水網縱橫，舟楫雲集，有汴渠、蔡河、惠民、廣濟四水流貫全城，接通漕運，如血管般哺育這尊處在中原核心位置的巨人。
所謂“首承大河，漕引江湖，利盡南海，半天下之財賦，並山澤之百貨，悉由此路而進”，便是如此了。
而宮城自不用提，乃是議事殿閣和官家寢宮所在，有金水河將其環拱在內，供皇城、內城官民日常汲水所用。
......
內城，汴河，州橋。
此橋正名天漢橋，乃是勾連南北禦道所在，位於宣德門與朱雀門之間，橫跨汴河。
天漢橋直貫天街，臨流玩月，風景絕佳；每至月明之夜，晴空月正，河麵銀波泛泛，皎月沉底，遂有“州橋明月”之讚。
而在州橋南街東首，一座明月樓矗立於此，其柱皆青石為之，檀木作梁，樓中立有石壁，背麵雕鐫海牙、水獸、飛雲之狀，正麵則懸掛有諸多大家詩畫真跡，任由後人前來賞玩。
其中甚至還有齊家、治國之士的留墨，比如宛陵先生、臨川先生等。
樓中文氣氤氳，前人揮毫潑墨之時的心緒盡數顯化而出，充斥在這一方樓宇之中，造就了一處不可多得的文宮學府。
倘若有人在此臨眺州橋明月之景時，自身心緒能與前人相合，便有可能感悟到對方文心，從而誕出一道原初文氣。
雖然如此誕出文氣的士子大多長於書畫而不善於鑽研先賢學說，但對於普通百姓而言，也算是一條出人頭地的門路了。
畢竟隻要誕出文氣，便是魚躍龍門，等若有了名位在身，可以前往各大書院求學，一應花費皆由朝廷支出，未來科舉更有不小助力。
對於小門小戶來說，除了每年限時免費對外開放的文廟外，明月樓是開封城中唯一一處不必掏錢就能進去嚐試誕出文氣的地方。
簡直就是終南捷徑一般的存在。
“堤上殘風雪，橋邊盛酒樓。
“據鞍衰意盡，倚檻豔歌留......”
明月樓三層，一位年過半百的老者和一名弱冠之年的青年立於石壁之前，輕聲誦讀著梅堯臣的《十三日雪後晚過天漢橋堤上行》，搖頭晃腦，似乎沉醉其中。
二人俱都穿著直裰，斜領交裾，有黑布為緣，主體為茶褐色。
這種打扮的人在開封城中並不鮮見，大都是文人、士大夫所穿，在他人眼中，這便是一老一少來明月樓中感悟文人墨客之作，嚐試誕出歸於書畫一道的文氣。
或許還是祖輩倆也說不定。
老者咂摸著眼前詩句，對身邊青年輕聲道：
“梅都官此詩風格平淡，質樸古硬如野村山石，你覺得如何？”
青年低笑一聲道：
“確實意境含蓄，樸素自然，隻可惜與我根基不合，故而不能引誕文氣。”
老者點了點頭：
“既是如此，那就回去罷。”
青年應了一聲，在三樓之中環視一圈，麵上並無多少留戀神色，跟在老者身後，亦步亦趨地離開了明月樓。
出了樓往西走，不過片刻便來到一座四合小院之前，一老一少機警地回頭掃視了一眼，方才推門入內。
院中一株古槐撐起一方翠蔭，其下正有一佛一道奕棋，見這對老少外出回歸，僧人擱下手中白子，笑著開口：
“怎麽樣，誕出文氣了？”
老者麵容略有變化，再看時已是年輕了不少，如同年富力強的中年人一般。
他搖頭道：
“明月樓畢竟隻是一處賞玩之所，內中所懸詩畫多與這汴京風物相關，不涉百家義理，哪有那麽容易誕出文氣。”
一旁的青年提醒道：
“重陽子前輩，是東京，不是汴京，眼下開封府還沒有改名呢！”
王重陽手中多出一柄芭扇，笑著敲了敲自己另一隻手掌心：
“放心吧丁小友，都是自己人，東京還是汴京都無所謂，外人麵前我自然省的。”
丁檠點了點頭，看向正在樹下對弈的靈空長老和紫霞真人：
“二位前輩，薩真人他們還不曾回來？”
靈空長老回答道：
“應該也就是這個時候了，薩道兄幾日前與翠虛道友動身外出，打探天下局勢，昨日傳訊於我等言說今日將歸，想來收獲應該不淺。”
