兩個人各有事情，因此在這邊呆了兩天。董廣將自己的筆記做好，一身功夫雖然還是在換勁中期，但是對拳術的運用已經要比之前好很多了。
楊鬆禕也整理好了自己的方向，把自己的主要目標換成了這一次遊曆過程中的感悟，其次是地方的風土人情，最後才到與道觀之間的交流問詢，以及補充糧草。
時間也耽擱了不少，董廣和楊鬆禕兩個人這才向成仁道長辭行。自己背著行李，向附近的文廟出發。
唐河文廟，現在這裏的居民，也已經搞不清楚具體是什麽時候建立的了。隻不過明清兩朝唐河各代文人秀才大多都曾在此修學。
明代以前，學校隻是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路。
明代入國子監學習的，通稱監生。監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱蔭監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任中央和地方大員的多不勝舉。
明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，通過科舉做官。
能參加鄉試的，除監生外，還有科舉生員。隻有進入學校，成為生員，才有可能入監學習或成為科舉生員。
明代的府學、州學、縣學、稱作郡學或儒學。凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的，通稱生員，俗稱秀才。取得生員資格的入學考試叫童試，也叫小考、小試。童生試包括縣試、府試和院試三個階段。
而唐河文廟，就是唐河古代文人士子縣學府邸，可以說頗有些鍾靈薈萃的意思，現在更是有道士在此處居住。
華夏整個國家的這一類古典寺廟道觀，幾乎都會有人安排道士或者和尚入住，一方麵可以更好地保護這裏的文物，另一方麵可以供遊人參觀，偶爾這些道士和尚，還會給遊人解說。
大成殿是文廟的主體建築。忠義祠、文昌三代祠和文昌閣三座院落並排位於東路的南端。崇聖祠位於南端三套院的北側，再往北為教諭宅和訓導宅，占地麵積較大。這幾乎可以算是文廟的全部組成部分。
有時候文廟還會免費開展一些國學課，傳播一下華夏的傳統文化，這也算是資源利用了，可惜，去聽課的人卻並不多。倒不是這些人講得不好，隻不過孩子們都有功課去做，大人都有事情要忙。除非偶爾廟前放大戲，舉辦廟會的時候，人才能興騰起來。
楊鬆禕和董廣早上離開文峰塔，十點多就已經到了文廟外麵。在偏門證明了身份，才被允許進入。
董廣剛邁入門中，就見一陣勁風襲來。作為護道人，董廣連忙擋在楊鬆禕身前，定睛卻是看見一個三十多歲的中年人正在練功。
道士其身形走步的特點很明顯，正是八卦掌。
八卦掌的流派有較大影響的五大流派：尹派，梁派，程派、張派、史派等。
八卦掌是我國流傳很廣的拳種，是內家拳三大名拳之一，也是道家養生、健身、防身陰陽掌的一個體現。
它以八大樁法為轉掌功，又集八大圈手於一體，下配一至八步的擺、扣、順步法為基礎，以繞圈走轉為基本運動路線，以掌法為核心，在走轉中全身一至，步似行雲流水，身法要求：擰轉、旋翻協調完整，走如遊龍，翻轉似鷹。手法主要有：穿、插、劈、撩、橫、撞、扣、翻、托等。
八卦掌的步法在中國所有的武術套路中可以說最為顯著，董廣一眼就認了出來。不過他卻是看不出來，這位中年人練習的是哪一派的八卦掌法。
“單換掌，雙換掌，順勢掌，轉身掌，回身掌，撩陰掌，摩身掌，揉身掌。”練武的人看到好的功夫架子是走不動路的，就像色狼遇見了脫衣服的美女。乞丐見到了金子一樣。董廣不由愣在那裏，反而看著對方的動作，數起了八卦掌中老八掌的名字。
楊鬆禕這個時候的專注勁不下於董廣，他練習的八卦戰身槍就是以八卦掌為根基，宏道人功夫雖高，可是已經年近七十。在山中幾乎不再演練武功，驟然見到這中年人練的八卦掌，對他以後也會有些啟發。
隻見中年人左足在前，右足扣步，腰左轉，身體猛然回頭。口中還念著：“出手順敵意，提防左右攻。敵退前足起，敵進後足行。”
董廣聽著，竟然聽出了毛主席打遊擊戰的感覺，他老人家當年曾經說過：“敵進我退，敵退我進。敵駐我擾，敵疲我打！”這十六字方針可是共產黨當年遊擊戰的關鍵思想。
不過說起來周總理也是一位八卦高手，師承天津韓慕俠。
