第二部 10 貪汙哲學智仁勇
關山奪路：回憶錄四部曲之三 作者：王鼎鈞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
國共內戰期間，聯勤運補東北國軍，開支龐大，據說占全國軍費的百分之四十。無數物資由上海運出，由秦皇島葫蘆島兩個港口運入，後來陸路交通斷絕，仰賴空運，仍然由葫蘆島運往錦州，由秦皇島運往天津，再由兩地空軍轉接。
軍糧運補的工作最繁重，《孫子兵法》：“軍無糧則亡。”但我從未想到軍糧運補的方式如此粗糙而原始，手續繁複而不精確，每一道手續都有侵吞的機會。
第一步，運糧的輪船進港，起重機卸下米包，每次十包，臨時放在碼頭上。全船一共運來多少包，接糧的單位對“包數”要負責任。依照規定，準許有“船耗”，如果船艙漏水，一部分糧米潮濕黴壞，可以由船長出具證明，申請報廢。於是每一艘運糧船的船艙都進水，每一位船長也都願意證明，沒聽說哪位船長拒絕合作。為什麽每一艘輪船都會漏水？政府從未監督改善。
第二步，每一包米都要過磅，計算這一船米有多少公斤，接糧的單位對“斤數”要負責任。俗語說，兩隻碗同樣大小，把滿滿一碗水倒進另一個空碗裏，不會仍然滿碗，依照規定，裝船時允許有損耗，卸船時也允許有損耗，按路程遠近定出百分比，於是每一船糧米都可以短少一些，完全合法。
第三步，一包一包軍米過磅以後，由碼頭工人背上火車。工人手裏拿著一支鐵鉤，先把鐵鉤插進麻袋，用力向上一提，接著一轉身，另一個工人兩手捧起麻袋，向上一送，整袋米馱在背上，這時鐵鉤在麻袋上拉出縫隙，大米嘩啦嘩啦流到地上。地上早已打掃幹淨，從地上掃起來的米仍是好米，可是依照規定，這些米受了汙染，需要整理，整理時有進一步的損耗，兩斤折合一斤。每一船米都會有相當數量的“汙染米”。工人為什麽一定要用那把鐵鉤？政府從未過問。
第四步，軍糧裝滿火車，再一節車廂一節車廂過“地磅”，地磅裝在鐵軌上，稱出整節車廂的重量，扣除“皮重”，求出“米重”。我一直納悶，既要分包過磅，又要整廂過磅，這種設計有何必要？兩種重量的差距又將如何對待？這個秘密，我始終沒有窺破。
有時候，船上運來的是麵粉，麵粉隻問多少袋，不問多少斤，因而受另外一種待遇。除了船艙漏水產生廢麵以外，所有的麵粉立即運到本單位特設的倉庫，這個倉庫由老板最信賴的軍官管理，最信賴的工人操作，我們一律不得走近。若是老板調動，新老板必定帶自己的人來上任，第一天第一件事就是接管倉庫。
據說這個倉庫除了存放“廢米”，有一間密室，四壁光潔，地上鋪著細紋的席子。工人把一袋一袋麵粉放在席子上，用藤條抽打，麵粉從布袋纖維間飛出來，落在席子上，再掃起來，裝進空袋裏，由老板待機支配。據說每一袋麵粉抽打多少下都有規定，抽打的力度角度都有訓練，瘦身後的一袋麵仍然是一袋，交出去沒有困難。有一次，隻有一次，我在二樓的辦公室憑窗下望，看見一個滿身雪白的工人經過，那天他一時怠忽，沒有卸裝就胡亂走動，算是讓我看到一個旁證。
每年一次或兩次，本單位依法處理“廢米”，照例由三家大糧行競標，上級派員全程監督。依照規定，派下來的官員階級一定要比我的老板高，他和我的老板必須沒有曆史關係，也沒有親戚關係。這些規定都沒有發生作用，他們雖然沒有曆史關係和親戚關係，他們卻像電影裏的黑幫人物，盡管素昧平生，隻消一個手勢，一句暗號，立刻產生完全的默契。他們都熟悉音樂和舞步，可以一見鍾情，佳偶天成。高級首長派誰出來幹這趟差事，就是看某一個老部下生活太清苦了，給他機會找些外快，當時叫做“調劑調劑”，也許由他順便帶些油水回來分享。監督者和被監督者“二人同心，其利斷金”，關係超過同鄉同學同宗。
