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中原地區諸藩鎮正在集中兵馬，準備應鄭畋之檄討伐黃巢的時候，遠在中原之外的代州崞縣之西，前往代州招募士兵的唐將李友金、瞿稹卻沒有準備討伐黃巢的事情，而是為自己招募來的將士而頭疼。
這些將士一共有三萬多人，都是北方的雜胡，駐紮在崞縣之西，是李友金、瞿稹在十天之內招募來的。按理說這樣的成績也相當可以了。
隻是，這些胡族士兵粗獷驃悍，暴虐凶橫，瞿稹和李友金都無法控製。
李友金無可奈何，想起了自己的兄長李國昌父子，二人都勇猛非常，這些胡人士兵，也隻有這樣的人才能夠降服控製。
於是李友金去遊說北監軍陳景恩：“今天雖然有兵眾好幾萬人，如果沒有威信卓著的將領統帥他們，最終是不能成功的。我的兄長司徒李國昌與他的兒子李克用，均有過人的勇力和智略，為兵眾所推服；陳驃騎如果能上奏大唐天子赦免他們的罪，召回他們任為統帥，就可以使代北諸胡士兵群起響應，賊寇再猖狂也不足以平定了！”
陳景恩聽後感到有道理，於是上表奏請。
李儼接到這一奏章，心中委實難以決斷。
李國昌，最重要的是李克用，是晚唐曆史上的一個重要人物。
李國昌父子都是沙陀人。沙陀原為西突厥別部。
在後世曆史上，本來已經降附唐朝的沙陀酋長朱邪赤心（賜名李國昌）與兒子李克用在僖宗繼位後叛唐。被幽州兵擊販，父子均逃入韃靼，躲在陰山不敢出來。不久，李國昌病死，在太監楊複光地建議下，唐廷便赦免李克用之罪，召他率軍返國。以抗黃巢。這一引狼入室之舉，遺害甚久。五代的三個“朝代”，後唐、後晉、後漢，三朝“帝王”，均是沙陀人，尤其是石散塘，割燕雲十六州與契丹，種上中國數百年深禍。
有這樣的因素。所以李儼不知道自己是不是應該同意赦免李克用父子之罪。
明明知道結果的事情，自己似乎的確不應該重蹈覆轍。
但是，既然曆史已經改變，出現了自己這麽一個來自後世的人，難道自己就沒有信心，阻止這一切的發生嗎？
畢竟，李克用這個人還是很有軍事才幹地。隻要自己方法得當，未必就不能用。
到底是避免重蹈覆轍。還是想辦法改變曆史呢？
想到後來，李儼不覺恍然：無論如何，曆史都已經發生了改變。自己也不要北國去的陳舊曆史所束縛。李克用再利害，再有本事，隻要自己地種種手段施展出來，他唯一的選擇就是坐自己的忠實臣子。否則隻有死路一條。
其實。隻要自己讓國家強盛起來，天下也不會有那麽多野心家。就算有，他們也不能得逞。所有的野心家，其實都隻有在天下大亂的時候，才有用武之地的。
想到這裏，李儼終於同意了陳景恩的奏請，頒布特赦令，讓李國昌父子回來征討黃巢。
李友金等人接到詔令，頓時大喜。李友金親自帶著著詔書帶五百騎兵到韃靼往迎李國昌、李克用父子，李克用奉詔後立即率領韃靼諸部兵萬餘人開進塞內赴援。屯兵在雁門。
李克用。再一次登上了曆史舞台。
在李克用屯兵雁門地同時的同時，大唐前汝州防禦使。如今偽齊的河陽節度使（治所在孟州，即今河南孟縣）諸葛爽自河陽奉表朝廷，表示要棄暗投明，複歸大唐，李儼雖然對這號人叛降不定的舉措相當反感，不過為了穩定人心，還是任諸葛爽為河陽節度使。
