‘闕於信根’，沒有正信就是迷信；沒有智慧的相信是迷信，一切的真理不透，佛的理不透，愚癡的相信，統統是迷信。例如你們打坐，一點念頭沒有，都在那裏昏沉，這種愚智的果報，他生來世墮入畜牲道。愚癡的行善，他生來世的果報是阿修羅。所以學佛是‘大智度’，一切要靠般若，沒有智慧的學佛，迷信的果報非常可怕。
這個世界眾生愚智無智，沒有正信，信根不夠。你們念佛，天地良心，自己真信嗎？一邊念一邊在心中打問號，不曉得這樣念對不對？真的有阿彌陀佛嗎？真的能往生嗎？搞了半天都白搞，對不對？六道輪回，三世因果，那個真信？貪嗔癡慢疑，這個疑是與生俱來的何以會懷疑？這根不堅固，‘闕於信根’。你們研究心理學的，我告訴你們，這些都是眾生心理狀態的毛病。
‘多聚財寶，勤加守護’，拚命賺錢，把錢看得緊緊的，變成一個守財奴。告訴你們一個現在的故事：僑泰興公司的老板是一位泰國來的廣東華僑，有好幾個太太，財產一大堆，台北市立體育場也是他興建的。有一天，以前憲兵司令李將軍碰到這位大老板回答說：‘嘿！你不知道，就是因為年紀大快要死了，才要趁這個時候趕快賺錢啊！要不然來不及啦！’李將軍一聽傻了！這是什麽哲學？你說天下的是非有一定的道理嗎？抱持這種思想觀念的人很多。過去有個守財奴，臨死時看到燈草多燒一根都心疼，斷不了氣。這個世界的眾生大多如此。
‘見乞者來，其心不喜’，乞者不一定是討飯的，任何人來請他幫忙，心理就不高興。諸位反省反省，別人來找我們幫忙，你心裏有幾次是高興的？嗯？學佛的人要反省哦！表麵上說好好好，我給你想辦法，心裏想：討厭死了，還不快走。見人來要求，其心不喜。
這個世界眾生愚智無智，沒有正信，信根不夠。你們念佛，天地良心，自己真信嗎？一邊念一邊在心中打問號，不曉得這樣念對不對？真的有阿彌陀佛嗎？真的能往生嗎？搞了半天都白搞，對不對？六道輪回，三世因果，那個真信？貪嗔癡慢疑，這個疑是與生俱來的何以會懷疑？這根不堅固，‘闕於信根’。你們研究心理學的，我告訴你們，這些都是眾生心理狀態的毛病。
‘多聚財寶，勤加守護’，拚命賺錢，把錢看得緊緊的，變成一個守財奴。告訴你們一個現在的故事：僑泰興公司的老板是一位泰國來的廣東華僑，有好幾個太太，財產一大堆，台北市立體育場也是他興建的。有一天，以前憲兵司令李將軍碰到這位大老板回答說：‘嘿！你不知道，就是因為年紀大快要死了，才要趁這個時候趕快賺錢啊！要不然來不及啦！’李將軍一聽傻了！這是什麽哲學？你說天下的是非有一定的道理嗎？抱持這種思想觀念的人很多。過去有個守財奴，臨死時看到燈草多燒一根都心疼，斷不了氣。這個世界的眾生大多如此。
‘見乞者來，其心不喜’，乞者不一定是討飯的，任何人來請他幫忙，心理就不高興。諸位反省反省，別人來找我們幫忙，你心裏有幾次是高興的？嗯？學佛的人要反省哦！表麵上說好好好，我給你想辦法，心裏想：討厭死了，還不快走。見人來要求，其心不喜。