忙完了祭祀，再請完了酒席,家裏來客少了,謝尚方才複了每日午後來紅棗房裏看書習字的慣例。
這日謝尚看紅棗極快地背完一段《女範捷錄》忽然出口問道：“紅棗，你背書怎麽這麽快？”
“你是不是過目不忘？”
“過目不忘？”紅棗詫異道：“怎麽可能？我為剛剛這一段暗地裏花的心思隻是沒落在紙上給大爺瞧見罷了！”
“什麽心思？”謝尚來了興趣,心說背書不都是一字一句用心記嗎？還要什麽心思？
紅棗笑道：“先大爺給我把書講了一遍，我記在心裏。後麵背誦的時候我把大爺講的意思拿書裏的話替代。所以看起來背得還算快。”
“其實若不是大爺先前講得好，我一準不能背誦得這麽快！”
思維導圖記憶法的核心就是先要理清文章的邏輯結構布局，然後在此基礎上逐步豐滿。
謝尚日常聽老太爺講書,故而給紅棗講起《女四書》來也是有模有樣，會講總領提綱文章結構，倒是有利於紅棗記憶。
紅棗習慣性地捧謝尚一回，不想謝尚卻陷入了沉思。
謝尚想起來了隻要是他太爺爺和他爹給他講過的書他都背誦得很快,而他自己拿來實驗過目不忘的文章都背誦得比較慢——難不成,謝尚心說：是因為沒有講過書的緣故？
心念轉過,謝尚靜下心來把手裏的時文細讀了一遍,按照以往老太爺給他講八股文的套路把近千字的文章按照破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股劃成八段，接著再標出每一段的綱要……
分析一回文章架構，再重讀文字,謝尚便覺得朗朗上口，一氣嗬成了。如此不過三遍，謝尚便就把全文記了一個大略。然後再讀三遍，謝尚竟就能全文背誦了。
雖然說又是細讀又是分析地前後讀了不下有十遍，離過目不忘甚遠，但謝尚卻很高興——能隻讀十遍記熟也很好了,比他先前看半天隻記得幾句一鱗片甲強。
謝尚覺得他打開了通往新世界的大門。
“紅棗，”謝尚忽然道：“《女四書》講完了，你可要學《四書》？”
謝尚決定了：他要借給紅棗講書的機會，把《四書》裏的文章全都如法析構一遍以加深理解和記憶。
正臨帖的紅棗聞言一愣，心說謝尚這是抽什麽風？她又不用考科舉。
謝尚看紅棗不應，心裏著急：他眼下可就小媳婦這一個講書對象，而且紅棗聰明，每每給他醍醐灌頂一樣的靈感。
“紅棗，”謝尚一本正經道：“雖然俗話說‘女子無才便是德’，但你剛念的《女範捷錄·才德篇》卻講了‘女子之知書識字，達理通經，名譽著乎當時，才美揚乎後世，……則養正以毓其才，師古以成其德，始為盡善而兼美矣。”
“由此可見，紅棗，”謝尚一錘定音道：“你很該學習《四書》和《五經》！”
紅棗……
謝尚說話算數，次日午後便讓顯容拿了全套的《四書集注》來給紅棗。
“紅棗，”謝尚拿出《大學》說道：“這篇《大學》是程顥、程頤兩位先賢把《禮記》第四十二篇編次章句，宋朱子重新又編排整理而來，被讚為‘初學入德之門也’。你學《四書》就從這本開始。”
“《大學》有文十一章，其中有‘經’一章，‘傳’十章。”
“所謂‘經’就是孔聖之言……”
“‘傳’則是曾子之意，其門人記之也……”
“‘經’一章提出明明德、親民、止於至善三條綱領，”說著話謝尚拿毛筆在紙上寫了“明明德、親民、止於至善”幾個字，然後又道：“又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目……”
看到謝尚又寫下的“格物、致知、……平天下”幾個字，紅棗驚訝地張大了嘴，心說這不是思維導圖嗎？
謝尚一個土著怎麽還會這個？
謝尚的《大學》原背誦得極熟，當下思路一開，就邊說邊寫濤濤完了一整本《大學》……
