碩人——千古絕唱頌美人
【原文】
碩人其頎(1),衣錦扃衣(2)。
齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹(3)，邢侯之姨，
譚公維私(4)。手如柔荑(5)，
膚如凝脂。領如蝤蠐(6)，
齒如瓠犀(7)。螓首蛾眉(8)，
巧笑倩兮(9)，美國盼兮(10)。
碩人敖敖(11)，說於農郊(12)。
四牡有驕(13)，朱鱝鑣鑣(14)。
翟怫以朝(13)，大夫夙退，
無使君勞。河水洋洋(16)，
北流活活(17)。施罟霍霍(18)，
澶鮪發發(19)。葭錟揭揭(20)，
庶薑孽孽(21)，庶士有愜(22)。
【注釋】
(1)碩：美。頎（qi）：身材修長的樣子。(2)扃（jong）：麻布製的罩衣，用來遮灰塵。(3)東宮：指太子。(4)私：姊妹的丈夫。(5)荑（ti）：白茅初生的嫩芽。(6)領：脖子。蝤蠐（qiuqi）：天牛的幼蟲，身體長而白。(7)瓠（hu）犀：葫蘆籽，潔白整齊。(8)螓（qin）：蟬類，頭寬廣方正。蛾：蠶蛾，眉細長而黑。(9)倩：笑時臉頰現出酒渦的樣子。(10)盼：眼睛裏黑白分明。(11)敖敖：身材苗條的樣子。(12)說：同“稅”，停息。農郊：近郊。(13)牡：雄，這裏指雄馬。驕：指馬身體雄壯。(14)朱：紅色。鱝（fen）：馬嚼鐵外掛的綢子。鑣鑣（biao）：馬嚼子。(15)翟怫（difu）：車後遮擋圍子上的野雞毛，用作裝飾。(16)洋洋：河水盛大的樣子。(17)北流：向北流的河。活活（guo）：水奔流的樣子。(18)施：設，放下。罟（gu）：大魚網。霍霍（huo）：撒網的聲音。(19)澶（zhan）：蝗魚。鮪（wei）：鱔魚。發發（po)：魚多的樣子。(20)葭（jia）：初生的蘆葦。錟（tan）；初生的荻。揭揭：長的樣子。(21)庶薑：眾薑，指隨嫁的薑姓女子。孽孽：裝飾華麗的樣子。(22)士：指陪嫁的媵臣。愜（qie）：威武的樣子。
【譯文】
美人身材真苗條，穿著錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女，又是衛莊公的妻。
齊國太子的妹妹，邢國諸侯的小姨，
譚公還是她妹夫。手指柔軟如茅芽，
肌膚細滑如脂膏。脖子雪白如蝤蠐，
齒白齊整如瓜子。前額方正眉細彎，
輕輕一笑酒渦生，兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條，停車休息在近郊。
四匹公馬多雄壯，紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車駕到王宮，大夫無事早退朝，
莫使新人太疲勞。黃河之水浩蕩蕩，
激越奔流向北方。撒網入河沙沙響，
蝗魚鱔魚捕在網。初生蘆荻長又長，
隨嫁薑女盡盛裝，陪送男子也雄壯。
【讀解】
這首詩寫裏莊公夫人莊薑初嫁，盛讚夫人美麗絕倫。
閱遍中國千年詩歌，寫女人之美者，唯此詩堪稱千古絕唱，蓋世無雙！雖然不同時代有不同的審美標準，比如漢代以纖巧輕盈為美，唐代以豐腴卓約為美，現代以健康活力為美，但依然有一些千古不易、人人皆以為美的東西，比如細膩幼滑、自皙柔嫩的肌膚，比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的雙眼，挺直的鼻梁，潔白齊整的牙齒等等。這些東西，恐怕不會隨著時代的改變而改變吧。
美麗是一種天賦。人的才能、智慧、知識、修養等等，可以通過後天的勤奮和努力來增加、提高、補充、發展和改變，唯有美麗不可由人為努力來改變或達到。如今已有各種整容術和化妝術，無論它們有多麽高明，都無法和天生麗質相媲美。美容化妝可以使“齒如銀犀”，卻無法使“手如柔荑，膚如凝脂”，更無法造出“巧笑倩兮，美目盼兮”。麵對傾國傾城的天生麗質，我們不由得不讚歎造化的神明，上帝的不公平。他一方麵造出人工不可企及的驚人的美麗，卻又隻讓少數人擁有，而我們大多數人隻能歎為觀止，自漸形穢。
因此，美麗也是一種奇跡。它像廬山的真麵目，隻是偶爾顯露，不能人人擁有和分享。倘若人人擁有美麗，就沒有了美麗。它也如孤本極品，不可重複和模擬。東施效譚，落得的下場是讓人恥笑。
美麗還是一種財富。擁有了美麗，就擁有了開發它的權利，用它來使自己生活的更幸福更滋潤，可以盡情向世人驕傲地展示。如果不懂得開發和利用美麗這個資源，便是放棄了這個寶貴的權利。台灣有個作家寫過一篇《美麗的權利》，鼓吹這一權利的價值和神聖，以為隻要願意，誰都可以展示上帝賦予的美麗，哪怕這美麗隻是某一個部位（比如腿）。可以說，懂得開發和利用美麗資源，實際上也是珍惜美麗本身。
美麗也是藝術靈感和想象力的源泉。古往今來的藝術作品，很少有同美麗無關的，即使是像波德萊爾的《惡之花》竭力展示醜惡，而它依然也是美麗開出的花朵。很難設想，藝術家的想象力和創造力能夠在沒有美麗的黑暗之中勃發升騰。沒有美麗，藝術也就沒有了生命。