宥州（今內蒙古鄂爾托前旗）刺史拓跋思恭本為黨項羌族人，黃巢軍初入長安，就集合夷族、漢族士兵，在鄜州（今陝西省富縣）會合延節度使李者昌，結成同盟以討伐黃巢軍。此時，李儼加其為權知夏綏節度使。
（注，這裏更正一下前麵的錯誤。在第十二章中，壽王聯絡的拓跋思恭應該還是宥州刺史。直到現在他才被加為權知夏綏節度使。）
拓跋思恭為黨項拓跋部首領，也是唐末黨項羌族平夏部大首領。唐懿宗鹹通末年據宥州（治所在今陝西靖邊縣東），自稱刺史。在後世曆史上，他助唐鎮壓黃巢起義，因功封為武衛將軍，暫代夏（轄境相當今陝西大理河以北的紅柳河流域及內蒙杭錦旗、烏審旗等地區）、綏（治所在今陝西靖邊縣境）、銀（治所在今陝西米脂縣西北）留後。後因攻打被起義軍所占領的長安有功，受封為京城四麵收複都統、暫代知京兆尹事等職。後隨李克用攻入長安，僖宗以夏州（今陝西靖邊）為定難軍，受封為節度使，晉爵夏國公、賜姓李。統夏、綏、銀、宥、靜五州地（一說四州，無靜州）。五代時，拓跋思恭勢力增強。以夏州為中心地黨項勢力控製了當時的中西交通線，從中繼貿易中獲利甚豐。1038年（宋寶元元年），思恭後代元昊正式即西夏皇帝位（即西夏景宗李元昊）。
這也是一個在後世禍害了中國幾百年的少數民族大頭目。不過，有前麵的李克用的例子，李儼也還是給了他這樣的封賞。
畢竟，不管日後如何，人家現在忠心耿耿地幫裏剿滅黃巢之亂，總不能不給人家一點好處吧？再說夏綏銀三州實際上已經在其實際控製範圍下了。不管承認不承認，都在人家手中。那還不如就給他這個名號籠絡他。好歹也算是個人情。
當然，日後這些地方李儼是要遲早收回來的。時間基本上要等到他將故懸塞外地歸義軍收攏到手中的時候。這都是後話了。
◎◎◎
揚州廣陵，是淮南節度使府第的所在。在這個天下藩鎮皆都起兵響應鄭畋的傳檄的時候，淮南節度使高駢卻毫無舉動。
李儼氣憤他如此行為，下旨剝奪了他鹽鐵轉運使一職，加了一個“侍中”的虛銜。既失兵權，又解利權。高駢大憤，上書不遜。指責李儼君臣。李儼也是大怒，命令鄭畋草詔，把高駢貶損一通，雙方已經撕破麵皮。
於是，在這個時候，天下藩鎮，就連早就不逢朝廷號令的魏博、成德。都準備起兵響應，討伐黃巢，擁兵八萬地淮南節度使高駢卻依然安逸地在自己地府邸中，享受“神仙歲月”。
高駢此人一向喜愛“神仙”妖術，因此，鄱陽茶商出身的方士呂用之特別受寵。二人相坐“煉丹”之餘，往往言及天下形勢，高駢對呂用之更刮目相看。並深納其言，驅逐、殺掉了好幾位自己得力地大將。
此後呂用之又把平日一起混飯吃的道士張守一等人推薦給高駢，這一個老道五迷三道，巧言令色，把高駢哄得團團轉。可笑的是，呂用之在高駢麵前常作呼風喚雨狀。時而對空作揖，時而揮袖招仙，高駢深信不疑，總是“隨而拜之”。左右對呂用之稍有異議，肯定會被族誅一大家人，故而人不敢言，“公私大小之事皆決於呂用之”。
其實，這呂用之還不如石虎時代的西域和尚，那些人還會些奇異的“幻術”；呂用之隻會派人弄塊石頭刻些“奇字”以為“仙示”，或呈獻一個假造地“北帝”匕首給高駢。堂堂高節度使一點辨別能力也沒有。在呂用之指揮下。“於道院庭中刻木鶴，時著羽服跨之。日夕齋醮，煉金燒丹，費用巨萬計”，總想白日成仙。