一招一式，直到中年人打完整套拳術，兩個人才紛紛回過神來。董廣也算是急不可耐。
“請道長指教功夫！”董廣一句話說完，連環拳的打法就切身而上，三天前被成仁道長一語點明，如今這三天苦思苦想，苦練苦記。他正想試試自己功夫長進了多少。就看到了一個高手，高手麵前，正有機會全力施為。
中年麵上閃過不悅的神情，自己還不知道這兩個人到底是什麽人，對方竟然就直接下了手，莫非是來挑戰他的。
武林中向來把麵子看的極為重要，又一項有“餓死事小，失節事大”的說法。這中年人怎麽可能允許一個無名之輩突然就來向自己挑釁。
自己多少也是唐河縣一代的功夫好手，一瞬間撤步轉身就下了狠手。董廣聽到風聲，就知道不對，連忙轉身龍折身抵抗，可是人已經被道士一兜一攬，道士這一擊生生把董廣甩出了四五步。董廣才穩住身形。
中年人倒是突然驚訝起來：“咦，你叫什麽名字，憑你這手樁功，u看書 .uuansu.om在唐河應該不是無名之輩！”目光也變得嚴肅起來。
似乎把董廣當做了勢均力敵的對手，董廣自學拳到現在，樁功的境界可以說幾乎超過拳術一個層次，當初宏道人就是因為看他走步，錯誤的高估了他的武學境界，如今這個中年人竟然也是。
董廣還沒反應過來，隻以為這位前輩應該是見獵心喜，沒想到一招之下，就能讓自己腳不沾地，連退出兩三米開外的距離。心裏還興奮得很。
倒是楊鬆禕看出了不對勁，連忙喊了一聲：“道友留手，我們是全真教清靜派前來交流的，董廣回來！”
董廣學武不過半年，哪裏知道這些規矩。但是楊鬆禕可是知道武林裏麵的一些規矩。
武林中但凡有些名氣的武者交手，一向非死即傷，更何況董廣主動挑釁，這更是容不得對方留手！
“道歉！”楊鬆禕臉色一黑，狠狠的對董廣厲害起來。
董廣腦筋也轉得很快，看到楊鬆禕這樣，自然知道自己似乎又哪裏做錯了。
就趕緊低頭想著中年道士的方向：“請道友原諒，我見道友拳術高超，一時心喜。這才動手！”
“不必，以你的功夫，有跟我交流拳術的資格。不過你太不知道規矩了吧，先報上名來，你再用你們全真教的功夫來跟我切磋武藝！”這中年道長說話也是毫不留情。
楊鬆禕趕緊解釋：“道友理解錯了，我們是來交流一下思想，不是交流武功的。他是我的護道人，在家隻知道修煉，出門不懂規矩，我回去就責罰他，萬望道友看他年幼，海涵一二！”
楊鬆禕也整理好了自己的方向，把自己的主要目標換成了這一次遊曆過程中的感悟，其次是地方的風土人情，最後才到與道觀之間的交流問詢，以及補充糧草。
時間也耽擱了不少，董廣和楊鬆禕兩個人這才向成仁道長辭行。自己背著行李，向附近的文廟出發。
唐河文廟，現在這裏的居民，也已經搞不清楚具體是什麽時候建立的了。隻不過明清兩朝唐河各代文人秀才大多都曾在此修學。
明代以前，學校隻是為科舉輸送考生的途徑之一。到了明代，進學校卻成為了科舉的必由之路。
明代入國子監學習的，通稱監生。監生大體有四類：生員入監讀書的稱貢監，官僚子弟入監的稱蔭監，舉人入監的稱舉監，捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初，以監生而出任中央和地方大員的多不勝舉。
明成祖以後，監生直接做官的機會越來越少，卻可以直接參加鄉試，通過科舉做官。
能參加鄉試的，除監生外，還有科舉生員。隻有進入學校，成為生員，才有可能入監學習或成為科舉生員。
明代的府學、州學、縣學、稱作郡學或儒學。凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的，通稱生員，俗稱秀才。取得生員資格的入學考試叫童試，也叫小考、小試。童生試包括縣試、府試和院試三個階段。
而唐河文廟，就是唐河古代文人士子縣學府邸，可以說頗有些鍾靈薈萃的意思，現在更是有道士在此處居住。
華夏整個國家的這一類古典寺廟道觀，幾乎都會有人安排道士或者和尚入住，一方麵可以更好地保護這裏的文物，另一方麵可以供遊人參觀，偶爾這些道士和尚，還會給遊人解說。
大成殿是文廟的主體建築。忠義祠、文昌三代祠和文昌閣三座院落並排位於東路的南端。崇聖祠位於南端三套院的北側，再往北為教諭宅和訓導宅，占地麵積較大。這幾乎可以算是文廟的全部組成部分。
