心緒中突然打開了一個關節，我猛地睜大了眼睛。
這種說法來解釋確實可行，因為國人現有的知識體係裏，周易是最玄妙的學問，包括道家在內，所有的理論基礎也是源於周易，‘陰’陽五行八卦皆來自周易，這東西沒有過多的哲學思想，隻要從裏麵研究出來點東西，對人來說是相當受用的。
周易最明顯的作用就是卜卦，揭示人生活中的問題，夏寧從來不掐算，憑什麽搭脈查事就能發現事主的問題？
按照藺師傅說的，體係的體製內講究修道學佛，但我所碰到有些道行的仙家，無不會掐算這一手，這可不是道家或佛家的玩意。
這思路慢慢打開，我猛地一拍大‘腿’，什麽道家佛家思想，這些玩意都是虛的啊，追根究底，整個仙家的體係裏，學佛修道不就是站隊問題麽！
我靠，之前怎麽就糊塗了呢，我們下麵做基層工作得向組織靠攏。
上麵的機構老早讓修道學佛的仙兒給把持了，我們還想在這裏麵‘混’，那就得服從組織分配積極表態啊！隻要這麽做，學易經沒問題，走後‘門’也可行，但必須擺正思想態度。
就像我自己，先前有地藏菩薩給的廣善普渡目，後有道家的虎威印，這就是組織上的認可，會酒吹，又能‘弄’來道兵，這都是上麵和下麵機構給的能耐。
藺師傅不說這個事，丁思菲又說要夏寧去悟，保不齊就是要她別再往歪了走，光自己琢磨能耐是行不通的，脫離組織就是作繭自縛。
第204章 長白眾仙
想到這個層麵，我又想起藺師傅在電話裏跟我說的事兒，現在的仙家體係是**與整風肅紀共存的時期，這大體形式上肯定有不如人意的地方。
說起來，像我我這種待業人員，隻是整個體係邊角中的邊緣，沒什麽特權，除非出馬立堂，有仙家們一同幫襯著，很多事情才能一點點活動開。
哪怕是出馬立堂，也必須得爭番，隻有帶番號的堂子才算體製內的正規單位，上傳下達和其他部‘門’有了溝通，了解各部‘門’的指導思想，自己這頭才能防患於未然。
而夏寧的事情我則需要再好好想想，畢竟藺師傅能給上麵遞條子，能力大，他要是幫夏寧，根本用不著我在這裏想招兒……
中午在慕家吃過飯，我和楊蓮香便開始準備立慕家的保家堂口，準備的東西也不多，在慕家祠堂旁邊準備了個小雜物間，擺上供桌，鋪上黃布，放上香爐。
除此之外，“五‘花’八‘門’”和“三幡”是早就帶來的，放在這裏雖然已經沒大作用了，當紅黃黑三麵靈幡展開，多少是個意思，撐撐場麵。真正的手續早已經由楊蓮香的仙家到下麵辦了個齊全，隻等著賓客上‘門’共等吉時。
擺上一幹貢品鮮果，瓜子‘花’生什麽的也有，奉上三杯清水留給來客飲用，也沒讓慕家人留在這邊，我、楊蓮香還有眾仙家們聊天話家常。
“這位可是弟馬的護身報馬？長得真水靈，本事也不小啊，這一身道行實打實的給勁兒！”
胡澗明看到我領著黃小妹的時候，真是吃了一驚，走上前來左右打量，他應該知道慕婉是我的道兵，卻沒想到我這個沒立堂的弟馬還有個地仙陪同著。
我也沒點出黃小妹是我媳‘婦’的事情，當即詢問他如何給小妹‘弄’鎧甲和兵刃。
胡澗明咳嗽了一聲，站在屋裏直撓頭，“這東西也不是誰都能套‘弄’到的，道行高的能直接變出來，可那就是擺擺樣子，真正能拿在手裏的都是寶貝，要想簡單整點兒的，修道的仙兒給‘弄’把桃木劍燒過去，修佛的就燒佛珠木魚啥的。
要說這東西也不是你們弟馬來‘弄’，我們仙家遊走四海，見著好東西，自己就搗鼓了，你們普通人見不著，甭‘操’心了。”
我倆有一句沒一句的說著，不一會兒，楊蓮香帶來的仙兒齊齊一動，胡雪靈更是走到我們這裏，笑盈盈的對胡澗明說道：“仙家，應該是您朋友來了吧？”
胡澗明嘿嘿一笑，“是我三舅媽，她‘性’子急，肯定是先帶我哥我嫂子來了。”