於是乎，高駢的所謂“神仙歲月”，那就真的成了“神仙歲月”了。
這還不算完。
為了完全控製高駢，呂用之說：“神仙不難修成，隻怕高公您為俗務所累，因此仙人遲遲不降。”高駢中邪一樣聽話，“悉去賓客，謝絕人事，將吏皆不得見”，因此，呂用之得以專作威福，無所忌憚。
為了以兵威脅製諸將，呂用之從諸軍送募驍勇健壯者二萬餘人，號“左、右莫邪都”，並以自己人為軍將，好吃好喝好待遇，成為專門為自己賣命的親隨。“每出入，導從近千人。”
此外，呂用之自己“侍妾百餘人，自奉奢靡，用度不足，輒留三司綱輸其家”，整個淮南軍政財務皆由他一人說了算。
高駢樂得清靜，在道院內建迎仙樓和延和閣，皆高八十尺，全部以珠璣金鈿加以裝飾，耗銀無數。“侍女數百，皆羽衣霓服，和聲度曲，擬之鈞天”，平時可以入院的，僅呂用之、張守一等幾個人。
閑淡之餘，高駢還作詩一首：“綠樹蔭濃夏日長，樓台倒影入池塘。水精簾動微風起，滿駕薔薇一院香。”人不是好人，詩卻是好詩。
既然沉浸在“神仙歲月”中，更何況跟朝廷已經撕破臉皮，那麽高駢自然更是打死都不出兵了！
誰知道天有不測風雲，正在高駢準備打死都不出兵的時候，有一對野雞飛集於廣陵淮南節度使府舍，占卜者認為野鳥飛來官舍，是廣陵城邑將要一空的徵兆。
高駢是什麽人？一個做夢都想成仙的人。對這些征兆，他是相當迷信地。這下子他免不了心中嘀咕：“難道是因為我不出兵，所以老天爺給我的警兆？”
好神仙的高駢可以不怕朝廷，可以不怕皇帝，唯獨害怕老天爺。這個時候，為了避免老天爺給他懲罰，他也隻好出兵了，“悉發巡內兵八萬，舟二千艘，旌旗甲兵甚盛”。
到了四月中，大軍出屯於東塘。
這一屯，就不動窩了。
淮南諸將領多次向高駢問出征的行期。高駢托言江河風濤太大阻擋大軍行軍，又托言時日不吉利，結果最終沒有出發。
原來這家夥擺出出兵地駕駛，不過是做做樣子！
得道這一消息之後的李儼，直到高駢已經無可救藥了。
自然，日後高駢地結局已經定下來了。李儼身邊的黃儔，還等著找高駢報成都屠殺之仇呢。得到這個消息之後。李儼安慰黃儔說，他報仇的時日已經不遠了！
黃儔大喜。越加賣力的整編操練朱雀軍團。
◎◎◎
許州。
這裏是忠武軍節度使治所所在。
忠武軍節度使周岌，在黃巢攻克長安之時，就已經投向黃巢。
然而在鄭畋傳檄之後，這家夥又突然發現大唐還有氣數，還沒到滅亡的時候。倒是根據他地觀察，黃巢軍現在是“兔子尾巴，長不了了。”
於是周岌又產生了重新回歸大唐的念頭。
他舉行了一次夜宴。急召忠武監軍楊複光赴宴。
這個時候，周岌已經投降黃巢，不過似乎為了給自己留一條後路，沒有對楊複光這個監軍下手。
得到赴宴地邀請後，楊複光左右部屬勸道：“周公已投降於黃巢賊，恐怕將不利於內侍監，不可輕易前往。”
楊複光倒也是個人物，回答道：“事情已到這般境地。為赴義就不能計較自己身家性命。”於是前往赴宴。
兩人飲宴一通，到了興頭上時，周岌談到了大唐王朝。說起大唐昔日的強盛，如今的衰落，即使他已經投降黃巢，仍然心中感歎。
