至德15年，朝廷奔逃到巨江南郡。至德帝似乎是習慣了“無所事事”將朝中大小輕重之事統統交給的朝臣們商量，
至德剛到巨江南郡那稍小的行宮後，在從驚魂未定回過神後，唯一發出屬於自己的明確旨意，就是在巨江郡選宮娥充實後宮，哦，他先前雙修的妃子已經全部丟在了河正王都，現在差不多被妖魔吃的隻剩下寥寥幾位墮落妖妃了
此時朝廷士林和世家之間的矛盾激化。原本把持朝堂的腐儒被世家勢力給壓倒。
至德皇帝則是死在混入後宮的合歡妖女的肚皮上，駕崩，諡號為靈帝。
巨江郡世家們很快從廬王支脈中找來子嗣立了起來。
在簡陋的宮室內，被扶持的新帝理睦煜，驚慌失措的看著帶著劍，逼著自己走那條硌腳的玉石台階，坐那血腥未散的龍座，這稱帝的體驗感是絕差。
新朝改元為天憲。當然這種篡權自立的行為，各地有實力的人都是不承認。
要說靈帝雖然昏庸，但卻是成帝親自選定的繼承人，這是昭告天下，無人敢反對的。但是靈帝死在南巡，你巨江郡世家湖弄天下人，立新帝，繼續打著朝廷名號，你湖弄誰呢。
在這妖魔橫行的亂世中，人族皇廷是直接崩塌，說明儒門這股把持了人族言論，已經越來越不得人心。
天下太平儒門大興，天下大亂道門大興。
貞玄年中，浩然正氣橫蕩一切的時代，道門一直是被儒門壓製，在那時朝堂上一篇聖賢文章，就能壓製住道門金丹汲取天地靈氣。
那時，儒門逼迫的道門隻能避世。
現在“聖賢”治不了妖魔了，聖賢文章對道門也沒有壓製力了。
…道門開始預備出山了…
哦，能給天下布局的都是化神期。道門的化神是呂上仙。
至德一朝中，人族和妖魔對戰從小打小鬧，變成了結丹和大妖持久消耗。
原本氣運之子，那個韓家村的小子，已經開應劫而生，拜入道門，開始了自己修道之旅。
衛鏗不會對道門選定的氣運之子直接動手。係統：那樣做，手段太粗糙了。
衛鏗對係統的備注：如果害怕氣運之子，用下作手段幹涉，那麽反而是不自信，要幹，那就堂堂正正的幹。
道門想要培養氣運之子試圖在這大劫中乘風而起。
但衛鏗在太和宗和穹地一步步積累所做的是，鑄一座擋住大劫的堤壩，如同大禹治河一樣，將氣運洪流引導了另一條大道上。
…日安不到？燭龍何照？…
天憲四年，築基期的天憲帝被巨江郡羅家的修士帶著，倉惶離開新都城。
接下來三天後，隨著挾持他的羅家等世家被順江而下發起政變的行武軍攻破，那些從舊都而來一直是“忠心耿耿”舊臣瞅準機會，帶著天憲帝，從亂軍中逃出生天。
當行武軍用弩炮砸穿了的羅家給天憲帝行宮，行武軍的吳勞將軍的，穿著鎧甲走進燃燒的宮室，一腳踢開了屍骸準備找，天憲帝的屍體來一番哭訴“臣救駕來遲”，並且準備將一個懷孕宮娥的遺腹子立偉新帝時。數百裏外，天憲的王旗，弱弱的豎起來，重新散發暗澹王氣。
亂軍破城後，天憲帝開始流亡，而天憲這個年號，也隨著這位皇帝流亡過程中，繼續存留。
而與此同時，妖魔潮水開始歸山，妖魔劫並沒有結束，而是從顯現轉為隱藏了。
小妖魔仍然在鄉野，城郊村落中噬人，但是也不再闖入城市中。
至於為什麽不攻城了呢，因為城市裏麵人族狗官們成為了妖魔們的倀鬼。
這些為虎作倀的家夥，自然是會將城池裏麵凡人中最好的童男童女，謹獻給大妖魔們來吃。
當人族城鎮變成了雞籠後，妖魔們就如同“害怕影響雞下蛋”的農戶一樣，開始“小心”“注意”。
衛鏗感慨：妖魔們成了這個世道中主人。百姓開始習慣了被這新主人統治。
在這妖魔橫行時代，想要行俠仗義也是不可能。
正如一個修士，如果救了一對童男童女，不會得到鎮子上感激，而是會被斥責為“多管閑事”，因為妖魔吃不到童男童女，那就會殺死鎮子中大量牛畜，並且吃更多人。