眾人出‘門’迎接，眼見著一條火紅的大狐狸帶著兩條大白狐狸一陣風似的從遠處跑過巷口，還沒等我們迎向正‘門’，那半人高的大紅狐狸一閃，化作一名年長美‘婦’，身後的兩條白狐狸也閃成一對中年夫‘婦’的形象。
胡仙形象俊美，光看三人的外貌是判斷不出年齡和輩分的，隻能從對方走路前後看地位高低。
為首的年長美‘婦’一臉笑容，走上前來便捧住胡澗明的手，好一陣噓寒問暖，而另一頭，胡澗明也將我們引薦了一下，他三舅媽轉頭便對我好一陣感謝，說胡澗明的父母專注修行，不理會俗世，家裏的親戚中她就算是代表了，估計晚上還得來些親戚，到時候也介紹給我們認識。
畢竟我和楊蓮香幫著給胡澗明立了保家堂，以後就算是朋友了，這事兒不僅是我，楊蓮香也‘激’動非常，對方可東北長白山那頭來的仙兒，不僅是老前輩，而且在業界擺出名頭都能震懾一方宵小。
這頭將人剛迎進去，緊跟著又有人來，都是零星的單走一趟，迎了一個地仙級的常仙和一個胡澗明同宗的小輩兒胡仙，後麵趕來了一位罕見的虎仙，叫做王嘯山。
國內的野生老虎都難見到，就更別說虎仙了，我們著實吃驚不小。
王嘯山和胡澗明算是舊相識，以前都住在長白山附近的，關係不算多親，但到底是鄰居。
虎仙生的高壯，當真虎背熊腰，要是光著膀子走在大街上，一般人都不敢和他對視，那一對虎目，相當有威懾感，典型的東北大漢。
也不知怎麽，王嘯山和我似乎有點一見如故，拉著我單獨嘮嗑，連帶著一旁的黃小妹也是笑臉相迎，相聊中，王嘯山在我身上聞了聞，臉上便笑了起來，甕聲甕氣的說道：“香童是‘藥’王‘門’生？”
能看出我這一層身份的仙兒可不多，我驚訝的轉頭看他，王嘯山便笑了起來，“我們虎仙也供‘藥’王老爺。”
回味王嘯山的話，我恍然中想起，祖師爺孫真人的坐騎不就是老虎麽，王嘯山這麽說，那我們就算一家人了？
來到立堂用的屋子，仙家們便在貢品裏抓東西吃，那場麵就跟自助餐聚會似的，貢品一樣不少，可仙家們在裏麵一撈，手上就能帶點吃的出來，嘮到口幹舌燥，還會在供台上拿一杯水喝。
想當初，我和王建軍犒勞那些抓日本冤魂的鬼兵鬼將時也是這個場景，但那時候，我們跟當兵的也沒法多說話，這會兒碰上仙家們吃東西嘮家常，算是真真切切體會了一把仙家們的日常生活。
而仙家們聊的話題也有些意思，都是談族裏小輩們修煉進度如何，誰家孩子結婚了，又有誰家夫妻不和的話題，就跟普通人聚會時一模一樣，竟是侃八卦。
賓客隔三差五來一個，到了傍晚，胡澗明的親戚朋友陸續趕到，其中不乏我所沒見識過的仙家種類鷹仙。
鷹仙胳膊特別長，稍稍放低點身子，手都快能碰到膝蓋了，他人一來，我立刻響起《三國演義》裏的人物劉備。
鷹仙的輩分有點低，看模樣是個二十歲上下的年輕小夥，也不進‘門’，就在‘門’外守著，我看到胡澗明親自給他拿吃的，小夥子雙手接過來，低著頭好一頓感謝。
仙家們質樸，和我這些日子碰到的仙家不太一樣，沒見到哪個擺架子冷若冰霜的，有時候談事時也掐指算算，基本上都是胡仙掐算快，算的也準，將事情跟大家一說，有的仙兒點頭，有點仙兒則恍然大悟一般。
這種場麵是我和楊蓮香都沒見識過的，胡雪靈和一眾仙家也搭不上話，有時候碰上同族的仙兒，也隻能是點頭微笑一下，稍稍熱絡一陣才能聊到一起去。
敢情這場麵就是紅白喜事時酒桌上的情景，是個‘交’際場合，隻要抹得開麵子，能認識不少朋友。
我這頭和王嘯山聊得近乎，王嘯山也暗中點撥了我一下，“胡澗明這一助仙了不得啊，祖輩裏有修上去的，長白山上麵不敢說，山腳下，說句話都能讓其他仙兒抖三抖的，香童和他認識了，別的不說，山裏的好‘藥’材能求來不少。
而且，香童又是‘藥’王爺一脈，想要給自己煉丹啥的，少不了多認識這樣的仙家。”
王嘯山這麽一說，我倒是一愣。
“煉丹的事情我聽說過一些，說是有些仙家修煉金丹什麽的，可以增加道行，這事兒是真的麽？”
