[<strong>原文</strong>]
<strong>原文版</strong>
<strong>知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大智不割。</strong>
<strong>注音版</strong>
<strong>知</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>雄</strong><strong>(xi</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>，守</strong><strong>(sh</strong><strong>o</strong><strong>u)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>雌</strong><strong>(c</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>溪</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>溪</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>離</strong><strong>(l</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>複</strong><strong>(f</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>歸</strong><strong>(gu</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>於</strong><strong>(y</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>嬰</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>兒</strong><strong>(</strong><strong>é</strong><strong>r)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>知</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>白</strong><strong>(b</strong><strong>á</strong><strong>i)</strong><strong>，守</strong><strong>(sh</strong><strong>o</strong><strong>u)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>辱</strong><strong>(r</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>穀</strong><strong>(g</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>穀</strong><strong>(g</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>乃</strong><strong>(n</strong><strong>ǎ</strong><strong>i)</strong><strong>足</strong><strong>(z</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>複</strong><strong>(f</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>歸</strong><strong>(gu</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>於</strong><strong>(y</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>樸</strong><strong>(pi</strong><strong>á</strong><strong>o)</strong><strong>。知</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>白</strong><strong>(b</strong><strong>á</strong><strong>i)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>守</strong><strong>(sh</strong><strong>o</strong><strong>u)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>黑</strong><strong>(h</strong><strong>ē</strong><strong>i)</strong><strong>，為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>式</strong><strong>(sh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>式</strong><strong>(sh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>忒</strong><strong>(t</strong><strong>è</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>複</strong><strong>(f</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>歸</strong><strong>(gu</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>於</strong><strong>(y</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>無</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>極</strong><strong>(j</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。