第3章 美國精神：喬布斯vs華爾街(2)
危機中的憂與思（財經郎眼07） 作者：郎鹹平 王牧笛 王今等 投票推薦 加入書簽 留言反饋
郎鹹平：我剛剛說了，華爾街的經營戰略就是“零和遊戲”。華爾街的財富積累是讓99%的老百姓付出慘重的財富損失的代價。而喬布斯之所以偉大，不是因為他搞了一個iphone這麽簡單，而是這個人用自己的智慧顛覆了整個數字化行業。而後讓這整條產業鏈的上、中、下遊都能從中獲益。因此他的成功和華爾街的本質是完全不同的，它是一種全麵的勝利，是整條產業鏈一起富裕的成功。這就是為什麽喬布斯被美國人譽為可與愛迪生、福特比肩的曆史人物。奧巴馬總統說喬布斯是美國精神的楷模。我舉個例子，像百度透過mp3音樂搜索來增加自己的瀏覽量，是不是？可以說，整個中國的盜版行業摧毀了一個一年有一萬億產值的文化創意產業。喬布斯的貢獻在哪裏呢？他推出了itunes在線音樂商店，開創了一個新模式：一首歌的收費大概是99美分，其中65美分給唱片公司，25美分給了網絡供應商跟visa，剩下10美分留給自己。這樣，老百姓在交了小小的費用之後聽到音樂了，同時又讓產業鏈的每一個成員都獲利。
王牧笛：他中止了原有唱片業的那個產業鏈。
郎鹹平：對，也就是說，他顛覆了一個產業鏈，讓產業鏈上每一個結點的人都因此變得更富裕。華爾街隻是財富的重新分配，喬布斯卻創造了財富。我們中國正是缺少了一個像喬布斯一樣偉大的企業家，我認為這才是我們努力的目標。
王牧笛：剛才教授點到的這三個人物其實都是顛覆性的人物。愛迪生顛覆了一切與電相關的東西，福特顛覆了一切與自動化、機械有關的東西，而喬布斯顛覆的是一切與數字化有關的東西。
郎鹹平：對，你說電話是愛迪生發明的嗎？不是，貝爾比他早兩個小時申請專利，因此是貝爾發明的。還有電燈、電影、發電機組、留聲機都不是他發明的，那為什麽說是他起到了顛覆性作用呢，就是因為他在別人發明的基礎之上，經過一次又一次的實驗之後，讓這些技術得以商用的。比如說電話，是貝爾先發明的，但是是愛迪生透過堅持不懈的實驗製造出了碳粉送話器，從而大大提高了電話的靈敏度和接收距離，這就是他的貢獻。所以說，愛迪生所受到的尊敬遠遠大過於貝爾。福特也是一樣，汽車是誰發明的？不是福特發明的，而是德國人發明的，但是是福特讓汽車得以大規模地商用，並且奠定了現代製造業工序流程的基礎，就是流水線。
李銀：自動化生產。
郎鹹平：大幅降低成本，然後把它商業化。
王牧笛：喬布斯確實是神一樣的人物，你看他每推出一個“i”的產品，都顛覆了一個行業。除了剛才說的數字音樂，還有個人電腦、手機，甚至動畫產業，他也給顛覆掉了。這個人確實很厲害。
郎鹹平：不過我得先講一句，他的產品我幾乎都沒用過。
王牧笛：我們三個都不是“果粉”。
郎鹹平：iphone我也沒有，因為太複雜了。ipad我也不會用。我都是用那種比較簡單的，800塊的手機。
李銀：我的原則就是手機沒壞就不換，支持環保嘛，因為我們每換一個手機就等於產生一個電子垃圾。
王牧笛：教授說複雜，喬布斯會生氣的。因為喬布斯信佛教，他一直崇尚簡約。你看iphone手機的鍵盤，就一個按鍵，它就是一個簡約的哲學。喬布斯有一句名言，說我們把那個按鈕設計得如此之好，我恨不得去舔它一口。當然可能很多人更習慣於傳統的磚塊機，就跟我和教授用的一樣。我們不是“果粉”，沒有使用經驗，但是不妨礙我們向喬布斯致敬。
郎鹹平：我們是做研究，我這是學術觀點，沒有任何的實際操作經驗。
王牧笛：喬布斯還一直鄙視電視，他認為電視會讓人的心智和精神受到傷害。
李銀：這一點我非常讚同，我已經五年沒看電視了。
郎鹹平：我們不能這麽說，會影響我們的收視率，我們不能尊重他的這個意見。