【原文】
碩人其頎(1),衣錦扃衣(2)。
齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹(3)，邢侯之姨，
譚公維私(4)。手如柔荑(5)，
膚如凝脂。領如蝤蠐(6)，
齒如瓠犀(7)。螓首蛾眉(8)，
巧笑倩兮(9)，美國盼兮(10)。
碩人敖敖(11)，說於農郊(12)。
四牡有驕(13)，朱鱝鑣鑣(14)。
翟怫以朝(13)，大夫夙退，
無使君勞。河水洋洋(16)，
北流活活(17)。施罟霍霍(18)，
澶鮪發發(19)。葭錟揭揭(20)，
庶薑孽孽(21)，庶士有愜(22)。
【注釋】
(1)碩：美。頎（qi）：身材修長的樣子。(2)扃（jong）：麻布製的罩衣，用來遮灰塵。(3)東宮：指太子。(4)私：姊妹的丈夫。(5)荑（ti）：白茅初生的嫩芽。(6)領：脖子。蝤蠐（qiuqi）：天牛的幼蟲，身體長而白。(7)瓠（hu）犀：葫蘆籽，潔白整齊。(8)螓（qin）：蟬類，頭寬廣方正。蛾：蠶蛾，眉細長而黑。(9)倩：笑時臉頰現出酒渦的樣子。(10)盼：眼睛裏黑白分明。(11)敖敖：身材苗條的樣子。(12)說：同“稅”，停息。農郊：近郊。(13)牡：雄，這裏指雄馬。驕：指馬身體雄壯。(14)朱：紅色。鱝（fen）：馬嚼鐵外掛的綢子。鑣鑣（biao）：馬嚼子。(15)翟怫（difu）：車後遮擋圍子上的野雞毛，用作裝飾。(16)洋洋：河水盛大的樣子。(17)北流：向北流的河。活活（guo）：水奔流的樣子。(18)施：設，放下。罟（gu）：大魚網。霍霍（huo）：撒網的聲音。(19)澶（zhan）：蝗魚。鮪（wei）：鱔魚。發發（po)：魚多的樣子。(20)葭（jia）：初生的蘆葦。錟（tan）；初生的荻。揭揭：長的樣子。(21)庶薑：眾薑，指隨嫁的薑姓女子。孽孽：裝飾華麗的樣子。(22)士：指陪嫁的媵臣。愜（qie）：威武的樣子。
【譯文】
美人身材真苗條，穿著錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女，又是衛莊公的妻。
齊國太子的妹妹，邢國諸侯的小姨，
譚公還是她妹夫。手指柔軟如茅芽，
肌膚細滑如脂膏。脖子雪白如蝤蠐，
齒白齊整如瓜子。前額方正眉細彎，
輕輕一笑酒渦生，兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條，停車休息在近郊。
四匹公馬多雄壯，紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車駕到王宮，大夫無事早退朝，
莫使新人太疲勞。黃河之水浩蕩蕩，
激越奔流向北方。撒網入河沙沙響，
蝗魚鱔魚捕在網。初生蘆荻長又長，
隨嫁薑女盡盛裝，陪送男子也雄壯。
【讀解】
這首詩寫裏莊公夫人莊薑初嫁，盛讚夫人美麗絕倫。
閱遍中國千年詩歌，寫女人之美者，唯此詩堪稱千古絕唱，蓋世無雙！雖然不同時代有不同的審美標準，比如漢代以纖巧輕盈為美，唐代以豐腴卓約為美，現代以健康活力為美，但依然有一些千古不易、人人皆以為美的東西，比如細膩幼滑、自皙柔嫩的肌膚，比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的雙眼，挺直的鼻梁，潔白齊整的牙齒等等。這些東西，恐怕不會隨著時代的改變而改變吧。
美麗是一種天賦。人的才能、智慧、知識、修養等等，可以通過後天的勤奮和努力來增加、提高、補充、發展和改變，唯有美麗不可由人為努力來改變或達到。如今已有各種整容術和化妝術，無論它們有多麽高明，都無法和天生麗質相媲美。美容化妝可以使“齒如銀犀”，卻無法使“手如柔荑，膚如凝脂”，更無法造出“巧笑倩兮，美目盼兮”。麵對傾國傾城的天生麗質，我們不由得不讚歎造化的神明，上帝的不公平。他一方麵造出人工不可企及的驚人的美麗，卻又隻讓少數人擁有，而我們大多數人隻能歎為觀止，自漸形穢。
因此，美麗也是一種奇跡。它像廬山的真麵目，隻是偶爾顯露，不能人人擁有和分享。倘若人人擁有美麗，就沒有了美麗。它也如孤本極品，不可重複和模擬。東施效譚，落得的下場是讓人恥笑。
美麗還是一種財富。擁有了美麗，就擁有了開發它的權利，用它來使自己生活的更幸福更滋潤，可以盡情向世人驕傲地展示。如果不懂得開發和利用美麗這個資源，便是放棄了這個寶貴的權利。台灣有個作家寫過一篇《美麗的權利》，鼓吹這一權利的價值和神聖，以為隻要願意，誰都可以展示上帝賦予的美麗，哪怕這美麗隻是某一個部位（比如腿）。可以說，懂得開發和利用美麗資源，實際上也是珍惜美麗本身。
美麗也是藝術靈感和想象力的源泉。古往今來的藝術作品，很少有同美麗無關的，即使是像波德萊爾的《惡之花》竭力展示醜惡，而它依然也是美麗開出的花朵。很難設想，藝術家的想象力和創造力能夠在沒有美麗的黑暗之中勃發升騰。沒有美麗，藝術也就沒有了生命。