所以在權衡利弊中，村子中反而會怨恨，外麵解救，並且自我催眠：“送上童男童女”沒什麽不好，至少五畜興旺，風調雨順了。
對於凡人界中被妖魔收奴仆的土紳們來說：隻要童男童女不是自己的孩子，那就沒什麽。
…流水不腐戶樞不蠹，世道人心若是“定”在某個標準中久了，自然開始腐化。…
正如儒教的禮教會固化道德觀，妖魔橫行中，強大壓迫力會扭曲價值觀。
正在儒門所謂的“禮治”已經無法包圓這紛亂世道時，天憲6年，穹地的人伐軍開始出岐。
武道修士們闖入了關源地區。
關源地區作為妖魔大劫最先禍害之地，是穹地中移民的主流成分，北伐相當積極。
且十七年前，不少孩童在妖魔追逐下，被衛鏗傳送陣選中，拜入了武宗。現如今他們凝聚了一口血氣，正方剛。
衛鏗看中的這些孩子，現如今已經大批大批的度過了三昧問心路。
在要知道修仙界中，元嬰期在滅宗時候是害怕因果的，都是連五靈根都不放過，生怕對頭走上了修仙路後，在未來給自己帶上了滅宗。
當年妖魔們在關源地區燒殺劫掠這麽大的因果，卻讓太和門截走了少壯，當年這些少壯也都走上了修真路。這裏麵“氣運倒轉”也將回饋給妖魔們因果。
衛鏗：這妖魔們當年一時的狂妄現在會得到什麽。
…大勢濤濤，必將崛起氣運之子。此時勢是衛鏗用“因”種出來的“果”…
關源地區，穹地的武道兵家集團開始出動，波光粼粼的鎧甲大軍衝入了妖魔大營中。
隨著一陣弓箭雨點般釋放，披堅持銳的武道宗師們一波重甲衝鋒，一整片山頭的妖魔們在靈光閃爍中四散逃跑，然後被殺得幹幹淨淨，大量妖魔們被鎖鏈捆住送去山巒中開鑿山路。
這個曾經繁華的人間都城，在被妖魔禍害了十來年後，盡是一片“腥膻”。
人伐軍的統帥，主導了撥亂反正。
一個個妖魔曾統治的村子中，原本如同綿羊的村民們，仿佛一夜之間回憶起了被征收走“童男童女”的仇恨，開始逮住那些個為虎作倀的村裏大戶，張口撕咬。發泄仇恨。
這種滲人的場麵，穹地來的武人們一時間彷徨：這裏的人是不是也變成了妖樣子。
當然，無論如何，過去的文人治下，所謂的“謙和”“鄉裏和睦”“老者為尊”眼下都不存在了，就如同破房屋上破瓦片一樣。
人族武修們開始追殺占領地的妖魔，
今日抓百精，明日殺十怪，讓這裏的小妖魔們惶惶。
上古時代，先天人族們獵殺百妖景象開始出現在這場大劫的一些角落中。
整個關源地區內，獵妖隊伍出動時候，化形期的妖魔們想要“不經意”撞見這些獵妖的人族，以“上天好生之德”懲罰這些“濫殺”的人族。
但這些大妖們卻發現人族消息非常靈通，一聞到大妖魔風聲就跑了。
自此化形妖魔們，開始感覺自己，一舉一動仿佛是被上蒼中一雙眼睛窺視。
即時這些妖魔的努力隱藏自己靈壓氣息，卻依舊是難以捉到那些四處遊走的人族武修。
烏妖用了自己的卜卦神通開始庇護族中幼體，犀妖用了自己靈犀通引給族內傑出子弟逢凶化吉，象妖則是畫下了的“田方”領地各自，但這一切都沒用，武道修士總能如同氣運夾加身般斬殺這些妖魔的妖丹，築基階段的純血妖族，然後在大妖魔追逃回大營！這些人族武修們仿佛猶如神助！
這些活了至少數千年的化形期妖魔們怎麽能不知曉，它們眼下所遇到事情，已經被“幕後”黑手遙控。
旁白：之所以武修能夠避開這些大妖魔的追擊，是因為的“萬有幹涉理論”的應用技術出現了躍遷，這些大妖魔在進入人族的地界濫殺放縱，已經掀起了滔天的因果。已經成為了凶煞的代表。
具體表現是，在人族地界中能使小兒止哭！如此明顯的“凶氣”，自然是很好觀測的。
築基武修隻需要將搏殺時的心血存於心脈中，就能感受到大妖的是否出動煞氣，而根據星罡羅盤“高德”器靈進行重點查詢，就可知附近大妖的來向。
