神樂的思考被全麵增強，通過杜蘭的教育，讓她知道了所謂的道統不可能完全打敗血統，但可以給一個血統之外的選擇。
畢竟血統是很難被改變的，是天然形成的。而血統為了維持自己的力量，又會進行神化。
不僅僅是婆羅門教會說婆羅門血統是高貴的，殷商人也會說自己是‘玄鳥受命於天’，古羅馬的開創者也說自己是被母狼養大的，古希臘的人說自己是神的孩子，也就是半神。
為什麽自己的血統是高貴的？肯定是因為自己的血統和更偉大的存在有所聯係，是受到神秘力量守護的。
要突破這種血統思維，最好的方法是否定有一種神奇力量；其次的方法是不否認神奇力量，但否認神奇力量會固定守護一個血統。
比如‘玄鳥受命於天’，殷商人被打敗之後，周朝就開始思考如何才能既獲得合法性，又能保持自己的地位，於是他們並沒有否定天，而是認為天不是看血統的，而是看德行，天隻會守護有德之人。
周滅商，就不是逆天，而是順天，是有德取代無德。
古羅馬則是在否認了神子的設定之後，皈依了上帝的懷抱。否定了一種力量，又找了一個神奇力量。
所以否定一種神奇力量之後，更大的問題就是如何確定自己的合法性？別人上位是因為獲得了某種力量的保護，你要是沒有，別人很可能會取而代之。
殷商的合法權來自受到玄鳥保護的血統，周朝的合法權來自天命所歸的德行。
簡單來說就是標準，為什麽說你的德行能上位？我也有德，憑什麽我不能上位？兩個人都有德，為什麽待遇不一樣？
一旦有這樣的想法，天下就不穩定了。於是就需要一個標準來區分兩個德。
為什麽都有德，一個是天子，一個是普通人？當然是因為天子的德獲得了天命加持。普通人沒有，所以隻能是普通人。
如果沒有天命，就會很尷尬，就成為了‘王侯將相寧有種乎’，他們有德，自己也有，就是能取而代之。等他們上位之後肯定又開始說自己不僅僅有德，更有天命，所謂‘命係於天’就是這麽來的。
當然也不怪他們會有這樣的想法，在天下大亂的時候，很多人都在努力爭奪天下，但偏偏讓他做到了，多多少少會讓人覺得自己是不同的，不然為什麽別人都失敗了，就自己能成功？不是天命又是什麽？
並不是天命，而是因為解決了成功道路上的問題，所以成功了。並不是說因為你是天命中人，所以你解決了問題。
因為你解決了問題，獲得了成功。不是你注定成功，所以解決了問題。
為什麽文藝複興的時候要選擇古希臘思想？為什麽宋朝士大夫要選擇儒家？為什麽周武王、齊桓公、唐太宗成功了，商紂王、周厲王、隋煬帝失敗了？為什麽楚漢戰爭，項羽失敗了，劉邦成功了？
真的是因為天命麽？
顯然並不是，他們因為解決了社會麵對的問題，所以成功了。因為能解決問題，所以才會被選中，這並不是天命，而是各種博弈之後的結果。是人能弘道，不是道能弘人。
有人要問了，為什麽他們能解決問題，別人就不行？
當然是因為他們如履薄冰，如臨深淵，不敢懈怠，不會得意忘形，不會因為成功而驕傲，也不會因為失敗而懊惱，不斷嚐試，反複調整，始終堅持仁義禮智信，遇到事情不是率先考慮自己的得失，而是考慮大局，最終解決了問題。
這些品質，基本上過學的人都學過，但真正能做到的沒幾個，因為太辛苦了。
總之成功不是因為血統而成功，是因為解決了問題而成功。而德行，是因為解決了問題才有德行，如果有一個能夠更好的解決問題的德行，那麽就是能取而代之。
所謂有德者居之，就是能解決問題的人上位。
這都不是天命，也沒有什麽神奇力量守護。
所以杜蘭支持神樂在發展道統的時候，不但要否定神奇力量選擇守護對象的標準，也要否定神奇力量。
夜兔一族的強大並不是在於血統，也不在於血統受到神秘力量的保護，而在於夜兔一族是為了全宇宙的解放而戰鬥。
“夜兔的道統從你開始，而你的道統為什麽能超越血統，是因為你的道統是為了解決宇宙各族的問題而存在的。”杜蘭一本正經地說道。
神樂表示這道統有些誇張了，說道：“那不是要和佛祖一樣普度眾生？”