王牧笛：但是這也並不妨礙電視人一而再、再而三地向喬布斯致敬。他是個神一樣的人物。
李銀：但客觀來講，喬布斯趕上了一個很好的時代。1992年克林頓執政的時候，美國開始提倡互聯網的新經濟，喬布斯正好趕上這一波的浪潮。
王牧笛：所以網友提出的兩個問題需要我們探討，也是華爾街跟喬布斯左右手互搏的另一重思考的方向。首先是為什麽喬布斯隻出現在美國，換句話說，為什麽中國沒有喬布斯？其次是假如喬布斯出現在中國怎麽辦？網友給了一些答案，喬布斯在中國的八種可能，我選幾個來讀一讀，我們不妨聽一聽。比如說當選全國政協委員；忙於迎接各級領導視察蘋果；坐在春節晚會的第一排；獲得“五一”勞動獎章；在央視的談話節目中催人淚下地細數創業的艱辛；還有宣布進軍房地產。
李銀：最後一個最有可能。
王牧笛：所以說，因為中國和美國不同的文化土壤，或者說不同的知識產權保護製度，所以出現了不同的領軍人物。比如說我們出現了像騰訊這樣的企業。
李銀：你指的是以模仿起家的騰訊嗎？
王牧笛：對，它在中國就可以異軍突起，但如果是在美國，這樣的企業基本上是會死掉的。
郎鹹平：這是製度的問題，當然沒有那麽簡單。說喬布斯很聰明，有創造力，這些都是對的。但是你要曉得，得有個合適的沃土才能孕育出喬布斯的這種才智。
李銀：假設一個中國的學生像喬布斯一樣，剛上大學的時候就輟學，然後靠旁聽自學，到最後也沒有拿到文憑，結果會怎樣？在我們中國，沒有文憑是找不到工作的，基本什麽都做不了，那他怎麽去創業？
王牧笛：而且喬布斯出生在藍領之家，他的養父母是加州藍領，這在第一關已經被淘汰了。
郎鹹平：對。
王牧笛：他大學好像隻讀了半個學期，還不到一個學期。
郎鹹平：還不是好大學。
王牧笛：對。而且這個人個性怪異，比較偏執。
李銀：比較傲慢。
王牧笛：他跟教授是同齡人。
郎鹹平：他比我大一歲。
王牧笛：他是1955年出生。
郎鹹平：對。
王牧笛：所以說，一方麵是因為有創新的土壤和創新的文化，另一方麵是因為喬布斯確實是一個創新型的人物，所以說喬布斯隻出現在美國。剛才我們說華爾街是一種金融創新，而喬布斯帶來的一方麵是技術創新，另一方麵是產業鏈或者說整個商業的創新。
喬布斯，第三個蘋果？
第一個蘋果誘惑了亞當夏娃，我們叫做誘惑力。第二個蘋果砸了牛頓，我們叫做求知力。而到了喬布斯這裏，是一個真實的創新能力，這種創新能力造就了今天的蘋果帝國。
郎鹹平：因為我想透過這個機會好好談一下他對整個經濟的貢獻有多大。我們隻談iphone，說iphone使用多麽方便，多麽親切，多麽好用等等。
王牧笛：好多人把它當作情人。
郎鹹平：對，一個親密的夥伴。但是他的貢獻不是創造一個iphone。我就以iphone為例，蘋果搞什麽？搞設計，搞銷售，對不對？就一個iphone來講，蘋果賺了360美金。然後硬件呢，美、日、韓、中國台灣等等拿到了187美元。我們是最慘的，我們搞組裝，拿到的大概是6.54美元。但是，透過這整個產業鏈你會發現每一個結點都是被iphone連在一起的。還不止如此，再往上看，比如說硬件裏的液晶屏顯示器是誰推動的？是喬布斯在1999年花了大概1億美元，幫助韓國三星電子建了一個液晶顯示器工廠，然後才有了今天我們用的價格既便宜又好用的液晶麵板。如果沒有喬布斯，很難想象會有今天三星的成就。不止如此，還有采購、物流、代工又是誰推動的？還是喬布斯。不知道各位有沒有注意到，現在全世界的蘋果產品上印的都是“加州設計，中國製造”，這是他喊出來的口號。這是個什麽概念？蘋果讓富士康、廣達、英業達分別代工不同的產品，同時又在深圳建立采購中心，有效地整合這些企業。就是透過這樣的模式，蘋果的成本大幅降低。甚至連零售環節，他也要顛覆。比如說我們現在到處可以看到的體驗店，就是喬布斯創造出來的。其實當初他搞體驗店的時候，連華爾街的人都非常不看好，說你根本不懂銷售，一定會失敗的。但是現在呢，非常成功，蘋果在全世界11個國家已經擁有330個體驗店，利潤非常高，已經占到蘋果總利潤的11%左右。這是我們完全沒有想象到的。也就是說，就喬布斯而言，蘋果不僅僅是一個製造“i”產品的公司而已，而是把跟“i”產品相關的所有的產業鏈結點，統統透過一個顛覆的概念，讓它們壯大，讓它們強大，讓它們獲取更高的利潤。