楊複光一邊聽一邊流淚。過了一會兒，楊複光對周岌說道：“大丈夫最為感戴地東西，當是恩義！你自一介匹夫而位列公侯，為何要舍棄立國已十八世地唐朝，而向黃巢賊稱臣呢？”
（注：大唐的世係，在這裏有問題。以輩份計算，李儼這裏是第十三代，以任數計算，到李儼這裏是二十一任。隻有按照傳統地和稀泥算法，把分別擔任過兩任皇帝地李顯、李旦算一任。不算唐殤帝李重茂。這才算十八任。）
（唐殤帝，名李重茂。生卒年不詳。唐中宗李顯幼子，韋皇後毒死中宗後，立他為帝。在位不足一個月，為李隆基，太平公主等所廢，後事不詳。）
周岌聽後也淚流滿麵，說：“我不能孤軍抗賊寇，所以表麵上向賊稱臣，而內心卻在楊辦法拒賊呀！今天召你來，正是為商議此事的。”因此將酒滴灑於地而起盟，誓言忠於唐朝而掃平寇難。
這天晚上，楊複光派遣其養子在驛館將黃巢派來的使者殺死。
當時秦宗權占據蔡州，不聽從周岌的命令。楊複光率領忠武軍三千人來到蔡州，勸說秦宗權一同舉兵討伐黃巢。
秦宗權於是派遣其部將王淑率領三千人的軍隊隨從楊複光進擊鄧州，王淑逗留不進，楊複光將他斬首，兼並他的軍隊，又將忠武軍八千人分為八都，派遣牙將鹿宴弘、晉暉、王建、韓建、張造、李師泰、龐從等八人分別統率。
王建是舞陽人，韓建是長社人；鹿晏弘、張造、李師泰都是許州人。
楊複光率領八都軍隊與黃巢部將朱溫作戰，將朱溫擊敗，於是攻克鄧州，向北追逐朱溫殘軍，至藍橋才還師。
這一場事變中，秦宗權、王建都是後世著名的人物。
秦宗權唐末以殘暴著名的軍閥。蔡州上蔡（今屬河南）人，一作許州(今河南許昌)人。初為牙將。根據後世曆史記載，他880年逐蔡州刺史，遂據蔡州。後以蔡州軍從監軍楊複光攻擊黃巢起義軍，以功授奉（蔡州軍號）節度使。中和三年（883），黃巢入河南。宗權迎戰，為黃巢軍所敗，遂降黃巢。四年，黃巢在狼虎穀（今山東萊蕪西南）被殺。秦宗權於是據蔡州稱帝，分兵四出，所至焚殺擄掠，“西至關內，東極青齊，南出江淮，北至衛滑，魚爛鳥散，人煙斷絕，荊榛蔽野”。當時，今河南境內唯有汴州（今河南開封）朱溫及陳州（今河南淮陽）趙犨各守其州城。朱溫乘間出擊，屢敗秦宗權。光啟三年（887），秦宗權攻汴州，朱溫大敗宗權，使其勢稍衰，所據諸州守將皆棄城遁走。龍紀元年（889），為部將執送朱溫，斬於長安。
而王建也不是個簡單人物。他是五代十國時前蜀國地建立者。前蜀高祖。少時以屠牛、盜驢、販私鹽為生，後投忠武軍（治許州，今河南許昌）。也就是在這一場戰爭中發跡的。
王建倒還罷了，他雖然有野心，到底還沒有失掉人性。而秦宗權此人是中國曆史上著名的吃人將軍。他的部隊883年五月至884年四月圍陳州時，曾經以人肉為軍糧，可以說是一個影響極壞的角色。所以是李儼必殺之人！
李儼得到這一消息後，想要調秦宗權入朝。這小子倒也聰明，以戰事紛亂為由不入朝。與是李儼決定動用自己的暗殺軍隊飛龍軍前去刺殺秦宗權。
飛龍軍地人雖然不明白李儼此舉的用意，但已經習慣服從李儼命令得他們，並沒有多問，直接就執行命令去了。
而李儼這邊，一邊等著消息，一邊處理著政務。
