<b>問：什麽叫做歸依？</b>
答：歸依的意思是：身心歸向它、依靠它。歸依三寶的人是佛教徒。‘歸依’也可以寫成‘皈依’，‘皈’與‘歸’的讀音和意義相同。
（趙樸初老居士《佛教常識答問》）
<b>歸依釋義</b>
（術語）於勝者歸投依伏也。大乘義章十曰：‘歸投依伏故曰歸依。歸投之相，如子歸父。依伏之義，如民依王。如怯依勇。’法界次第上之上曰：‘歸以反還為義，依者憑也。’義林章四本曰：‘歸依者，歸敬依投之義。’勝鬘經曰：‘一切法常住，是故我歸依。’
歸依佛：舍邪師而事正師也。大乘義章十曰：依佛為師，故名歸佛。
歸依法：舍邪法而修正法也。大乘義章十曰：憑法為藥。故名歸法。
歸依僧：舍邪友而伴正友也。大乘義章十曰：依僧為友，故稱歸僧。
<b>皈依</b>：（雜語）釋氏謂皈依佛，皈依法，皈依僧，為三皈。皈依者，謂身心歸向之也。
（《佛學大辭典》丁福保 編）
<b>補充一：</b>
皈依
皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧，叫做“皈依三寶”，也叫做“三皈依”。
皈依佛：是我依靠佛陀的指示而得入正道。
皈依法：是我依靠佛教的教義而求得真理。
皈依僧：是我依靠僧伽的指導而正信佛教。
（《佛學常見辭匯》陳義孝編）
<b>補充二：</b>
歸依佛：
梵語佛陀，華言覺。自覺、覺他，故名佛也。歸者，反還之義。謂反邪師，還事正師也。依者，憑也。憑佛大覺，得出三途及三界生死。故經雲：歸依於佛，終不更歸依其餘外道、天神也。（三途者，刀途、血途、火途也。三界者，欲界、色界、無色界也。）
歸依法：
法即軌則之義。謂佛所說，若教若理，可為眾生修行軌則，故言法也。歸者，反邪法，還修正法也。依者，憑佛所說教法，得出三塗及三界生死。故經雲：歸依於法者，永離於殺害也。
歸依僧：
梵語僧伽，華言和合眾，謂出家三乘之人，其心與佛所說事理之法和合，故名僧也。歸者，反外道邪行之侶，歸心出家三乘正行之伴也；依者，憑信出家正行之伴，得出三塗及三界生死。故經雲：歸依於僧者，永不複更歸依其餘外道也。
（《三藏法數》明·一如等 撰）
答：歸依的意思是：身心歸向它、依靠它。歸依三寶的人是佛教徒。‘歸依’也可以寫成‘皈依’，‘皈’與‘歸’的讀音和意義相同。
（趙樸初老居士《佛教常識答問》）
<b>歸依釋義</b>
（術語）於勝者歸投依伏也。大乘義章十曰：‘歸投依伏故曰歸依。歸投之相，如子歸父。依伏之義，如民依王。如怯依勇。’法界次第上之上曰：‘歸以反還為義，依者憑也。’義林章四本曰：‘歸依者，歸敬依投之義。’勝鬘經曰：‘一切法常住，是故我歸依。’
歸依佛：舍邪師而事正師也。大乘義章十曰：依佛為師，故名歸佛。
歸依法：舍邪法而修正法也。大乘義章十曰：憑法為藥。故名歸法。
歸依僧：舍邪友而伴正友也。大乘義章十曰：依僧為友，故稱歸僧。
<b>皈依</b>：（雜語）釋氏謂皈依佛，皈依法，皈依僧，為三皈。皈依者，謂身心歸向之也。
（《佛學大辭典》丁福保 編）
<b>補充一：</b>
皈依
皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧，叫做“皈依三寶”，也叫做“三皈依”。
皈依佛：是我依靠佛陀的指示而得入正道。
皈依法：是我依靠佛教的教義而求得真理。
皈依僧：是我依靠僧伽的指導而正信佛教。
（《佛學常見辭匯》陳義孝編）
<b>補充二：</b>
歸依佛：
梵語佛陀，華言覺。自覺、覺他，故名佛也。歸者，反還之義。謂反邪師，還事正師也。依者，憑也。憑佛大覺，得出三途及三界生死。故經雲：歸依於佛，終不更歸依其餘外道、天神也。（三途者，刀途、血途、火途也。三界者，欲界、色界、無色界也。）
歸依法：
法即軌則之義。謂佛所說，若教若理，可為眾生修行軌則，故言法也。歸者，反邪法，還修正法也。依者，憑佛所說教法，得出三塗及三界生死。故經雲：歸依於法者，永離於殺害也。
歸依僧：
梵語僧伽，華言和合眾，謂出家三乘之人，其心與佛所說事理之法和合，故名僧也。歸者，反外道邪行之侶，歸心出家三乘正行之伴也；依者，憑信出家正行之伴，得出三塗及三界生死。故經雲：歸依於僧者，永不複更歸依其餘外道也。
（《三藏法數》明·一如等 撰）