夫易，廣矣大矣！以言乎遠，則不禦；以言乎邇，則靜而正；以言乎天地之間，則備矣！
《易經》所包含的內容實在是非常廣泛博大了！往遠處說，沒有什麽事物能拒絕它；往近處說，一切事物都穩定而各自處在自己的位置上（而不違背《易經》所體現的秩序）；從整個天地之間來看，沒有什麽事物能超出它的範圍。
夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。
那體現天道乾，在它不妄動的時候專一（或者說像線穗一樣柔軟），在它運動的時候有明確的方向（或者說變得剛直），因此能夠產生充實、剛健而偉大的事物。
夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣 生焉。
那體現地道的坤卦，在它不妄動的時候收斂深藏（或者說構成陰的兩畫合在一起），在它運動的時候擴張伸展（或者說兩畫分開），因此能夠產生虛空、陰柔而廣大的事物。
廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德。
《易經》的廣博與偉大與天地相一致，變化通達與四季運行相一致，陰柔與剛健的道理與日月的形象相一致，平易簡約這種最好的表達方式與至高無上的德性相配合。
《易經》所包含的內容實在是非常廣泛博大了！往遠處說，沒有什麽事物能拒絕它；往近處說，一切事物都穩定而各自處在自己的位置上（而不違背《易經》所體現的秩序）；從整個天地之間來看，沒有什麽事物能超出它的範圍。
夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。
那體現天道乾，在它不妄動的時候專一（或者說像線穗一樣柔軟），在它運動的時候有明確的方向（或者說變得剛直），因此能夠產生充實、剛健而偉大的事物。
夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣 生焉。
那體現地道的坤卦，在它不妄動的時候收斂深藏（或者說構成陰的兩畫合在一起），在它運動的時候擴張伸展（或者說兩畫分開），因此能夠產生虛空、陰柔而廣大的事物。
廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德。
《易經》的廣博與偉大與天地相一致，變化通達與四季運行相一致，陰柔與剛健的道理與日月的形象相一致，平易簡約這種最好的表達方式與至高無上的德性相配合。