監督者先視察倉庫，他看見了“九千斤廢米”，他做市場調查，證明“底標”的價格合理，他親自主持開標，親眼看見得標的糧商把“九千斤廢米”運走，他負責證明這一切，千真萬確。但是事實上三家糧行共同接下這筆大生意，他們以低價買去六萬多斤好米，我們不眠不休，動員配合，完成表麵作業。當年這叫“集體貪汙”，今天稱為“共犯結構”，可以想象，偌大一筆糧款，絕非老板可以獨占，許多人都會有一份。
當時政府籌糧，多管齊下，公文中有采購、派購、攤購、配購、搶購、搜購等等字眼，可見籌糧之辛苦積極，也可見民力負荷之重，運補單位並未受到感動。政府對運補的損耗設想種種可能，也算十分體貼，運補人員反而受到鼓勵，渾水摸魚。防弊的規定如此周密，作弊者破解跨越易如反掌，一切如德國小說家茨威格所說，由軍糧處出發，有一條金線似的捷徑，直伸到銀行家和放高利貸的人。民間也有順口溜：“從糧（良）不如當倉（娼），當倉不如直接稅（睡）！”每年約有十艘萬噸級輪船前來卸糧，當局沒有絲毫檢討改進，我雖已放棄一切理想，仍不能甘心接受這樣的現實。
有一位唐中尉，老板的小同鄉，他在十多位押運員中年齡最長。他在北洋政府時代當過憲兵，那時叫做陸軍警察隊，我倆有些共同語言。他偶爾找我聊天，他常說“吃紂王的飯不說紂王無道”。他說得對，可是我聽不進。老板常說，合情合理不能合法，唐老說：合情、仁也，合理、智也，不必合法、勇也，要具備智仁勇三德，才夠條件當老板。他說得對，可是我也聽不進。他說：“我們每天犯法才活得下去，聯勤不犯法，不能運作；國民政府不犯法，不能存在。”我有時像歐幾裏得，動輒認為“那是不合理的”，然而唐老說，那是“合宜”的，人間事合宜為要，合理次之。他說得對，奈何我總是聽不進！今天回想，那時人人疏遠我，隻有唐老接近我，他是有心人。
有一天，他辦公桌上放了一堆舊子彈，他一個個用力擦拭。我問為什麽這樣做，他說，他押運重機槍子彈，賬目上短少一千發，上級催討，他還不出來，現在弄到幾百顆廢品，擦亮了，搪塞一下。這未免太荒唐了，子彈怎麽可以短少一千發，一旦短少，上級機關應該追查原因，怎麽可以要他賠，糧食可以賠，服裝可以賠，子彈教他怎麽賠！他的對策也奇怪，怎麽可以用廢品充數，接收的人難道是瞎子。我對唐老已經有感情，這些念頭都不在話下，衝口而出的是替他擔憂，我說，如果這些子彈發到某個連隊手中，如果他們作戰時不能射擊，陣地因此失守，如果事後檢討戰敗的原因，追究這批子彈的來源，唐老如何擔當得起？他說：“確實擔當不起，我現在是瞎子碰上小數點，一籌莫展。”唐老提出一個辦法，要我到軍械庫去找一位孫押運員，請他借給唐老一千顆子彈。是了，我有個“上校爺爺”主管軍械補給，唐老看上我這個背景。後來回想，他故意擦廢彈給我看，他是有心人。
一千發子彈，而且是重機槍子彈，說是借，根本沒法還，我認為孫押運員沒有這麽大的彈性，關說一定無成。誰知這個短小精悍的中尉一口答應，不過他說要我們那個主管軍械的何上尉出借據。我想，何上尉為什麽要欠這筆賬？他必然拒絕，豈知何上尉欣欣然對唐老說：“咱們兩人給他寫個條子。”結果是唐老以借方簽字，何上尉以證明人簽字，我做雙方的信使，子彈如數到手。
