說起羬羊，書中描寫的那頭似羊非羊，似馬非馬的東西頗讓人好奇，其實羬羊最早出現在《山海經》的記載中。位列西山經華山之首，曰錢來之山，其上多鬆，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，為羬羊。其脂可以已臘。《爾雅》雲：“羊六尺為羬”。
據說，這種羊與普通的羊和相差不多，隻是有一條馬尾巴。而普通的羊如果能長到六尺就會變成羬，其油脂可以用來治療幹療的皮膚，傳說古代西域十三國的大月氏國就有這種羬羊。
大月氏曾經居於祁連山與天山之間，即今甘肅西部至新疆東部一帶。公元前174年前後(漢文帝初年)，匈奴冒頓單於派右賢王領兵西征，擊敗月氏，迫其大部被迫逃至今伊犁河、楚河流域。
到了公元前174～公元前161年間，匈奴老王單於協助烏孫西擊月氏。月氏人再度西遷，越天山和帕米爾西部，至媯水，即阿姆河，今烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦與阿富汗之間的界河)流域，征服了當地的大夏人(巴克特裏亞人)，最終定居下來。
做為西域的古族，大月氏這個民族在《史記》、《漢書》中沒有專門立傳。但《史記》的《烏孫傳》、《大宛傳》、《張騫傳》等傳中保存了月氏早期曆史的一些資料。月氏為遊牧部落，“隨畜移徙，與匈奴同俗”。月氏西遷後在中亞建立貴霜王朝，但我國史籍習慣上稱之為月氏。
西漢初年中原有關月氏消息得之於匈奴降人和來自匈奴的使臣。漢武帝以後，有關這個民族的準確消息主要來自張騫出使西域歸來後的報告。張騫所提到的月氏故地敦煌、祁連均非漢語。敦煌應當與《山海經》中的“敦薨”為同名異譯，可能是“吐火羅”的音譯，指今祁連山一帶。
大月氏究竟是什麽民族，史無明文，是一個古老而又神秘的民族。
由於大月氏位處於絲綢之路，控製著東西貿易，使它慢慢變得強大。到後來被匈奴攻擊，一分為二：西遷至伊犂的，被稱為大月氏；南遷至今日中國甘肅及青海一帶的，被稱為小月氏。
這個古老而又神秘的民族本身就是一個秘密，至於這個遊牧民族是否有羬羊，也就無人得知了。
小說裏，老羊倌說過，羬羊平時就會跟在麝鹿的屁股後麵撿吃的，尤其是對公麝鹿肚臍眼上的麝香垂涎三尺。有它在，隻要在後麵跟著，肯定能找到鹿群。
而羬羊不同於普通的羊，多少也有點兒靈性，想讓它一門心思去找鹿群，事先就得先把它給餓急了，然後再喂這些小根蒜、野韭菜什麽的，它就會饑不擇食，玩兒命地吃。
這些草都是辛辣的東西，吃多了後就會脹肚燒心，憋得難受，隻有聞到麝香後才能緩解，所以到時候，它會乖乖地帶路找到鹿群。
至於喂羬羊吃這些東西，能否讓其帶路，找到林麝群姑且不說，如果有機會，你能發現羬羊，並且能牽到時，不妨一試。
老羊倌和徐青山為了得到那隻赤血寶蟾，上山主要是尋找麝香。
麝香為雄麝的肚臍和生殖器之間的腺囊的分泌物，幹燥後呈顆粒狀或塊狀，有特殊的香氣，有苦味，可以製成香料，也可以入藥。
《神農本草經》中把其列為上品。麝香是天然香料，屬動物性香料之一，又名：當門子、臍香、麝臍香、四味臭、臭子、臘子、香臍子。主要分布於東北、華北及陝西、甘肅、青海、四川、西藏、雲南、貴州、廣西、湖北、河南、安徽、河北等地。
如果在室內放一丁點麝香，便使會滿屋清香，氣味迥異。麝香不僅芳香宜人，而且香味持久。麝香在我國使用，已有悠久曆史。古代文人、詩人、畫家都在上等麝料中加少許麝香，製成“麝墨”寫字、作畫，芳香清幽，若將字畫封妥，可長期保存，防腐防蛀。
麝最常見的就是林麝、馬麝和原麝。
林麝，林麝體長約75cm，體重約10kg。毛角較深，深褐色或灰褐色，耳背色多為褐色或黑褐色；耳緣、耳端多為黑褐色或棕褐色，耳內白色，眼的下部有兩條白色或黃白色毛帶延伸至頸和胸部。成年雄麝有1對上犬齒外露，稱為獠牙，腹下有1個能分泌麝香的腺體囊，開口於生殖孔相近的前麵。雌麝無腺囊和獠牙。尾短小，掩藏於臀毛中。