意猶未盡地停下口，謝尚看著炕上隨意攤放的零散字紙難得的良心發現，有些不好意思問紅棗：“剛我是不是講太快了？”
紅棗點頭，心說：半個時辰講完一本《大學》。前世大學的魔鬼老師都沒這麽喪心病狂！
“沒事，”謝尚安慰道：“我給你再講一遍！”
紅棗……
喝一碗茶潤好了嗓子，謝尚拿一張紙放到炕桌上，不及拿筆便忍不住抱怨道：“這家常寫字的紙小，炕桌也小，紅棗，咱們還是換到堂屋去吧，那裏的飯桌才夠大。”
然後又吩咐小廝道：“顯榮，拿沒裁過的原張宣紙來。”
謝尚覺得當下隻有堂屋的八仙桌和原張宣紙才能盛放下他腦海裏蓬勃如泉湧的思想。
作為一個it，使用思維導圖是基本的吃飯技能。紅棗沒想到謝尚竟然也會——雖然看起來書寫格式有些不同，但紅棗還是喜出望外：往後她也可以正大光明的用思維導圖分析問題、解決問題了。
故而對於謝尚要再講一遍《大學》，紅棗自是亦步亦趨地拿著書做好學生認真聽講，間或還給謝尚提個合理化建議——於是兩人就有教有學有商有量地在寫廢三張原張宣紙後終於寫出來彼此都滿意的《大學》思維導圖。
“行了！”丟下筆，謝尚伸了一個懶腰，然後告訴紅棗道：“這張紙我讓顯榮送到青雲院讓人裝裱。等幾天裝裱好了，我拿來給你講！”
“明兒午晌我來給你理《論語》……”
紅棗心說明明是兩個人一起整理的——不過想著謝尚的古文確實學得比她好，她一個下午也是收益良多，便點頭答應道：“好！”
和紅棗一處吃過晚飯。謝尚回五福院給老太爺問安。看到謝子安也在，謝尚便問道：“爹，您一會兒回青雲院嗎？”
明霞院正房雲氏正做月子，謝子安現日常歇在青雲院，間或留宿五福院。
看謝子安點頭，謝尚方道：“那我請福叔把我今兒寫的一張字順路帶回去裝裱。”
“嗯？你今兒寫的什麽字還要裝裱？拿來我看看！”
聞言不說謝子安來了興趣，就是老太爺的心裏也充滿了好奇。
謝尚不是忸怩性子，當下便拿出他後晌的大作展示給兩位長輩看……
一篇《大學》不過兩千餘字，謝尚對著思維導圖背誦講解一遍不消半刻鍾，而謝老太爺和謝子安的神色卻全都變了——《大學》念了千千遍，他們還是頭回如此全麵地審視整篇文章的綱要結構。
謝尚這個法子可比他們先前在書頁空隙加注解直觀多了——謝老太爺忽然覺得他的學識可以以這種方式傳承給子孫，而謝子安則覺得他有必要再讀一遍《大學》，兒子寫的這張紙裏竟有好幾處題要他此前從未曾想過……
“好！好！”謝老太爺率先讚道：“尚兒，你這個解析文章的法子極好！”
“前所未有！史無前例！”
謝尚得了老太爺的誇讚，心中得意，便就把這兩日的心路曆程講了一遍。
謝子安聽說兒子這個讀書法子是和紅棗在一起生出來的，自是高興——他的眼光！
他就知道紅棗宜家宜室，能幫襯兒子功名上進。
謝老太爺聞言也是高興，嗬嗬笑道：“尚兒，你讀《大學》當知道修身齊家的重要。你看你和你媳婦現在夫唱婦隨的在一處多好，連這麽好的讀書法子都琢磨出來了，往後也要這樣才好。”
“你這張紙今兒先放我這兒，我再仔細看看！”
“子安，你也再過來一起瞧瞧！”
早起老太爺並沒有給謝尚講新書，而是就著謝尚的那張思維導圖給謝尚和謝子安講了一回自己對《大學》全書的理解，然後又拿筆沾了畫畫用的藍色顏料劃掉紙上謝尚理解偏差的地方，於空白處又添補了他的解析，而稍後謝子安也拿異色筆添了幾處自己的理解……
謝老太爺、謝子安、謝尚三個人整一早晌都在對照思維導圖驗證自己對《大學》的理解和體悟直至午飯猶自意猶未盡，而謝尚的那張原版宣紙已承受不了三個人的思維，徹底滿了。
