佛門密宗雖強，卻多在自身修為，此時結印講法，對白夜造成的壓力反而沒有先前禪宗的大。
甚至不及一開始的淨土一脈。
白夜正好趁此機會緩上一緩，畢竟就算是磨刀劍，也需養護，否則最後隻會磨廢了。
白夜磨礪自身大道同樣如此，先前連受淨宗、禪宗佛法衝擊、洗練，雖然都憑自身之力抵擋住，且也收獲不淺。
但是，自身消耗的心神、法力更多。
而且，''陰陽劫''大道曆經磨礪，也需要調理、穩固。
趁此機會，白夜一麵輕鬆抵擋密宗佛法衝擊，一麵猶有餘力調養自身，恢複法力、精力，穩固自身大道。
時間一轉，又是一天過去。
密宗和尚講法完畢，下了法壇。
而後，登上法壇的卻是一素衣女尼，麵容雖是清理，卻是板肅麵容，盡顯威嚴之態。
女尼登台，合十一禮，道：“貧尼淨業寺戒相，今日所說乃是我佛門四律，戒法、戒體、戒行、戒相。”
顯然這女尼是佛門律宗一脈，上台不說佛法，卻是說起了佛門戒律來。
法壇四周僧人聞言，卻都是麵色一凜，俱都聚精會神、強振精神，個個麵色肅然，不敢有絲毫懈怠。
律宗一脈，在佛門之中地位有些特殊，它沒有淨宗、禪宗那樣傳播廣、影響大，也沒有密宗那樣多的強者。
但是，律宗卻是負責執掌佛門律令，督查所有僧人，但有違背佛門律令者，都逃不過他們的懲戒。
佛門僧人，麵對律宗，便如凡人百姓麵對刑獄衙門，天然的便要弱上三分。
是以，此時女尼登台，講述佛門基本四律，四周僧人無人敢稍有懈怠，深恐現場便做了律宗整肅律令、警告眾人的對象。
便是四周觀禮的它道修士，也受現場氣氛影響，紛紛整襟端坐，肅然恭聞。
而隨著台上女尼講述佛門律令漸入佳境，場上氛圍也是越加肅然。
無論四周僧人還是觀禮修士，大多身形戰戰，汗沁兩鬢。
白夜此時也在細聽佛門律令，結合前麵淨、禪、密三宗，卻是漸漸有些明白過來。
佛門最大的四脈，淨、禪、密、律四脈，淨、禪兩脈可以說體現的是佛門廣大、慈悲為懷，讓人對佛門心生向往之意。
而密、律二脈，體現的卻是佛門之威與嚴，讓人對佛門產生敬畏之心。
用一句話說，就是''佛門既有慈悲心腸，也有金剛怒目''。
時間轉眼到了第三日，戒相女尼也已說完四律，下了法壇。
而在其後，又陸續有些佛門之中小教派僧人登台講法。
像是什麽''法相''、''三論''、''華嚴''、''俱舍''等。
雖是佛門小宗，卻也各有傳承，對於佛法各有闡述。
此後一一登台講法，各有所闡，法台四周僧人、觀禮諸道修士也是各有所得。
不過，這些佛門小流派闡述佛法，對於白夜磨礪大道的效果就不怎麽樣了，幾無增長。
尤其是在他受先前淨、禪兩脈佛法衝擊、洗練之後，白夜感覺自己感悟的''陰陽劫''之道便似是達到了一個瓶頸階段？
一般的佛法磨礪顯然已經沒什麽效果，當需一次大的進步或者衝擊才能突破瓶頸，更進一步。
此時，這場''辯經''顯然對白夜已經沒有什麽效果。若非對後麵的''佛光普照''還有幾分期待，白夜此時便可以直接離去了。
如此忽忽又是三天三夜過去，佛門之中各小流派雖然登台講法時間都不長，可架不住小流派數量多，你方唱罷我登場，竟也是講了三天三夜。
直至''辯經''第七天，所有的小流派都已登壇說法完畢，法壇之上空蕩蕩一時無人登台。
就在白夜以為這場''辯經''將要結束時，忽然有一三十許、模樣普通的僧人登上法壇。
他向眾僧一禮，喧一聲佛號，道：“阿彌陀佛，貧僧妙法，乃一雲遊僧人，今有一法當說與眾位聽。”