馬麝，體形較大，體長85－90cm，體重15kg左右。全身沙黃褐色或灰褐色，後部棕褐色較強。麵、頰、額青灰色，眼上淡黃，眼下黃棕色。耳背端部及周緣黃棕色、耳內周緣、耳基沙黃色或黃棕色。頸背有栗色塊斑，頸下白色帶紋不顯。
原麝，體長85cm左右，體重12kg左右。耳長直立，上部圓形，鼻端裸出無毛。雄性上犬齒發達，露出唇外，向後彎曲成獠牙。雌性上犬齒小，不露出唇外。主蹄狹長，尾短隱於臀毛內。
雄性臍部與陰囊之間有麝腺，成囊狀，即香囊，外部略隆起，香囊外及中骨有二小口，前為麝香囊口，後為尿道口。
一般在十月到翌年3月為狩獵時期，但以11月間獵得者質量較佳，此時它的分泌物濃厚。狩獵時通常用槍擊、箭射、陷阱、繩套等方法。捕獲後，將雄麝的臍部腺囊連皮割下，撿淨皮毛等雜質，陰幹，然後將毛剪短，即為整香，挖取內中香仁稱散香。
經驗豐富的捕麝高手，隻要聞一聞山上的氣味，就能辨認出來山上有沒有麝。據說有麝的山，山風都有股子香味。從遠處聞起來香氣濃鬱，時有時無，若即若離。
天下霸唱在《牧野詭事》中曾經說到過麝香，在書中講到，麝香細分好幾種。麝臍容易腐爛，經常會流血，待到天晴之時必須仰在草地露出麝的臍暴曬，臍眼凸出，u看書.uukanshu.cm 異常腥臭，待蚊蠅前來啄食之時突然縮入，小蟲被碾成粉末，一日數次脂漸凝厚，此種稱為草頭麝；藥材常用的品種則是吸入蜂蠍、蜈蚣這類的毒蟲，臍有朱紅點，此種稱為紅頭麝；最為珍貴的則是蛇頭麝，毒蛇吸吮其臍，麝被驚痛用力地吸縮狂奔，蛇身盤結，用不了多久蛇頭和身子便斷開，蛇頭腐爛在其臍內。臍內有雙紅珠，是為蛇眼，如若得到用於合藥香味久經不散，治毒症非常有效果。
麝香，帶香囊者稱為“整香”或“毛殼麝香”；而挖取其中香肉的稱為“散香”；其中顆粒狀者稱““當門子”或“麝香仁”；把外殼稱為“麝香殼”或“香囊皮”。中藥處方別名為麝香、元春香、蛇頭香等。
其中的蛇頭香其實就是“蛇頭麝“了。書中記載，麝之最貴者為“蛇頭香”，麝中之主也。亦蛇聞腥臭附臍上，樟銜其頭而去，輾轉月餘，蛇身腐脫，其頭含臍中，久而成麝，重恒一兩以上。
這裏的樟就是麝，至於有沒有蛇會主動鑽到麝的肚臍眼中，我想，既然古人成書記載了，或許這種蛇頭香並不在少數吧，隻是一直無緣得見。
忘了說一句了，如果真的想采集麝香，記得，一定要帶口罩。
因為麝香在香囊中時濃度太高了，香得都臭了！
隻有低濃度的麝香才是香的……
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大月氏曾經居於祁連山與天山之間，即今甘肅西部至新疆東部一帶。公元前174年前後(漢文帝初年)，匈奴冒頓單於派右賢王領兵西征，擊敗月氏，迫其大部被迫逃至今伊犁河、楚河流域。
到了公元前174～公元前161年間，匈奴老王單於協助烏孫西擊月氏。月氏人再度西遷，越天山和帕米爾西部，至媯水，即阿姆河，今烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦與阿富汗之間的界河)流域，征服了當地的大夏人(巴克特裏亞人)，最終定居下來。
做為西域的古族，大月氏這個民族在《史記》、《漢書》中沒有專門立傳。但《史記》的《烏孫傳》、《大宛傳》、《張騫傳》等傳中保存了月氏早期曆史的一些資料。月氏為遊牧部落，“隨畜移徙，與匈奴同俗”。月氏西遷後在中亞建立貴霜王朝，但我國史籍習慣上稱之為月氏。
西漢初年中原有關月氏消息得之於匈奴降人和來自匈奴的使臣。漢武帝以後，有關這個民族的準確消息主要來自張騫出使西域歸來後的報告。張騫所提到的月氏故地敦煌、祁連均非漢語。敦煌應當與《山海經》中的“敦薨”為同名異譯，可能是“吐火羅”的音譯，指今祁連山一帶。
大月氏究竟是什麽民族，史無明文，是一個古老而又神秘的民族。
