——昌盛之道在不斷發展
<b>【原文】</b>
（巽下坤上）升（1）：元亨，用見大人，勿恤。南征吉。
初六：允升（2），大吉。
九二：罕乃利用禴，無咎。
九三：升虛邑（3）。
六四：王用亨於歧山（4）。吉，無咎。
六五：貞吉，升階（5）。
上六：冥升（6），利於不息之貞（7）。
<b>【注釋】</b>
（1）升是本卦的標題。升的意思是上升，發展。全卦的內容大致是講周朝不斷上升、強盛的曆史。標題的“升”字是卦中多見詞。
（2）允：意思是前進。
（3）虛邑：建在大山丘上的城邑。
（4）王：周玉。亨：即“享”，意思是祭祝，
（5）升：登上。階：階梯。
（6）冥：晚上。
（7）不息：不停。
<b>【譯文】</b>
升卦：大亨大通，有利於見到王公貴族，不必擔憂。向南出征吉利。
初六：前進而步步發展，大吉大利。
九二：春祭最好用俘虜作人牲，沒有災禍。
九三；向建在山丘上的城邑進軍。
六四：周王在歧山舉行祭祝。吉利，沒有災禍。
六五：占得吉兆，沿階而逐步上升。
上六：晝夜不停地發展，有利於不停發展的占問。
<b>【讀解】</b>
我們不應忘記，《周易》的作者耿耿於懷的是挽救周王室的危亡，所以一有機會就要表達這一意圖。這一卦的主題是發展進步，用在行將衰亡的周朝之上，正切中了問題的關鍵。
其實，豈止是周代才需要不斷地發展壯大！無論哪個時代、哪個社會，沒有發展和進步，都隻有死路一條。“流水不腐，戶樞不蠹。”這應是千古不易的真理。
發展和進步，不應當是單一直線式的，而應是開放式的，放射式的，金方位的，需要有博大的胸襟和高眾矚的見識。隻要於我有利的，就廣采博納，而不要分什麽中、外，更不應死守什麽“中體西用”的死胡同。遠的不說，近代中國就深受“中體西用”之爭的危害。現在的反思首先就當跳出中、西之分的窠臼，然後才會有深入實質的體察，然後才談得上向前看，大步走。
<b>【原文】</b>
（巽下坤上）升（1）：元亨，用見大人，勿恤。南征吉。
初六：允升（2），大吉。
九二：罕乃利用禴，無咎。
九三：升虛邑（3）。
六四：王用亨於歧山（4）。吉，無咎。
六五：貞吉，升階（5）。
上六：冥升（6），利於不息之貞（7）。
<b>【注釋】</b>
（1）升是本卦的標題。升的意思是上升，發展。全卦的內容大致是講周朝不斷上升、強盛的曆史。標題的“升”字是卦中多見詞。
（2）允：意思是前進。
（3）虛邑：建在大山丘上的城邑。
（4）王：周玉。亨：即“享”，意思是祭祝，
（5）升：登上。階：階梯。
（6）冥：晚上。
（7）不息：不停。
<b>【譯文】</b>
升卦：大亨大通，有利於見到王公貴族，不必擔憂。向南出征吉利。
初六：前進而步步發展，大吉大利。
九二：春祭最好用俘虜作人牲，沒有災禍。
九三；向建在山丘上的城邑進軍。
六四：周王在歧山舉行祭祝。吉利，沒有災禍。
六五：占得吉兆，沿階而逐步上升。
上六：晝夜不停地發展，有利於不停發展的占問。
<b>【讀解】</b>
我們不應忘記，《周易》的作者耿耿於懷的是挽救周王室的危亡，所以一有機會就要表達這一意圖。這一卦的主題是發展進步，用在行將衰亡的周朝之上，正切中了問題的關鍵。
其實，豈止是周代才需要不斷地發展壯大！無論哪個時代、哪個社會，沒有發展和進步，都隻有死路一條。“流水不腐，戶樞不蠹。”這應是千古不易的真理。
發展和進步，不應當是單一直線式的，而應是開放式的，放射式的，金方位的，需要有博大的胸襟和高眾矚的見識。隻要於我有利的，就廣采博納，而不要分什麽中、外，更不應死守什麽“中體西用”的死胡同。遠的不說，近代中國就深受“中體西用”之爭的危害。現在的反思首先就當跳出中、西之分的窠臼，然後才會有深入實質的體察，然後才談得上向前看，大步走。