這次受閱的印度人沒有摩托車，他們有自行車，足矣！
你看到一群自行車印度兵呼嘯而來，每輛自行車上有十個人，車高三米，他們還能踩得動，還有一個個士兵站在上麵表演各種各樣的動作！
顏常武悄聲對戴維先生道：“千萬別惹印度人！”
“為什麽呢？”戴維先生湊趣問道。
“因為你永遠不知道印度人一輛車上能下多少人！”顏常武告誡道。
以前顏常武也檢閱過印度部隊方陣，但沒有象這次能夠雲集了阿三諸部、錫克人與莫臥兒人，如今他檢閱印度人可是諸多阿三雲集，沒有多少人缺席，畢竟所有的印度貴酋都要去南華帝國駐印度總督府裏換取一份承認他們統治權利的金冊。
是的，“白馬之盟”規定所有的印度王公、土邦主必須得到南華帝國的承認才算是確定統治權，如果沒有這份金冊，就是假的，南華帝國以此實現了對印度的間接統治。
接下來的是南華帝國的軍隊所組成的方陣，包括這次打敗莫臥兒帝國的第六、八、九、十共四個主力軍，還有水兵方陣，而皇協軍部隊已經走過了。
中華部隊步步堅定有力，聲聲震寰宇，這樣的前進之路，唯有昂首挺胸，方能不辱使命。
與顏常武一起的中國人自然是拍爛了手掌，為自家的威武之師而自豪。
可是諸印度人則不以為然！
對於喜歡一言不合就跳舞的印度人來說，中國軍人太過剛直，過於殺氣騰騰，何必呢！
他們並不喜歡，唯有那些印度人閱兵時就象雜耍一樣，笑料百出，各種滑稽的表演，這才是印度的閱兵。
換言之，中國人與印度人的腦回路不重合。
印度的閱兵，除了人之外，還有眾多的動物，包括馬、驢、騾、狗、駱駝，哦，還有大象，甚至有眼鏡蛇、老鷹等，悉數上陣，讓人搞不清楚這是馬戲團表演還是閱兵典禮。
嗯，眼鏡蛇是怎麽一回事呢？
是一輛由馬匹拉著的平板車上，坐了六個阿三，每個阿三前都放有一個筐，裏麵各有一條眼鏡蛇，隨著阿三吹奏的笛聲，眼鏡蛇在翩翩起舞，還蠻有節奏感嘀。
啊哦，隻有你想不到，沒有阿三做不到的。
他們士兵的衣服五顏六色，裝束是五花八門，看得人眼花繚亂，他們展示的不是武器，不是軍人的精神風貌，而是騎自行車的特效，走路的怪異姿勢，動物們是否聽話等等，看得顏常武實在忍不住了，全程都在哈哈大笑。
伴駕的官員們一再克製，終於還是忍不住了都笑了！
過後中國人私底下嘲笑印度人，但戴維先生搖頭道：“其實這是印度人的智慧，在戰鬥的時候，不需要動用任何武力，憑著出場的架勢，就能把敵人笑死，不戰而勝，此乃用兵的最高境界啊，高，實在高！”
……
清晨時光，伴隨著陣陣的寺廟的鍾聲、晨禱聲響成一片，驚醒了正在夢中的她。
“呼！”閉了閉眼又睜開，室內不算明亮。
她揉了下太陽穴，下了床，一下子拉開幾步外的雙層窗簾，看到的是窗戶與紗網，外麵的霧氣和光線沁入。
空氣不錯，沒有臭味，讓她精神一振。
聽到了窗外傳來了車輛經過的畜馬的叫聲，聲音有點喧鬧，讓她明白了她這裏是印度德裏城，離國八千裏之遙的異域。
不過她還是安心的，畢竟她所住的是“綠區”，表明這是一個由中國人控製的區域，安全有保證。
吳吟吟今年芳齡二十一，祖籍山東，是國立南華大學藝術類舞蹈係四年級生，今年要畢業了，要準備畢業論文，結果她選擇了與部分老師與同學到印度德裏采風，完成她的畢業論文。
初到德裏，她還真的是被嚇了一跳。
可真的是令人難以置信的德裏街頭景觀，其其街道之狹窄，交通之混亂簡直讓人崩潰，人滿為患，還有大大小小的車輛和牲畜，印度神牛昂首闊步，不可一世！
街邊的店鋪差不多都是一間間的小門臉兒。這家賣家禽的門臉兒緊挨著一家賣中國陶瓷的商店。
這是一家買活雞的，一股子臭味兒恨不能熏出半條街，汙水屎尿和雞毛滿世界都是。
街道上，印度人集中在一家攤子前，油炸的香味四溢，印度人特別喜愛各種油炸食品，尤其是近年來南華的廉價棕櫚油大量湧入印度後，印度人的油脂攝入量大增，德裏城的胖子多得是。
