青.海天黑的比較晚，現在雖然是傍晚，可是整個天空還是藍得發亮，那座塔就在一座不大的冰山下麵，遠遠看去，像是一個黑色的柱子。
我們一路上都快無聊死了，看到有這樣一座塔，便紛紛準備過去看看，說不定是哪個朝代的古跡，能夠讓我們長長見識也說不定。
在遠處的時候看起來不大，等走到近處，我這才發現，這座塔約莫有二十層樓高，整個塔身幾乎全部是用木頭做的，這種木質的塔還是比較罕見的。
我數了數這木塔的結構，隻覺得整座塔精妙無比，橫著支撐整座塔身及重量的“闌額”和“普拍枋”之間的機構極為精美，我曾經在二公的書架上看了一些古代建築之類的書籍，其中就有這種純木塔的記載。
隻是遺憾的是，整座塔也不知道是什麽木料構成的，已經全部成了黑色，顯得有些莊重，最上麵有一根黑色的鐵柱子，往下延伸成了八根鐵鏈，這正是一根避雷針，而周圍的八條鐵鏈，正是引雷的引下線。
我們下了越野車，從木質樓梯上一層層地走上去，胖子邊走邊說：“哎，你們走慢點兒，我怎麽總感覺這地方不對，你們要不要先觀察觀察？”
勇哥說：“我們先上去看看，看看之後就下來，這地方上麵就是冰山，咱們隻要不大聲喊叫是沒什麽問題的。”
隻見剛進入這座塔的內部，便見到一尊極為高大的佛釋迦牟尼像，大約有10米高，整座佛像身上的色彩已經淡去不少，看來是曆經了很久的年代了。
我們環顧四周，這座塔的內部是中空的，上麵雕刻著無數的大小羅漢和佛像，從最下麵一層到上麵，隻要抬頭往上看，那真叫一個密密麻麻，可是更為奇怪的是，這每尊羅漢像和佛像的姿勢各不相同，但是有一點，他們都是死死地望著下麵，仿佛下麵有什麽極為凶惡的東西一般。
葉言拍了拍我的肩膀，我這才看見原來離我們最近的一層，這一層的雕像已經成了黑色，和人一般大小，我正覺得這種顏色有點像那種風幹的屍體的顏色，不禁渾身汗毛一下子炸了起來，恍若被人潑了一瓶冰水。
與此同時，我猛地想起，在馬三爺的記憶中，曾經好像來過這個地方。
原來，當年，馬三爺剛成為魁首之時，便和南派葉丈青和吳菩薩兩人前往xc秘地，要去尋找那發丘印中的第二印，銀錫地藏印。
摸金一門自五代十國三枚發丘印遺失以來，便一直有一個傳聞，隻要找到三枚發丘印，便能找到當年曹操創立發丘中郎將時留下來的一個秘密。這個秘密被曆代摸金門人傳的神乎其神，到最後根本就不知道它原本指的是什麽。
馬三爺本來就是個高瞻遠矚之人，一心想做成幾件大事，不說名垂千古，也要在世之事竭盡所能，振興摸金門。
可惜，他們尋遍了無數地方，終究沒有找到那塊據說能夠避萬蟲的銀錫地藏印。最後，他們來到了xc尋了兩年時間，這其中便有關於這種寺廟的事跡。
這寺廟原來是xc藏民請工匠為那些苦行者所修建的，這些苦行者大多屬於密修，他們歸屬於密宗。這密宗又叫真言宗、金剛頂宗等等，此宗以秘法奧秘，不得任意傳授顯露別人而被稱為“密宗”，可以說是藏傳佛教和漢傳佛教的區別之一。
藏傳佛教極為博大精深，規矩甚多，其喇嘛和內地的和尚多有不同，論經講道之風尤為盛行，其生活舉止，禁忌也頗為有異，譬如藏傳佛教允許吃肉，乃是因為xc地處高原，難以生長蔬菜，這在佛經中是被允許的。佛教在發揚過程中，有時會根據眾生所處的地理環境、文化差異、等會發生權變。
且說馬三爺帶著吳菩薩和鎖王葉兩人，到了這xc的諸多寺廟中，禮佛問道，落腳了半個月才走，未能得知這第二枚發丘印的消息。