話音落下，妙法僧人直接跌坐法壇之上，說起佛法來。
這妙法和尚，卻也了得，竟是精擅淨、禪、密、律四脈佛法，便是其餘各小宗派葉多有涉及。
聽其說法，旁征博引、口燦蓮花，竟是綜合各家之長，隱隱有自成一家之勢。
法壇四周僧人，聽著台上妙法和尚說法，也是聽的如癡如醉。
他們發現，妙法和尚雖是旁征博引，淨禪密律及各小宗派都有涉及，但是其綜合而成的自家之道，卻又與各家皆有不同，隱隱有為眾僧打開另一道門戶之意。
眾僧從那新開門戶之中，隱隱看到佛法之中不同風景，似是更加迷人、更加令人向往。
讓聽法的眾僧皆是心動，向往之。
至於一旁觀禮各道修士，在先前六天''辯經''之中，聆聽淨禪密律及各小宗派說法，已經有了近半之數修士皈依佛門。
而此時，聆聽妙法和尚說法，剩下各道修士之中，竟是當場又有近半修士直接拜倒在妙法和尚門下，稱是願意皈依佛門，追隨妙法和尚，傳揚新派佛法。
當妙法和尚說法結束，拜倒在其門下眾修，當先一位耄耋老者，u看書w.uukashuco滿目虔誠三拜問道：“妙法師傅在上，不知此道何名？”
妙法和尚麵露笑容，言道：“我之道，當名：自在！”
老者聞言，滿麵激動，再拜道：“妙法師傅在上，我等願追隨師傅左右，傳揚自在佛法，使我自在一脈名傳四方，使眾生皆悟自在佛道！”
聽到老者之言，法壇四周眾僧之中，有人激動，有人色變。
激動者越眾而出，同樣拜在妙法和尚法座之下。
色變者看此群情洶湧之勢，麵色愈發陰沉。
法壇之上妙法和尚見此，麵上笑容越發濃鬱，把手一揮，有道道佛光飛出，沒入台下拜倒眾人體內。
隨即，但見其起身，合十一禮，道：“阿彌陀佛，貧僧妙法，今日在此，立下佛法自在一道，但請眾位師兄弟做個見證，今後還請各位師兄弟多多相助，共同弘揚佛道，光大我佛門！”
甚至不及一開始的淨土一脈。
白夜正好趁此機會緩上一緩，畢竟就算是磨刀劍，也需養護，否則最後隻會磨廢了。
白夜磨礪自身大道同樣如此，先前連受淨宗、禪宗佛法衝擊、洗練，雖然都憑自身之力抵擋住，且也收獲不淺。
但是，自身消耗的心神、法力更多。
而且，''陰陽劫''大道曆經磨礪，也需要調理、穩固。
趁此機會，白夜一麵輕鬆抵擋密宗佛法衝擊，一麵猶有餘力調養自身，恢複法力、精力，穩固自身大道。
時間一轉，又是一天過去。
密宗和尚講法完畢，下了法壇。
而後，登上法壇的卻是一素衣女尼，麵容雖是清理，卻是板肅麵容，盡顯威嚴之態。
女尼登台，合十一禮，道：“貧尼淨業寺戒相，今日所說乃是我佛門四律，戒法、戒體、戒行、戒相。”
顯然這女尼是佛門律宗一脈，上台不說佛法，卻是說起了佛門戒律來。
法壇四周僧人聞言，卻都是麵色一凜，俱都聚精會神、強振精神，個個麵色肅然，不敢有絲毫懈怠。
律宗一脈，在佛門之中地位有些特殊，它沒有淨宗、禪宗那樣傳播廣、影響大，也沒有密宗那樣多的強者。
但是，律宗卻是負責執掌佛門律令，督查所有僧人，但有違背佛門律令者，都逃不過他們的懲戒。
佛門僧人，麵對律宗，便如凡人百姓麵對刑獄衙門，天然的便要弱上三分。
是以，此時女尼登台，講述佛門基本四律，四周僧人無人敢稍有懈怠，深恐現場便做了律宗整肅律令、警告眾人的對象。
便是四周觀禮的它道修士，也受現場氣氛影響，紛紛整襟端坐，肅然恭聞。
而隨著台上女尼講述佛門律令漸入佳境，場上氛圍也是越加肅然。
無論四周僧人還是觀禮修士，大多身形戰戰，汗沁兩鬢。
白夜此時也在細聽佛門律令，結合前麵淨、禪、密三宗，卻是漸漸有些明白過來。