有時候文廟還會免費開展一些國學課，傳播一下華夏的傳統文化，這也算是資源利用了，可惜，去聽課的人卻並不多。倒不是這些人講得不好，隻不過孩子們都有功課去做，大人都有事情要忙。除非偶爾廟前放大戲，舉辦廟會的時候，人才能興騰起來。
楊鬆禕和董廣早上離開文峰塔，十點多就已經到了文廟外麵。在偏門證明了身份，才被允許進入。
董廣剛邁入門中，就見一陣勁風襲來。作為護道人，董廣連忙擋在楊鬆禕身前，定睛卻是看見一個三十多歲的中年人正在練功。
道士其身形走步的特點很明顯，正是八卦掌。
八卦掌的流派有較大影響的五大流派：尹派，梁派，程派、張派、史派等。
八卦掌是我國流傳很廣的拳種，是內家拳三大名拳之一，也是道家養生、健身、防身陰陽掌的一個體現。
它以八大樁法為轉掌功，又集八大圈手於一體，下配一至八步的擺、扣、順步法為基礎，以繞圈走轉為基本運動路線，以掌法為核心，在走轉中全身一至，步似行雲流水，身法要求：擰轉、旋翻協調完整，走如遊龍，翻轉似鷹。手法主要有：穿、插、劈、撩、橫、撞、扣、翻、托等。
八卦掌的步法在中國所有的武術套路中可以說最為顯著，董廣一眼就認了出來。不過他卻是看不出來，這位中年人練習的是哪一派的八卦掌法。
“單換掌，雙換掌，順勢掌，轉身掌，回身掌，撩陰掌，摩身掌，揉身掌。”練武的人看到好的功夫架子是走不動路的，就像色狼遇見了脫衣服的美女。乞丐見到了金子一樣。董廣不由愣在那裏，反而看著對方的動作，數起了八卦掌中老八掌的名字。
楊鬆禕這個時候的專注勁不下於董廣，他練習的八卦戰身槍就是以八卦掌為根基，宏道人功夫雖高，可是已經年近七十。在山中幾乎不再演練武功，驟然見到這中年人練的八卦掌，對他以後也會有些啟發。
隻見中年人左足在前，右足扣步，腰左轉，身體猛然回頭。口中還念著：“出手順敵意，提防左右攻。敵退前足起，敵進後足行。”
董廣聽著，竟然聽出了毛主席打遊擊戰的感覺，他老人家當年曾經說過：“敵進我退，敵退我進。敵駐我擾，敵疲我打！”這十六字方針可是共產黨當年遊擊戰的關鍵思想。
不過說起來周總理也是一位八卦高手，師承天津韓慕俠。
一招一式，直到中年人打完整套拳術，兩個人才紛紛回過神來。董廣也算是急不可耐。
“請道長指教功夫！”董廣一句話說完，連環拳的打法就切身而上，三天前被成仁道長一語點明，如今這三天苦思苦想，苦練苦記。他正想試試自己功夫長進了多少。就看到了一個高手，高手麵前，正有機會全力施為。
中年麵上閃過不悅的神情，自己還不知道這兩個人到底是什麽人，對方竟然就直接下了手，莫非是來挑戰他的。
武林中向來把麵子看的極為重要，又一項有“餓死事小，失節事大”的說法。這中年人怎麽可能允許一個無名之輩突然就來向自己挑釁。
自己多少也是唐河縣一代的功夫好手，一瞬間撤步轉身就下了狠手。董廣聽到風聲，就知道不對，連忙轉身龍折身抵抗，可是人已經被道士一兜一攬，道士這一擊生生把董廣甩出了四五步。董廣才穩住身形。
中年人倒是突然驚訝起來：“咦，你叫什麽名字，憑你這手樁功，u看書 .uuansu.om在唐河應該不是無名之輩！”目光也變得嚴肅起來。
似乎把董廣當做了勢均力敵的對手，董廣自學拳到現在，樁功的境界可以說幾乎超過拳術一個層次，當初宏道人就是因為看他走步，錯誤的高估了他的武學境界，如今這個中年人竟然也是。
董廣還沒反應過來，隻以為這位前輩應該是見獵心喜，沒想到一招之下，就能讓自己腳不沾地，連退出兩三米開外的距離。心裏還興奮得很。
倒是楊鬆禕看出了不對勁，連忙喊了一聲：“道友留手，我們是全真教清靜派前來交流的，董廣回來！”
董廣學武不過半年，哪裏知道這些規矩。但是楊鬆禕可是知道武林裏麵的一些規矩。
武林中但凡有些名氣的武者交手，一向非死即傷，更何況董廣主動挑釁，這更是容不得對方留手！
“道歉！”楊鬆禕臉色一黑，狠狠的對董廣厲害起來。
董廣腦筋也轉得很快，看到楊鬆禕這樣，自然知道自己似乎又哪裏做錯了。
就趕緊低頭想著中年道士的方向：“請道友原諒，我見道友拳術高超，一時心喜。這才動手！”
“不必，以你的功夫，有跟我交流拳術的資格。不過你太不知道規矩了吧，先報上名來，你再用你們全真教的功夫來跟我切磋武藝！”這中年道長說話也是毫不留情。
楊鬆禕趕緊解釋：“道友理解錯了，我們是來交流一下思想，不是交流武功的。他是我的護道人，在家隻知道修煉，出門不懂規矩，我回去就責罰他，萬望道友看他年幼，海涵一二！”