他們一行人半月前初入此世，先是與張叔夜試探性地交了一次手，而後又撞上了周敦頤這位理學之宗，全靠著對方不了解他們真實身份方才蒙混過關。
後來一路西行，終於在這一國之都，東京開封府停留下來。
天子腳下，首善之地，奇人異士層出不窮，正是掩藏形容的好去處。
古人言小隱隱陵藪，大隱隱朝市。
雖然他們還無法隱身匿跡於廟堂之上，但一國之都倒也不失為一個好的選擇。
眾人畢竟都是修行之輩，哪怕是不動用超凡之力，半月時光也足夠他們在這開封城中置辦下一間小院，有了一個光明正大在外行走的身份。
不過似靈空長老這等形容有異之人，還是自覺地待在院中靜修，輕易不出大門。
畢竟在這個沒有佛門的世界裏，老和尚那個牛山濯濯的頭顱實在太過鮮明了。
王重陽正在與靈空長老他們交流今日外出見聞，忽聽得院門一聲輕響，回頭看去，正是薩真人與翠虛真人二人外出回來。
於是馬鈺、光濟、梁子俊等人也都從屋中出來，十一人聚集在院落中，談論起日後行程規劃。
老真人當先道：
“近幾日我和翠虛道友趁著腳力輕快，在這方天地各處都走了走，大致明白了此世一些基本狀況，隻覺光怪陸離，宙光脈絡混亂至斯，讓人哭笑不得。
“如今是那位道君皇帝在位，時間是政和八年三月，如果按九州曆史來看，明年或者後年就是天地殺劫開啟之時，不過如今此世未來走向如何，老道也看不分明。
“宋初五子悉數在世，皆有儒家治國功果，不過這幾位都不曾出仕，隻是閑居各處講學，有一些學士之類的尊榮虛銜加身罷了。除此之外，朝中參知政事的是王文公，其人也是儒家內部經學一脈的領袖，尚書左仆射是司馬文正，翰林學士是歐陽文忠，不過蘇家三父子卻是百餘年前的人物了......”
老真人挑了幾個比較重要的點說了，即便如此還是聽得眾人一愣一愣，沒想到這方百家世界竟然如此混亂，就像是把高宗之前的整個宋朝曆史全部揉到了一起，從中隨便撿出一些拚湊而成的一樣。
看不見半點邏輯。
“這就是宙光碎片與原本曆史的不同嗎？”丁檠心中暗道一聲，旋即發問道，“前輩打算如何行事？”
他們在開封城中安頓下來後，薩守堅曾提議將眾人分散，如藏水於海一般隱入此世之中，慢慢與此世的治國之士接觸。
選擇其中那些有可能與他們合作的治國之士，將兩界融合之事透露給他們，爭取可能存在的臂助。
為了加快這個過程，分頭行事也是必行之舉。
老天師聞言道：
“這開封城中有幾處道家學派的駐地，老道打算尋個時機上門論道，扮作老莊一脈的人。”
紫霞真人附和道：
“老道亦有此心。”
當然，這兩位地仙屆時定然會選擇不同的目標，不會把雞蛋放在一個籃子裏。
靈空長老見狀低喧一聲佛號：
“阿彌陀佛，此世無有佛門流傳，老和尚卻不好假借他人名義，倒不如往極西之地而去，光明正大的宣講佛法，再演沙門。
“光濟禪師，可要隨老和尚一起？”
光濟聞言沉吟片刻，卻是搖頭道：
“長老好意，光濟心領了，不過我打算與丁檠道友同行，彼此間也好相互照應。”
靈空長老聞言點了點頭，沒有再說什麽。
經過一番討論，在場十一人初步定下了各自去向。
薩守堅、紫霞真人試圖以道家隱世一脈的名義出現，與此世道家進行聯絡；靈空長老則準備西行傳播佛門教義，仿昔年迦葉摩騰、竺法蘭之事。
王重陽和其徒馬鈺打算先後往各大書院一行，重陽真人對於此世文氣修行之法十分感興趣。
據其人所言，此世文氣之路，除了不能增加壽數外，上限不亞於九州的五仙正法，而且普及性上還要更勝一籌，對於全真道的修行亦有借鑒之用，故而不能錯過。
而西湖龍君陳弼教、桐江水神梁子俊兩人，要去尋找此世可能存在的那些社神地祇。
無論是城隍土地還是山神水主，在兩界融合的大勢上，都是與他們站在同一條戰線，有陳弼教兩人出麵，想來神祇方麵應該無有大礙。