至德剛到巨江南郡那稍小的行宮後，在從驚魂未定回過神後，唯一發出屬於自己的明確旨意，就是在巨江郡選宮娥充實後宮，哦，他先前雙修的妃子已經全部丟在了河正王都，現在差不多被妖魔吃的隻剩下寥寥幾位墮落妖妃了
此時朝廷士林和世家之間的矛盾激化。原本把持朝堂的腐儒被世家勢力給壓倒。
至德皇帝則是死在混入後宮的合歡妖女的肚皮上，駕崩，諡號為靈帝。
巨江郡世家們很快從廬王支脈中找來子嗣立了起來。
在簡陋的宮室內，被扶持的新帝理睦煜，驚慌失措的看著帶著劍，逼著自己走那條硌腳的玉石台階，坐那血腥未散的龍座，這稱帝的體驗感是絕差。
新朝改元為天憲。當然這種篡權自立的行為，各地有實力的人都是不承認。
要說靈帝雖然昏庸，但卻是成帝親自選定的繼承人，這是昭告天下，無人敢反對的。但是靈帝死在南巡，你巨江郡世家湖弄天下人，立新帝，繼續打著朝廷名號，你湖弄誰呢。
在這妖魔橫行的亂世中，人族皇廷是直接崩塌，說明儒門這股把持了人族言論，已經越來越不得人心。
天下太平儒門大興，天下大亂道門大興。
貞玄年中，浩然正氣橫蕩一切的時代，道門一直是被儒門壓製，在那時朝堂上一篇聖賢文章，就能壓製住道門金丹汲取天地靈氣。
那時，儒門逼迫的道門隻能避世。
現在“聖賢”治不了妖魔了，聖賢文章對道門也沒有壓製力了。
…道門開始預備出山了…
哦，能給天下布局的都是化神期。道門的化神是呂上仙。
至德一朝中，人族和妖魔對戰從小打小鬧，變成了結丹和大妖持久消耗。
原本氣運之子，那個韓家村的小子，已經開應劫而生，拜入道門，開始了自己修道之旅。
衛鏗不會對道門選定的氣運之子直接動手。係統：那樣做，手段太粗糙了。
衛鏗對係統的備注：如果害怕氣運之子，用下作手段幹涉，那麽反而是不自信，要幹，那就堂堂正正的幹。
道門想要培養氣運之子試圖在這大劫中乘風而起。
但衛鏗在太和宗和穹地一步步積累所做的是，鑄一座擋住大劫的堤壩，如同大禹治河一樣，將氣運洪流引導了另一條大道上。
…日安不到？燭龍何照？…
天憲四年，築基期的天憲帝被巨江郡羅家的修士帶著，倉惶離開新都城。
接下來三天後，隨著挾持他的羅家等世家被順江而下發起政變的行武軍攻破，那些從舊都而來一直是“忠心耿耿”舊臣瞅準機會，帶著天憲帝，從亂軍中逃出生天。
當行武軍用弩炮砸穿了的羅家給天憲帝行宮，行武軍的吳勞將軍的，穿著鎧甲走進燃燒的宮室，一腳踢開了屍骸準備找，天憲帝的屍體來一番哭訴“臣救駕來遲”，並且準備將一個懷孕宮娥的遺腹子立偉新帝時。數百裏外，天憲的王旗，弱弱的豎起來，重新散發暗澹王氣。
亂軍破城後，天憲帝開始流亡，而天憲這個年號，也隨著這位皇帝流亡過程中，繼續存留。
而與此同時，妖魔潮水開始歸山，妖魔劫並沒有結束，而是從顯現轉為隱藏了。
小妖魔仍然在鄉野，城郊村落中噬人，但是也不再闖入城市中。
至於為什麽不攻城了呢，因為城市裏麵人族狗官們成為了妖魔們的倀鬼。
這些為虎作倀的家夥，自然是會將城池裏麵凡人中最好的童男童女，謹獻給大妖魔們來吃。
當人族城鎮變成了雞籠後，妖魔們就如同“害怕影響雞下蛋”的農戶一樣，開始“小心”“注意”。
衛鏗感慨：妖魔們成了這個世道中主人。百姓開始習慣了被這新主人統治。
在這妖魔橫行時代，想要行俠仗義也是不可能。
正如一個修士，如果救了一對童男童女，不會得到鎮子上感激，而是會被斥責為“多管閑事”，因為妖魔吃不到童男童女，那就會殺死鎮子中大量牛畜，並且吃更多人。
