儒學的進修綱要


    <strong ss=''red''>【原文】</strong>


    子路問君子。子曰:“修己以敬1。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!”


    <strong ss=''red''>【注釋】</strong>


    1敬:嚴肅謹慎。


    <strong ss=''red''>【譯文】</strong>


    子路問怎樣做一個君子。孔子說:“修養自己而形成嚴肅謹慎的品質。”子路問:“這樣就可以了嗎?”孔子說:“修養自己而使家人安樂。”子路又問:“這樣就可以了嗎?”孔子說:“修養自而使百姓安樂。不過,修養自己而使百姓安樂,就連堯舜都還感到力不從心哩!”


    <strong ss=''red''>【讀解】</strong>


    劉寶楠《論語正義》解釋說:“修己就是修身,安人就是齊家,安百姓就是治國平天下。安人安百姓都建立在修身的基礎之上。”


    這麽說來,《大學》所列的修、齊、治、平進修階梯,實際上上已由孔子在這裏親口說出來了。


    那一段是不是儒學進修的綱領性文字呢?這當然也不是發現了什麽新大陸。不過,從我做起,首先解放自己,然後是家人,然後是全社會的人,這倒正是儒學的進修曆程。


    一言以蔽之,由內而外,由己及人,修身正己而天下平。

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