謝子安瞧見不過一笑，吩咐道：“謝福，拿去書房，讓人換七尺宣重譽了來。”
謝尚原用的四尺宣，謝子安一句話就給放大了三倍。
謝尚想了一下七尺宣的尺寸，心說明霞院西院堂屋的飯桌還是小了，往後給紅棗上課得換到東套房的畫案上才行。
他自己書房也得換一張更寬更長的畫案才行！
紅棗住的五間正房有堂屋和東西兩個套間，其中西套間做了臥房，而東套間則放了書架、畫案和琴台。
紅棗家常一個人都呆在西套間臥房，很少來東套間——比如她前世明明住的兩室一廳，但也從不去另一間空臥房一樣。
而謝尚有內外兩個書房，也不需要東套間。故而自紅棗進門以來，這東套間就一直空閑。
聽謝尚說往後都去東套間上課，紅棗覺得把住宿和教室分開也蠻好，便就應了。
謝尚進到東屋，看到棋盤和琴台，終於想起先前說過要教紅棗下棋彈琴的事，便和紅棗道：“紅棗，現天熱不凍手，倒是學琴的好時候。我今兒還是教你彈琴吧！”
紅棗……
沒有關部門監管沒義務教育大綱上課就是不行，紅棗忍不住吐槽：瞧謝尚這先生做的也太隨心所欲了，說把文化課改成音樂課，這便就改了。
幸而她不是真正的小孩，不然一準被謝尚耽誤了前途。
東套房雖說長期空閑，但卻收拾得窗明幾淨，連帶的琴台上的古琴也被擦拭得油光蹭亮，沒一點塵星。
看謝尚準備彈琴，彩畫忙要了水來給兩人洗手，而顯榮則點了一支沉香……
香煙繚繞中，謝尚道：“紅棗，孔聖編著的《詩》為五經之首，共有三百零五篇，每篇均可彈可歌。”
“明兒我拿本《詩經》給你，今兒且先教你認識琴。”
“琴最初隻有五根弦，內合五行：金、木、水、火、土；外合五音：宮、商、角、徵、羽。後來……現稱文武七弦琴。”
“七根琴弦……，象征七星。”
“琴麵上有十三個‘琴徽’象征一年十二個月和一個閏月。”
“故而琴有三韻：散、泛、按，寓意天、地、人。”
“紅棗，我先教你散韻……”
紅棗前世學過鋼琴和古箏。這兩樣都是定音樂器，即音高是固定的，但凡調好了弦，彈撥哪根弦發出來的就是啥音。
而古琴，卻是跟小提琴一樣，音階全靠手按——按錯了就是噪音。
紅棗一個手殘，學古琴著實有點挑戰。幸而她前世有些音樂基礎，耳朵能準確分辨音準，自己發現錯誤，不然她還真沒啥學琴信心。
謝尚倒是覺得紅棗極有天賦——不過一遍就能準確分辨出九十一個泛韻對應的弦徽，不帶錯。
紅棗耳朵可真靈啊！謝尚心中感歎：眼神也好，所以不怪她比常人聰明！比如他自己則是跟他爹學琴半年後方才能勉強分辨泛韻。
至於紅棗手跟不上腦，老是按錯弦，謝尚則不以為意：似這種唯手熟爾的功夫，他媳婦差的不過是時間而已。
紅棗是個要強的人。她知道自己手殘，便笨鳥先飛，晚飯後在燈下又練了一個時辰的琴，直待把謝尚教得彈泛韻的手法練熟，準確地彈出好幾個泛韻才罷。
而謝尚回到五福院書房也沒閑著。他讓顯榮擱畫案上鋪了七尺宣，自己則拿毛筆默寫早晌他爹和老太爺一起修正過的《大學》思維導圖……
時謝子安也在用功。早晌老太爺對謝尚拿來的《大學》思維導圖的解析讓他直觀認識到他和老太爺學問間的差距，他決意從頭再理一遍《四書》，把學問基礎打紮實以應對三個月後的庶吉士生活。
《易》雲：天行健，君子以自強不息。謝子安一點也沒想到他會在金榜題名後迸發出巨大的學習熱情，一時間也是好笑。
誰讓他給選上庶吉士了呢？謝子安自嘲地想：這麽難得的機會，他不搏一搏，實在是不甘心啊！
作者有話要說： 謝尚將來能中狀元，以及謝子安這個同進士三甲能在翰林院站穩腳的金手指就是“思維導圖”。
當然李滿囤能夠中秀才，也是靠“思維導圖”。
關於評論：
晉江關了讀者間的評論，作者後台還是可見的。有建議可以留。
