[<strong>原文</strong>]
<strong>原文版</strong>
<strong>聖人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。</strong>
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<strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>無</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>以</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>百</strong><strong>(b</strong><strong>ǎ</strong><strong>i)</strong><strong>姓</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；</strong><strong>
</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>亦</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；</strong><strong>
</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>亦</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>在</strong><strong>(z</strong><strong>à</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>，歙</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>歙</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>焉</strong><strong>(y</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>渾</strong><strong>(h</strong><strong>u</strong><strong>n)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>百</strong><strong>(b</strong><strong>ǎ</strong><strong>i)</strong><strong>姓</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>皆</strong><strong>(ji</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>注</strong><strong>(zh</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>耳</strong><strong>(</strong><strong>ě</strong><strong>r)</strong><strong>目</strong><strong>(m</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>皆</strong><strong>(ji</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>孩</strong><strong>(h</strong><strong>á</strong><strong>i)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong>/p>
[<strong>譯文</strong>]
“<strong>聖人常無心，以百姓心為心。</strong>”
聖人沒有成見，以百姓的意見為意見。
“<strong>善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。</strong>”
善者我善待他，不善者我也善待他，這樣可使人人向善。
“<strong>信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。</strong>”
守信者，我信他，不收信者，我也信他，這樣可使人人守信。
“<strong>聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。</strong>”
聖人在位的時候，都收斂意欲，使人們心思歸純樸，百姓都凝視靜聽，聖人把他們當成孩子一樣保護。
[<strong>長篇大論</strong>]
<strong>皆因繩未斷</strong>
一個後生從家裏到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禪院裏的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防他問了一句：“什麽是一團一 一團一 轉？”
“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
後生聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆。
老禪者見狀，問道：“什麽使你如此驚訝？”
“不，老師父，我驚訝的是，你怎麽知道的呢？”後生說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”老禪者微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”
後生大悟！
一隻風箏，再怎麽飛，也飛不上萬裏高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬，再怎麽烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是因為被繩牽住。那麽，我們的人生，又常常被什麽牽住了呢？一塊圖章，常常讓我們坐想行思；一個職稱，常常讓我們輾轉反側；一回輸贏，常常讓我們殫一精一竭慮；一次得失，常常讓我們痛心疾首，一段情緣，常常讓我們愁腸百結；一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。為了錢，我們東西南北一團一 一團一 轉；為了權，我們上下左右轉一團一 一團一 ；為了欲，我們上上下下奔竄；為了名，我們日夜竄奔。快樂哪去了？幸福哪去了？
因為一根繩子，風箏失去了天空；因為一根繩子，水牛失去了草原；因為一根繩子，大象失去了自一由 ；因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。
你看，曾經與鷹同一基因的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉？你看，曾經遨遊一江一 海的魚，現在怎麽上了釣鉤而擺上人家的餐桌？你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在是怎樣的滿腸愁雲慘淡？你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣成了黑色的點點符號？
大象在木樁旁一團一 一團一 轉，水牛在樹底下轉一團一 一團一 ；我們在一件事裏一團一 一團一 轉，我們在一種情緒裏轉一團一 一團一 ，為什麽都掙不脫？為什麽都拔不出？
皆因繩未斷啊。
名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘一惑 與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬斷了多少根？老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫。”
<strong>
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<strong>聖人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。</strong>
<strong>原文版</strong>
<strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>無</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>以</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>百</strong><strong>(b</strong><strong>ǎ</strong><strong>i)</strong><strong>姓</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；</strong><strong>
</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>亦</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>善</strong><strong>(sh</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；</strong><strong>
</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>者</strong><strong>(zh</strong><strong>ě</strong><strong>)</strong><strong>，吾</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>亦</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>；德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>信</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>在</strong><strong>(z</strong><strong>à</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>，歙</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>歙</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>焉</strong><strong>(y</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>渾</strong><strong>(h</strong><strong>u</strong><strong>n)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>心</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>n)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>百</strong><strong>(b</strong><strong>ǎ</strong><strong>i)</strong><strong>姓</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>皆</strong><strong>(ji</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>注</strong><strong>(zh</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>耳</strong><strong>(</strong><strong>ě</strong><strong>r)</strong><strong>目</strong><strong>(m</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>皆</strong><strong>(ji</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>孩</strong><strong>(h</strong><strong>á</strong><strong>i)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong>/p>
[<strong>譯文</strong>]
“<strong>聖人常無心，以百姓心為心。</strong>”
聖人沒有成見，以百姓的意見為意見。
“<strong>善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。</strong>”
善者我善待他，不善者我也善待他，這樣可使人人向善。
“<strong>信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。</strong>”
守信者，我信他，不收信者，我也信他，這樣可使人人守信。
“<strong>聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。</strong>”
聖人在位的時候，都收斂意欲，使人們心思歸純樸，百姓都凝視靜聽，聖人把他們當成孩子一樣保護。
[<strong>長篇大論</strong>]
<strong>皆因繩未斷</strong>
一個後生從家裏到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禪院裏的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防他問了一句：“什麽是一團一 一團一 轉？”
“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
後生聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆。
老禪者見狀，問道：“什麽使你如此驚訝？”
“不，老師父，我驚訝的是，你怎麽知道的呢？”後生說，“我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”老禪者微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”
後生大悟！
一隻風箏，再怎麽飛，也飛不上萬裏高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬，再怎麽烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是因為被繩牽住。那麽，我們的人生，又常常被什麽牽住了呢？一塊圖章，常常讓我們坐想行思；一個職稱，常常讓我們輾轉反側；一回輸贏，常常讓我們殫一精一竭慮；一次得失，常常讓我們痛心疾首，一段情緣，常常讓我們愁腸百結；一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。為了錢，我們東西南北一團一 一團一 轉；為了權，我們上下左右轉一團一 一團一 ；為了欲，我們上上下下奔竄；為了名，我們日夜竄奔。快樂哪去了？幸福哪去了？
因為一根繩子，風箏失去了天空；因為一根繩子，水牛失去了草原；因為一根繩子，大象失去了自一由 ；因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。
你看，曾經與鷹同一基因的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉？你看，曾經遨遊一江一 海的魚，現在怎麽上了釣鉤而擺上人家的餐桌？你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在是怎樣的滿腸愁雲慘淡？你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣成了黑色的點點符號？
大象在木樁旁一團一 一團一 轉，水牛在樹底下轉一團一 一團一 ；我們在一件事裏一團一 一團一 轉，我們在一種情緒裏轉一團一 一團一 ，為什麽都掙不脫？為什麽都拔不出？
皆因繩未斷啊。
名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘一惑 與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬斷了多少根？老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫。”
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