他怎麽會有那麽多子彈！他哪裏來的子彈！我正在百思不得其解，唐老忽然變了臉，不理我了。這又是怎麽一回事，難道在他眼裏我隻有這麽一丁點兒利用價值，難道我像一顆子彈，隻能使用一次。這顆心正沒安頓處，消息傳來，孫押運員向我的“上校爺爺”討好，說是衝著我的麵子借出去一千顆子彈，這些子彈是賬外餘物，絕對與庫存無關。我以為我隻是一個傳話的人，做夢也沒想到有這麽大影響力，“上校爺爺”認為我多管閑事。“上校爺爺”那裏我留下壞印象，唐老那裏我沒留下交情，孫押運員那裏反而欠了債。他們有心我無心，無心卻被有心惱。
這一段煩惱我久久不能忘記。並不是動機好就能把事情辦好，一顆好心可以受到各式各樣的利用。唐老從此緊閉雙唇，但是他說過的話收不回去，他說：“合情仁也，合理智也，不必合法勇也。”至今令我拍案叫好。受他啟發，我長期思考貪汙問題，貪汙的確需要勇氣，孔子作《春秋》，亂臣賊子懼，現在貪官汙吏勇者不懼，我就是這麽幹，看你一個字能賺多少稿費！偶有貪官撤職，我都想送一副對聯：“三德智仁勇，一官歸去來。”
那時貪汙是熱門話題，輿論界八音連彈，有人說，貪汙是潮流，眾官不貪，一官難貪，眾官皆貪，一官難清。有人說，貪汙是人性，貪汙不能根絕，因為人性無法改變。有人說，貪汙使人樂業，增進祥和氣氛。有人說，貪汙使人效忠，凝聚向心力。有人說，國富則多貪，“寄主”肥壯，寄生蟲營養良好，貪汙是好現象。我至今不能分辨誰說了正言，誰說了反話，誰在規勸，誰在諷刺。
遏息貪風，有人提出十二字真言，要做到官吏“不能貪，不敢貪，不願貪，不必貪”，也就是製度足以預防，法律足以嚇阻，道德操守足以自約，薪俸足以維持合理的生活水準。看來麵麵俱到，實際上藥方很好，藥劑永遠配不齊。凡是文章做得太好，實行一定困難，但是好文章一定引人幻想，九十年代，中國共產黨采用的生產方法奏效，但果然國富多貪，輿論又翻出這十二字真言來，念念有詞。
蔣介石本人是清廉的軍政領袖，但是“一二人心之所向”不能轉移社會風氣。那時國民政府治下，貪汙的現象嚴重而普遍，政府則表現了驚人的寬容，由蔣主席到蔣總統，發表多少文告訓詞，似乎從未針對懲治貪汙宣示決心，貪汙大案發生了，他可曾“幹涉司法”，指示徹查重判？他這一階段執政的特色是，未因操守問題殺一貪官，那時多少人罵他獨裁，看來他像是《紅樓夢》裏的晴雯，枉擔了虛名。他究竟是怎麽想的，沒人知道，也許得等到他的日記全部公開了，曆史學者才會給我們一個答案。但是他退守台灣以後十分注意官員的操守，他整飭聯勤的采購業務，他的第一家庭中有一位至親涉案，他強迫那人自殺，他的決心在中國近代史上再無二人。這時候我們應該知道他是怎麽想的了。
毫無問題，秦葫港口司令何世禮操守高潔，他的父親是香港富豪，財產多，他本人的生活儉樸刻苦，花錢少。他因血統關係生有異相，小孩子看見他，叫喊“洋人來了”，雖然對方是孩子，他總是用中國話鄭重糾正：“我是中國人，不是洋人。”他的愛國心也不成問題。這人無論作戰還是辦補給都很認真，唯有對貪汙問題漠然視之，他是坐汽車的大官，心中仿佛有個汽車哲學，做官如坐車，車是你的，開車坐車是我的事，修車換新車不是我的事。他雖然在英國美國受軍事教育，卻跟所謂正統嫡係沒有矛盾，他在孫立人之外顯示另一種可能。