王牧笛：經常有人說，最出色、最卓越的企業家往往都是哲學家、思想家，甚至是美學家。喬布斯雖然喜歡利益均沾、與人為善，但是他對於自己的競爭對手，還有自己看不慣的事情，他的發言很有意思。比如說他批評微軟，說微軟最大的問題是一點品位也沒有。他竟然會用品位這個詞很直接地去批評微軟。
郎鹹平：不過我想對於企業而言，能夠從所謂的“零和遊戲”升華到整條產業鏈同時獲利的模式，就是一種值得欽佩的超越。我們也希望將來我們的產業鏈能夠從所謂的簡單的oem生產，就是簡單的代工生產，升華到整條產業鏈的整合，讓所有參與者同時獲利。
李銀：也是有品位的整合。
郎鹹平：這才是真正的產業升級。目前我們很多人把這個產業升級，簡單理解為從什麽園區搬到什麽園區，然後生產什麽所謂高附加價值，所謂高科技產品，這是錯的。真正偉大的產業升級是整條產業鏈的升級，是讓整個國家的產業鏈能夠同時升華。我認為這才是蘋果帶給我們的啟示意義。
李銀：說到創新，有一次我去中國中部一個城市的科技園區考察。我們去參觀那裏新建的實驗室，硬件非常棒，都是最好的裝修，最好的器材。我問那裏的人，員工都幹嘛去了？他們說出國留學了。我問，還回來嗎？他們說，不回來了。
王牧笛：我們中國對知識產權確實不怎麽保護，也不怎麽尊重。在美國有一個很著名的案例，就是美國的唐人街有一個專門負責華人喪葬業務的小公司，這個公司跟中國這邊的習慣一樣，會做一些寶馬的紙車、保時捷的紙車，然後拿去給死人燒掉。這在我們國內來講，根本不是什麽事，對吧？可是就這事，在美國那裏就進行了一個司法的審判。為什麽？因為你侵犯了知識產權。
郎鹹平：我們沒有這種概念。我們根本不曉得知識產權有多重要，對這個也不感興趣，我們隻對基礎建設之類的東西感興趣。可是你曉不曉得，就是因為我們沒有保護知識產權的製度，容許這種抄襲、仿冒的產業鏈存在，才毀掉了一個一年上萬億的文化產業，毀掉了一個一年過千億的電影產業，同時也毀掉了幾千萬個高附加值的就業崗位，最可怕的是我們毀掉了像喬布斯這樣的企業家在中國成長的可能性。
王牧笛：所以說在美國的製度之下培育出來的蘋果，擁有500億美金的現金流，比美國政府手裏的現金還要多。它創造的就業崗位成兩位數地增長。現在我們說喬布斯所代表的第三個蘋果，也已經進入了天堂。當然，他是信佛教的，進入的不一定是天堂。第一個蘋果誘惑了亞當夏娃，我們叫做誘惑力。第二個蘋果砸了牛頓，我們叫做求知力。而到了喬布斯這裏，是一個真實的創新能力，這種創新能力造就了今天的蘋果帝國。而且喬布斯本身所代表的，一方麵是一種創新的力量、創新的精神；另一方麵是剛才教授所說的一種商業倫理，在喬布斯身上得以展現，就是說對股東負責、對員工負責，同時又對市場負責，甚至對競爭夥伴負責這樣一種商業倫理。
郎鹹平：其實這也是一種基礎建設，他對整個社會每一個成員都負有責任感，是一種信托責任。就是說，美國和我們不同的一點，就是它有很好的基礎建設，而且都是虛擬的、軟性的。我認為可以分成兩個階段：第一個是知識產權的保護；第二個是整個國家信托責任的培養。在這兩個基礎建設的孕育之下，像喬布斯這樣的天才才有機會成長。