當然，陳、梁二人的選擇較之其他人風險不小，不過他倆是九州神祇，如今過來的不過是一尊化身，本尊還留在九州行駛神職權柄，故而並不會有太大生命危險。
就連其他地仙也是一樣，各自都留下了保命後手，輕易隕落不得。
一行人討論完畢，發現隻有翠虛真人與其徒白玉蟾、光濟和丁檠這四人不曾道明自己打算，於是好奇看向他們。
麵對眾人疑問視線，翠虛真人嘿嘿一笑：
“老道打算去廬山。”
“廬山？”紫霞真人聞言眉頭大皺，他可是對半月前的遭遇記得清清楚楚，“那位理學之宗可就在廬山隱居。”
“不錯，”翠虛真人笑道，“那日據老道所見，濂溪先生對我等並無敵意，故而老道決定前去與其試探一二，如果可以，我等便能與此世高層直接對話。”
眾人聞言沉默，最終由薩真人開口道：
“道友也是老成之士，想來必不會放鬆大意，輕信於人，也知孰輕孰重。”
“這是當然，”翠虛真人表示明白老真人話中深意，旋即又笑道，“除此之外，老道其實還有另外一個打算。”
“什麽打算？”
“此世既然有王文公這等神宗年間之人在世，說不得我派祖師亦有可能存在此世他我。”翠虛真人幽幽道，“如果有緣得見祖師真容，老道此行就已經回本了......“
金丹南宗紫陽派鼻祖，悟真先生張伯端，從太宗雍熙元年到神宗元豐五年這百餘年間，九州上都有這位道門祖師的活動痕跡。
如今這方百家世界宙光混亂，連王安石這位神宗年間的宰執都堂而皇之的出現在徽宗的朝堂上，說不得哪裏就會有一個張伯端存在。
當然，陳楠也知道這種概率很小，但架不住他想賭那一把，反正是惠而不費之事，何樂而不為呢？
薩真人聞言不由笑道：
“翠虛道友的猜測確實有些可能，說實話，老道之所以想同此世道家一脈聯絡，也是抱著說不得能見到張師的想法。
“若張師當真存在於這方天地，老道便有法子取信於他，說動張師出手相助。”
龍虎山第三十代天師張虛靖，在這方百家世界中應該也是道家中數一數二的人物罷？
見薩真人都和翠虛真人抱著類似的想法，其他人也就不好多加評論，隻是不停叮囑翠虛真人與其弟子，切莫在周敦頤態度不明的情況冒然談及兩界融合之事，免得再引出什麽禍端。
到了最後，便隻剩下光濟和丁檠二人沒有決定去向了。
靈空長老身為西天長眉羅漢應身，自然看出了兩人之間關係，於是開口道：
“兩位小友不知有何籌算？不如說來聽聽，老和尚等人或許還能幫忙品評一二。”
丁檠看了一眼光濟，笑道：
“我對此世文氣之路亦有幾分興趣，或許會采擷其中精義融入自身道途。至於光濟，則是說好要為我護法，然後再去做他自己的事。”
話語中略有遮掩，沒有道明具體方案。
靈空長老聞言神色莫名的看了二人一眼，單掌豎起行了一禮：
“既然如此，願二位小友一路順風。”
東京，開封。
作為本朝定都之所，開封城向來有“八荒爭湊，萬國鹹通”的美譽，無論從政治、經濟、文化哪一個方麵來講，這座古老的城池都無愧於天下第一大城之名。
開封城雄踞大運河樞紐位置，分內外三重，即外城、裏城和宮城。
外城乃是都城軍防所在，常年有兵家治國之士駐守，將自身所治之國中的一國軍民憑依在駐防兵士身上，結成軍陣，護衛京城。
城高際天，堅狀雄偉。
駐守於此的那位兵家治國也有著京營節度使帶同中書門下平章事的虛銜。
足見此城之重要性。
內城則是衙署、富紳董戶居住所在，略呈正方形，水網縱橫，舟楫雲集，有汴渠、蔡河、惠民、廣濟四水流貫全城，接通漕運，如血管般哺育這尊處在中原核心位置的巨人。
所謂“首承大河，漕引江湖，利盡南海，半天下之財賦，並山澤之百貨，悉由此路而進”，便是如此了。
而宮城自不用提，乃是議事殿閣和官家寢宮所在，有金水河將其環拱在內，供皇城、內城官民日常汲水所用。
......
