楊賜身為弘農楊氏家主，更是世家大族領袖人物之一，敏銳的察覺到現場眾人的洶湧情緒，立即出列，躬身向劉曜行了一禮。
他恭聲奏道：“啟稟大王，老臣以為既已設立禦史台，再令設諫議台，隻會增加財政負擔。”
劉曜就知道諫議台的製度一旦說出來，肯定會有人反對。
前麵政事堂、十二部的製度，不過是把東漢朝廷的中央官職按照職能重新分門別類，換了一個名目罷了。
他們這些人對於軍政分離，文武分家都不會有太大的意見，畢竟世家大族有的是人，家中子弟從軍從政都可以。
甚至他們不會反對劉曜用相台、帥閣來分割相權、軍權，畢竟君權弱了，臣權才能強。
他們可以通過舉薦家族子弟入朝為官，來掌握更多的權力。
可是，讓泥腿子騎到他們的頭上，那是絕不可能的！
劉曜沒有回應楊賜，而是任由對方就那麽站著，扭頭看向了下麵坐著的眾臣，眾臣皆不敢與之對視。
他的目光掠過一個又一個文臣，最後落在了班恭與張俞之間的那個中年男人身上。
“郭泰，你以為如何？”
除了班恭、張俞、郭泰有資格參加會議之外。
其他如領兵在外的皇甫嵩、朱俊、班通、虞玉等原百姓軍一軍之統兵主將，按理說也該來參加，畢竟涉及到軍製。
不過，劉曜早在百姓軍成立之初便定好了規矩。
而且他還多次暗示即便以後一統天下，也不會對這套製度進行太大的變動，隻會在原來的基礎上做一些細微的調整。
故而他們參不參加，都無法對這次朝議體製的結果產生太大影響。
反正劉曜舉辦過稱王典禮之後，冊封功臣，又不會忘了他們。
再說，涼、並二州現在亂的很，荊、揚境內也有不平，如江夏郡，所以他們這些軍中將領哪怕是想來參會支持劉曜的新製度，劉曜估計也不會答應！
以上種種原因疊加在一起，最終導致此次朝議沒有出現軍方係統的人！
有人可能會擔心，兵力都外放了，劉曜不怕長安城被突襲麽？
說實話，劉曜還真不怕！
首先，京兆與左馮翊邊境各駐紮著一萬多兵馬！
其次，長安城各門，皆有一個曲的兵力把守著，皇宮內各殿門不僅有守門的衛士，還有甲士與弩兵等巡邏的隊伍！
城內與宮內的兵力加在一起共有一萬多人，且都是攜帶精良武器的精銳！
最後，長安城外還駐紮著原百姓軍的大營，如今裏麵大都是從各地招募的新兵，且每日都進行著各種訓練，人數目前已過萬，戰鬥力雖比不上精銳，但也能一戰！
有如此多的兵力拱衛著長安皇宮，劉曜自然可以安心的召開會議。
他隻有先把朝廷體製定下來，才好在稱王典禮結束後，按新的官職對麾下臣工進行封賞。
話說回來。
郭泰此人，若非劉曜穿越而來，他恐怕已經和曆史上一樣於建寧二年病逝了。
他出身寒微，年輕時師從屈伯彥，博通群書，擅長說詞，口若懸河，聲音嘹亮。
成年後，他身長八尺，相貌魁偉，與李膺等名士交遊，名重洛陽，被太學生推為領袖。
第一次黨錮之禍後，他被士人譽為黨人“八顧”之一。
最初被太常趙典舉為有道，故後世稱“郭有道”。
官府辟召，都不應命。
他雖褒貶人物，卻不危言駭論，所以不在禁錮之列。
後為避禍而閉門教授，弟子達千人，提拔“英彥”六十多人。
在原時空的建寧元年即公元168年，郭泰聞知陳蕃謀誅宦官事敗而遇害，哀慟不止，於次年正月逝世，終年四十二歲。
他死之後，史稱當時“自弘農函穀關以西，河內湯陰以北，二千裏負笈荷擔彌路，柴車葦裝塞塗”，有近萬人前去會葬！
一個人死後，竟然會有近萬人自發的前去會葬，請注意，是沒有受人脅迫，自發自願的前去會葬！
由此可知，郭泰生前擁有多麽大的名氣和影響力？
劉曜記得此人的厲害，所以早有布局，從而留住了他的性命！
曆史上郭泰的早逝，實乃華夏教育史上的一大遺憾！
可以很負責的說，他是繼孔子之後，又一位有教無類的聖賢！
不像劉曜這個穿越者，借用後世的先進經驗而成為“當世聖賢”。
郭泰是真正的具有真才實學，足以開宗立派的一位大賢者！
他的思想雖以儒家為主，但卻從道家，尤其從下層平民百姓那裏汲取很大的思想養料，難免被所謂的“正統儒家”所輕視。
前文有介紹過郭泰的“有教無類”，孔子雖言“有教無類”，但其學生卻以貴族為多，而郭泰的學生，從販夫走卒到囚徒劇盜都有！
大概正因為郭泰這種不計出身、培養後輩的精神，史書上未曾給他立傳宣揚，但在郭泰老家的人們心中，他光輝的名字卻輩輩相傳。