“不不，佛教普度眾生，是讓人脫離苦海，而不是改造苦海。這是消極的，避世的。和尚隻想逃離社會自然，卻不想改造社會和自然，這是不對的。”杜蘭說道。
和尚傳授的佛法太消極，夜兔的道統要反其道而行。
“改造苦海？”神樂表示這也太難了，夜兔一族才幾個人，哪怕力量再大，也解決不了全宇宙的問題。
不過杜蘭表示既然要開創道統，不妨就搞大一點，給夜兔道統設定一個先天下之憂而憂後天下之樂而樂的目標。
神樂表示這太誇張了，她隻是想要改變夜兔一族的血統詛咒，不是想要改造全宇宙啊，這種目標太宏大了，做起來簡直是自尋煩惱。
“我覺得沒必要。”
杜蘭表示：“夜兔一族的數量已經很小了，如果加入你的道統得人，不論種族，都能成為夜兔，那麽到時候你幫全宇宙解決問題，夜兔就不再是一個血統，而是一個標誌，一個符號，一種精神，甚至是一種信仰。到時候加入夜兔的人會有很多，他們都會學習你的道統、你的武道，你將會建立一個全新的思想體係。那不是很好麽？”
神樂根本沒想玩這麽大，這已經超出她的想象了：“目前宇宙中並沒有任何一個道統能有跨越宇宙的實力。哪怕是天道眾也沒有這樣的影響力。”
天道眾雖然很強，但沒有提出全宇宙都接受的思想。天道眾最多就是古羅馬元老院，最後古羅馬還是選擇了一神教作為統一思想的方式。
而天道眾到現在還沒有提出一個全宇宙都接受的思想，正好趁著這個機會，讓夜兔道統成為這個思想也不錯。
可惜神樂隻是個小姑娘，無法一下子就把目標定在全宇宙，畢竟這又不是熱血漫畫，隻要說‘我要成為海賊王’‘我要成為火影’‘我要守護自己關心的人’‘目標甲子園’‘目標全國’‘目標全世界’‘目標全宇宙’就能做到。
杜蘭說道：“記住，你已經黑化了，黑化就是要有野心，不要忘記角色設定。反派就是要有野心，就是要有執行力，隻有如此才能讓世界都籠罩在反派的恐怖之中。”
神靈表示做反派不是為所欲為麽？什麽時候變成了扛起宇宙的責任？這一點也不有趣，反而很累。
畢竟血統是很難被改變的，是天然形成的。而血統為了維持自己的力量，又會進行神化。
不僅僅是婆羅門教會說婆羅門血統是高貴的，殷商人也會說自己是‘玄鳥受命於天’，古羅馬的開創者也說自己是被母狼養大的，古希臘的人說自己是神的孩子，也就是半神。
為什麽自己的血統是高貴的？肯定是因為自己的血統和更偉大的存在有所聯係，是受到神秘力量守護的。
要突破這種血統思維，最好的方法是否定有一種神奇力量；其次的方法是不否認神奇力量，但否認神奇力量會固定守護一個血統。
比如‘玄鳥受命於天’，殷商人被打敗之後，周朝就開始思考如何才能既獲得合法性，又能保持自己的地位，於是他們並沒有否定天，而是認為天不是看血統的，而是看德行，天隻會守護有德之人。
周滅商，就不是逆天，而是順天，是有德取代無德。
古羅馬則是在否認了神子的設定之後，皈依了上帝的懷抱。否定了一種力量，又找了一個神奇力量。
所以否定一種神奇力量之後，更大的問題就是如何確定自己的合法性？別人上位是因為獲得了某種力量的保護，你要是沒有，別人很可能會取而代之。
殷商的合法權來自受到玄鳥保護的血統，周朝的合法權來自天命所歸的德行。
簡單來說就是標準，為什麽說你的德行能上位？我也有德，憑什麽我不能上位？兩個人都有德，為什麽待遇不一樣？
一旦有這樣的想法，天下就不穩定了。於是就需要一個標準來區分兩個德。
為什麽都有德，一個是天子，一個是普通人？當然是因為天子的德獲得了天命加持。普通人沒有，所以隻能是普通人。
如果沒有天命，就會很尷尬，就成為了‘王侯將相寧有種乎’，他們有德，自己也有，就是能取而代之。等他們上位之後肯定又開始說自己不僅僅有德，更有天命，所謂‘命係於天’就是這麽來的。
當然也不怪他們會有這樣的想法，在天下大亂的時候，很多人都在努力爭奪天下，但偏偏讓他做到了，多多少少會讓人覺得自己是不同的，不然為什麽別人都失敗了，就自己能成功？不是天命又是什麽？