樸</strong><strong>(pi</strong><strong>á</strong><strong>o)</strong><strong>散</strong><strong>(s</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>則</strong><strong>(z</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>器</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>用</strong><strong>(y</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，則</strong><strong>(z</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>官</strong><strong>(gu</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>長</strong><strong>(zh</strong><strong>ǎ</strong><strong>ng)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>故</strong><strong>(g</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>智</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>割</strong><strong>(g</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>。</strong>
[<strong>譯文</strong>]
“<strong>知其雄，守其雌，為天下溪。</strong>”
知道雄偉強大的好處，而自己寧可出在雌伏軟弱的位置，這種品德如同天下的溪澗一樣。（這裏放我想到了第八章“<strong>上善若水</strong>”“<strong>居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。</strong>”）
“<strong>為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。</strong>”
做為天下的溪澗，常道自然也不會離失，就如同嬰兒一般不用智，而合自然之智，故複歸於嬰兒。（複歸於嬰兒，看來我以後的寶寶從小就應該鍛煉他嘻嘻~孩子應該從小抓起，三字經裏麵說到學習 環境和習慣很重要，父母的本身要做好。）/p>
“<strong>知其白，守其辱，為天下穀。</strong>”
知道光明的好處，而寧可處在黑暗簡陋之地，這種品德如同天下的法式一樣。（這裏也可以應用到前麵的第三章“<strong>不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜</strong>”）
“<strong>為天下穀，常德乃足，複歸於樸。</strong>”
做為天下的法式，常德一定會很足，因為沒人與之爭，即可獲得很寬廣的一片天地，故複歸於無極。（這裏也可以理解第七章的“<strong>是以聖人後其身而身先，外其身而身存。</strong>”表麵上感覺退讓失去了什麽其實你已經獲得了更大一片田地。）
“<strong>樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大智不割。</strong>”
明明知道榮耀的好處，而寧願處榮辱底下的位置。這樣的品德就如同天地一樣包容萬物。做為天地包容萬物，常道就會從足，這樣就不會有分別心了，可以回到樸實的狀態，就如同上古時代一樣，人民都沒有心智。
[<strong>長篇大論</strong>]
<strong>沒有路的路</strong>
韓國首都首爾有一條清溪川，直到20世紀60十年代的時候，清溪川還仍舊是一條清澈幽靜的河流，是人們休閑和散步的好去處。
很可惜，隨著城市的不斷擴大和工業生產的排放汙水，後來的清溪川被嚴重地汙染了，河水渾濁不清，臭氣衝天。
於是，當地政府下了很大的氣力，把這條河加上“蓋子”封死了，下麵是排汙河，上麵變成了一條路。
隨著社會經濟的繼續發展，20年以後，這裏的一交一 通越來越擁擠。為了緩解日益擁擠的一交一 通，政府又拿出大筆資金，對清溪川進行改造，清溪川又被改建成一條高速公路。
可是沒有幾年之後，這裏的一交一 通又變得擁擠不堪，於是政府不得不在這條高速路上又另建了一條高速路。然而，似乎杯水車薪，這兩條高速公路建成之後，這個區域變得更加擁擠。
首爾新市長上任之後，為了解決清溪川地區一交一 通擁擠問題，提出了一個大膽的設想：能否拆除這兩條高速公路，還清溪川本來的河流麵目。當時，幾乎所有的人都反對這種做法，認為拆除後汙染和一交一 通都必然會更加惡化。
但是，奇跡出現了：當政府下決心拆除了這兩條高速路，並恢複了清溪川河流的麵目後，整個城市的生態得到了很大的改善，一交一 通狀況也變得好了。因為光天化日之下的清溪川，人們不會再去肆意汙染它，高速路沒了，車輛分流了，一交一 通擁擠現象自然也就不複存在了。
<strong>湖麵上行走</strong>
在阿爾比斯山腳下一個偏僻的小山村裏，住著湯姆一家。
小湯姆很早就聽他80歲的祖母說，他們的家族有一項傳統，就是每個男孩10歲生日的那天晚上的零點時分，都要到村旁那個被大夥稱為“神聖的湖”的湖中心去一趟。那一刻，“神聖的湖”會給與湯姆家族的男孩一種神奇的力量，不依靠任何器具，就能夠在湖麵上行走。
祖母說，從小湯姆的爸爸，到小湯姆的爸爸的爸爸，再到爸爸的爸爸的爸爸，都經曆過這樣的事情，千真萬確！
終於，這一天來到了。今天就是小湯姆的10歲生日，今天晚上，他約上最要好的朋友約翰，一起去完成這偉大的使命。
為什麽一定要帶上約翰呢？一是三更半夜，劃船到湖中心，小湯姆心裏害怕；二是總得有個人見證一下，小湯姆還特意吩咐約翰帶上照相機。
小湯姆與約翰是夜裏10點鍾，偷偷從自己的房間爬窗戶溜出家門的。兩人來到湖邊，跳上早早準備好的小船，一齊劃向湖中心。
天上有隻大大的月亮，照得四周明晃晃的。隻聽見船槳劃動水麵的聲音與四周不時傳來的蛙鳴聲，當時正是7月。小湯姆與約翰都很興奮，劃槳劃得飛快，11點不到就到了湖中心了。兩人不時看著表，很不耐煩地在船上等著
11點50分，11點55分，約翰早早地舉起照相機，11點59分30秒，11點59分58秒，神聖的時刻終於來臨，奇跡即將誕生。
小湯姆以非常優雅的動作跨出船幫，走向水麵……
“撲通”一聲，隨後是撕心裂肺的救命聲，小湯姆的水性不好。多虧了約翰的奮不顧身，兩個男孩才渾身濕漉漉地爬上船。等小湯姆狼狽地哆嗦著驚魄未定地敲開父母的臥室門，出現在父親的麵前時已經是淩晨兩點鍾。
他問道：“爸爸，你和爺爺、爺爺的爸爸有沒有在10歲生日的那天晚上，行走在湖麵上？”
爸爸的回答簡單明了：“有啊，隻不過我們的生日在1月，而你的生日在7月。”
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<strong>知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大智不割。</strong>
<strong>注音版</strong>
