王嘯山哈哈一笑,“這還有假了?不少仙兒都會這本事,我們管那不叫金丹,叫內丹,當然也有不練這東西的,隻要是正統修煉法子,咋‘弄’都行,有的練得好,修煉就快。


    再有啊,咱說的煉丹跟內丹不是一回事,香童可別‘弄’‘混’了,你要不會煉丹就算了,瞎整那東西再炸了爐子,再把自己當爆米‘花’崩了。”


    我也是笑了一陣,王嘯山說話時一嘴的東北味,聽著特近乎,隨即說道:“對了,像那些古代的道士煉丹,真有作用麽,我估計長生不老有點扯了,但治個病應該有效果吧?”


    王嘯山聽後,咧著笑臉點點頭,卻不再說下去了。


    看他這模樣我還真有點好奇,他這不說話,一副高深莫測的模樣,難到說……我的想法幼稚了?莫非這煉丹真的有什麽神奇功效不成?


    轉過頭來,王嘯山有點興趣缺缺,說要吃點東西,邁著步子取了吃食,便和另一個仙兒聊了起來。


    “張偉,嗬,看到那王嘯山什麽德行了吧?”


    一道低低的聲音傳來,胡澗明不知何時與我擦肩而過,背對著我站到我的身邊。


    我咳嗽了一聲,尋思了一陣才明白胡澗明是什麽意思,不就是那虎仙看我懂得少,覺得跟我聊下去沒什麽意思,就走了唄。


    胡澗明一歪臉,從後麵對我低聲說道:“甭在意那種家夥,以前跟我做鄰居我就沒瞧得上他,懂點東西就藏著掖著,凡事說話就說一半兒,什麽玩意兒啊!今兒我立堂子,張偉你可多擔待啊,你家那黃仙兒這一身道行,揍他兩個都夠了,完事咋收拾他都行。”


    立完堂子人家早跑了,還收拾什麽啊?


    再說了,王嘯山這種仙家愛怎麽樣就怎麽樣,合不來,聊不到一起去,就拉倒唄,哪有因為這個由頭就跟人動手的道理。


    轉過頭,我笑眯著眼睛瞄了瞄胡澗明,揶揄的看了看他,“仙家,咱倆還用說這些虛的啊?”


    胡澗明一搓手,訕笑道:“我又不瞎,弟馬把小婉招過去當道兵,放眼全國也沒幾個有這本事的,要收王嘯山他不跟玩似的?”


    我笑著搖了搖頭,“沒那麽厲害,我還不了解裏麵的‘門’道呢。”


    “你不了解,我爸知道啊,老爺子他就是修道的。”胡澗明左右看了看,湊過來低聲道:“你知道我舅媽為啥帶著家裏人來了?說出來不怕你笑話,我家就我一個給人保家的,修煉慢,保家堂的事兒,我姊妹兄弟來看看就行了,不可能勞煩長輩的……”


    第205章 請神調,調深情


    胡澗明說的鬼鬼祟祟,一對小眼睛透出意味深長的目光,見到周圍沒人注意這裏,還對我挑了挑眉,好似他那一席話有著多麽了不得的點睛之用…


    我這邊尋思了一陣,笑著抬手刮了刮鼻梁,還別說,心裏真有點小優越。


    道兵的事兒很玄乎,在別人眼裏自然也不普通,隻是我沒想到胡澗明的父親是修道的仙兒,想必胡澗明前些日子回東北跟家裏通氣兒,他家老爺子因為我身上的問題多了個心眼兒,這才有了胡澗明這一番話。


    類似的情況我經曆過,當初和楊蓮香的仙家起過衝突,一開始我‘挺’被動,差點讓他們給收拾了,後來自己‘露’了點本事,那些仙家便謹小慎微的應對起來,這才有了後麵許許多多的事情。


    不得不說,身上有依仗的事物,換誰都得藏點心思,我這樣的弟馬看起來沒立堂子,但是本事多,秘密也多,算是普通仙家們不好輕易捅的潘多拉盒子。


    我轉頭看了看站在不遠處的胡澗明舅媽,那一張溫潤的貴‘婦’麵容上神情自然,仔細端倪她一身幽蘭般靜雅的氣質,見到她似有感應般轉過頭來對我微笑點頭,臉上的從容表情,真是讓人抓不住這位長輩的心思。


    我尋思了一陣,胡澗明能跟我坦白家裏的事兒,至少他家的親戚來這邊的意圖尚不是惡意,隨即與他攀談兩句,又看了看手表上的時間,便和楊蓮香走出屋子,張羅慕家人可以立堂了。


    而就在這期間,一直形同‘女’伴陪著我的黃小妹,則單獨跟我提點了事兒……


    入夜,晚上八點,位於慕家祠堂一側的雜物間內,供桌上的一幹糕點水果已然撤下,擺上一隻熟‘雞’,一盤豬頭‘肉’,清酒三杯,屋裏的除了我們外,慕家的主事的慕伯清老爺子站在供桌前,滿臉肅然,領著‘女’兒慕廣琴,對著供桌上了三柱清香。


