人生的路很長很長，或許是麗日藍天，或許是風雨雷電，我們不知道在什麽時候開始，也不知道在什麽時候結束。作為行者，我們無法逃避生命的二重色，隻好一路且行且歌。
世間的因緣際遇真地難以言說。每日每時每刻，都上演著無數的離合與悲歡。今天擦肩而過路人，或許就是你明日執手的良人。如果可以，我多麽希望有一雙可以看透人世悲喜的雙眼，自此來躲避生命中的未知。然而，生命也正是由於這些未知變得撲朔迷離，才引起我們探究的欲望，滾滾紅塵，世間萬象，想遠離，又忍不住親近。
其實，每一位行走人間的女子生來都帶著美好的祈願，或是清澈澄明，或是慈悲和善。我不得不說，王采玉是一個受命運庇佑的人，上天在她無處安身時為她提供一處清淨之所，又在她芳心悸動時送來如意郎君。
這位在她日後生命中扮演重要角色的如意郎君就是蔣肇聰。蔣肇聰（公元1842年~1895年），字肅庵，又名明火。朱執信在《蔣肅庵先生墓誌銘》中說：“讀蔣子(指蔣介石)所記肅庵先生事略，知其思深沉而行勇決，有自來矣。”由此，我們可以從蔣介石表現出來的若幹品質，看到一代鹽商，“埠頭黃鱔”——蔣肇聰的身影。
每一段金玉良緣都需要一位牽線搭橋的月老，或是人，或是物。張生與崔鶯鶯的月老是丫環紅娘，王采玉的堂兄王賢東正是扮演了這一角色。他是蔣肇聰的賬房先生，他見主母病故之後，東家既要照顧年邁的雙親，又要照顧年幼的兒女，還有鹽鋪事務需要打理，十分辛苦，便不禁動了心思，想為這位平易近人的東家找一位賢內助，王采玉正是最合適的人選。
落花有意，流水有心，哪個女子不懷春呢？當堂兄來庵裏探詢了再嫁之意後，王采玉的內心更加不能平靜，如同三月的春雨，淅淅瀝瀝，一任階前，點滴到天明；又像三月的桃花，芳菲盡顯，春光瘦盡。每一個女子，都是為愛而生的。愛是塵世煙火裏的美好，她帶著一片向往、一點憧憬，來赴一場璀璨花事的邀約，再一次感受心悸的愛情，哪怕，猶如飛蛾撲火般的壯烈，也不悔。
1886年的6月，王采玉還俗再嫁，身份是蔣肇聰的繼室。我想，那年的夏天畢竟是不同的吧，仿佛天上的雲朵也變得柔軟起來，空氣裏也滿是甜蜜的氣息。那個沉寂兩年的女子，將舊時光潑墨成生命的留白，人生的宣紙上，或是濃墨重彩，或是疏密有致，空靈總歸有了去處。
婚後的生活是幸福的。王采玉以她的勤勞質樸、聰敏大度贏得了蔣家老老少少的心，左鄰右舍對她的讚譽之詞也不絕於耳。采玉也不時將寡母接來住上兩三個月，而且資助兩個弟弟讀書成家，日子過得祥和美滿。這大概是采玉一生中最稱心如意的時光，二十幾歲的年紀，已經備曉世事無常，所以對得到的幸福倍加珍惜，也易於滿足。王采玉是一個真正有大智慧的女子，正如莊子所說：“大音希聲，大象無形。”無論是在以後的分家中，還是對瑞元的教育上，她的智慧都是不動聲色的激流暗湧。
第二年的秋天，王采玉有了身孕。坊間還流傳著這樣一個說法，在金竹庵為王采玉看相的人有一天又來到玉泰鹽鋪，說是來看望老板娘。恰逢采玉的公公蔣玉表在店內，便與其攀談起來。兩個人相談甚歡，臨行前蔣玉表還給他一個紅包，那人也並不道謝，說聲“後會”便徑自離去。今天，我們已無從考究這一說法的真偽，但這已並不重要，不是嗎？每一個“非池中之物”都會得到這樣一位“先知”的啟示，賈寶玉如是，蔣介石亦如是。
1887年10月31日（農曆九月十五日）午後，在玉泰鹽鋪後樓屋上誕下一個兒子，取名“瑞元”，此子便是後世皆知的蔣介石，又名中正。王采玉和公公蔣玉表對算命先生的話深信不疑，認為此子日後必成大器，於是格外疼愛。尤其是公公蔣玉表，每當蔣介石生病，他都要親自診視醫治，對於蔣介石頑劣的性格也不多加管束，放任自流，蔣介石的頑皮倔強，不但鬧得家中不得安寧，而且村裏也被攪得雞犬不寧，於是大家送了他一個“瑞元無賴”的稱號。
