【原文】
故變生事,事生謀,謀生計,計生議,議生說,說生進,進生退,退生製。因以製於事,故萬事一道而百度1一數也。夫仁人輕貨2,不可誘以利,可使出費;勇士輕難,不可懼以患,可使據危;智者達於數,明於理,不可欺以誠,可示以道理,可使立功,是三才3也。故愚者易蔽也,不肖者易懼也,貪者易誘也,是因事而裁之4。
【注釋】
1百度:各種事情的節度。陶弘景注:“言事有本根,各有從來,譬之卉木,因根而有枝條花葉,故曰變隙然後生於事業,生事業者,必須計謀;成計謀者,必須議說;議說必有當否,故須進退之。既有黜陟,須事以為法,而百事百度,何莫由斯而至,其道數一也。”
2仁人輕貨:有德行的人不看重財貨。
3三才:指仁人、勇士、智者三種人才。
4因事而裁之:根據情況作出判斷和進行裁奪。裁,判斷、裁奪。
【譯文】
因此,事物是不斷變化發展的,變化的事物會產生問題,解決問題需要商定計謀。商定計謀需要言辭論說,仔細斟酌,並製定方法。有利於事情的發展,就要促使前進,進而不能則退,退若適當,不失為控製事情的好方法。所以,萬事萬物的發展變化是有一定道理的,控製它的方法在根本上也是一致的。一般來說,仁人君子是看輕財物的,所以不能用利益誘惑,可以讓他們提供財物;勇猛之士是輕視危難的,所以不能用禍患去恐嚇,可以讓他們扼守險要;有智慧的人通達事理,不可以隨意欺騙,卻可以講明道理,讓他們建功立業。這是三種人才。所以說,愚昧的人容易被蒙蔽,不肖之徒容易被嚇倒,貪婪的人容易被利誘,應根據不同的情況采取不同的方法。
故變生事,事生謀,謀生計,計生議,議生說,說生進,進生退,退生製。因以製於事,故萬事一道而百度1一數也。夫仁人輕貨2,不可誘以利,可使出費;勇士輕難,不可懼以患,可使據危;智者達於數,明於理,不可欺以誠,可示以道理,可使立功,是三才3也。故愚者易蔽也,不肖者易懼也,貪者易誘也,是因事而裁之4。
【注釋】
1百度:各種事情的節度。陶弘景注:“言事有本根,各有從來,譬之卉木,因根而有枝條花葉,故曰變隙然後生於事業,生事業者,必須計謀;成計謀者,必須議說;議說必有當否,故須進退之。既有黜陟,須事以為法,而百事百度,何莫由斯而至,其道數一也。”
2仁人輕貨:有德行的人不看重財貨。
3三才:指仁人、勇士、智者三種人才。
4因事而裁之:根據情況作出判斷和進行裁奪。裁,判斷、裁奪。
【譯文】
因此,事物是不斷變化發展的,變化的事物會產生問題,解決問題需要商定計謀。商定計謀需要言辭論說,仔細斟酌,並製定方法。有利於事情的發展,就要促使前進,進而不能則退,退若適當,不失為控製事情的好方法。所以,萬事萬物的發展變化是有一定道理的,控製它的方法在根本上也是一致的。一般來說,仁人君子是看輕財物的,所以不能用利益誘惑,可以讓他們提供財物;勇猛之士是輕視危難的,所以不能用禍患去恐嚇,可以讓他們扼守險要;有智慧的人通達事理,不可以隨意欺騙,卻可以講明道理,讓他們建功立業。這是三種人才。所以說,愚昧的人容易被蒙蔽,不肖之徒容易被嚇倒,貪婪的人容易被利誘,應根據不同的情況采取不同的方法。