子曰：“易其至矣乎！”夫易，聖人所以崇德而廣業也。
孔子說：“《易經》大概達到至高無上的境界了吧！” 《易經》是聖人用來使人們品德更加崇高、事業更加廣大的典籍。
知崇禮卑，崇效天，卑法地，天地設位，而易行乎其中矣。
智慧以品德崇高為基礎，禮義以態度謙卑為準則；品德的崇高要效法天道，態度的謙卑要效法地道。天和地各自守持在自己的本位，《易經》所體現的規律就運行在天地之中了。
成性存存，道義之門。
修養自己而成為一種品性，使一切存在保持其存在的自然狀態，這是理解道和義的門戶。
孔子說：“《易經》大概達到至高無上的境界了吧！” 《易經》是聖人用來使人們品德更加崇高、事業更加廣大的典籍。
知崇禮卑，崇效天，卑法地，天地設位，而易行乎其中矣。
智慧以品德崇高為基礎，禮義以態度謙卑為準則；品德的崇高要效法天道，態度的謙卑要效法地道。天和地各自守持在自己的本位，《易經》所體現的規律就運行在天地之中了。
成性存存，道義之門。
修養自己而成為一種品性，使一切存在保持其存在的自然狀態，這是理解道和義的門戶。