那時代貪官的風險很小，可以說，“有所不為”的風險比“無所不為”的風險還要大。“合情合理不能合法”，同事長官形成共識，大家有不成文的盟約，若是一個貪官倒下去、揭開來，所有的加盟者都成一網之魚，他們必須互相保證人人可以全身而退。也正因為如此，貪汙的數目必須竭力擴大，他必須計算各方打點之後還能剩下多少，他必須籌劃怎樣使加盟者皆大歡喜，結果貪得越多越安全。這是第一道防線。
還有第二道防線。萬一官司上身，推給部下承擔，隻要部下說一句“這是我幹的，上司不知道”，上級順水推舟，貪官金蟬脫殼。東方文化有“替死”的傳統，首長平時注意物色人選，以備不時之需。如果有一個年輕人，樸實率真，講忠講義，沒有才能見異思遷，有一點把柄可以掌握脅持，首長就拔擢這個人，把他放在他自己不能達到的位置，由他感恩圖報，火中取栗。如果首長該坐牢，他也該坐牢，他一人坐牢可以大事化小，首長還可以照顧他的家小，供應他在獄中的需要，安排他出獄後的工作。我有時對著鏡子看自己，覺得我好像正是這樣一塊材料，所以對進退出處特別謹慎。
最大的恐懼是部下挺身檢舉，平時首長必須在維持尊嚴和安撫不馴之間取得平衡，這就增加了統馭的難度。倘若“常在河邊走，怎能不濕鞋”，法網恢恢，那就啟用第三道防線。沒什麽了不起！抗戰時期，國府本有《懲治貪汙條例》，明文規定要沒收貪官的財產，勝利後檢討戰時法規，認為這一條很像是專製時代的抄家，不合時代潮流，予以徹底修正，貪官失去權位，仍可以保有財富。我曾聽見一位官太太在打牌的時候說：“我們這輩子和下一輩子吃不完也喝不完，什麽都不怕！”她的丈夫因貪汙判罪，正在獄中服刑。
我永遠不能忘記通貨膨脹的噩夢，著名的“金圓券”，就在我掙紮覓食的那段年月出現，在通貨膨脹的壓力下，一般軍公人員都不能靠本薪過活，物價像鞭子，驅使人人向法紀的反麵擁擠，貪官反而成了救星。什麽是通貨膨脹？外電報道有生動的注解，戰前法幣一元可以買到一隻牛犢，戰後一元法幣隻能買到一根油條。有位老太太，戰前把積蓄存進銀行，戰後再去提出來，回到家裏她瘋了。換個角度說，如果某人居住京滬地區，擁有“中儲券”一百萬元，一九四五年抗戰勝利，兌成法幣五千元，一九四八年廢法幣，隻能兌到金圓券六角。他的錢哪裏去了？老太太的牛又哪裏去了？政府用增加通貨發行的方式取去了！通貨膨脹是一個騙局，而且全麵行騙，天天行騙，悍然違反了林肯的告誡：“你不能永久欺騙所有的人。”
“金圓券”並沒有結束通貨膨脹，通貨膨脹是連續劇，金圓券把它推向更高的高潮。金圓券於一九四八年八月出籠，規定銀元二元或美金四元換金圓券一元，黃金每市兩合金圓券二百元，民間的黃金白銀都要送進銀行。政府強力推行，今天槍殺糧商，明天逮捕金店老板，天天高呼打倒奸商豪門。據國府財政官員朱偰和黃元彬寫的文章，八個月後，一九四九年四月，銀元一元兌換金圓券三百六十萬元！此時我在上海，看見麵額一百萬元的大鈔，也看見臭水溝裏都是百元千元一張的金圓券，上麵印著蔣介石的側麵肖像，麵對五百元一千元的數字。鈔票變垃圾，景象恐怖，現實成虛幻，生存被徹底否定。丟棄鈔票的人有意汙損咒詛某一個人，這個人能有多大福分、禁得起這樣折損？有一個人用金圓券當壁紙，糊滿四壁，他邀我去參觀，他說要在這間屋子裏照一張相片傳家，教後世兒孫知道他住過這麽豪華的房子。到這般田地，軍公人員除了抱緊不法手段和不法所得，教他怎麽活？
到一九四九年七月，國民政府再改幣製，廢除金圓券，發行銀圓券，竟規定金圓券五億元換銀圓券一元！財經大員的勇氣了得，可是智在哪裏？仁在哪裏？