相傳這銀錫地藏印上乃是雕刻著地藏菩薩的菩薩身，地藏菩薩是佛教中一位願力深厚的菩薩，曾說出：“地獄不空，誓不成佛！”“我不入地獄，誰入地獄！”的堅定佛語。
幾人沿著藏民來朝拜的路走，當夜卻刮了大風，他們不得不沿著山腳前進，雖然怪石嶙峋，卻也好過被風吹得走不動路。他們一路沿著山脈，卻不知不覺走到了一座黑塔下。
隻見這座塔極高，整個藍色天空下星星非常亮，他們準備進塔看看，隻見那塔上驟然升起了一陣彩色煙雲，那黑塔之中竟然傳來無數宏大佛經之聲，虛無縹緲，仿佛就在耳邊，卻也好似遠在天邊，幾人麵麵相覷，極為震驚，隻見那塔頂上的光越來越強烈，天空中仿佛出現了一道彩虹，正在接引那光柱，馬三爺視力驚人，發現塔的頂端，竟然有一個穿著僧袍的人端坐其上，身體發出無限彩光，正徐徐向著那道天邊的彩虹移動。
可是馬三爺曆來不信鬼神之說，雖然曾是佛門弟子，可是藏傳佛教和漢傳佛教雖是同源，可並不是一體，馬三爺等到那道光消失，便打開那座廟門，隻見諾大的塔中，竟然空無一人，隻有那一直往上衍射的無數羅漢雕像，懸在幾人上空，定定的看著幾人，隻是極為恐怖的是，這些羅漢像，全部沒有眼睛。
馬三爺沿著這座塔往上走，走到塔頂，這個時候才發現剛才的那位僧人已經消失在了虛空之中，那最下麵還有一點灰燼。馬三爺歎道：“佛教之博大精深，今日才窺得一二，善惡循環，乃要堅持本性，不得作惡。”
鎖王葉此時有些心神恍惚，撚起地上的一些灰塵道：“這場景若不是親眼所見，根本難以相信，人生於塵土歸於塵土，剛才那人，必定是佛教大師了。”
他們看了一會兒，便下了樓梯，隻見那些羅漢中，最後一圈的一名羅漢竟然動了一下，幾人警覺了起來，馬三爺這才發現，這個雕像居然有眼睛，如同一口利劍。他們三個從來沒有看到眼睛可以如同一口劍一般銳利，原來那是一個活人。馬三爺和那人對視許久，一個在樓閣之上，一個在樓下，站了約莫一炷香的時間。等到出來的時候馬三爺大喘了一口氣道：“剛才那個人，u看書 . 應該是佛教密修，他用意念說剛才那是他的師傅，讓我們速速離開。”
吳菩薩和鎖王葉聽了一陣駭然，不過兩人皆是綠林上有名號的好漢，當下便很快平靜了下來，到了晚上，幾人走到一個小鎮中，隻聽小鎮中皆紛紛議論那光圓塔上的高僧死前虹化，去往那西天極樂世界了。馬三爺聽眾人解釋了一番，這才明白過來，原來，他們在塔下所見，乃是得到高僧圓寂之時出現的一種神秘現象，身體發出無量彩光，這在xc密修之中頗為常見。譬如那寧瑪派係的另一法係之中，七百年有十萬人獲得虹化成就，乃是xc密修極為光榮的一種象征。
我回憶起這段事的時候，實則隻用了一瞬，胖子坐在樓梯上，慢慢啃著一隻袋裝的雞腿，這是他從包裏麵拿出來的，他說：“葉慎，要不你去看看這塔中有沒有床？我他娘的睡帳篷睡幾天了，渾身都不舒服。”
我罵道：“胖子，你他娘的一個人都要睡兩個帳篷了還不舒服？要找床自己找去，你也不看看這是什麽地方，你他娘的真不怕死啊？”
胖子聽了不屑道：“什麽地方，你沒看見這都是佛像嗎?難道有牛鬼蛇神敢來這裏撒野？”
隻聽葉言叫了一聲，我們忙起身看，葉言站在那釋迦牟尼像的右邊，指著地下的一大塊黑黝黝的東西。
胖子此時走了過來，見了便道：“這是牛肉幹啊，你們都不知道嗎？說不定是哪個過路的人嫌重，放下了。”