高糖---印度產糖，中國資本家在印度各地大量種植甘蔗，產糖量高，價格便宜，然後是滲入大量糖分的阿薩姆奶茶大行其道，印度人喝得不亦樂乎。
還有高鹽分，印度人產的鹽是苦的，中國人製造的鹽就是鹽，雪一樣白，且價格不高，用在油炸食物上十分適宜。
如今的印度人，正迅速地向著高油脂、高糖分和高鹽分食品靠攏，讓吳吟吟震驚不已。
在油炸攤子的攤檔是賣魚的，中國人愛吃活魚，在印度隻有死魚可買。
賣魚旁邊是賣水果的攤檔，滿地的果皮、蔗渣垃圾。
吳吟吟與同學們在那個攤檔走過，看到阿三檔主抓起渾身是泥的甘蔗去削皮，然後放在一部人工榨汁機裏榨汁，汁水流進一個肮髒的玻璃杯中，給買主喝掉後，檔主將玻璃杯放在盆子裏過過水，然後拿起來繼續用，他還不洗手地收錢！
千萬不要輕易嚐試這種街邊小檔，一個外國人在印度沒有鬧過肚子，簡直就是神人了。
唯有在綠區幹淨的餐廳裏用餐，隻要堅持喝開水，才不用擔心自己的腸胃。
起初吳吟吟認為印度是個恐怖的地方，但當她見識到婆羅門神舞時，她才明白到自己的膚淺。
印度舞蹈是起源於印度宗教意義、慶典的舞種，印度神多，為了取悅於神，於是就有了各種各樣的祭祀禮儀，天長日久，祭祀活動逐漸定型，在日常生活中也就衍生出舞蹈。
女舞者的節奏明快，眉心點紅點，眼睛傳神，手姿變化豐富，身穿絢麗奪目的服裝，腳上係鈴，加上悅耳的音樂，其優美的舞姿，豐富的表情，完全征服了吳吟吟。
她深入學習，撰寫論文《論婆羅門神舞在印度的傳承曆史》，不消說，她的論文被導師們一致通過，獲得了學位。
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畢業後，她就駐留印度，深入研究印度文明，包括了舞蹈、音樂乃至於建築，向中國人介紹印度文明，成果累累。
不過，她每次出外，總是帶著四名錫克人，兩男兩女的帶刀侍衛，從不疏忽！
畢竟，這可是個奇葩的印度！
<第十卷完，請看第十一卷“日月所照，風雨所至，莫不臣服！”>
你看到一群自行車印度兵呼嘯而來，每輛自行車上有十個人，車高三米，他們還能踩得動，還有一個個士兵站在上麵表演各種各樣的動作！
顏常武悄聲對戴維先生道：“千萬別惹印度人！”
“為什麽呢？”戴維先生湊趣問道。
“因為你永遠不知道印度人一輛車上能下多少人！”顏常武告誡道。
以前顏常武也檢閱過印度部隊方陣，但沒有象這次能夠雲集了阿三諸部、錫克人與莫臥兒人，如今他檢閱印度人可是諸多阿三雲集，沒有多少人缺席，畢竟所有的印度貴酋都要去南華帝國駐印度總督府裏換取一份承認他們統治權利的金冊。
是的，“白馬之盟”規定所有的印度王公、土邦主必須得到南華帝國的承認才算是確定統治權，如果沒有這份金冊，就是假的，南華帝國以此實現了對印度的間接統治。
接下來的是南華帝國的軍隊所組成的方陣，包括這次打敗莫臥兒帝國的第六、八、九、十共四個主力軍，還有水兵方陣，而皇協軍部隊已經走過了。
中華部隊步步堅定有力，聲聲震寰宇，這樣的前進之路，唯有昂首挺胸，方能不辱使命。
與顏常武一起的中國人自然是拍爛了手掌，為自家的威武之師而自豪。
可是諸印度人則不以為然！
對於喜歡一言不合就跳舞的印度人來說，中國軍人太過剛直，過於殺氣騰騰，何必呢！
他們並不喜歡，唯有那些印度人閱兵時就象雜耍一樣，笑料百出，各種滑稽的表演，這才是印度的閱兵。
換言之，中國人與印度人的腦回路不重合。
印度的閱兵，除了人之外，還有眾多的動物，包括馬、驢、騾、狗、駱駝，哦，還有大象，甚至有眼鏡蛇、老鷹等，悉數上陣，讓人搞不清楚這是馬戲團表演還是閱兵典禮。