這種說法來解釋確實可行，因為國人現有的知識體係裏，周易是最玄妙的學問，包括道家在內，所有的理論基礎也是源於周易，‘陰’陽五行八卦皆來自周易，這東西沒有過多的哲學思想，隻要從裏麵研究出來點東西，對人來說是相當受用的。
周易最明顯的作用就是卜卦，揭示人生活中的問題，夏寧從來不掐算，憑什麽搭脈查事就能發現事主的問題？
按照藺師傅說的，體係的體製內講究修道學佛，但我所碰到有些道行的仙家，無不會掐算這一手，這可不是道家或佛家的玩意。
這思路慢慢打開，我猛地一拍大‘腿’，什麽道家佛家思想，這些玩意都是虛的啊，追根究底，整個仙家的體係裏，學佛修道不就是站隊問題麽！
我靠，之前怎麽就糊塗了呢，我們下麵做基層工作得向組織靠攏。
上麵的機構老早讓修道學佛的仙兒給把持了，我們還想在這裏麵‘混’，那就得服從組織分配積極表態啊！隻要這麽做，學易經沒問題，走後‘門’也可行，但必須擺正思想態度。
就像我自己，先前有地藏菩薩給的廣善普渡目，後有道家的虎威印，這就是組織上的認可，會酒吹，又能‘弄’來道兵，這都是上麵和下麵機構給的能耐。
藺師傅不說這個事，丁思菲又說要夏寧去悟，保不齊就是要她別再往歪了走，光自己琢磨能耐是行不通的，脫離組織就是作繭自縛。
第204章 長白眾仙
想到這個層麵，我又想起藺師傅在電話裏跟我說的事兒，現在的仙家體係是**與整風肅紀共存的時期，這大體形式上肯定有不如人意的地方。
說起來，像我我這種待業人員，隻是整個體係邊角中的邊緣，沒什麽特權，除非出馬立堂，有仙家們一同幫襯著，很多事情才能一點點活動開。
哪怕是出馬立堂，也必須得爭番，隻有帶番號的堂子才算體製內的正規單位，上傳下達和其他部‘門’有了溝通，了解各部‘門’的指導思想，自己這頭才能防患於未然。
而夏寧的事情我則需要再好好想想，畢竟藺師傅能給上麵遞條子，能力大，他要是幫夏寧，根本用不著我在這裏想招兒……
中午在慕家吃過飯，我和楊蓮香便開始準備立慕家的保家堂口，準備的東西也不多，在慕家祠堂旁邊準備了個小雜物間，擺上供桌，鋪上黃布，放上香爐。
除此之外，“五‘花’八‘門’”和“三幡”是早就帶來的，放在這裏雖然已經沒大作用了，當紅黃黑三麵靈幡展開，多少是個意思，撐撐場麵。真正的手續早已經由楊蓮香的仙家到下麵辦了個齊全，隻等著賓客上‘門’共等吉時。
擺上一幹貢品鮮果，瓜子‘花’生什麽的也有，奉上三杯清水留給來客飲用，也沒讓慕家人留在這邊，我、楊蓮香還有眾仙家們聊天話家常。
“這位可是弟馬的護身報馬？長得真水靈，本事也不小啊，這一身道行實打實的給勁兒！”
胡澗明看到我領著黃小妹的時候，真是吃了一驚，走上前來左右打量，他應該知道慕婉是我的道兵，卻沒想到我這個沒立堂的弟馬還有個地仙陪同著。
我也沒點出黃小妹是我媳‘婦’的事情，當即詢問他如何給小妹‘弄’鎧甲和兵刃。
胡澗明咳嗽了一聲，站在屋裏直撓頭，“這東西也不是誰都能套‘弄’到的，道行高的能直接變出來，可那就是擺擺樣子，真正能拿在手裏的都是寶貝，要想簡單整點兒的，修道的仙兒給‘弄’把桃木劍燒過去，修佛的就燒佛珠木魚啥的。
要說這東西也不是你們弟馬來‘弄’，我們仙家遊走四海，見著好東西，自己就搗鼓了，你們普通人見不著，甭‘操’心了。”
我倆有一句沒一句的說著，不一會兒，楊蓮香帶來的仙兒齊齊一動，胡雪靈更是走到我們這裏，笑盈盈的對胡澗明說道：“仙家，應該是您朋友來了吧？”
胡澗明嘿嘿一笑，“是我三舅媽，她‘性’子急，肯定是先帶我哥我嫂子來了。”
眾人出‘門’迎接，眼見著一條火紅的大狐狸帶著兩條大白狐狸一陣風似的從遠處跑過巷口，還沒等我們迎向正‘門’，那半人高的大紅狐狸一閃，化作一名年長美‘婦’，身後的兩條白狐狸也閃成一對中年夫‘婦’的形象。