然而，他沒有等到成功的消息，就已經不在鳳翔了。
中原地區諸藩鎮正在集中兵馬，準備應鄭畋之檄討伐黃巢的時候，遠在中原之外的代州崞縣之西，前往代州招募士兵的唐將李友金、瞿稹卻沒有準備討伐黃巢的事情，而是為自己招募來的將士而頭疼。
這些將士一共有三萬多人，都是北方的雜胡，駐紮在崞縣之西，是李友金、瞿稹在十天之內招募來的。按理說這樣的成績也相當可以了。
隻是，這些胡族士兵粗獷驃悍，暴虐凶橫，瞿稹和李友金都無法控製。
李友金無可奈何，想起了自己的兄長李國昌父子，二人都勇猛非常，這些胡人士兵，也隻有這樣的人才能夠降服控製。
於是李友金去遊說北監軍陳景恩：“今天雖然有兵眾好幾萬人，如果沒有威信卓著的將領統帥他們，最終是不能成功的。我的兄長司徒李國昌與他的兒子李克用，均有過人的勇力和智略，為兵眾所推服；陳驃騎如果能上奏大唐天子赦免他們的罪，召回他們任為統帥，就可以使代北諸胡士兵群起響應，賊寇再猖狂也不足以平定了！”
陳景恩聽後感到有道理，於是上表奏請。
李儼接到這一奏章，心中委實難以決斷。
李國昌，最重要的是李克用，是晚唐曆史上的一個重要人物。
李國昌父子都是沙陀人。沙陀原為西突厥別部。
在後世曆史上，本來已經降附唐朝的沙陀酋長朱邪赤心（賜名李國昌）與兒子李克用在僖宗繼位後叛唐。被幽州兵擊販，父子均逃入韃靼，躲在陰山不敢出來。不久，李國昌病死，在太監楊複光地建議下，唐廷便赦免李克用之罪，召他率軍返國。以抗黃巢。這一引狼入室之舉，遺害甚久。五代的三個“朝代”，後唐、後晉、後漢，三朝“帝王”，均是沙陀人，尤其是石散塘，割燕雲十六州與契丹，種上中國數百年深禍。
有這樣的因素。所以李儼不知道自己是不是應該同意赦免李克用父子之罪。
明明知道結果的事情，自己似乎的確不應該重蹈覆轍。
但是，既然曆史已經改變，出現了自己這麽一個來自後世的人，難道自己就沒有信心，阻止這一切的發生嗎？
畢竟，李克用這個人還是很有軍事才幹地。隻要自己方法得當，未必就不能用。
到底是避免重蹈覆轍。還是想辦法改變曆史呢？
想到後來，李儼不覺恍然：無論如何，曆史都已經發生了改變。自己也不要北國去的陳舊曆史所束縛。李克用再利害，再有本事，隻要自己地種種手段施展出來，他唯一的選擇就是坐自己的忠實臣子。否則隻有死路一條。
其實。隻要自己讓國家強盛起來，天下也不會有那麽多野心家。就算有，他們也不能得逞。所有的野心家，其實都隻有在天下大亂的時候，才有用武之地的。
想到這裏，李儼終於同意了陳景恩的奏請，頒布特赦令，讓李國昌父子回來征討黃巢。
李友金等人接到詔令，頓時大喜。李友金親自帶著著詔書帶五百騎兵到韃靼往迎李國昌、李克用父子，李克用奉詔後立即率領韃靼諸部兵萬餘人開進塞內赴援。屯兵在雁門。
李克用。再一次登上了曆史舞台。
在李克用屯兵雁門地同時的同時，大唐前汝州防禦使。如今偽齊的河陽節度使（治所在孟州，即今河南孟縣）諸葛爽自河陽奉表朝廷，表示要棄暗投明，複歸大唐，李儼雖然對這號人叛降不定的舉措相當反感，不過為了穩定人心，還是任諸葛爽為河陽節度使。