過了10月15日，還是都會放出來的
這日謝尚看紅棗極快地背完一段《女範捷錄》忽然出口問道：“紅棗，你背書怎麽這麽快？”
“你是不是過目不忘？”
“過目不忘？”紅棗詫異道：“怎麽可能？我為剛剛這一段暗地裏花的心思隻是沒落在紙上給大爺瞧見罷了！”
“什麽心思？”謝尚來了興趣,心說背書不都是一字一句用心記嗎？還要什麽心思？
紅棗笑道：“先大爺給我把書講了一遍，我記在心裏。後麵背誦的時候我把大爺講的意思拿書裏的話替代。所以看起來背得還算快。”
“其實若不是大爺先前講得好，我一準不能背誦得這麽快！”
思維導圖記憶法的核心就是先要理清文章的邏輯結構布局，然後在此基礎上逐步豐滿。
謝尚日常聽老太爺講書,故而給紅棗講起《女四書》來也是有模有樣，會講總領提綱文章結構，倒是有利於紅棗記憶。
紅棗習慣性地捧謝尚一回，不想謝尚卻陷入了沉思。
謝尚想起來了隻要是他太爺爺和他爹給他講過的書他都背誦得很快,而他自己拿來實驗過目不忘的文章都背誦得比較慢——難不成,謝尚心說：是因為沒有講過書的緣故？
心念轉過,謝尚靜下心來把手裏的時文細讀了一遍,按照以往老太爺給他講八股文的套路把近千字的文章按照破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股劃成八段，接著再標出每一段的綱要……
分析一回文章架構，再重讀文字,謝尚便覺得朗朗上口，一氣嗬成了。如此不過三遍，謝尚便就把全文記了一個大略。然後再讀三遍，謝尚竟就能全文背誦了。
雖然說又是細讀又是分析地前後讀了不下有十遍，離過目不忘甚遠，但謝尚卻很高興——能隻讀十遍記熟也很好了,比他先前看半天隻記得幾句一鱗片甲強。
謝尚覺得他打開了通往新世界的大門。
“紅棗，”謝尚忽然道：“《女四書》講完了，你可要學《四書》？”
謝尚決定了：他要借給紅棗講書的機會，把《四書》裏的文章全都如法析構一遍以加深理解和記憶。
正臨帖的紅棗聞言一愣，心說謝尚這是抽什麽風？她又不用考科舉。
謝尚看紅棗不應，心裏著急：他眼下可就小媳婦這一個講書對象，而且紅棗聰明，每每給他醍醐灌頂一樣的靈感。
“紅棗，”謝尚一本正經道：“雖然俗話說‘女子無才便是德’，但你剛念的《女範捷錄·才德篇》卻講了‘女子之知書識字，達理通經，名譽著乎當時，才美揚乎後世，……則養正以毓其才，師古以成其德，始為盡善而兼美矣。”
“由此可見，紅棗，”謝尚一錘定音道：“你很該學習《四書》和《五經》！”
紅棗……
謝尚說話算數，次日午後便讓顯容拿了全套的《四書集注》來給紅棗。
“紅棗，”謝尚拿出《大學》說道：“這篇《大學》是程顥、程頤兩位先賢把《禮記》第四十二篇編次章句，宋朱子重新又編排整理而來，被讚為‘初學入德之門也’。你學《四書》就從這本開始。”
“《大學》有文十一章，其中有‘經’一章，‘傳’十章。”
“所謂‘經’就是孔聖之言……”
“‘傳’則是曾子之意，其門人記之也……”
“‘經’一章提出明明德、親民、止於至善三條綱領，”說著話謝尚拿毛筆在紙上寫了“明明德、親民、止於至善”幾個字，然後又道：“又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目……”
看到謝尚又寫下的“格物、致知、……平天下”幾個字，紅棗驚訝地張大了嘴，心說這不是思維導圖嗎？
謝尚一個土著怎麽還會這個？
謝尚的《大學》原背誦得極熟，當下思路一開，就邊說邊寫濤濤完了一整本《大學》……