嗯，眼鏡蛇是怎麽一回事呢？
是一輛由馬匹拉著的平板車上，坐了六個阿三，每個阿三前都放有一個筐，裏麵各有一條眼鏡蛇，隨著阿三吹奏的笛聲，眼鏡蛇在翩翩起舞，還蠻有節奏感嘀。
啊哦，隻有你想不到，沒有阿三做不到的。
他們士兵的衣服五顏六色，裝束是五花八門，看得人眼花繚亂，他們展示的不是武器，不是軍人的精神風貌，而是騎自行車的特效，走路的怪異姿勢，動物們是否聽話等等，看得顏常武實在忍不住了，全程都在哈哈大笑。
伴駕的官員們一再克製，終於還是忍不住了都笑了！
過後中國人私底下嘲笑印度人，但戴維先生搖頭道：“其實這是印度人的智慧，在戰鬥的時候，不需要動用任何武力，憑著出場的架勢，就能把敵人笑死，不戰而勝，此乃用兵的最高境界啊，高，實在高！”
……
清晨時光，伴隨著陣陣的寺廟的鍾聲、晨禱聲響成一片，驚醒了正在夢中的她。
“呼！”閉了閉眼又睜開，室內不算明亮。
她揉了下太陽穴，下了床，一下子拉開幾步外的雙層窗簾，看到的是窗戶與紗網，外麵的霧氣和光線沁入。
空氣不錯，沒有臭味，讓她精神一振。
聽到了窗外傳來了車輛經過的畜馬的叫聲，聲音有點喧鬧，讓她明白了她這裏是印度德裏城，離國八千裏之遙的異域。
不過她還是安心的，畢竟她所住的是“綠區”，表明這是一個由中國人控製的區域，安全有保證。
吳吟吟今年芳齡二十一，祖籍山東，是國立南華大學藝術類舞蹈係四年級生，今年要畢業了，要準備畢業論文，結果她選擇了與部分老師與同學到印度德裏采風，完成她的畢業論文。
初到德裏，她還真的是被嚇了一跳。
可真的是令人難以置信的德裏街頭景觀，其其街道之狹窄，交通之混亂簡直讓人崩潰，人滿為患，還有大大小小的車輛和牲畜，印度神牛昂首闊步，不可一世！
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街道上，印度人集中在一家攤子前，油炸的香味四溢，印度人特別喜愛各種油炸食品，尤其是近年來南華的廉價棕櫚油大量湧入印度後，印度人的油脂攝入量大增，德裏城的胖子多得是。
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賣魚旁邊是賣水果的攤檔，滿地的果皮、蔗渣垃圾。
吳吟吟與同學們在那個攤檔走過，看到阿三檔主抓起渾身是泥的甘蔗去削皮，然後放在一部人工榨汁機裏榨汁，汁水流進一個肮髒的玻璃杯中，給買主喝掉後，檔主將玻璃杯放在盆子裏過過水，然後拿起來繼續用，他還不洗手地收錢！
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起初吳吟吟認為印度是個恐怖的地方，但當她見識到婆羅門神舞時，她才明白到自己的膚淺。
印度舞蹈是起源於印度宗教意義、慶典的舞種，印度神多，為了取悅於神，於是就有了各種各樣的祭祀禮儀，天長日久，祭祀活動逐漸定型，在日常生活中也就衍生出舞蹈。
女舞者的節奏明快，眉心點紅點，眼睛傳神，手姿變化豐富，身穿絢麗奪目的服裝，腳上係鈴，加上悅耳的音樂，其優美的舞姿，豐富的表情，完全征服了吳吟吟。
她深入學習，撰寫論文《論婆羅門神舞在印度的傳承曆史》，不消說，她的論文被導師們一致通過，獲得了學位。
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畢業後，她就駐留印度，深入研究印度文明，包括了舞蹈、音樂乃至於建築，向中國人介紹印度文明，成果累累。
不過，她每次出外，總是帶著四名錫克人，兩男兩女的帶刀侍衛，從不疏忽！
畢竟，這可是個奇葩的印度！
<第十卷完，請看第十一卷“日月所照，風雨所至，莫不臣服！”>