我每個月按時把錢寄給父親。這時國軍在山東連打敗仗，鄉人族人紛紛南下，父親有我那一丁點兒接濟，得以離開徐州，暫住浦口。百善孝為先，可是這一善究竟能抵消多少罪孽？當年山東土匪多，好漢們平時在遠方打家劫舍，過年回家先給老娘磕響頭，到了末日，基督怎樣審判他？
軍糧運補的工作最繁重，《孫子兵法》：“軍無糧則亡。”但我從未想到軍糧運補的方式如此粗糙而原始，手續繁複而不精確，每一道手續都有侵吞的機會。
第一步，運糧的輪船進港，起重機卸下米包，每次十包，臨時放在碼頭上。全船一共運來多少包，接糧的單位對“包數”要負責任。依照規定，準許有“船耗”，如果船艙漏水，一部分糧米潮濕黴壞，可以由船長出具證明，申請報廢。於是每一艘運糧船的船艙都進水，每一位船長也都願意證明，沒聽說哪位船長拒絕合作。為什麽每一艘輪船都會漏水？政府從未監督改善。
第二步，每一包米都要過磅，計算這一船米有多少公斤，接糧的單位對“斤數”要負責任。俗語說，兩隻碗同樣大小，把滿滿一碗水倒進另一個空碗裏，不會仍然滿碗，依照規定，裝船時允許有損耗，卸船時也允許有損耗，按路程遠近定出百分比，於是每一船糧米都可以短少一些，完全合法。
第三步，一包一包軍米過磅以後，由碼頭工人背上火車。工人手裏拿著一支鐵鉤，先把鐵鉤插進麻袋，用力向上一提，接著一轉身，另一個工人兩手捧起麻袋，向上一送，整袋米馱在背上，這時鐵鉤在麻袋上拉出縫隙，大米嘩啦嘩啦流到地上。地上早已打掃幹淨，從地上掃起來的米仍是好米，可是依照規定，這些米受了汙染，需要整理，整理時有進一步的損耗，兩斤折合一斤。每一船米都會有相當數量的“汙染米”。工人為什麽一定要用那把鐵鉤？政府從未過問。
第四步，軍糧裝滿火車，再一節車廂一節車廂過“地磅”，地磅裝在鐵軌上，稱出整節車廂的重量，扣除“皮重”，求出“米重”。我一直納悶，既要分包過磅，又要整廂過磅，這種設計有何必要？兩種重量的差距又將如何對待？這個秘密，我始終沒有窺破。
有時候，船上運來的是麵粉，麵粉隻問多少袋，不問多少斤，因而受另外一種待遇。除了船艙漏水產生廢麵以外，所有的麵粉立即運到本單位特設的倉庫，這個倉庫由老板最信賴的軍官管理，最信賴的工人操作，我們一律不得走近。若是老板調動，新老板必定帶自己的人來上任，第一天第一件事就是接管倉庫。
據說這個倉庫除了存放“廢米”，有一間密室，四壁光潔，地上鋪著細紋的席子。工人把一袋一袋麵粉放在席子上，用藤條抽打，麵粉從布袋纖維間飛出來，落在席子上，再掃起來，裝進空袋裏，由老板待機支配。據說每一袋麵粉抽打多少下都有規定，抽打的力度角度都有訓練，瘦身後的一袋麵仍然是一袋，交出去沒有困難。有一次，隻有一次，我在二樓的辦公室憑窗下望，看見一個滿身雪白的工人經過，那天他一時怠忽，沒有卸裝就胡亂走動，算是讓我看到一個旁證。
每年一次或兩次，本單位依法處理“廢米”，照例由三家大糧行競標，上級派員全程監督。依照規定，派下來的官員階級一定要比我的老板高，他和我的老板必須沒有曆史關係，也沒有親戚關係。這些規定都沒有發生作用，他們雖然沒有曆史關係和親戚關係，他們卻像電影裏的黑幫人物，盡管素昧平生，隻消一個手勢，一句暗號，立刻產生完全的默契。他們都熟悉音樂和舞步，可以一見鍾情，佳偶天成。高級首長派誰出來幹這趟差事，就是看某一個老部下生活太清苦了，給他機會找些外快，當時叫做“調劑調劑”，也許由他順便帶些油水回來分享。監督者和被監督者“二人同心，其利斷金”，關係超過同鄉同學同宗。