意猶未盡地停下口，謝尚看著炕上隨意攤放的零散字紙難得的良心發現，有些不好意思問紅棗：“剛我是不是講太快了？”
紅棗點頭，心說：半個時辰講完一本《大學》。前世大學的魔鬼老師都沒這麽喪心病狂！
“沒事，”謝尚安慰道：“我給你再講一遍！”
紅棗……
喝一碗茶潤好了嗓子，謝尚拿一張紙放到炕桌上，不及拿筆便忍不住抱怨道：“這家常寫字的紙小，炕桌也小，紅棗，咱們還是換到堂屋去吧，那裏的飯桌才夠大。”
然後又吩咐小廝道：“顯榮，拿沒裁過的原張宣紙來。”
謝尚覺得當下隻有堂屋的八仙桌和原張宣紙才能盛放下他腦海裏蓬勃如泉湧的思想。
作為一個it，使用思維導圖是基本的吃飯技能。紅棗沒想到謝尚竟然也會——雖然看起來書寫格式有些不同，但紅棗還是喜出望外：往後她也可以正大光明的用思維導圖分析問題、解決問題了。
故而對於謝尚要再講一遍《大學》，紅棗自是亦步亦趨地拿著書做好學生認真聽講，間或還給謝尚提個合理化建議——於是兩人就有教有學有商有量地在寫廢三張原張宣紙後終於寫出來彼此都滿意的《大學》思維導圖。
“行了！”丟下筆，謝尚伸了一個懶腰，然後告訴紅棗道：“這張紙我讓顯榮送到青雲院讓人裝裱。等幾天裝裱好了，我拿來給你講！”
“明兒午晌我來給你理《論語》……”
紅棗心說明明是兩個人一起整理的——不過想著謝尚的古文確實學得比她好，她一個下午也是收益良多，便點頭答應道：“好！”
和紅棗一處吃過晚飯。謝尚回五福院給老太爺問安。看到謝子安也在，謝尚便問道：“爹，您一會兒回青雲院嗎？”
明霞院正房雲氏正做月子，謝子安現日常歇在青雲院，間或留宿五福院。
看謝子安點頭，謝尚方道：“那我請福叔把我今兒寫的一張字順路帶回去裝裱。”
“嗯？你今兒寫的什麽字還要裝裱？拿來我看看！”
聞言不說謝子安來了興趣，就是老太爺的心裏也充滿了好奇。
謝尚不是忸怩性子，當下便拿出他後晌的大作展示給兩位長輩看……
一篇《大學》不過兩千餘字，謝尚對著思維導圖背誦講解一遍不消半刻鍾，而謝老太爺和謝子安的神色卻全都變了——《大學》念了千千遍，他們還是頭回如此全麵地審視整篇文章的綱要結構。
謝尚這個法子可比他們先前在書頁空隙加注解直觀多了——謝老太爺忽然覺得他的學識可以以這種方式傳承給子孫，而謝子安則覺得他有必要再讀一遍《大學》，兒子寫的這張紙裏竟有好幾處題要他此前從未曾想過……
“好！好！”謝老太爺率先讚道：“尚兒，你這個解析文章的法子極好！”
“前所未有！史無前例！”
謝尚得了老太爺的誇讚，心中得意，便就把這兩日的心路曆程講了一遍。
謝子安聽說兒子這個讀書法子是和紅棗在一起生出來的，自是高興——他的眼光！
他就知道紅棗宜家宜室，能幫襯兒子功名上進。
謝老太爺聞言也是高興，嗬嗬笑道：“尚兒，你讀《大學》當知道修身齊家的重要。你看你和你媳婦現在夫唱婦隨的在一處多好，連這麽好的讀書法子都琢磨出來了，往後也要這樣才好。”
“你這張紙今兒先放我這兒，我再仔細看看！”
“子安，你也再過來一起瞧瞧！”
早起老太爺並沒有給謝尚講新書，而是就著謝尚的那張思維導圖給謝尚和謝子安講了一回自己對《大學》全書的理解，然後又拿筆沾了畫畫用的藍色顏料劃掉紙上謝尚理解偏差的地方，於空白處又添補了他的解析，而稍後謝子安也拿異色筆添了幾處自己的理解……
謝老太爺、謝子安、謝尚三個人整一早晌都在對照思維導圖驗證自己對《大學》的理解和體悟直至午飯猶自意猶未盡，而謝尚的那張原版宣紙已承受不了三個人的思維，徹底滿了。
謝子安瞧見不過一笑，吩咐道：“謝福，拿去書房，讓人換七尺宣重譽了來。”