胡仙形象俊美，光看三人的外貌是判斷不出年齡和輩分的，隻能從對方走路前後看地位高低。
為首的年長美‘婦’一臉笑容，走上前來便捧住胡澗明的手，好一陣噓寒問暖，而另一頭，胡澗明也將我們引薦了一下，他三舅媽轉頭便對我好一陣感謝，說胡澗明的父母專注修行，不理會俗世，家裏的親戚中她就算是代表了，估計晚上還得來些親戚，到時候也介紹給我們認識。
畢竟我和楊蓮香幫著給胡澗明立了保家堂，以後就算是朋友了，這事兒不僅是我，楊蓮香也‘激’動非常，對方可東北長白山那頭來的仙兒，不僅是老前輩，而且在業界擺出名頭都能震懾一方宵小。
這頭將人剛迎進去，緊跟著又有人來，都是零星的單走一趟，迎了一個地仙級的常仙和一個胡澗明同宗的小輩兒胡仙，後麵趕來了一位罕見的虎仙，叫做王嘯山。
國內的野生老虎都難見到，就更別說虎仙了，我們著實吃驚不小。
王嘯山和胡澗明算是舊相識，以前都住在長白山附近的，關係不算多親，但到底是鄰居。
虎仙生的高壯，當真虎背熊腰，要是光著膀子走在大街上，一般人都不敢和他對視，那一對虎目，相當有威懾感，典型的東北大漢。
也不知怎麽，王嘯山和我似乎有點一見如故，拉著我單獨嘮嗑，連帶著一旁的黃小妹也是笑臉相迎，相聊中，王嘯山在我身上聞了聞，臉上便笑了起來，甕聲甕氣的說道：“香童是‘藥’王‘門’生？”
能看出我這一層身份的仙兒可不多，我驚訝的轉頭看他，王嘯山便笑了起來，“我們虎仙也供‘藥’王老爺。”
回味王嘯山的話，我恍然中想起，祖師爺孫真人的坐騎不就是老虎麽，王嘯山這麽說，那我們就算一家人了？
來到立堂用的屋子，仙家們便在貢品裏抓東西吃，那場麵就跟自助餐聚會似的，貢品一樣不少，可仙家們在裏麵一撈，手上就能帶點吃的出來，嘮到口幹舌燥，還會在供台上拿一杯水喝。
想當初，我和王建軍犒勞那些抓日本冤魂的鬼兵鬼將時也是這個場景，但那時候，我們跟當兵的也沒法多說話，這會兒碰上仙家們吃東西嘮家常，算是真真切切體會了一把仙家們的日常生活。
而仙家們聊的話題也有些意思，都是談族裏小輩們修煉進度如何，誰家孩子結婚了，又有誰家夫妻不和的話題，就跟普通人聚會時一模一樣，竟是侃八卦。
賓客隔三差五來一個，到了傍晚，胡澗明的親戚朋友陸續趕到，其中不乏我所沒見識過的仙家種類鷹仙。
鷹仙胳膊特別長，稍稍放低點身子，手都快能碰到膝蓋了，他人一來，我立刻響起《三國演義》裏的人物劉備。
鷹仙的輩分有點低，看模樣是個二十歲上下的年輕小夥，也不進‘門’，就在‘門’外守著，我看到胡澗明親自給他拿吃的，小夥子雙手接過來，低著頭好一頓感謝。
仙家們質樸，和我這些日子碰到的仙家不太一樣，沒見到哪個擺架子冷若冰霜的，有時候談事時也掐指算算，基本上都是胡仙掐算快，算的也準，將事情跟大家一說，有的仙兒點頭，有點仙兒則恍然大悟一般。
這種場麵是我和楊蓮香都沒見識過的，胡雪靈和一眾仙家也搭不上話，有時候碰上同族的仙兒，也隻能是點頭微笑一下，稍稍熱絡一陣才能聊到一起去。
敢情這場麵就是紅白喜事時酒桌上的情景，是個‘交’際場合，隻要抹得開麵子，能認識不少朋友。
我這頭和王嘯山聊得近乎，王嘯山也暗中點撥了我一下，“胡澗明這一助仙了不得啊，祖輩裏有修上去的，長白山上麵不敢說，山腳下，說句話都能讓其他仙兒抖三抖的，香童和他認識了，別的不說，山裏的好‘藥’材能求來不少。
而且，香童又是‘藥’王爺一脈，想要給自己煉丹啥的，少不了多認識這樣的仙家。”
王嘯山這麽一說，我倒是一愣。
“煉丹的事情我聽說過一些，說是有些仙家修煉金丹什麽的，可以增加道行，這事兒是真的麽？”