女色的魅力有多大？
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“吾未見好德如好色者也！”
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說；“我沒見過喜愛道德像喜愛女色一樣的人！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
與孟子辯論的告子有一句名言說；“食、色，性也。”（《孟子·告子上））也就是說，飲食男女是人的本性。
《禮記·禮運篇》也說；“飲食男女，人之大欲存焉。”承認飲食男女之事是人的強烈欲望所在。
而孔子則是從現實的角度，以自己的親身感受發出歎息說：“我沒見過喜愛道德像喜愛女色一樣的人！”
也就是說，人都是喜愛女色甚於喜愛道德的了。
難怪得“英雄難過美人關”，往往用十萬大軍辦不到的事，滿朝文武官員無可奈何的事，隻需要用一個絕色佳人就辦到了。
難怪得“不愛江山愛美人”，皇帝老館寧可不做，或做得來“芙蓉帳暖度春宵，從此君王不早朝。”
女色的魅力如此之大，怎不令孔聖人發出由衷的感歎呢？
這個問題，恐怕不僅是孔子及其儒學沒有能夠解決的，就是到了我們今天，也仍然是沒有能夠得到解決的啊！
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子曰：“吾未見好德如好色者也！”
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說；“我沒見過喜愛道德像喜愛女色一樣的人！”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
與孟子辯論的告子有一句名言說；“食、色，性也。”（《孟子·告子上））也就是說，飲食男女是人的本性。
《禮記·禮運篇》也說；“飲食男女，人之大欲存焉。”承認飲食男女之事是人的強烈欲望所在。
而孔子則是從現實的角度，以自己的親身感受發出歎息說：“我沒見過喜愛道德像喜愛女色一樣的人！”
也就是說，人都是喜愛女色甚於喜愛道德的了。
難怪得“英雄難過美人關”，往往用十萬大軍辦不到的事，滿朝文武官員無可奈何的事，隻需要用一個絕色佳人就辦到了。
難怪得“不愛江山愛美人”，皇帝老館寧可不做，或做得來“芙蓉帳暖度春宵，從此君王不早朝。”
女色的魅力如此之大，怎不令孔聖人發出由衷的感歎呢？
這個問題，恐怕不僅是孔子及其儒學沒有能夠解決的，就是到了我們今天，也仍然是沒有能夠得到解決的啊！