王采玉雖然識字不多，但也粗通文墨。她認為，不應當約束孩子天真活沷的天性，但是沒有規矩，不成方圓，對他的過失必須嚴加懲罰。因此，對蔣介石來說，小時候所受的體罰、責罵已不足為奇。雖然如此，但是頑皮之事還是不斷發生。古時有“孟母三遷”的典故，王采玉為了讓兒子受到最好的教育，也不斷地擇校。孫中山在寫給蔣母的祭文中對此作出了充分的肯定：“恩勤辛苦，以撫遺孤，養之長，教之成。”
蔣介石兩歲的時候，玉泰鹽鋪受到鄰居家大火的殃及，化為灰燼。一家人搬到下街祖遺的三間老宅裏居住，從此未再搬回。鹽鋪也經過整理，重新營業。此後的幾年裏，王采玉繼續為蔣家開枝散葉，相繼誕下了女兒瑞蓮、瑞菊，幼子瑞青。
如果日子一直這樣下去，倒也細水流長。然而，生活的風霜刀劍不會對每個人都一視同仁。命途多舛，時乖運蹇，大抵就是形容於此吧。蘇東坡在《水調歌頭·明月篇》中吟誦：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，些事古難全。”月圓月缺如此，生命亦是如此。
1894年，公公蔣玉表以八十歲高齡駕鶴西去，王采玉痛失了一位至親之人。第二年，丈夫蔣肇聰也不幸染上瘟疫，醫治無效後，撇下妻兒獨赴黃泉。就像每一段幸福美滿的佳話總是免不去世俗的底色，麵對這一切，采玉欲哭無淚，無從怪罪，隻歎命薄。幸福就像璀璨的煙火，盛放之後，留下天空獨自寂寞。
蔣介卿是蔣介石同父異母的兄長，此人心胸狹窄，性情暴躁，是一個重財輕義之人，其父蔣肇聰去世時他已有二十幾歲。蔣肇聰彌留之際，對其說道：“汝的弟妹俱幼，我死後汝母必悲痛不已。汝已長大，我希望能孝母愛弟。”得到他的允諾之後，蔣肇聰才閉上眼睛。此子之後的所作所為，違背了他對父親的承諾。幼年的蔣介石無力與之抗爭，但在心裏埋下了怨恨的種子。他日後在《哭母文》中寫道：“後先考中歿，家難頻作，……內彌鬩牆之禍，外禦橫逆之侮……”就是指同室操戈之事。
有道是：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”蔣介卿在父親去世之後，對繼母王氏常常有不敬之舉，然而寬容大度的采玉對此都容忍下來。和尚一事是兩人之間的矛盾爆發的導火索，成為導致分家的最後一根稻草。一天，蔣介卿把錢輸光後回到家中，正好看到一位和尚來化緣，他把自己輸錢的原因歸為來了空門弟子的原故，於是將火撒到化緣的和尚身上。王采玉是一位虔誠的信徒，本身也帶發修行過，她無法忍受蔣介卿當麵訓斥化緣和尚，於是與他爭吵起來。自此之後，母子二人之間的裂痕越來越深，終於在1898年的時候，正式分家。
人生的舞台就是這樣，生末淨旦醜依次登場，誰也不是唯一的主角。這個舞台是不見血腥的戰場，冷暖唯有自知。王采玉最終分得祖傳的三間老屋、三十畝耕田和一片竹山。
一粥一飯尚且也得過活，采玉獨自拉扯著兒女，艱難度日。然而，命運之神又於此時露出醜惡的嘴臉：以後的四年中，瑞菊、瑞青相繼因病夭折。人間最大的悲劇無疑就是白發人送黑發人，王采玉沒有被生活的巨痛打垮，算命先生的話始終是她堅持下去的信念。她相信，兒子瑞元就是那個“命運之子”，日後必能光耀門楣。
人始終是自己命運的導演，王采玉固執地按照自己的想法，將命運演到了最後，是好是壞，可能她也無法預料。她不知道，她一手培養出來的兒子，會成為一代梟雄，主宰著全中國的命運。她也不知道，她的名字——王采玉，會在中華大地上流傳，經久不息。