宥州（今內蒙古鄂爾托前旗）刺史拓跋思恭本為黨項羌族人，黃巢軍初入長安，就集合夷族、漢族士兵，在鄜州（今陝西省富縣）會合延節度使李者昌，結成同盟以討伐黃巢軍。此時，李儼加其為權知夏綏節度使。
（注，這裏更正一下前麵的錯誤。在第十二章中，壽王聯絡的拓跋思恭應該還是宥州刺史。直到現在他才被加為權知夏綏節度使。）
拓跋思恭為黨項拓跋部首領，也是唐末黨項羌族平夏部大首領。唐懿宗鹹通末年據宥州（治所在今陝西靖邊縣東），自稱刺史。在後世曆史上，他助唐鎮壓黃巢起義，因功封為武衛將軍，暫代夏（轄境相當今陝西大理河以北的紅柳河流域及內蒙杭錦旗、烏審旗等地區）、綏（治所在今陝西靖邊縣境）、銀（治所在今陝西米脂縣西北）留後。後因攻打被起義軍所占領的長安有功，受封為京城四麵收複都統、暫代知京兆尹事等職。後隨李克用攻入長安，僖宗以夏州（今陝西靖邊）為定難軍，受封為節度使，晉爵夏國公、賜姓李。統夏、綏、銀、宥、靜五州地（一說四州，無靜州）。五代時，拓跋思恭勢力增強。以夏州為中心地黨項勢力控製了當時的中西交通線，從中繼貿易中獲利甚豐。1038年（宋寶元元年），思恭後代元昊正式即西夏皇帝位（即西夏景宗李元昊）。
這也是一個在後世禍害了中國幾百年的少數民族大頭目。不過，有前麵的李克用的例子，李儼也還是給了他這樣的封賞。
畢竟，不管日後如何，人家現在忠心耿耿地幫裏剿滅黃巢之亂，總不能不給人家一點好處吧？再說夏綏銀三州實際上已經在其實際控製範圍下了。不管承認不承認，都在人家手中。那還不如就給他這個名號籠絡他。好歹也算是個人情。
當然，日後這些地方李儼是要遲早收回來的。時間基本上要等到他將故懸塞外地歸義軍收攏到手中的時候。這都是後話了。
◎◎◎
揚州廣陵，是淮南節度使府第的所在。在這個天下藩鎮皆都起兵響應鄭畋的傳檄的時候，淮南節度使高駢卻毫無舉動。
李儼氣憤他如此行為，下旨剝奪了他鹽鐵轉運使一職，加了一個“侍中”的虛銜。既失兵權，又解利權。高駢大憤，上書不遜。指責李儼君臣。李儼也是大怒，命令鄭畋草詔，把高駢貶損一通，雙方已經撕破麵皮。
於是，在這個時候，天下藩鎮，就連早就不逢朝廷號令的魏博、成德。都準備起兵響應，討伐黃巢，擁兵八萬地淮南節度使高駢卻依然安逸地在自己地府邸中，享受“神仙歲月”。
高駢此人一向喜愛“神仙”妖術，因此，鄱陽茶商出身的方士呂用之特別受寵。二人相坐“煉丹”之餘，往往言及天下形勢，高駢對呂用之更刮目相看。並深納其言，驅逐、殺掉了好幾位自己得力地大將。
此後呂用之又把平日一起混飯吃的道士張守一等人推薦給高駢，這一個老道五迷三道，巧言令色，把高駢哄得團團轉。可笑的是，呂用之在高駢麵前常作呼風喚雨狀。時而對空作揖，時而揮袖招仙，高駢深信不疑，總是“隨而拜之”。左右對呂用之稍有異議，肯定會被族誅一大家人，故而人不敢言，“公私大小之事皆決於呂用之”。
其實，這呂用之還不如石虎時代的西域和尚，那些人還會些奇異的“幻術”；呂用之隻會派人弄塊石頭刻些“奇字”以為“仙示”，或呈獻一個假造地“北帝”匕首給高駢。堂堂高節度使一點辨別能力也沒有。在呂用之指揮下。“於道院庭中刻木鶴，時著羽服跨之。日夕齋醮，煉金燒丹，費用巨萬計”，總想白日成仙。