隻見葉言指了指角落的一個黑漆漆的人形，幽幽地問道：“這是牛肉幹，那個是什麽？”
我們一路上都快無聊死了，看到有這樣一座塔，便紛紛準備過去看看，說不定是哪個朝代的古跡，能夠讓我們長長見識也說不定。
在遠處的時候看起來不大，等走到近處，我這才發現，這座塔約莫有二十層樓高，整個塔身幾乎全部是用木頭做的，這種木質的塔還是比較罕見的。
我數了數這木塔的結構，隻覺得整座塔精妙無比，橫著支撐整座塔身及重量的“闌額”和“普拍枋”之間的機構極為精美，我曾經在二公的書架上看了一些古代建築之類的書籍，其中就有這種純木塔的記載。
隻是遺憾的是，整座塔也不知道是什麽木料構成的，已經全部成了黑色，顯得有些莊重，最上麵有一根黑色的鐵柱子，往下延伸成了八根鐵鏈，這正是一根避雷針，而周圍的八條鐵鏈，正是引雷的引下線。
我們下了越野車，從木質樓梯上一層層地走上去，胖子邊走邊說：“哎，你們走慢點兒，我怎麽總感覺這地方不對，你們要不要先觀察觀察？”
勇哥說：“我們先上去看看，看看之後就下來，這地方上麵就是冰山，咱們隻要不大聲喊叫是沒什麽問題的。”
隻見剛進入這座塔的內部，便見到一尊極為高大的佛釋迦牟尼像，大約有10米高，整座佛像身上的色彩已經淡去不少，看來是曆經了很久的年代了。
我們環顧四周，這座塔的內部是中空的，上麵雕刻著無數的大小羅漢和佛像，從最下麵一層到上麵，隻要抬頭往上看，那真叫一個密密麻麻，可是更為奇怪的是，這每尊羅漢像和佛像的姿勢各不相同，但是有一點，他們都是死死地望著下麵，仿佛下麵有什麽極為凶惡的東西一般。
葉言拍了拍我的肩膀，我這才看見原來離我們最近的一層，這一層的雕像已經成了黑色，和人一般大小，我正覺得這種顏色有點像那種風幹的屍體的顏色，不禁渾身汗毛一下子炸了起來，恍若被人潑了一瓶冰水。
與此同時，我猛地想起，在馬三爺的記憶中，曾經好像來過這個地方。
原來，當年，馬三爺剛成為魁首之時，便和南派葉丈青和吳菩薩兩人前往xc秘地，要去尋找那發丘印中的第二印，銀錫地藏印。
摸金一門自五代十國三枚發丘印遺失以來，便一直有一個傳聞，隻要找到三枚發丘印，便能找到當年曹操創立發丘中郎將時留下來的一個秘密。這個秘密被曆代摸金門人傳的神乎其神，到最後根本就不知道它原本指的是什麽。
馬三爺本來就是個高瞻遠矚之人，一心想做成幾件大事，不說名垂千古，也要在世之事竭盡所能，振興摸金門。
可惜，他們尋遍了無數地方，終究沒有找到那塊據說能夠避萬蟲的銀錫地藏印。最後，他們來到了xc尋了兩年時間，這其中便有關於這種寺廟的事跡。
這寺廟原來是xc藏民請工匠為那些苦行者所修建的，這些苦行者大多屬於密修，他們歸屬於密宗。這密宗又叫真言宗、金剛頂宗等等，此宗以秘法奧秘，不得任意傳授顯露別人而被稱為“密宗”，可以說是藏傳佛教和漢傳佛教的區別之一。
藏傳佛教極為博大精深，規矩甚多，其喇嘛和內地的和尚多有不同，論經講道之風尤為盛行，其生活舉止，禁忌也頗為有異，譬如藏傳佛教允許吃肉，乃是因為xc地處高原，難以生長蔬菜，這在佛經中是被允許的。佛教在發揚過程中，有時會根據眾生所處的地理環境、文化差異、等會發生權變。
且說馬三爺帶著吳菩薩和鎖王葉兩人，到了這xc的諸多寺廟中，禮佛問道，落腳了半個月才走，未能得知這第二枚發丘印的消息。