    而我們這頭則找了另一張桌子,鋪上了剪裁好的一尺三的紅紙,讓前來關的仙家們分站左右,靜聲以待。


    立保家堂有些說道,各地方習俗不一樣,我們桌前一尺三的紅紙就是堂單了,有種說法是供保家仙時,紅‘色’的堂單供地仙,黃‘色’的堂單供上方仙,這種事情倒是無所謂,全憑仙家喜好。


    東北的仙家們喜歡紅‘色’,東北冷,火紅的堂單喜慶,看著暖和,象征日子過的紅紅火火。


    堂單上寫“保家仙”三個大字,下麵寫“供奉某某之位”,左右各有對聯,上聯“敬仙家千年萬代”,下聯“保我家輩輩平安”。


    對聯造句有些粗陋,但卻是老話,印證了保家仙與慕家人的真正關係,當然,對子也可以換成別的,甚至可以自己編出一個來寫,但萬不可寫成出馬堂單的對子,在上麵寫什麽出深山古‘洞’、四海揚名,這種對子寫出來,就是要出馬辦事的,沒有這個香根的,家內必‘亂’。


    一切準備停當,桌邊濃黑的硯台上放著‘舔’飽了墨的粗‘毛’筆,我站在堂單前負手而立,等到了時機,要負責寫胡澗明的名諱,而楊蓮香則站在桌子前一臉笑容,是為司儀般的角‘色’。


    屋中一片靜謐,供桌上的三根線香亮著火紅的香頭緩緩下沉,空氣裏彌漫這絲絲縷縷的燒香味兒,待到三根線香燒到了快到底兒的時候,屋外吹來了一陣風,從我的角度可已看到‘門’口外閃過一道道仙家身影。


    有胡雪靈,楊蓮香堂口的常家教主、碑王等等,一幹仙家把守‘門’前房後,轉眼間,外麵就現身了十幾位仙家,男‘女’都有,‘門’口的仙兒是楊蓮香堂口最‘精’銳的,一個個‘精’神飽滿神情嚴肅。


    我知道眼前看到的還隻是一部分,整個慕家祠堂上下怕是來了幾十甚至上百個仙兒前來護法。


    這陣勢擺出來,我身後前來道賀的仙都是‘精’神一振,不約而同的看向楊蓮香。


    楊大娘家的堂口規模不小,先不管道行高低,這樣的人數,放在東北也能站住腳了。


    此時,楊蓮香麵‘色’不改,吩咐慕伯清和慕廣琴上開供桌正對的方向,站在一邊,隨即朝著‘門’外喊道:“保家立堂,請仙家落馬登科。”


    話音一落,‘門’外的仙家們自動分開一條道路,胡澗明便帶著大青山上的兩名清風從人後走來。


    他這次來,身上的白‘色’的棉布袍子還在,但外麵卻套了一件對襟的灰‘色’紗衣,手拿一杆道士用的浮塵斜橫在臂彎裏,從‘門’口跨步而入。


    胡澗明道行很高,但‘性’子卻沒那種仙風道骨的範兒,微胖的身子腆著肚子,臉上都見了汗,明明眼裏‘精’光閃爍一副‘激’動不行的樣子,可麵容卻繃得死死,盯著供桌後的牆壁,滿麵肅穆。


    立了保家堂,這就是他以後的工作了,隨即‘挺’腰提‘臀’,一步一前,迎著眾人與眾仙家的注視,邁向他選擇保家的路。


    堂前站定,楊蓮香笑了笑,上前溫和的說道:“請仙家報名。”


    胡澗明的胖臉一抖,使勁一咬牙,大喊一聲:“嘿呀喝!”


    他這一喊,好家夥,把我嚇了一跳!這幹什麽呢,不就是念個名字麽,我這頭寫一下堂單就得了,可沒曾想,胡澗明剛一喊完,便唱了起來:“我乃長白胡家胡澗明,家住九曲八溝‘玉’容‘洞’,手拿三清爺爺仙浮塵,身穿六尺輕紗衫,落難家外恩要還,保著慕家三代又三年,年年反複不曾還,哎!哎嗨哎呀嘿!”


    胡澗明唱的是請神調?


    我猛地睜大了眼睛,傳統上來講,我們出馬弟子也要學請神調,唱的好了,能把仙家和鬼類感動到,請仙也好,送鬼也罷,都有很強的效果,配合薩滿鼓薩滿鞭,有很多妙用。


    可現在這個年頭,會唱請神調的可不多了,能唱好的更少,仙家們當中有會的,在一些場合中唱請神調,就跟古人在聚會時‘吟’詩作對的情況差不多,胡澗明用請神調在立堂的當口拿來報名,是一種情感上的抒發。

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