監督者先視察倉庫，他看見了“九千斤廢米”，他做市場調查，證明“底標”的價格合理，他親自主持開標，親眼看見得標的糧商把“九千斤廢米”運走，他負責證明這一切，千真萬確。但是事實上三家糧行共同接下這筆大生意，他們以低價買去六萬多斤好米，我們不眠不休，動員配合，完成表麵作業。當年這叫“集體貪汙”，今天稱為“共犯結構”，可以想象，偌大一筆糧款，絕非老板可以獨占，許多人都會有一份。
當時政府籌糧，多管齊下，公文中有采購、派購、攤購、配購、搶購、搜購等等字眼，可見籌糧之辛苦積極，也可見民力負荷之重，運補單位並未受到感動。政府對運補的損耗設想種種可能，也算十分體貼，運補人員反而受到鼓勵，渾水摸魚。防弊的規定如此周密，作弊者破解跨越易如反掌，一切如德國小說家茨威格所說，由軍糧處出發，有一條金線似的捷徑，直伸到銀行家和放高利貸的人。民間也有順口溜：“從糧（良）不如當倉（娼），當倉不如直接稅（睡）！”每年約有十艘萬噸級輪船前來卸糧，當局沒有絲毫檢討改進，我雖已放棄一切理想，仍不能甘心接受這樣的現實。
有一位唐中尉，老板的小同鄉，他在十多位押運員中年齡最長。他在北洋政府時代當過憲兵，那時叫做陸軍警察隊，我倆有些共同語言。他偶爾找我聊天，他常說“吃紂王的飯不說紂王無道”。他說得對，可是我聽不進。老板常說，合情合理不能合法，唐老說：合情、仁也，合理、智也，不必合法、勇也，要具備智仁勇三德，才夠條件當老板。他說得對，可是我也聽不進。他說：“我們每天犯法才活得下去，聯勤不犯法，不能運作；國民政府不犯法，不能存在。”我有時像歐幾裏得，動輒認為“那是不合理的”，然而唐老說，那是“合宜”的，人間事合宜為要，合理次之。他說得對，奈何我總是聽不進！今天回想，那時人人疏遠我，隻有唐老接近我，他是有心人。
有一天，他辦公桌上放了一堆舊子彈，他一個個用力擦拭。我問為什麽這樣做，他說，他押運重機槍子彈，賬目上短少一千發，上級催討，他還不出來，現在弄到幾百顆廢品，擦亮了，搪塞一下。這未免太荒唐了，子彈怎麽可以短少一千發，一旦短少，上級機關應該追查原因，怎麽可以要他賠，糧食可以賠，服裝可以賠，子彈教他怎麽賠！他的對策也奇怪，怎麽可以用廢品充數，接收的人難道是瞎子。我對唐老已經有感情，這些念頭都不在話下，衝口而出的是替他擔憂，我說，如果這些子彈發到某個連隊手中，如果他們作戰時不能射擊，陣地因此失守，如果事後檢討戰敗的原因，追究這批子彈的來源，唐老如何擔當得起？他說：“確實擔當不起，我現在是瞎子碰上小數點，一籌莫展。”唐老提出一個辦法，要我到軍械庫去找一位孫押運員，請他借給唐老一千顆子彈。是了，我有個“上校爺爺”主管軍械補給，唐老看上我這個背景。後來回想，他故意擦廢彈給我看，他是有心人。
一千發子彈，而且是重機槍子彈，說是借，根本沒法還，我認為孫押運員沒有這麽大的彈性，關說一定無成。誰知這個短小精悍的中尉一口答應，不過他說要我們那個主管軍械的何上尉出借據。我想，何上尉為什麽要欠這筆賬？他必然拒絕，豈知何上尉欣欣然對唐老說：“咱們兩人給他寫個條子。”結果是唐老以借方簽字，何上尉以證明人簽字，我做雙方的信使，子彈如數到手。
