鷂形者,有束翅之法,又有入林之能,又有翻身之巧,在腹內能收心藏氣,在拳中即能束身縮體。


    其拳順,則能收其先天之氣,人於丹田之中,又能束身而起,藏身而落。


    其拳逆,則心努氣乖,而身亦被捆拘矣。


    “鷂子束身!”


    常樂兩手卷上拳,將右手心向上,往左手下邊出去,左手腕向裏裹勁,手心朝上,兩腿左足先極力向前墊步,右足亦極力進步,進至右足前一兩尺,未落之時,即將左足提起,緊靠踝骨兩手起鑽。


    “哈!”


    他再一個進步,兩手換炮拳,右手往上鑽翻,左手往前出,與炮拳皆相同,惟腿進左足與左手,同時並出進步。


    “鷂子鑽天!”


    常樂再進,右拳向裏,裹肘裹腕,手心朝上,左拳腕亦向裏裹勁,手心向上,右手與肩平著向左手腕裏邊極力出去,左手如捋袖一般捋至右手肘後邊,左手肘緊靠著心口,右足與右手同時並進,手足上下相齊。


    “哈!”


    常樂右手從眼前屈回在左肩處,右足與右手同時勾回足尖,左手在右肘下邊,靠著身子極力往下劃一半圓形。


    他把右手與左手同時分開,向後拉至右肋後邊,左手劃至前邊,與右拳前後相對,如同托中平槍形式。


    常樂右足勾回時,即提起與右足脛骨相靠,隨後即與左手同時並出。身式、足法與劈拳相同。


    燕形者,燕之最靈巧者也,有取水之精,在先將右手出去再抽回,兩手兩足身法為金雞抖翎之式。


    常樂仍將身扭至麵朝後,將小腹放在右大腿上停住,再將身扭向前來,扭時身子不可向旁邊回來,身子扭回時,仍要極力塌勁研回,如同書字藏鋒折筆折回意思相同,身子總有旁邊扭回之形式,而內中之氣、意與勁,不可有偏回之心思。


    他左手和身子合成一氣,向前直伸手腕向裏扭,扭至手心朝上,與足相齊,右手亦與左手同時向後拉,拉至右脅後邊停住。


    常樂身子往回折形式身要矮,兩眼看著左手食指回來,身子如同伏在地下一般;身子扭過來之時,將小腹放在左腿上,似停未停之時,再往前進步。


    常樂再將右手往前進,向左手下邊出,手心向上,右足隨右手極力並進,至左足前不可落地停住,次將左手援在右手下邊,手心向下,兩手腕如同十字形式,亦似停未停再換式。


    他將右手心扭向外,兩手一氣舉起,與肩相齊,兩眼看十字當中,右足未落地之時,即將左足提起,緊靠右足踝骨,兩手與右足落時分開,兩手如同劃上半圓形,兩手前後相對,均與肩齊,亦如白鶴亮翅展開相同。


    然後常樂再將右手往下落,向前出去,與金雞食米之式手法相同,再將左手、左足向前出去,右手向後拉,為劈拳式。


    常樂劈拳回身穩住,再進仍是金雞抖翎之式,


    蛇形者,乃天地所賦之性,身體最玲瓏,最活潑者。身形有撥草之能,二蛇相鬥,能泄露天之靈機,能曲能伸,能繞能蟠。


    在腹內即為腎中之陽,在易即為坎中之一也,在拳中謂之蛇形,能活動腰中之力,乃大易陰陽相摩之意也。


    其拳順,則內中真陽透於外,如同九重天,玲瓏相透,無有遮蔽,人之精神,如日月之光明矣。


    其拳謬,則陰氣所拘,拙勁所捆,身體不能活潑,心竅亦不能通徼矣。


    常樂以左足先往前墊步,次將右手心向上,往左脅下靠著身子極力穿去,右肩如同穿在左胳膊下窩一般,又次將左手屈回在右肩上,手心向肩尖,如同扣住一般,身子陰陽相合著伏下去,小腹放在左大腿根上。


    常樂右足再向左足踝骨處進步,再與右手同時極力斜著並出去,手心向裏,側著隨後跟步,如同虎撲子跟步法。


    他左手與右手,亦同時拉回至左脅後邊停住,再進左式,與右式身法步法均皆相同。


    形意者,其性最直,無他謬巧。


    此形有豎尾之能,上起可以超升,下落兩掌搗物如射包頭之力。在腹內能輔佐肝肺之功,又能舒肝固氣。


    能以活肩,又能活足。其拳順,則肝舒氣固,人心虛靈,人心虛靈而人心化矣,又能實其腹,實其腹而道心升。


    其拳謬,則兩肩發拘不活,胸中不開,而氣亦必不通矣。


    常樂先將左足尖扭向外,身子麵向正,將左手屈回,兩手卷上拳,手心向裏對在臍中處。


    然後再將兩手如白鶴亮翅分開落下,兩肘靠脅,左拳在左脅下、右拳在右脅下靠住,兩肩往下垂勁,右足在兩拳分開之時,同時斜著往前進步,左足進至右足處緊靠踝骨。


    常樂將兩手從兩腕緊靠著直往前出去,手心皆朝上,兩拳相離不過二三寸許;左足與兩拳亦同時極力並出去,兩肩往下垂勁,又往後抽勁,不可顯露抽,兩眼看兩拳當中,右足隨後跟步,如同虎撲子跟步相同。


    常樂再換式,先將左足往前墊步,足尖微向裏勾,兩拳仍如前式,相對在臍處,次分開白鶴亮翅,兩拳落下緊靠兩脅下邊,兩肩仍往下垂勁,右足進至左足踝骨處緊靠住。腰下塌勁,微停再進。


    常樂兩拳直出,與左足並進,兩眼看兩拳當中,回式,仍出去右式。先將右足勾回,身子向左轉,兩拳仍與左右式白鶴亮翅相同;左足提起,緊靠右足踝骨微停,再出手進足,亦與左右式出手相同。


    鷹形者,其性最狠最烈者也,有攫獲之精,又目能視微物,其形外陽而內陰,在腹內能起腎中之陽氣升於腦,即丹書穿夾脊,透三關,而生於泥丸之謂也,在拳中則謂之鷹形。


    其拳順,則真精補還於腦,而眼精光明矣,其拳謬,則真勁不能貫通於四指,陽火上升,而頭眩暈,眼亦必發赤矣。


    起鑽落翻,身法步法,仍與劈拳相同,惟手似鷹捉拏之情形,劈拳似斧有劈物之情形,乃兩形之性情不同,此故謂之鷹形。


    常樂先將左手往下直落到丹田氣海處,再由臍往上鑽到口。


    比手如同托下頦狀,再與左足一齊往前起鑽。手心朝上,攥上拳往前鑽與足相齊,高不過眼,低不過口。

章節目錄

閱讀記錄

反轉修真時代所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者零點Q的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持零點Q並收藏反轉修真時代最新章節