謝尚原用的四尺宣，謝子安一句話就給放大了三倍。
謝尚想了一下七尺宣的尺寸，心說明霞院西院堂屋的飯桌還是小了，往後給紅棗上課得換到東套房的畫案上才行。
他自己書房也得換一張更寬更長的畫案才行！
紅棗住的五間正房有堂屋和東西兩個套間，其中西套間做了臥房，而東套間則放了書架、畫案和琴台。
紅棗家常一個人都呆在西套間臥房，很少來東套間——比如她前世明明住的兩室一廳，但也從不去另一間空臥房一樣。
而謝尚有內外兩個書房，也不需要東套間。故而自紅棗進門以來，這東套間就一直空閑。
聽謝尚說往後都去東套間上課，紅棗覺得把住宿和教室分開也蠻好，便就應了。
謝尚進到東屋，看到棋盤和琴台，終於想起先前說過要教紅棗下棋彈琴的事，便和紅棗道：“紅棗，現天熱不凍手，倒是學琴的好時候。我今兒還是教你彈琴吧！”
紅棗……
沒有關部門監管沒義務教育大綱上課就是不行，紅棗忍不住吐槽：瞧謝尚這先生做的也太隨心所欲了，說把文化課改成音樂課，這便就改了。
幸而她不是真正的小孩，不然一準被謝尚耽誤了前途。
東套房雖說長期空閑，但卻收拾得窗明幾淨，連帶的琴台上的古琴也被擦拭得油光蹭亮，沒一點塵星。
看謝尚準備彈琴，彩畫忙要了水來給兩人洗手，而顯榮則點了一支沉香……
香煙繚繞中，謝尚道：“紅棗，孔聖編著的《詩》為五經之首，共有三百零五篇，每篇均可彈可歌。”
“明兒我拿本《詩經》給你，今兒且先教你認識琴。”
“琴最初隻有五根弦，內合五行：金、木、水、火、土；外合五音：宮、商、角、徵、羽。後來……現稱文武七弦琴。”
“七根琴弦……，象征七星。”
“琴麵上有十三個‘琴徽’象征一年十二個月和一個閏月。”
“故而琴有三韻：散、泛、按，寓意天、地、人。”
“紅棗，我先教你散韻……”
紅棗前世學過鋼琴和古箏。這兩樣都是定音樂器，即音高是固定的，但凡調好了弦，彈撥哪根弦發出來的就是啥音。
而古琴，卻是跟小提琴一樣，音階全靠手按——按錯了就是噪音。
紅棗一個手殘，學古琴著實有點挑戰。幸而她前世有些音樂基礎，耳朵能準確分辨音準，自己發現錯誤，不然她還真沒啥學琴信心。
謝尚倒是覺得紅棗極有天賦——不過一遍就能準確分辨出九十一個泛韻對應的弦徽，不帶錯。
紅棗耳朵可真靈啊！謝尚心中感歎：眼神也好，所以不怪她比常人聰明！比如他自己則是跟他爹學琴半年後方才能勉強分辨泛韻。
至於紅棗手跟不上腦，老是按錯弦，謝尚則不以為意：似這種唯手熟爾的功夫，他媳婦差的不過是時間而已。
紅棗是個要強的人。她知道自己手殘，便笨鳥先飛，晚飯後在燈下又練了一個時辰的琴，直待把謝尚教得彈泛韻的手法練熟，準確地彈出好幾個泛韻才罷。
而謝尚回到五福院書房也沒閑著。他讓顯榮擱畫案上鋪了七尺宣，自己則拿毛筆默寫早晌他爹和老太爺一起修正過的《大學》思維導圖……
時謝子安也在用功。早晌老太爺對謝尚拿來的《大學》思維導圖的解析讓他直觀認識到他和老太爺學問間的差距，他決意從頭再理一遍《四書》，把學問基礎打紮實以應對三個月後的庶吉士生活。
《易》雲：天行健，君子以自強不息。謝子安一點也沒想到他會在金榜題名後迸發出巨大的學習熱情，一時間也是好笑。
誰讓他給選上庶吉士了呢？謝子安自嘲地想：這麽難得的機會，他不搏一搏，實在是不甘心啊！
作者有話要說： 謝尚將來能中狀元，以及謝子安這個同進士三甲能在翰林院站穩腳的金手指就是“思維導圖”。
當然李滿囤能夠中秀才，也是靠“思維導圖”。
關於評論：
晉江關了讀者間的評論，作者後台還是可見的。有建議可以留。
過了10月15日，還是都會放出來的