世間的因緣際遇真地難以言說。每日每時每刻，都上演著無數的離合與悲歡。今天擦肩而過路人，或許就是你明日執手的良人。如果可以，我多麽希望有一雙可以看透人世悲喜的雙眼，自此來躲避生命中的未知。然而，生命也正是由於這些未知變得撲朔迷離，才引起我們探究的欲望，滾滾紅塵，世間萬象，想遠離，又忍不住親近。
其實，每一位行走人間的女子生來都帶著美好的祈願，或是清澈澄明，或是慈悲和善。我不得不說，王采玉是一個受命運庇佑的人，上天在她無處安身時為她提供一處清淨之所，又在她芳心悸動時送來如意郎君。
這位在她日後生命中扮演重要角色的如意郎君就是蔣肇聰。蔣肇聰（公元1842年~1895年），字肅庵，又名明火。朱執信在《蔣肅庵先生墓誌銘》中說：“讀蔣子(指蔣介石)所記肅庵先生事略，知其思深沉而行勇決，有自來矣。”由此，我們可以從蔣介石表現出來的若幹品質，看到一代鹽商，“埠頭黃鱔”——蔣肇聰的身影。
每一段金玉良緣都需要一位牽線搭橋的月老，或是人，或是物。張生與崔鶯鶯的月老是丫環紅娘，王采玉的堂兄王賢東正是扮演了這一角色。他是蔣肇聰的賬房先生，他見主母病故之後，東家既要照顧年邁的雙親，又要照顧年幼的兒女，還有鹽鋪事務需要打理，十分辛苦，便不禁動了心思，想為這位平易近人的東家找一位賢內助，王采玉正是最合適的人選。
落花有意，流水有心，哪個女子不懷春呢？當堂兄來庵裏探詢了再嫁之意後，王采玉的內心更加不能平靜，如同三月的春雨，淅淅瀝瀝，一任階前，點滴到天明；又像三月的桃花，芳菲盡顯，春光瘦盡。每一個女子，都是為愛而生的。愛是塵世煙火裏的美好，她帶著一片向往、一點憧憬，來赴一場璀璨花事的邀約，再一次感受心悸的愛情，哪怕，猶如飛蛾撲火般的壯烈，也不悔。
1886年的6月，王采玉還俗再嫁，身份是蔣肇聰的繼室。我想，那年的夏天畢竟是不同的吧，仿佛天上的雲朵也變得柔軟起來，空氣裏也滿是甜蜜的氣息。那個沉寂兩年的女子，將舊時光潑墨成生命的留白，人生的宣紙上，或是濃墨重彩，或是疏密有致，空靈總歸有了去處。
婚後的生活是幸福的。王采玉以她的勤勞質樸、聰敏大度贏得了蔣家老老少少的心，左鄰右舍對她的讚譽之詞也不絕於耳。采玉也不時將寡母接來住上兩三個月，而且資助兩個弟弟讀書成家，日子過得祥和美滿。這大概是采玉一生中最稱心如意的時光，二十幾歲的年紀，已經備曉世事無常，所以對得到的幸福倍加珍惜，也易於滿足。王采玉是一個真正有大智慧的女子，正如莊子所說：“大音希聲，大象無形。”無論是在以後的分家中，還是對瑞元的教育上，她的智慧都是不動聲色的激流暗湧。
第二年的秋天，王采玉有了身孕。坊間還流傳著這樣一個說法，在金竹庵為王采玉看相的人有一天又來到玉泰鹽鋪，說是來看望老板娘。恰逢采玉的公公蔣玉表在店內，便與其攀談起來。兩個人相談甚歡，臨行前蔣玉表還給他一個紅包，那人也並不道謝，說聲“後會”便徑自離去。今天，我們已無從考究這一說法的真偽，但這已並不重要，不是嗎？每一個“非池中之物”都會得到這樣一位“先知”的啟示，賈寶玉如是，蔣介石亦如是。
1887年10月31日（農曆九月十五日）午後，在玉泰鹽鋪後樓屋上誕下一個兒子，取名“瑞元”，此子便是後世皆知的蔣介石，又名中正。王采玉和公公蔣玉表對算命先生的話深信不疑，認為此子日後必成大器，於是格外疼愛。尤其是公公蔣玉表，每當蔣介石生病，他都要親自診視醫治，對於蔣介石頑劣的性格也不多加管束，放任自流，蔣介石的頑皮倔強，不但鬧得家中不得安寧，而且村裏也被攪得雞犬不寧，於是大家送了他一個“瑞元無賴”的稱號。