佛門最大的四脈，淨、禪、密、律四脈，淨、禪兩脈可以說體現的是佛門廣大、慈悲為懷，讓人對佛門心生向往之意。
而密、律二脈，體現的卻是佛門之威與嚴，讓人對佛門產生敬畏之心。
用一句話說，就是''佛門既有慈悲心腸，也有金剛怒目''。
時間轉眼到了第三日，戒相女尼也已說完四律，下了法壇。
而在其後，又陸續有些佛門之中小教派僧人登台講法。
像是什麽''法相''、''三論''、''華嚴''、''俱舍''等。
雖是佛門小宗，卻也各有傳承，對於佛法各有闡述。
此後一一登台講法，各有所闡，法台四周僧人、觀禮諸道修士也是各有所得。
不過，這些佛門小流派闡述佛法，對於白夜磨礪大道的效果就不怎麽樣了，幾無增長。
尤其是在他受先前淨、禪兩脈佛法衝擊、洗練之後，白夜感覺自己感悟的''陰陽劫''之道便似是達到了一個瓶頸階段？
一般的佛法磨礪顯然已經沒什麽效果，當需一次大的進步或者衝擊才能突破瓶頸，更進一步。
此時，這場''辯經''顯然對白夜已經沒有什麽效果。若非對後麵的''佛光普照''還有幾分期待，白夜此時便可以直接離去了。
如此忽忽又是三天三夜過去，佛門之中各小流派雖然登台講法時間都不長，可架不住小流派數量多，你方唱罷我登場，竟也是講了三天三夜。
直至''辯經''第七天，所有的小流派都已登壇說法完畢，法壇之上空蕩蕩一時無人登台。
就在白夜以為這場''辯經''將要結束時，忽然有一三十許、模樣普通的僧人登上法壇。
他向眾僧一禮，喧一聲佛號，道：“阿彌陀佛，貧僧妙法，乃一雲遊僧人，今有一法當說與眾位聽。”
話音落下，妙法僧人直接跌坐法壇之上，說起佛法來。
這妙法和尚，卻也了得，竟是精擅淨、禪、密、律四脈佛法，便是其餘各小宗派葉多有涉及。
聽其說法，旁征博引、口燦蓮花，竟是綜合各家之長，隱隱有自成一家之勢。
法壇四周僧人，聽著台上妙法和尚說法，也是聽的如癡如醉。
他們發現，妙法和尚雖是旁征博引，淨禪密律及各小宗派都有涉及，但是其綜合而成的自家之道，卻又與各家皆有不同，隱隱有為眾僧打開另一道門戶之意。
眾僧從那新開門戶之中，隱隱看到佛法之中不同風景，似是更加迷人、更加令人向往。
讓聽法的眾僧皆是心動，向往之。
至於一旁觀禮各道修士，在先前六天''辯經''之中，聆聽淨禪密律及各小宗派說法，已經有了近半之數修士皈依佛門。
而此時，聆聽妙法和尚說法，剩下各道修士之中，竟是當場又有近半修士直接拜倒在妙法和尚門下，稱是願意皈依佛門，追隨妙法和尚，傳揚新派佛法。
當妙法和尚說法結束，拜倒在其門下眾修，當先一位耄耋老者，u看書w.uukashuco滿目虔誠三拜問道：“妙法師傅在上，不知此道何名？”
妙法和尚麵露笑容，言道：“我之道，當名：自在！”
老者聞言，滿麵激動，再拜道：“妙法師傅在上，我等願追隨師傅左右，傳揚自在佛法，使我自在一脈名傳四方，使眾生皆悟自在佛道！”
聽到老者之言，法壇四周眾僧之中，有人激動，有人色變。
激動者越眾而出，同樣拜在妙法和尚法座之下。
色變者看此群情洶湧之勢，麵色愈發陰沉。
法壇之上妙法和尚見此，麵上笑容越發濃鬱，把手一揮，有道道佛光飛出，沒入台下拜倒眾人體內。
隨即，但見其起身，合十一禮，道：“阿彌陀佛，貧僧妙法，今日在此，立下佛法自在一道，但請眾位師兄弟做個見證，今後還請各位師兄弟多多相助，共同弘揚佛道，光大我佛門！”