<strong>知</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>雄</strong><strong>(xi</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>，守</strong><strong>(sh</strong><strong>o</strong><strong>u)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>雌</strong><strong>(c</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>溪</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>溪</strong><strong>(x</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>離</strong><strong>(l</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>複</strong><strong>(f</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>歸</strong><strong>(gu</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>於</strong><strong>(y</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>嬰</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>兒</strong><strong>(</strong><strong>é</strong><strong>r)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>知</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>白</strong><strong>(b</strong><strong>á</strong><strong>i)</strong><strong>，守</strong><strong>(sh</strong><strong>o</strong><strong>u)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>辱</strong><strong>(r</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>穀</strong><strong>(g</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>穀</strong><strong>(g</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>乃</strong><strong>(n</strong><strong>ǎ</strong><strong>i)</strong><strong>足</strong><strong>(z</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>複</strong><strong>(f</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>歸</strong><strong>(gu</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>於</strong><strong>(y</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>樸</strong><strong>(pi</strong><strong>á</strong><strong>o)</strong><strong>。知</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>白</strong><strong>(b</strong><strong>á</strong><strong>i)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>守</strong><strong>(sh</strong><strong>o</strong><strong>u)</strong><strong>其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>黑</strong><strong>(h</strong><strong>ē</strong><strong>i)</strong><strong>，為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>式</strong><strong>(sh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>
</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>式</strong><strong>(sh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，常</strong><strong>(ch</strong><strong>á</strong><strong>ng)</strong><strong>德</strong><strong>(d</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>忒</strong><strong>(t</strong><strong>è</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>複</strong><strong>(f</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>歸</strong><strong>(gu</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>於</strong><strong>(y</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>無</strong><strong>(w</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>極</strong><strong>(j</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。