王牧笛：所以這兩天到處都是喬布斯，6300萬人在微博上紀念。而且好多人都不知道喬布斯是誰，隻知道iphone、ipad，然後他們邊“百度”邊在那兒致敬：“啊，喬布斯好偉大呀！”
李銀：這有點矯情了。
王牧笛：喬布斯的語錄現在是滿天飛，我在網易微博上摘選出了幾個比較喜歡的，作為我們“郎眼”致敬喬布斯的一種方式。我比較欣賞他以下的幾句話：第一句話，喬布斯說“我願意用我所有的科技換取和蘇格拉底共處一下午的機會”；第二句話，“人生中最重要的決定不是你做什麽，而是你不做什麽”；最後一句，“把每一天都當作生命中最後一天去生活”。《財經郎眼》致敬喬布斯！
王牧笛：他中止了原有唱片業的那個產業鏈。
郎鹹平：對，也就是說，他顛覆了一個產業鏈，讓產業鏈上每一個結點的人都因此變得更富裕。華爾街隻是財富的重新分配，喬布斯卻創造了財富。我們中國正是缺少了一個像喬布斯一樣偉大的企業家，我認為這才是我們努力的目標。
王牧笛：剛才教授點到的這三個人物其實都是顛覆性的人物。愛迪生顛覆了一切與電相關的東西，福特顛覆了一切與自動化、機械有關的東西，而喬布斯顛覆的是一切與數字化有關的東西。
郎鹹平：對，你說電話是愛迪生發明的嗎？不是，貝爾比他早兩個小時申請專利，因此是貝爾發明的。還有電燈、電影、發電機組、留聲機都不是他發明的，那為什麽說是他起到了顛覆性作用呢，就是因為他在別人發明的基礎之上，經過一次又一次的實驗之後，讓這些技術得以商用的。比如說電話，是貝爾先發明的，但是是愛迪生透過堅持不懈的實驗製造出了碳粉送話器，從而大大提高了電話的靈敏度和接收距離，這就是他的貢獻。所以說，愛迪生所受到的尊敬遠遠大過於貝爾。福特也是一樣，汽車是誰發明的？不是福特發明的，而是德國人發明的，但是是福特讓汽車得以大規模地商用，並且奠定了現代製造業工序流程的基礎，就是流水線。
李銀：自動化生產。
郎鹹平：大幅降低成本，然後把它商業化。
王牧笛：喬布斯確實是神一樣的人物，你看他每推出一個“i”的產品，都顛覆了一個行業。除了剛才說的數字音樂，還有個人電腦、手機，甚至動畫產業，他也給顛覆掉了。這個人確實很厲害。
郎鹹平：不過我得先講一句，他的產品我幾乎都沒用過。
王牧笛：我們三個都不是“果粉”。
郎鹹平：iphone我也沒有，因為太複雜了。ipad我也不會用。我都是用那種比較簡單的，800塊的手機。
李銀：我的原則就是手機沒壞就不換，支持環保嘛，因為我們每換一個手機就等於產生一個電子垃圾。
王牧笛：教授說複雜，喬布斯會生氣的。因為喬布斯信佛教，他一直崇尚簡約。你看iphone手機的鍵盤，就一個按鍵，它就是一個簡約的哲學。喬布斯有一句名言，說我們把那個按鈕設計得如此之好，我恨不得去舔它一口。當然可能很多人更習慣於傳統的磚塊機，就跟我和教授用的一樣。我們不是“果粉”，沒有使用經驗，但是不妨礙我們向喬布斯致敬。
郎鹹平：我們是做研究，我這是學術觀點，沒有任何的實際操作經驗。
王牧笛：喬布斯還一直鄙視電視，他認為電視會讓人的心智和精神受到傷害。
李銀：這一點我非常讚同，我已經五年沒看電視了。
郎鹹平：我們不能這麽說，會影響我們的收視率，我們不能尊重他的這個意見。
王牧笛：但是這也並不妨礙電視人一而再、再而三地向喬布斯致敬。他是個神一樣的人物。
李銀：但客觀來講，喬布斯趕上了一個很好的時代。1992年克林頓執政的時候，美國開始提倡互聯網的新經濟，喬布斯正好趕上這一波的浪潮。
王牧笛：所以網友提出的兩個問題需要我們探討，也是華爾街跟喬布斯左右手互搏的另一重思考的方向。首先是為什麽喬布斯隻出現在美國，換句話說，為什麽中國沒有喬布斯？其次是假如喬布斯出現在中國怎麽辦？網友給了一些答案，喬布斯在中國的八種可能，我選幾個來讀一讀，我們不妨聽一聽。比如說當選全國政協委員；忙於迎接各級領導視察蘋果；坐在春節晚會的第一排；獲得“五一”勞動獎章；在央視的談話節目中催人淚下地細數創業的艱辛；還有宣布進軍房地產。