他怎麽會有那麽多子彈！他哪裏來的子彈！我正在百思不得其解，唐老忽然變了臉，不理我了。這又是怎麽一回事，難道在他眼裏我隻有這麽一丁點兒利用價值，難道我像一顆子彈，隻能使用一次。這顆心正沒安頓處，消息傳來，孫押運員向我的“上校爺爺”討好，說是衝著我的麵子借出去一千顆子彈，這些子彈是賬外餘物，絕對與庫存無關。我以為我隻是一個傳話的人，做夢也沒想到有這麽大影響力，“上校爺爺”認為我多管閑事。“上校爺爺”那裏我留下壞印象，唐老那裏我沒留下交情，孫押運員那裏反而欠了債。他們有心我無心，無心卻被有心惱。
這一段煩惱我久久不能忘記。並不是動機好就能把事情辦好，一顆好心可以受到各式各樣的利用。唐老從此緊閉雙唇，但是他說過的話收不回去，他說：“合情仁也，合理智也，不必合法勇也。”至今令我拍案叫好。受他啟發，我長期思考貪汙問題，貪汙的確需要勇氣，孔子作《春秋》，亂臣賊子懼，現在貪官汙吏勇者不懼，我就是這麽幹，看你一個字能賺多少稿費！偶有貪官撤職，我都想送一副對聯：“三德智仁勇，一官歸去來。”
那時貪汙是熱門話題，輿論界八音連彈，有人說，貪汙是潮流，眾官不貪，一官難貪，眾官皆貪，一官難清。有人說，貪汙是人性，貪汙不能根絕，因為人性無法改變。有人說，貪汙使人樂業，增進祥和氣氛。有人說，貪汙使人效忠，凝聚向心力。有人說，國富則多貪，“寄主”肥壯，寄生蟲營養良好，貪汙是好現象。我至今不能分辨誰說了正言，誰說了反話，誰在規勸，誰在諷刺。
遏息貪風，有人提出十二字真言，要做到官吏“不能貪，不敢貪，不願貪，不必貪”，也就是製度足以預防，法律足以嚇阻，道德操守足以自約，薪俸足以維持合理的生活水準。看來麵麵俱到，實際上藥方很好，藥劑永遠配不齊。凡是文章做得太好，實行一定困難，但是好文章一定引人幻想，九十年代，中國共產黨采用的生產方法奏效，但果然國富多貪，輿論又翻出這十二字真言來，念念有詞。
蔣介石本人是清廉的軍政領袖，但是“一二人心之所向”不能轉移社會風氣。那時國民政府治下，貪汙的現象嚴重而普遍，政府則表現了驚人的寬容，由蔣主席到蔣總統，發表多少文告訓詞，似乎從未針對懲治貪汙宣示決心，貪汙大案發生了，他可曾“幹涉司法”，指示徹查重判？他這一階段執政的特色是，未因操守問題殺一貪官，那時多少人罵他獨裁，看來他像是《紅樓夢》裏的晴雯，枉擔了虛名。他究竟是怎麽想的，沒人知道，也許得等到他的日記全部公開了，曆史學者才會給我們一個答案。但是他退守台灣以後十分注意官員的操守，他整飭聯勤的采購業務，他的第一家庭中有一位至親涉案，他強迫那人自殺，他的決心在中國近代史上再無二人。這時候我們應該知道他是怎麽想的了。
毫無問題，秦葫港口司令何世禮操守高潔，他的父親是香港富豪，財產多，他本人的生活儉樸刻苦，花錢少。他因血統關係生有異相，小孩子看見他，叫喊“洋人來了”，雖然對方是孩子，他總是用中國話鄭重糾正：“我是中國人，不是洋人。”他的愛國心也不成問題。這人無論作戰還是辦補給都很認真，唯有對貪汙問題漠然視之，他是坐汽車的大官，心中仿佛有個汽車哲學，做官如坐車，車是你的，開車坐車是我的事，修車換新車不是我的事。他雖然在英國美國受軍事教育，卻跟所謂正統嫡係沒有矛盾，他在孫立人之外顯示另一種可能。
那時代貪官的風險很小，可以說，“有所不為”的風險比“無所不為”的風險還要大。“合情合理不能合法”，同事長官形成共識，大家有不成文的盟約，若是一個貪官倒下去、揭開來，所有的加盟者都成一網之魚，他們必須互相保證人人可以全身而退。也正因為如此，貪汙的數目必須竭力擴大，他必須計算各方打點之後還能剩下多少，他必須籌劃怎樣使加盟者皆大歡喜，結果貪得越多越安全。這是第一道防線。