相傳這銀錫地藏印上乃是雕刻著地藏菩薩的菩薩身，地藏菩薩是佛教中一位願力深厚的菩薩，曾說出：“地獄不空，誓不成佛！”“我不入地獄，誰入地獄！”的堅定佛語。
幾人沿著藏民來朝拜的路走，當夜卻刮了大風，他們不得不沿著山腳前進，雖然怪石嶙峋，卻也好過被風吹得走不動路。他們一路沿著山脈，卻不知不覺走到了一座黑塔下。
隻見這座塔極高，整個藍色天空下星星非常亮，他們準備進塔看看，隻見那塔上驟然升起了一陣彩色煙雲，那黑塔之中竟然傳來無數宏大佛經之聲，虛無縹緲，仿佛就在耳邊，卻也好似遠在天邊，幾人麵麵相覷，極為震驚，隻見那塔頂上的光越來越強烈，天空中仿佛出現了一道彩虹，正在接引那光柱，馬三爺視力驚人，發現塔的頂端，竟然有一個穿著僧袍的人端坐其上，身體發出無限彩光，正徐徐向著那道天邊的彩虹移動。
可是馬三爺曆來不信鬼神之說，雖然曾是佛門弟子，可是藏傳佛教和漢傳佛教雖是同源，可並不是一體，馬三爺等到那道光消失，便打開那座廟門，隻見諾大的塔中，竟然空無一人，隻有那一直往上衍射的無數羅漢雕像，懸在幾人上空，定定的看著幾人，隻是極為恐怖的是，這些羅漢像，全部沒有眼睛。
馬三爺沿著這座塔往上走，走到塔頂，這個時候才發現剛才的那位僧人已經消失在了虛空之中，那最下麵還有一點灰燼。馬三爺歎道：“佛教之博大精深，今日才窺得一二，善惡循環，乃要堅持本性，不得作惡。”
鎖王葉此時有些心神恍惚，撚起地上的一些灰塵道：“這場景若不是親眼所見，根本難以相信，人生於塵土歸於塵土，剛才那人，必定是佛教大師了。”
他們看了一會兒，便下了樓梯，隻見那些羅漢中，最後一圈的一名羅漢竟然動了一下，幾人警覺了起來，馬三爺這才發現，這個雕像居然有眼睛，如同一口利劍。他們三個從來沒有看到眼睛可以如同一口劍一般銳利，原來那是一個活人。馬三爺和那人對視許久，一個在樓閣之上，一個在樓下，站了約莫一炷香的時間。等到出來的時候馬三爺大喘了一口氣道：“剛才那個人，u看書 . 應該是佛教密修，他用意念說剛才那是他的師傅，讓我們速速離開。”
吳菩薩和鎖王葉聽了一陣駭然，不過兩人皆是綠林上有名號的好漢，當下便很快平靜了下來，到了晚上，幾人走到一個小鎮中，隻聽小鎮中皆紛紛議論那光圓塔上的高僧死前虹化，去往那西天極樂世界了。馬三爺聽眾人解釋了一番，這才明白過來，原來，他們在塔下所見，乃是得到高僧圓寂之時出現的一種神秘現象，身體發出無量彩光，這在xc密修之中頗為常見。譬如那寧瑪派係的另一法係之中，七百年有十萬人獲得虹化成就，乃是xc密修極為光榮的一種象征。
我回憶起這段事的時候，實則隻用了一瞬，胖子坐在樓梯上，慢慢啃著一隻袋裝的雞腿，這是他從包裏麵拿出來的，他說：“葉慎，要不你去看看這塔中有沒有床？我他娘的睡帳篷睡幾天了，渾身都不舒服。”
我罵道：“胖子，你他娘的一個人都要睡兩個帳篷了還不舒服？要找床自己找去，你也不看看這是什麽地方，你他娘的真不怕死啊？”
胖子聽了不屑道：“什麽地方，你沒看見這都是佛像嗎?難道有牛鬼蛇神敢來這裏撒野？”
隻聽葉言叫了一聲，我們忙起身看，葉言站在那釋迦牟尼像的右邊，指著地下的一大塊黑黝黝的東西。
胖子此時走了過來，見了便道：“這是牛肉幹啊，你們都不知道嗎？說不定是哪個過路的人嫌重，放下了。”
隻見葉言指了指角落的一個黑漆漆的人形，幽幽地問道：“這是牛肉幹，那個是什麽？”