樸</strong><strong>(pi</strong><strong>á</strong><strong>o)</strong><strong>散</strong><strong>(s</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>則</strong><strong>(z</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>器</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>聖</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>人</strong><strong>(r</strong><strong>é</strong><strong>n)</strong><strong>用</strong><strong>(y</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>之</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>，則</strong><strong>(z</strong><strong>é</strong><strong>)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>官</strong><strong>(gu</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>長</strong><strong>(zh</strong><strong>ǎ</strong><strong>ng)</strong><strong>，</strong><strong>
</strong><strong>故</strong><strong>(g</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>智</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>割</strong><strong>(g</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>。</strong>
[<strong>譯文</strong>]
“<strong>知其雄，守其雌，為天下溪。</strong>”
知道雄偉強大的好處，而自己寧可出在雌伏軟弱的位置，這種品德如同天下的溪澗一樣。（這裏放我想到了第八章“<strong>上善若水</strong>”“<strong>居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。</strong>”）
“<strong>為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。</strong>”
做為天下的溪澗，常道自然也不會離失，就如同嬰兒一般不用智，而合自然之智，故複歸於嬰兒。（複歸於嬰兒，看來我以後的寶寶從小就應該鍛煉他嘻嘻~孩子應該從小抓起，三字經裏麵說到學習 環境和習慣很重要，父母的本身要做好。）/p>
“<strong>知其白，守其辱，為天下穀。</strong>”
知道光明的好處，而寧可處在黑暗簡陋之地，這種品德如同天下的法式一樣。（這裏也可以應用到前麵的第三章“<strong>不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜</strong>”）
“<strong>為天下穀，常德乃足，複歸於樸。</strong>”
做為天下的法式，常德一定會很足，因為沒人與之爭，即可獲得很寬廣的一片天地，故複歸於無極。（這裏也可以理解第七章的“<strong>是以聖人後其身而身先，外其身而身存。</strong>”表麵上感覺退讓失去了什麽其實你已經獲得了更大一片田地。）
“<strong>樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大智不割。</strong>”
明明知道榮耀的好處，而寧願處榮辱底下的位置。這樣的品德就如同天地一樣包容萬物。做為天地包容萬物，常道就會從足，這樣就不會有分別心了，可以回到樸實的狀態，就如同上古時代一樣，人民都沒有心智。
[<strong>長篇大論</strong>]
<strong>沒有路的路</strong>
韓國首都首爾有一條清溪川，直到20世紀60十年代的時候，清溪川還仍舊是一條清澈幽靜的河流，是人們休閑和散步的好去處。
很可惜，隨著城市的不斷擴大和工業生產的排放汙水，後來的清溪川被嚴重地汙染了，河水渾濁不清，臭氣衝天。
於是，當地政府下了很大的氣力，把這條河加上“蓋子”封死了，下麵是排汙河，上麵變成了一條路。
隨著社會經濟的繼續發展，20年以後，這裏的一交一 通越來越擁擠。為了緩解日益擁擠的一交一 通，政府又拿出大筆資金，對清溪川進行改造，清溪川又被改建成一條高速公路。
可是沒有幾年之後，這裏的一交一 通又變得擁擠不堪，於是政府不得不在這條高速路上又另建了一條高速路。然而，似乎杯水車薪，這兩條高速公路建成之後，這個區域變得更加擁擠。
首爾新市長上任之後，為了解決清溪川地區一交一 通擁擠問題，提出了一個大膽的設想：能否拆除這兩條高速公路，還清溪川本來的河流麵目。當時，幾乎所有的人都反對這種做法，認為拆除後汙染和一交一 通都必然會更加惡化。
但是，奇跡出現了：當政府下決心拆除了這兩條高速路，並恢複了清溪川河流的麵目後，整個城市的生態得到了很大的改善，一交一 通狀況也變得好了。因為光天化日之下的清溪川，人們不會再去肆意汙染它，高速路沒了，車輛分流了，一交一 通擁擠現象自然也就不複存在了。
<strong>湖麵上行走</strong>
在阿爾比斯山腳下一個偏僻的小山村裏，住著湯姆一家。
小湯姆很早就聽他80歲的祖母說，他們的家族有一項傳統，就是每個男孩10歲生日的那天晚上的零點時分，都要到村旁那個被大夥稱為“神聖的湖”的湖中心去一趟。那一刻，“神聖的湖”會給與湯姆家族的男孩一種神奇的力量，不依靠任何器具，就能夠在湖麵上行走。
祖母說，從小湯姆的爸爸，到小湯姆的爸爸的爸爸，再到爸爸的爸爸的爸爸，都經曆過這樣的事情，千真萬確！
終於，這一天來到了。今天就是小湯姆的10歲生日，今天晚上，他約上最要好的朋友約翰，一起去完成這偉大的使命。
為什麽一定要帶上約翰呢？一是三更半夜，劃船到湖中心，小湯姆心裏害怕；二是總得有個人見證一下，小湯姆還特意吩咐約翰帶上照相機。
小湯姆與約翰是夜裏10點鍾，偷偷從自己的房間爬窗戶溜出家門的。兩人來到湖邊，跳上早早準備好的小船，一齊劃向湖中心。
天上有隻大大的月亮，照得四周明晃晃的。隻聽見船槳劃動水麵的聲音與四周不時傳來的蛙鳴聲，當時正是7月。小湯姆與約翰都很興奮，劃槳劃得飛快，11點不到就到了湖中心了。兩人不時看著表，很不耐煩地在船上等著
11點50分，11點55分，約翰早早地舉起照相機，11點59分30秒，11點59分58秒，神聖的時刻終於來臨，奇跡即將誕生。
小湯姆以非常優雅的動作跨出船幫，走向水麵……
“撲通”一聲，隨後是撕心裂肺的救命聲，小湯姆的水性不好。多虧了約翰的奮不顧身，兩個男孩才渾身濕漉漉地爬上船。等小湯姆狼狽地哆嗦著驚魄未定地敲開父母的臥室門，出現在父親的麵前時已經是淩晨兩點鍾。
他問道：“爸爸，你和爺爺、爺爺的爸爸有沒有在10歲生日的那天晚上，行走在湖麵上？”
爸爸的回答簡單明了：“有啊，隻不過我們的生日在1月，而你的生日在7月。”
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