內城，汴河，州橋。
此橋正名天漢橋，乃是勾連南北禦道所在，位於宣德門與朱雀門之間，橫跨汴河。
天漢橋直貫天街，臨流玩月，風景絕佳；每至月明之夜，晴空月正，河麵銀波泛泛，皎月沉底，遂有“州橋明月”之讚。
而在州橋南街東首，一座明月樓矗立於此，其柱皆青石為之，檀木作梁，樓中立有石壁，背麵雕鐫海牙、水獸、飛雲之狀，正麵則懸掛有諸多大家詩畫真跡，任由後人前來賞玩。
其中甚至還有齊家、治國之士的留墨，比如宛陵先生、臨川先生等。
樓中文氣氤氳，前人揮毫潑墨之時的心緒盡數顯化而出，充斥在這一方樓宇之中，造就了一處不可多得的文宮學府。
倘若有人在此臨眺州橋明月之景時，自身心緒能與前人相合，便有可能感悟到對方文心，從而誕出一道原初文氣。
雖然如此誕出文氣的士子大多長於書畫而不善於鑽研先賢學說，但對於普通百姓而言，也算是一條出人頭地的門路了。
畢竟隻要誕出文氣，便是魚躍龍門，等若有了名位在身，可以前往各大書院求學，一應花費皆由朝廷支出，未來科舉更有不小助力。
對於小門小戶來說，除了每年限時免費對外開放的文廟外，明月樓是開封城中唯一一處不必掏錢就能進去嚐試誕出文氣的地方。
簡直就是終南捷徑一般的存在。
“堤上殘風雪，橋邊盛酒樓。
“據鞍衰意盡，倚檻豔歌留......”
明月樓三層，一位年過半百的老者和一名弱冠之年的青年立於石壁之前，輕聲誦讀著梅堯臣的《十三日雪後晚過天漢橋堤上行》，搖頭晃腦，似乎沉醉其中。
二人俱都穿著直裰，斜領交裾，有黑布為緣，主體為茶褐色。
這種打扮的人在開封城中並不鮮見，大都是文人、士大夫所穿，在他人眼中，這便是一老一少來明月樓中感悟文人墨客之作，嚐試誕出歸於書畫一道的文氣。
或許還是祖輩倆也說不定。
老者咂摸著眼前詩句，對身邊青年輕聲道：
“梅都官此詩風格平淡，質樸古硬如野村山石，你覺得如何？”
青年低笑一聲道：
“確實意境含蓄，樸素自然，隻可惜與我根基不合，故而不能引誕文氣。”
老者點了點頭：
“既是如此，那就回去罷。”
青年應了一聲，在三樓之中環視一圈，麵上並無多少留戀神色，跟在老者身後，亦步亦趨地離開了明月樓。
出了樓往西走，不過片刻便來到一座四合小院之前，一老一少機警地回頭掃視了一眼，方才推門入內。
院中一株古槐撐起一方翠蔭，其下正有一佛一道奕棋，見這對老少外出回歸，僧人擱下手中白子，笑著開口：
“怎麽樣，誕出文氣了？”
老者麵容略有變化，再看時已是年輕了不少，如同年富力強的中年人一般。
他搖頭道：
“明月樓畢竟隻是一處賞玩之所，內中所懸詩畫多與這汴京風物相關，不涉百家義理，哪有那麽容易誕出文氣。”
一旁的青年提醒道：
“重陽子前輩，是東京，不是汴京，眼下開封府還沒有改名呢！”
王重陽手中多出一柄芭扇，笑著敲了敲自己另一隻手掌心：
“放心吧丁小友，都是自己人，東京還是汴京都無所謂，外人麵前我自然省的。”
丁檠點了點頭，看向正在樹下對弈的靈空長老和紫霞真人：
“二位前輩，薩真人他們還不曾回來？”
靈空長老回答道：
“應該也就是這個時候了，薩道兄幾日前與翠虛道友動身外出，打探天下局勢，昨日傳訊於我等言說今日將歸，想來收獲應該不淺。”