所以在權衡利弊中，村子中反而會怨恨，外麵解救，並且自我催眠：“送上童男童女”沒什麽不好，至少五畜興旺，風調雨順了。
對於凡人界中被妖魔收奴仆的土紳們來說：隻要童男童女不是自己的孩子，那就沒什麽。
…流水不腐戶樞不蠹，世道人心若是“定”在某個標準中久了，自然開始腐化。…
正如儒教的禮教會固化道德觀，妖魔橫行中，強大壓迫力會扭曲價值觀。
正在儒門所謂的“禮治”已經無法包圓這紛亂世道時，天憲6年，穹地的人伐軍開始出岐。
武道修士們闖入了關源地區。
關源地區作為妖魔大劫最先禍害之地，是穹地中移民的主流成分，北伐相當積極。
且十七年前，不少孩童在妖魔追逐下，被衛鏗傳送陣選中，拜入了武宗。現如今他們凝聚了一口血氣，正方剛。
衛鏗看中的這些孩子，現如今已經大批大批的度過了三昧問心路。
在要知道修仙界中，元嬰期在滅宗時候是害怕因果的，都是連五靈根都不放過，生怕對頭走上了修仙路後，在未來給自己帶上了滅宗。
當年妖魔們在關源地區燒殺劫掠這麽大的因果，卻讓太和門截走了少壯，當年這些少壯也都走上了修真路。這裏麵“氣運倒轉”也將回饋給妖魔們因果。
衛鏗：這妖魔們當年一時的狂妄現在會得到什麽。
…大勢濤濤，必將崛起氣運之子。此時勢是衛鏗用“因”種出來的“果”…
關源地區，穹地的武道兵家集團開始出動，波光粼粼的鎧甲大軍衝入了妖魔大營中。
隨著一陣弓箭雨點般釋放，披堅持銳的武道宗師們一波重甲衝鋒，一整片山頭的妖魔們在靈光閃爍中四散逃跑，然後被殺得幹幹淨淨，大量妖魔們被鎖鏈捆住送去山巒中開鑿山路。
這個曾經繁華的人間都城，在被妖魔禍害了十來年後，盡是一片“腥膻”。
人伐軍的統帥，主導了撥亂反正。
一個個妖魔曾統治的村子中，原本如同綿羊的村民們，仿佛一夜之間回憶起了被征收走“童男童女”的仇恨，開始逮住那些個為虎作倀的村裏大戶，張口撕咬。發泄仇恨。
這種滲人的場麵，穹地來的武人們一時間彷徨：這裏的人是不是也變成了妖樣子。
當然，無論如何，過去的文人治下，所謂的“謙和”“鄉裏和睦”“老者為尊”眼下都不存在了，就如同破房屋上破瓦片一樣。
人族武修們開始追殺占領地的妖魔，
今日抓百精，明日殺十怪，讓這裏的小妖魔們惶惶。
上古時代，先天人族們獵殺百妖景象開始出現在這場大劫的一些角落中。
整個關源地區內，獵妖隊伍出動時候，化形期的妖魔們想要“不經意”撞見這些獵妖的人族，以“上天好生之德”懲罰這些“濫殺”的人族。
但這些大妖們卻發現人族消息非常靈通，一聞到大妖魔風聲就跑了。
自此化形妖魔們，開始感覺自己，一舉一動仿佛是被上蒼中一雙眼睛窺視。
即時這些妖魔的努力隱藏自己靈壓氣息，卻依舊是難以捉到那些四處遊走的人族武修。
烏妖用了自己的卜卦神通開始庇護族中幼體，犀妖用了自己靈犀通引給族內傑出子弟逢凶化吉，象妖則是畫下了的“田方”領地各自，但這一切都沒用，武道修士總能如同氣運夾加身般斬殺這些妖魔的妖丹，築基階段的純血妖族，然後在大妖魔追逃回大營！這些人族武修們仿佛猶如神助！
這些活了至少數千年的化形期妖魔們怎麽能不知曉，它們眼下所遇到事情，已經被“幕後”黑手遙控。
旁白：之所以武修能夠避開這些大妖魔的追擊，是因為的“萬有幹涉理論”的應用技術出現了躍遷，這些大妖魔在進入人族的地界濫殺放縱，已經掀起了滔天的因果。已經成為了凶煞的代表。
具體表現是，在人族地界中能使小兒止哭！如此明顯的“凶氣”，自然是很好觀測的。
築基武修隻需要將搏殺時的心血存於心脈中，就能感受到大妖的是否出動煞氣，而根據星罡羅盤“高德”器靈進行重點查詢，就可知附近大妖的來向。