於是乎，高駢的所謂“神仙歲月”，那就真的成了“神仙歲月”了。
這還不算完。
為了完全控製高駢，呂用之說：“神仙不難修成，隻怕高公您為俗務所累，因此仙人遲遲不降。”高駢中邪一樣聽話，“悉去賓客，謝絕人事，將吏皆不得見”，因此，呂用之得以專作威福，無所忌憚。
為了以兵威脅製諸將，呂用之從諸軍送募驍勇健壯者二萬餘人，號“左、右莫邪都”，並以自己人為軍將，好吃好喝好待遇，成為專門為自己賣命的親隨。“每出入，導從近千人。”
此外，呂用之自己“侍妾百餘人，自奉奢靡，用度不足，輒留三司綱輸其家”，整個淮南軍政財務皆由他一人說了算。
高駢樂得清靜，在道院內建迎仙樓和延和閣，皆高八十尺，全部以珠璣金鈿加以裝飾，耗銀無數。“侍女數百，皆羽衣霓服，和聲度曲，擬之鈞天”，平時可以入院的，僅呂用之、張守一等幾個人。
閑淡之餘，高駢還作詩一首：“綠樹蔭濃夏日長，樓台倒影入池塘。水精簾動微風起，滿駕薔薇一院香。”人不是好人，詩卻是好詩。
既然沉浸在“神仙歲月”中，更何況跟朝廷已經撕破臉皮，那麽高駢自然更是打死都不出兵了！
誰知道天有不測風雲，正在高駢準備打死都不出兵的時候，有一對野雞飛集於廣陵淮南節度使府舍，占卜者認為野鳥飛來官舍，是廣陵城邑將要一空的徵兆。
高駢是什麽人？一個做夢都想成仙的人。對這些征兆，他是相當迷信地。這下子他免不了心中嘀咕：“難道是因為我不出兵，所以老天爺給我的警兆？”
好神仙的高駢可以不怕朝廷，可以不怕皇帝，唯獨害怕老天爺。這個時候，為了避免老天爺給他懲罰，他也隻好出兵了，“悉發巡內兵八萬，舟二千艘，旌旗甲兵甚盛”。
到了四月中，大軍出屯於東塘。
這一屯，就不動窩了。
淮南諸將領多次向高駢問出征的行期。高駢托言江河風濤太大阻擋大軍行軍，又托言時日不吉利，結果最終沒有出發。
原來這家夥擺出出兵地駕駛，不過是做做樣子！
得道這一消息之後的李儼，直到高駢已經無可救藥了。
自然，日後高駢地結局已經定下來了。李儼身邊的黃儔，還等著找高駢報成都屠殺之仇呢。得到這個消息之後。李儼安慰黃儔說，他報仇的時日已經不遠了！
黃儔大喜。越加賣力的整編操練朱雀軍團。
◎◎◎
許州。
這裏是忠武軍節度使治所所在。
忠武軍節度使周岌，在黃巢攻克長安之時，就已經投向黃巢。
然而在鄭畋傳檄之後，這家夥又突然發現大唐還有氣數，還沒到滅亡的時候。倒是根據他地觀察，黃巢軍現在是“兔子尾巴，長不了了。”
於是周岌又產生了重新回歸大唐的念頭。
他舉行了一次夜宴。急召忠武監軍楊複光赴宴。
這個時候，周岌已經投降黃巢，不過似乎為了給自己留一條後路，沒有對楊複光這個監軍下手。
得到赴宴地邀請後，楊複光左右部屬勸道：“周公已投降於黃巢賊，恐怕將不利於內侍監，不可輕易前往。”
楊複光倒也是個人物，回答道：“事情已到這般境地。為赴義就不能計較自己身家性命。”於是前往赴宴。
兩人飲宴一通，到了興頭上時，周岌談到了大唐王朝。說起大唐昔日的強盛，如今的衰落，即使他已經投降黃巢，仍然心中感歎。