王采玉雖然識字不多，但也粗通文墨。她認為，不應當約束孩子天真活沷的天性，但是沒有規矩，不成方圓，對他的過失必須嚴加懲罰。因此，對蔣介石來說，小時候所受的體罰、責罵已不足為奇。雖然如此，但是頑皮之事還是不斷發生。古時有“孟母三遷”的典故，王采玉為了讓兒子受到最好的教育，也不斷地擇校。孫中山在寫給蔣母的祭文中對此作出了充分的肯定：“恩勤辛苦，以撫遺孤，養之長，教之成。”
蔣介石兩歲的時候，玉泰鹽鋪受到鄰居家大火的殃及，化為灰燼。一家人搬到下街祖遺的三間老宅裏居住，從此未再搬回。鹽鋪也經過整理，重新營業。此後的幾年裏，王采玉繼續為蔣家開枝散葉，相繼誕下了女兒瑞蓮、瑞菊，幼子瑞青。
如果日子一直這樣下去，倒也細水流長。然而，生活的風霜刀劍不會對每個人都一視同仁。命途多舛，時乖運蹇，大抵就是形容於此吧。蘇東坡在《水調歌頭·明月篇》中吟誦：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，些事古難全。”月圓月缺如此，生命亦是如此。
1894年，公公蔣玉表以八十歲高齡駕鶴西去，王采玉痛失了一位至親之人。第二年，丈夫蔣肇聰也不幸染上瘟疫，醫治無效後，撇下妻兒獨赴黃泉。就像每一段幸福美滿的佳話總是免不去世俗的底色，麵對這一切，采玉欲哭無淚，無從怪罪，隻歎命薄。幸福就像璀璨的煙火，盛放之後，留下天空獨自寂寞。
蔣介卿是蔣介石同父異母的兄長，此人心胸狹窄，性情暴躁，是一個重財輕義之人，其父蔣肇聰去世時他已有二十幾歲。蔣肇聰彌留之際，對其說道：“汝的弟妹俱幼，我死後汝母必悲痛不已。汝已長大，我希望能孝母愛弟。”得到他的允諾之後，蔣肇聰才閉上眼睛。此子之後的所作所為，違背了他對父親的承諾。幼年的蔣介石無力與之抗爭，但在心裏埋下了怨恨的種子。他日後在《哭母文》中寫道：“後先考中歿，家難頻作，……內彌鬩牆之禍，外禦橫逆之侮……”就是指同室操戈之事。
有道是：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”蔣介卿在父親去世之後，對繼母王氏常常有不敬之舉，然而寬容大度的采玉對此都容忍下來。和尚一事是兩人之間的矛盾爆發的導火索，成為導致分家的最後一根稻草。一天，蔣介卿把錢輸光後回到家中，正好看到一位和尚來化緣，他把自己輸錢的原因歸為來了空門弟子的原故，於是將火撒到化緣的和尚身上。王采玉是一位虔誠的信徒，本身也帶發修行過，她無法忍受蔣介卿當麵訓斥化緣和尚，於是與他爭吵起來。自此之後，母子二人之間的裂痕越來越深，終於在1898年的時候，正式分家。
人生的舞台就是這樣，生末淨旦醜依次登場，誰也不是唯一的主角。這個舞台是不見血腥的戰場，冷暖唯有自知。王采玉最終分得祖傳的三間老屋、三十畝耕田和一片竹山。
一粥一飯尚且也得過活，采玉獨自拉扯著兒女，艱難度日。然而，命運之神又於此時露出醜惡的嘴臉：以後的四年中，瑞菊、瑞青相繼因病夭折。人間最大的悲劇無疑就是白發人送黑發人，王采玉沒有被生活的巨痛打垮，算命先生的話始終是她堅持下去的信念。她相信，兒子瑞元就是那個“命運之子”，日後必能光耀門楣。
人始終是自己命運的導演，王采玉固執地按照自己的想法，將命運演到了最後，是好是壞，可能她也無法預料。她不知道，她一手培養出來的兒子，會成為一代梟雄，主宰著全中國的命運。她也不知道，她的名字——王采玉，會在中華大地上流傳，經久不息。