還有第二道防線。萬一官司上身，推給部下承擔，隻要部下說一句“這是我幹的，上司不知道”，上級順水推舟，貪官金蟬脫殼。東方文化有“替死”的傳統，首長平時注意物色人選，以備不時之需。如果有一個年輕人，樸實率真，講忠講義，沒有才能見異思遷，有一點把柄可以掌握脅持，首長就拔擢這個人，把他放在他自己不能達到的位置，由他感恩圖報，火中取栗。如果首長該坐牢，他也該坐牢，他一人坐牢可以大事化小，首長還可以照顧他的家小，供應他在獄中的需要，安排他出獄後的工作。我有時對著鏡子看自己，覺得我好像正是這樣一塊材料，所以對進退出處特別謹慎。
最大的恐懼是部下挺身檢舉，平時首長必須在維持尊嚴和安撫不馴之間取得平衡，這就增加了統馭的難度。倘若“常在河邊走，怎能不濕鞋”，法網恢恢，那就啟用第三道防線。沒什麽了不起！抗戰時期，國府本有《懲治貪汙條例》，明文規定要沒收貪官的財產，勝利後檢討戰時法規，認為這一條很像是專製時代的抄家，不合時代潮流，予以徹底修正，貪官失去權位，仍可以保有財富。我曾聽見一位官太太在打牌的時候說：“我們這輩子和下一輩子吃不完也喝不完，什麽都不怕！”她的丈夫因貪汙判罪，正在獄中服刑。
我永遠不能忘記通貨膨脹的噩夢，著名的“金圓券”，就在我掙紮覓食的那段年月出現，在通貨膨脹的壓力下，一般軍公人員都不能靠本薪過活，物價像鞭子，驅使人人向法紀的反麵擁擠，貪官反而成了救星。什麽是通貨膨脹？外電報道有生動的注解，戰前法幣一元可以買到一隻牛犢，戰後一元法幣隻能買到一根油條。有位老太太，戰前把積蓄存進銀行，戰後再去提出來，回到家裏她瘋了。換個角度說，如果某人居住京滬地區，擁有“中儲券”一百萬元，一九四五年抗戰勝利，兌成法幣五千元，一九四八年廢法幣，隻能兌到金圓券六角。他的錢哪裏去了？老太太的牛又哪裏去了？政府用增加通貨發行的方式取去了！通貨膨脹是一個騙局，而且全麵行騙，天天行騙，悍然違反了林肯的告誡：“你不能永久欺騙所有的人。”
“金圓券”並沒有結束通貨膨脹，通貨膨脹是連續劇，金圓券把它推向更高的高潮。金圓券於一九四八年八月出籠，規定銀元二元或美金四元換金圓券一元，黃金每市兩合金圓券二百元，民間的黃金白銀都要送進銀行。政府強力推行，今天槍殺糧商，明天逮捕金店老板，天天高呼打倒奸商豪門。據國府財政官員朱偰和黃元彬寫的文章，八個月後，一九四九年四月，銀元一元兌換金圓券三百六十萬元！此時我在上海，看見麵額一百萬元的大鈔，也看見臭水溝裏都是百元千元一張的金圓券，上麵印著蔣介石的側麵肖像，麵對五百元一千元的數字。鈔票變垃圾，景象恐怖，現實成虛幻，生存被徹底否定。丟棄鈔票的人有意汙損咒詛某一個人，這個人能有多大福分、禁得起這樣折損？有一個人用金圓券當壁紙，糊滿四壁，他邀我去參觀，他說要在這間屋子裏照一張相片傳家，教後世兒孫知道他住過這麽豪華的房子。到這般田地，軍公人員除了抱緊不法手段和不法所得，教他怎麽活？
到一九四九年七月，國民政府再改幣製，廢除金圓券，發行銀圓券，竟規定金圓券五億元換銀圓券一元！財經大員的勇氣了得，可是智在哪裏？仁在哪裏？
我每個月按時把錢寄給父親。這時國軍在山東連打敗仗，鄉人族人紛紛南下，父親有我那一丁點兒接濟，得以離開徐州，暫住浦口。百善孝為先，可是這一善究竟能抵消多少罪孽？當年山東土匪多，好漢們平時在遠方打家劫舍，過年回家先給老娘磕響頭，到了末日，基督怎樣審判他？