他們一行人半月前初入此世，先是與張叔夜試探性地交了一次手，而後又撞上了周敦頤這位理學之宗，全靠著對方不了解他們真實身份方才蒙混過關。
後來一路西行，終於在這一國之都，東京開封府停留下來。
天子腳下，首善之地，奇人異士層出不窮，正是掩藏形容的好去處。
古人言小隱隱陵藪，大隱隱朝市。
雖然他們還無法隱身匿跡於廟堂之上，但一國之都倒也不失為一個好的選擇。
眾人畢竟都是修行之輩，哪怕是不動用超凡之力，半月時光也足夠他們在這開封城中置辦下一間小院，有了一個光明正大在外行走的身份。
不過似靈空長老這等形容有異之人，還是自覺地待在院中靜修，輕易不出大門。
畢竟在這個沒有佛門的世界裏，老和尚那個牛山濯濯的頭顱實在太過鮮明了。
王重陽正在與靈空長老他們交流今日外出見聞，忽聽得院門一聲輕響，回頭看去，正是薩真人與翠虛真人二人外出回來。
於是馬鈺、光濟、梁子俊等人也都從屋中出來，十一人聚集在院落中，談論起日後行程規劃。
老真人當先道：
“近幾日我和翠虛道友趁著腳力輕快，在這方天地各處都走了走，大致明白了此世一些基本狀況，隻覺光怪陸離，宙光脈絡混亂至斯，讓人哭笑不得。
“如今是那位道君皇帝在位，時間是政和八年三月，如果按九州曆史來看，明年或者後年就是天地殺劫開啟之時，不過如今此世未來走向如何，老道也看不分明。
“宋初五子悉數在世，皆有儒家治國功果，不過這幾位都不曾出仕，隻是閑居各處講學，有一些學士之類的尊榮虛銜加身罷了。除此之外，朝中參知政事的是王文公，其人也是儒家內部經學一脈的領袖，尚書左仆射是司馬文正，翰林學士是歐陽文忠，不過蘇家三父子卻是百餘年前的人物了......”
老真人挑了幾個比較重要的點說了，即便如此還是聽得眾人一愣一愣，沒想到這方百家世界竟然如此混亂，就像是把高宗之前的整個宋朝曆史全部揉到了一起，從中隨便撿出一些拚湊而成的一樣。
看不見半點邏輯。
“這就是宙光碎片與原本曆史的不同嗎？”丁檠心中暗道一聲，旋即發問道，“前輩打算如何行事？”
他們在開封城中安頓下來後，薩守堅曾提議將眾人分散，如藏水於海一般隱入此世之中，慢慢與此世的治國之士接觸。
選擇其中那些有可能與他們合作的治國之士，將兩界融合之事透露給他們，爭取可能存在的臂助。
為了加快這個過程，分頭行事也是必行之舉。
老天師聞言道：
“這開封城中有幾處道家學派的駐地，老道打算尋個時機上門論道，扮作老莊一脈的人。”
紫霞真人附和道：
“老道亦有此心。”
當然，這兩位地仙屆時定然會選擇不同的目標，不會把雞蛋放在一個籃子裏。
靈空長老見狀低喧一聲佛號：
“阿彌陀佛，此世無有佛門流傳，老和尚卻不好假借他人名義，倒不如往極西之地而去，光明正大的宣講佛法，再演沙門。
“光濟禪師，可要隨老和尚一起？”
光濟聞言沉吟片刻，卻是搖頭道：
“長老好意，光濟心領了，不過我打算與丁檠道友同行，彼此間也好相互照應。”
靈空長老聞言點了點頭，沒有再說什麽。
經過一番討論，在場十一人初步定下了各自去向。
薩守堅、紫霞真人試圖以道家隱世一脈的名義出現，與此世道家進行聯絡；靈空長老則準備西行傳播佛門教義，仿昔年迦葉摩騰、竺法蘭之事。