楊複光一邊聽一邊流淚。過了一會兒，楊複光對周岌說道：“大丈夫最為感戴地東西，當是恩義！你自一介匹夫而位列公侯，為何要舍棄立國已十八世地唐朝，而向黃巢賊稱臣呢？”
（注：大唐的世係，在這裏有問題。以輩份計算，李儼這裏是第十三代，以任數計算，到李儼這裏是二十一任。隻有按照傳統地和稀泥算法，把分別擔任過兩任皇帝地李顯、李旦算一任。不算唐殤帝李重茂。這才算十八任。）
（唐殤帝，名李重茂。生卒年不詳。唐中宗李顯幼子，韋皇後毒死中宗後，立他為帝。在位不足一個月，為李隆基，太平公主等所廢，後事不詳。）
周岌聽後也淚流滿麵，說：“我不能孤軍抗賊寇，所以表麵上向賊稱臣，而內心卻在楊辦法拒賊呀！今天召你來，正是為商議此事的。”因此將酒滴灑於地而起盟，誓言忠於唐朝而掃平寇難。
這天晚上，楊複光派遣其養子在驛館將黃巢派來的使者殺死。
當時秦宗權占據蔡州，不聽從周岌的命令。楊複光率領忠武軍三千人來到蔡州，勸說秦宗權一同舉兵討伐黃巢。
秦宗權於是派遣其部將王淑率領三千人的軍隊隨從楊複光進擊鄧州，王淑逗留不進，楊複光將他斬首，兼並他的軍隊，又將忠武軍八千人分為八都，派遣牙將鹿宴弘、晉暉、王建、韓建、張造、李師泰、龐從等八人分別統率。
王建是舞陽人，韓建是長社人；鹿晏弘、張造、李師泰都是許州人。
楊複光率領八都軍隊與黃巢部將朱溫作戰，將朱溫擊敗，於是攻克鄧州，向北追逐朱溫殘軍，至藍橋才還師。
這一場事變中，秦宗權、王建都是後世著名的人物。
秦宗權唐末以殘暴著名的軍閥。蔡州上蔡（今屬河南）人，一作許州(今河南許昌)人。初為牙將。根據後世曆史記載，他880年逐蔡州刺史，遂據蔡州。後以蔡州軍從監軍楊複光攻擊黃巢起義軍，以功授奉（蔡州軍號）節度使。中和三年（883），黃巢入河南。宗權迎戰，為黃巢軍所敗，遂降黃巢。四年，黃巢在狼虎穀（今山東萊蕪西南）被殺。秦宗權於是據蔡州稱帝，分兵四出，所至焚殺擄掠，“西至關內，東極青齊，南出江淮，北至衛滑，魚爛鳥散，人煙斷絕，荊榛蔽野”。當時，今河南境內唯有汴州（今河南開封）朱溫及陳州（今河南淮陽）趙犨各守其州城。朱溫乘間出擊，屢敗秦宗權。光啟三年（887），秦宗權攻汴州，朱溫大敗宗權，使其勢稍衰，所據諸州守將皆棄城遁走。龍紀元年（889），為部將執送朱溫，斬於長安。
而王建也不是個簡單人物。他是五代十國時前蜀國地建立者。前蜀高祖。少時以屠牛、盜驢、販私鹽為生，後投忠武軍（治許州，今河南許昌）。也就是在這一場戰爭中發跡的。
王建倒還罷了，他雖然有野心，到底還沒有失掉人性。而秦宗權此人是中國曆史上著名的吃人將軍。他的部隊883年五月至884年四月圍陳州時，曾經以人肉為軍糧，可以說是一個影響極壞的角色。所以是李儼必殺之人！
李儼得到這一消息後，想要調秦宗權入朝。這小子倒也聰明，以戰事紛亂為由不入朝。與是李儼決定動用自己的暗殺軍隊飛龍軍前去刺殺秦宗權。
飛龍軍地人雖然不明白李儼此舉的用意，但已經習慣服從李儼命令得他們，並沒有多問，直接就執行命令去了。
而李儼這邊，一邊等著消息，一邊處理著政務。
然而，他沒有等到成功的消息，就已經不在鳳翔了。