由於大月氏位處於絲綢之路，控製著東西貿易，使它慢慢變得強大。到後來被匈奴攻擊，一分為二：西遷至伊犂的，被稱為大月氏；南遷至今日中國甘肅及青海一帶的，被稱為小月氏。
這個古老而又神秘的民族本身就是一個秘密，至於這個遊牧民族是否有羬羊，也就無人得知了。
小說裏，老羊倌說過，羬羊平時就會跟在麝鹿的屁股後麵撿吃的，尤其是對公麝鹿肚臍眼上的麝香垂涎三尺。有它在，隻要在後麵跟著，肯定能找到鹿群。
而羬羊不同於普通的羊，多少也有點兒靈性，想讓它一門心思去找鹿群，事先就得先把它給餓急了，然後再喂這些小根蒜、野韭菜什麽的，它就會饑不擇食，玩兒命地吃。
這些草都是辛辣的東西，吃多了後就會脹肚燒心，憋得難受，隻有聞到麝香後才能緩解，所以到時候，它會乖乖地帶路找到鹿群。
至於喂羬羊吃這些東西，能否讓其帶路，找到林麝群姑且不說，如果有機會，你能發現羬羊，並且能牽到時，不妨一試。
老羊倌和徐青山為了得到那隻赤血寶蟾，上山主要是尋找麝香。
麝香為雄麝的肚臍和生殖器之間的腺囊的分泌物，幹燥後呈顆粒狀或塊狀，有特殊的香氣，有苦味，可以製成香料，也可以入藥。
《神農本草經》中把其列為上品。麝香是天然香料，屬動物性香料之一，又名：當門子、臍香、麝臍香、四味臭、臭子、臘子、香臍子。主要分布於東北、華北及陝西、甘肅、青海、四川、西藏、雲南、貴州、廣西、湖北、河南、安徽、河北等地。
如果在室內放一丁點麝香，便使會滿屋清香，氣味迥異。麝香不僅芳香宜人，而且香味持久。麝香在我國使用，已有悠久曆史。古代文人、詩人、畫家都在上等麝料中加少許麝香，製成“麝墨”寫字、作畫，芳香清幽，若將字畫封妥，可長期保存，防腐防蛀。
麝最常見的就是林麝、馬麝和原麝。
林麝，林麝體長約75cm，體重約10kg。毛角較深，深褐色或灰褐色，耳背色多為褐色或黑褐色；耳緣、耳端多為黑褐色或棕褐色，耳內白色，眼的下部有兩條白色或黃白色毛帶延伸至頸和胸部。成年雄麝有1對上犬齒外露，稱為獠牙，腹下有1個能分泌麝香的腺體囊，開口於生殖孔相近的前麵。雌麝無腺囊和獠牙。尾短小，掩藏於臀毛中。
馬麝，體形較大，體長85－90cm，體重15kg左右。全身沙黃褐色或灰褐色，後部棕褐色較強。麵、頰、額青灰色，眼上淡黃，眼下黃棕色。耳背端部及周緣黃棕色、耳內周緣、耳基沙黃色或黃棕色。頸背有栗色塊斑，頸下白色帶紋不顯。
原麝，體長85cm左右，體重12kg左右。耳長直立，上部圓形，鼻端裸出無毛。雄性上犬齒發達，露出唇外，向後彎曲成獠牙。雌性上犬齒小，不露出唇外。主蹄狹長，尾短隱於臀毛內。
雄性臍部與陰囊之間有麝腺，成囊狀，即香囊，外部略隆起，香囊外及中骨有二小口，前為麝香囊口，後為尿道口。
一般在十月到翌年3月為狩獵時期，但以11月間獵得者質量較佳，此時它的分泌物濃厚。狩獵時通常用槍擊、箭射、陷阱、繩套等方法。捕獲後，將雄麝的臍部腺囊連皮割下，撿淨皮毛等雜質，陰幹，然後將毛剪短，即為整香，挖取內中香仁稱散香。
經驗豐富的捕麝高手，隻要聞一聞山上的氣味，就能辨認出來山上有沒有麝。據說有麝的山，山風都有股子香味。從遠處聞起來香氣濃鬱，時有時無，若即若離。
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麝香，帶香囊者稱為“整香”或“毛殼麝香”；而挖取其中香肉的稱為“散香”；其中顆粒狀者稱““當門子”或“麝香仁”；把外殼稱為“麝香殼”或“香囊皮”。中藥處方別名為麝香、元春香、蛇頭香等。
其中的蛇頭香其實就是“蛇頭麝“了。書中記載，麝之最貴者為“蛇頭香”，麝中之主也。亦蛇聞腥臭附臍上，樟銜其頭而去，輾轉月餘，蛇身腐脫，其頭含臍中，久而成麝，重恒一兩以上。
這裏的樟就是麝，至於有沒有蛇會主動鑽到麝的肚臍眼中，我想，既然古人成書記載了，或許這種蛇頭香並不在少數吧，隻是一直無緣得見。
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