王重陽和其徒馬鈺打算先後往各大書院一行，重陽真人對於此世文氣修行之法十分感興趣。
據其人所言，此世文氣之路，除了不能增加壽數外，上限不亞於九州的五仙正法，而且普及性上還要更勝一籌，對於全真道的修行亦有借鑒之用，故而不能錯過。
而西湖龍君陳弼教、桐江水神梁子俊兩人，要去尋找此世可能存在的那些社神地祇。
無論是城隍土地還是山神水主，在兩界融合的大勢上，都是與他們站在同一條戰線，有陳弼教兩人出麵，想來神祇方麵應該無有大礙。
當然，陳、梁二人的選擇較之其他人風險不小，不過他倆是九州神祇，如今過來的不過是一尊化身，本尊還留在九州行駛神職權柄，故而並不會有太大生命危險。
就連其他地仙也是一樣，各自都留下了保命後手，輕易隕落不得。
一行人討論完畢，發現隻有翠虛真人與其徒白玉蟾、光濟和丁檠這四人不曾道明自己打算，於是好奇看向他們。
麵對眾人疑問視線，翠虛真人嘿嘿一笑：
“老道打算去廬山。”
“廬山？”紫霞真人聞言眉頭大皺，他可是對半月前的遭遇記得清清楚楚，“那位理學之宗可就在廬山隱居。”
“不錯，”翠虛真人笑道，“那日據老道所見，濂溪先生對我等並無敵意，故而老道決定前去與其試探一二，如果可以，我等便能與此世高層直接對話。”
眾人聞言沉默，最終由薩真人開口道：
“道友也是老成之士，想來必不會放鬆大意，輕信於人，也知孰輕孰重。”
“這是當然，”翠虛真人表示明白老真人話中深意，旋即又笑道，“除此之外，老道其實還有另外一個打算。”
“什麽打算？”
“此世既然有王文公這等神宗年間之人在世，說不得我派祖師亦有可能存在此世他我。”翠虛真人幽幽道，“如果有緣得見祖師真容，老道此行就已經回本了......“
金丹南宗紫陽派鼻祖，悟真先生張伯端，從太宗雍熙元年到神宗元豐五年這百餘年間，九州上都有這位道門祖師的活動痕跡。
如今這方百家世界宙光混亂，連王安石這位神宗年間的宰執都堂而皇之的出現在徽宗的朝堂上，說不得哪裏就會有一個張伯端存在。
當然，陳楠也知道這種概率很小，但架不住他想賭那一把，反正是惠而不費之事，何樂而不為呢？
薩真人聞言不由笑道：
“翠虛道友的猜測確實有些可能，說實話，老道之所以想同此世道家一脈聯絡，也是抱著說不得能見到張師的想法。
“若張師當真存在於這方天地，老道便有法子取信於他，說動張師出手相助。”
龍虎山第三十代天師張虛靖，在這方百家世界中應該也是道家中數一數二的人物罷？
見薩真人都和翠虛真人抱著類似的想法，其他人也就不好多加評論，隻是不停叮囑翠虛真人與其弟子，切莫在周敦頤態度不明的情況冒然談及兩界融合之事，免得再引出什麽禍端。
到了最後，便隻剩下光濟和丁檠二人沒有決定去向了。
靈空長老身為西天長眉羅漢應身，自然看出了兩人之間關係，於是開口道：
“兩位小友不知有何籌算？不如說來聽聽，老和尚等人或許還能幫忙品評一二。”
丁檠看了一眼光濟，笑道：
“我對此世文氣之路亦有幾分興趣，或許會采擷其中精義融入自身道途。至於光濟，則是說好要為我護法，然後再去做他自己的事。”
話語中略有遮掩，沒有道明具體方案。
靈空長老聞言神色莫名的看了二人一眼，單掌豎起行了一禮：
“既然如此，願二位小友一路順風。”