久而敬之的交友藝術
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子日：“晏平仲1善與人交，久而敬之2。”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1晏平仲；即晏嬰，春秋時齊國著名賢大夫，齊靈公、齊莊公、齊景公時執政。事跡見於《晏子春秋》和《史記·管晏列傳》。2之：指晏嬰。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說：“晏平仲善於和別人交朋友，交往越久，別人越尊敬他。”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
關於交友是一個古老而常新的話題。我們常常感歎：“相識滿天下，知已能幾人？”這就是說，能夠善始善終，始終保持友誼的朋友是很少的。
可晏子這人卻很有點了不起，他不僅能和朋友善始善終，保持友誼，而且還能讓朋友越久越尊敬他。
晏子為什麽能夠做到這一點呢？聖人並沒有說。也就是說，孔子在這裏所讚美晏子的，實際上是一種結果，而不是原因和過程。聖人微言大義，我們也不好妄力加猜度。隻好把“久而敬之”作為一種理想的交友境界而提出來共勉。至於怎樣達到這個境界，那就隻好根據各自的交友經驗和感受去細心揣摩和領悟了。
但願我們都不要像酒肉朋友一樣，三杯酒下肚，你好我好一切都好，一旦遇到利害關係或有風吹草動，便成為生冤家死對頭。隻要大家竭誠相待，推己及人，“久而敬之”也就不會是什麽難以達到的境界。
關鍵是不是在一個“誠”字呢？
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子日：“晏平仲1善與人交，久而敬之2。”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1晏平仲；即晏嬰，春秋時齊國著名賢大夫，齊靈公、齊莊公、齊景公時執政。事跡見於《晏子春秋》和《史記·管晏列傳》。2之：指晏嬰。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
孔子說：“晏平仲善於和別人交朋友，交往越久，別人越尊敬他。”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
關於交友是一個古老而常新的話題。我們常常感歎：“相識滿天下，知已能幾人？”這就是說，能夠善始善終，始終保持友誼的朋友是很少的。
可晏子這人卻很有點了不起，他不僅能和朋友善始善終，保持友誼，而且還能讓朋友越久越尊敬他。
晏子為什麽能夠做到這一點呢？聖人並沒有說。也就是說，孔子在這裏所讚美晏子的，實際上是一種結果，而不是原因和過程。聖人微言大義，我們也不好妄力加猜度。隻好把“久而敬之”作為一種理想的交友境界而提出來共勉。至於怎樣達到這個境界，那就隻好根據各自的交友經驗和感受去細心揣摩和領悟了。
但願我們都不要像酒肉朋友一樣，三杯酒下肚，你好我好一切都好，一旦遇到利害關係或有風吹草動，便成為生冤家死對頭。隻要大家竭誠相待，推己及人，“久而敬之”也就不會是什麽難以達到的境界。
關鍵是不是在一個“誠”字呢？