並不是天命，而是因為解決了成功道路上的問題，所以成功了。並不是說因為你是天命中人，所以你解決了問題。
因為你解決了問題，獲得了成功。不是你注定成功，所以解決了問題。
為什麽文藝複興的時候要選擇古希臘思想？為什麽宋朝士大夫要選擇儒家？為什麽周武王、齊桓公、唐太宗成功了，商紂王、周厲王、隋煬帝失敗了？為什麽楚漢戰爭，項羽失敗了，劉邦成功了？
真的是因為天命麽？
顯然並不是，他們因為解決了社會麵對的問題，所以成功了。因為能解決問題，所以才會被選中，這並不是天命，而是各種博弈之後的結果。是人能弘道，不是道能弘人。
有人要問了，為什麽他們能解決問題，別人就不行？
當然是因為他們如履薄冰，如臨深淵，不敢懈怠，不會得意忘形，不會因為成功而驕傲，也不會因為失敗而懊惱，不斷嚐試，反複調整，始終堅持仁義禮智信，遇到事情不是率先考慮自己的得失，而是考慮大局，最終解決了問題。
這些品質，基本上過學的人都學過，但真正能做到的沒幾個，因為太辛苦了。
總之成功不是因為血統而成功，是因為解決了問題而成功。而德行，是因為解決了問題才有德行，如果有一個能夠更好的解決問題的德行，那麽就是能取而代之。
所謂有德者居之，就是能解決問題的人上位。
這都不是天命，也沒有什麽神奇力量守護。
所以杜蘭支持神樂在發展道統的時候，不但要否定神奇力量選擇守護對象的標準，也要否定神奇力量。
夜兔一族的強大並不是在於血統，也不在於血統受到神秘力量的保護，而在於夜兔一族是為了全宇宙的解放而戰鬥。
“夜兔的道統從你開始，而你的道統為什麽能超越血統，是因為你的道統是為了解決宇宙各族的問題而存在的。”杜蘭一本正經地說道。
神樂表示這道統有些誇張了，說道：“那不是要和佛祖一樣普度眾生？”
“不不，佛教普度眾生，是讓人脫離苦海，而不是改造苦海。這是消極的，避世的。和尚隻想逃離社會自然，卻不想改造社會和自然，這是不對的。”杜蘭說道。
和尚傳授的佛法太消極，夜兔的道統要反其道而行。
“改造苦海？”神樂表示這也太難了，夜兔一族才幾個人，哪怕力量再大，也解決不了全宇宙的問題。
不過杜蘭表示既然要開創道統，不妨就搞大一點，給夜兔道統設定一個先天下之憂而憂後天下之樂而樂的目標。
神樂表示這太誇張了，她隻是想要改變夜兔一族的血統詛咒，不是想要改造全宇宙啊，這種目標太宏大了，做起來簡直是自尋煩惱。
“我覺得沒必要。”
杜蘭表示：“夜兔一族的數量已經很小了，如果加入你的道統得人，不論種族，都能成為夜兔，那麽到時候你幫全宇宙解決問題，夜兔就不再是一個血統，而是一個標誌，一個符號，一種精神，甚至是一種信仰。到時候加入夜兔的人會有很多，他們都會學習你的道統、你的武道，你將會建立一個全新的思想體係。那不是很好麽？”
神樂根本沒想玩這麽大，這已經超出她的想象了：“目前宇宙中並沒有任何一個道統能有跨越宇宙的實力。哪怕是天道眾也沒有這樣的影響力。”
天道眾雖然很強，但沒有提出全宇宙都接受的思想。天道眾最多就是古羅馬元老院，最後古羅馬還是選擇了一神教作為統一思想的方式。
而天道眾到現在還沒有提出一個全宇宙都接受的思想，正好趁著這個機會，讓夜兔道統成為這個思想也不錯。
可惜神樂隻是個小姑娘，無法一下子就把目標定在全宇宙，畢竟這又不是熱血漫畫，隻要說‘我要成為海賊王’‘我要成為火影’‘我要守護自己關心的人’‘目標甲子園’‘目標全國’‘目標全世界’‘目標全宇宙’就能做到。
杜蘭說道：“記住，你已經黑化了，黑化就是要有野心，不要忘記角色設定。反派就是要有野心，就是要有執行力，隻有如此才能讓世界都籠罩在反派的恐怖之中。”
神靈表示做反派不是為所欲為麽？什麽時候變成了扛起宇宙的責任？這一點也不有趣，反而很累。