李銀：最後一個最有可能。
王牧笛：所以說，因為中國和美國不同的文化土壤，或者說不同的知識產權保護製度，所以出現了不同的領軍人物。比如說我們出現了像騰訊這樣的企業。
李銀：你指的是以模仿起家的騰訊嗎？
王牧笛：對，它在中國就可以異軍突起，但如果是在美國，這樣的企業基本上是會死掉的。
郎鹹平：這是製度的問題，當然沒有那麽簡單。說喬布斯很聰明，有創造力，這些都是對的。但是你要曉得，得有個合適的沃土才能孕育出喬布斯的這種才智。
李銀：假設一個中國的學生像喬布斯一樣，剛上大學的時候就輟學，然後靠旁聽自學，到最後也沒有拿到文憑，結果會怎樣？在我們中國，沒有文憑是找不到工作的，基本什麽都做不了，那他怎麽去創業？
王牧笛：而且喬布斯出生在藍領之家，他的養父母是加州藍領，這在第一關已經被淘汰了。
郎鹹平：對。
王牧笛：他大學好像隻讀了半個學期，還不到一個學期。
郎鹹平：還不是好大學。
王牧笛：對。而且這個人個性怪異，比較偏執。
李銀：比較傲慢。
王牧笛：他跟教授是同齡人。
郎鹹平：他比我大一歲。
王牧笛：他是1955年出生。
郎鹹平：對。
王牧笛：所以說，一方麵是因為有創新的土壤和創新的文化，另一方麵是因為喬布斯確實是一個創新型的人物，所以說喬布斯隻出現在美國。剛才我們說華爾街是一種金融創新，而喬布斯帶來的一方麵是技術創新，另一方麵是產業鏈或者說整個商業的創新。
喬布斯，第三個蘋果？
第一個蘋果誘惑了亞當夏娃，我們叫做誘惑力。第二個蘋果砸了牛頓，我們叫做求知力。而到了喬布斯這裏，是一個真實的創新能力，這種創新能力造就了今天的蘋果帝國。
郎鹹平：因為我想透過這個機會好好談一下他對整個經濟的貢獻有多大。我們隻談iphone，說iphone使用多麽方便，多麽親切，多麽好用等等。
王牧笛：好多人把它當作情人。
郎鹹平：對，一個親密的夥伴。但是他的貢獻不是創造一個iphone。我就以iphone為例，蘋果搞什麽？搞設計，搞銷售，對不對？就一個iphone來講，蘋果賺了360美金。然後硬件呢，美、日、韓、中國台灣等等拿到了187美元。我們是最慘的，我們搞組裝，拿到的大概是6.54美元。但是，透過這整個產業鏈你會發現每一個結點都是被iphone連在一起的。還不止如此，再往上看，比如說硬件裏的液晶屏顯示器是誰推動的？是喬布斯在1999年花了大概1億美元，幫助韓國三星電子建了一個液晶顯示器工廠，然後才有了今天我們用的價格既便宜又好用的液晶麵板。如果沒有喬布斯，很難想象會有今天三星的成就。不止如此，還有采購、物流、代工又是誰推動的？還是喬布斯。不知道各位有沒有注意到，現在全世界的蘋果產品上印的都是“加州設計，中國製造”，這是他喊出來的口號。這是個什麽概念？蘋果讓富士康、廣達、英業達分別代工不同的產品，同時又在深圳建立采購中心，有效地整合這些企業。就是透過這樣的模式，蘋果的成本大幅降低。甚至連零售環節，他也要顛覆。比如說我們現在到處可以看到的體驗店，就是喬布斯創造出來的。其實當初他搞體驗店的時候，連華爾街的人都非常不看好，說你根本不懂銷售，一定會失敗的。但是現在呢，非常成功，蘋果在全世界11個國家已經擁有330個體驗店，利潤非常高，已經占到蘋果總利潤的11%左右。這是我們完全沒有想象到的。也就是說，就喬布斯而言，蘋果不僅僅是一個製造“i”產品的公司而已，而是把跟“i”產品相關的所有的產業鏈結點，統統透過一個顛覆的概念，讓它們壯大，讓它們強大，讓它們獲取更高的利潤。
王牧笛：經常有人說，最出色、最卓越的企業家往往都是哲學家、思想家，甚至是美學家。喬布斯雖然喜歡利益均沾、與人為善，但是他對於自己的競爭對手，還有自己看不慣的事情，他的發言很有意思。比如說他批評微軟，說微軟最大的問題是一點品位也沒有。他竟然會用品位這個詞很直接地去批評微軟。
郎鹹平：不過我想對於企業而言，能夠從所謂的“零和遊戲”升華到整條產業鏈同時獲利的模式，就是一種值得欽佩的超越。我們也希望將來我們的產業鏈能夠從所謂的簡單的oem生產，就是簡單的代工生產，升華到整條產業鏈的整合，讓所有參與者同時獲利。
李銀：也是有品位的整合。
郎鹹平：這才是真正的產業升級。目前我們很多人把這個產業升級，簡單理解為從什麽園區搬到什麽園區，然後生產什麽所謂高附加價值，所謂高科技產品，這是錯的。真正偉大的產業升級是整條產業鏈的升級，是讓整個國家的產業鏈能夠同時升華。我認為這才是蘋果帶給我們的啟示意義。
李銀：說到創新，有一次我去中國中部一個城市的科技園區考察。我們去參觀那裏新建的實驗室，硬件非常棒，都是最好的裝修，最好的器材。我問那裏的人，員工都幹嘛去了？他們說出國留學了。我問，還回來嗎？他們說，不回來了。
王牧笛：我們中國對知識產權確實不怎麽保護，也不怎麽尊重。在美國有一個很著名的案例，就是美國的唐人街有一個專門負責華人喪葬業務的小公司，這個公司跟中國這邊的習慣一樣，會做一些寶馬的紙車、保時捷的紙車，然後拿去給死人燒掉。這在我們國內來講，根本不是什麽事，對吧？可是就這事，在美國那裏就進行了一個司法的審判。為什麽？因為你侵犯了知識產權。
郎鹹平：我們沒有這種概念。我們根本不曉得知識產權有多重要，對這個也不感興趣，我們隻對基礎建設之類的東西感興趣。可是你曉不曉得，就是因為我們沒有保護知識產權的製度，容許這種抄襲、仿冒的產業鏈存在，才毀掉了一個一年上萬億的文化產業，毀掉了一個一年過千億的電影產業，同時也毀掉了幾千萬個高附加值的就業崗位，最可怕的是我們毀掉了像喬布斯這樣的企業家在中國成長的可能性。
王牧笛：所以說在美國的製度之下培育出來的蘋果，擁有500億美金的現金流，比美國政府手裏的現金還要多。它創造的就業崗位成兩位數地增長。現在我們說喬布斯所代表的第三個蘋果，也已經進入了天堂。當然，他是信佛教的，進入的不一定是天堂。第一個蘋果誘惑了亞當夏娃，我們叫做誘惑力。第二個蘋果砸了牛頓，我們叫做求知力。而到了喬布斯這裏，是一個真實的創新能力，這種創新能力造就了今天的蘋果帝國。而且喬布斯本身所代表的，一方麵是一種創新的力量、創新的精神；另一方麵是剛才教授所說的一種商業倫理，在喬布斯身上得以展現，就是說對股東負責、對員工負責，同時又對市場負責，甚至對競爭夥伴負責這樣一種商業倫理。
郎鹹平：其實這也是一種基礎建設，他對整個社會每一個成員都負有責任感，是一種信托責任。就是說，美國和我們不同的一點，就是它有很好的基礎建設，而且都是虛擬的、軟性的。我認為可以分成兩個階段：第一個是知識產權的保護；第二個是整個國家信托責任的培養。在這兩個基礎建設的孕育之下，像喬布斯這樣的天才才有機會成長。
王牧笛：所以這兩天到處都是喬布斯，6300萬人在微博上紀念。而且好多人都不知道喬布斯是誰，隻知道iphone、ipad，然後他們邊“百度”邊在那兒致敬：“啊，喬布斯好偉大呀！”
李銀：這有點矯情了。
王牧笛：喬布斯的語錄現在是滿天飛，我在網易微博上摘選出了幾個比較喜歡的，作為我們“郎眼”致敬喬布斯的一種方式。我比較欣賞他以下的幾句話：第一句話，喬布斯說“我願意用我所有的科技換取和蘇格拉底共處一下午的機會”；第二句話，“人生中最重要的決定不是你做什麽，而是你不做什麽”；最後一句，“把每一天都當作生命中最後一天去生活”。《財經郎眼》致敬喬布斯！