比如，後世介休當地的人，都稱郭泰為“郭林宗”。
“林宗”是郭泰的字，稱一個人的字而不稱名，乃是親近的表現，隻有朋友之間才會如此。
關於郭泰的介紹雖然有點多，但此人的確很重要！
他的存在，對未來漢帝國的教育事業及思想界的統一，有著極大的促進作用！
他是寒門士子的精神領袖，更是劉曜用來平衡世家大族的重要人物！
聽到劉曜問話，郭泰抖擻精神，起身離開座位。
他走到大廳之中，向著王座上的劉曜遙遙一拜，而後恭聲道：“大王所言禦史台，乃監察不法之機構，而另立諫議台，卻言非官方機構，敢問大王，何為‘非官方機構’？”
言罷，郭泰發現楊賜正向他看來，他反應迅速，急忙躬身朝著楊賜施了一禮。
楊賜頷首回禮，u看書.uukanshu 兩人才這算是第一次在朝堂上交鋒！
劉曜聞言，眼前一亮。
郭泰問的很有水準，他不直接反駁楊賜，卻提了一個看似無關緊要的問題。
劉曜心裏清楚，隻要他把答案說出來，既回答了郭泰的問題，又回複了楊賜剛才的反對意見。
“所謂非官方機構，乃由民間清流名士、義士自行組織的一個機構，其自行想辦法維持機構運轉，朝廷不提供財政上的任何幫助！換言之，諫議台之成員，並非朝廷之官員！乃民間推舉之民意代表也！”
果然！
在聽了劉曜的回答之後，楊賜選擇了閉嘴！
他不好對此問題再做糾纏，否則豈不是很掉麵子？
楊賜與郭泰第一次交鋒，郭泰勝出！
他恭聲奏道：“啟稟大王，老臣以為既已設立禦史台，再令設諫議台，隻會增加財政負擔。”
劉曜就知道諫議台的製度一旦說出來，肯定會有人反對。
前麵政事堂、十二部的製度，不過是把東漢朝廷的中央官職按照職能重新分門別類，換了一個名目罷了。
他們這些人對於軍政分離，文武分家都不會有太大的意見，畢竟世家大族有的是人，家中子弟從軍從政都可以。
甚至他們不會反對劉曜用相台、帥閣來分割相權、軍權，畢竟君權弱了，臣權才能強。
他們可以通過舉薦家族子弟入朝為官，來掌握更多的權力。
可是，讓泥腿子騎到他們的頭上，那是絕不可能的！
劉曜沒有回應楊賜，而是任由對方就那麽站著，扭頭看向了下麵坐著的眾臣，眾臣皆不敢與之對視。
他的目光掠過一個又一個文臣，最後落在了班恭與張俞之間的那個中年男人身上。
“郭泰，你以為如何？”
除了班恭、張俞、郭泰有資格參加會議之外。
其他如領兵在外的皇甫嵩、朱俊、班通、虞玉等原百姓軍一軍之統兵主將，按理說也該來參加，畢竟涉及到軍製。
不過，劉曜早在百姓軍成立之初便定好了規矩。
而且他還多次暗示即便以後一統天下，也不會對這套製度進行太大的變動，隻會在原來的基礎上做一些細微的調整。
故而他們參不參加，都無法對這次朝議體製的結果產生太大影響。
反正劉曜舉辦過稱王典禮之後，冊封功臣，又不會忘了他們。
再說，涼、並二州現在亂的很，荊、揚境內也有不平，如江夏郡，所以他們這些軍中將領哪怕是想來參會支持劉曜的新製度，劉曜估計也不會答應！
以上種種原因疊加在一起，最終導致此次朝議沒有出現軍方係統的人！
有人可能會擔心，兵力都外放了，劉曜不怕長安城被突襲麽？
說實話，劉曜還真不怕！
首先，京兆與左馮翊邊境各駐紮著一萬多兵馬！
其次，長安城各門，皆有一個曲的兵力把守著，皇宮內各殿門不僅有守門的衛士，還有甲士與弩兵等巡邏的隊伍！
城內與宮內的兵力加在一起共有一萬多人，且都是攜帶精良武器的精銳！
最後，長安城外還駐紮著原百姓軍的大營，如今裏麵大都是從各地招募的新兵，且每日都進行著各種訓練，人數目前已過萬，戰鬥力雖比不上精銳，但也能一戰！
有如此多的兵力拱衛著長安皇宮，劉曜自然可以安心的召開會議。
他隻有先把朝廷體製定下來，才好在稱王典禮結束後，按新的官職對麾下臣工進行封賞。
話說回來。
郭泰此人，若非劉曜穿越而來，他恐怕已經和曆史上一樣於建寧二年病逝了。
他出身寒微，年輕時師從屈伯彥，博通群書，擅長說詞，口若懸河，聲音嘹亮。
成年後，他身長八尺，相貌魁偉，與李膺等名士交遊，名重洛陽，被太學生推為領袖。
第一次黨錮之禍後，他被士人譽為黨人“八顧”之一。
最初被太常趙典舉為有道，故後世稱“郭有道”。
官府辟召，都不應命。
他雖褒貶人物，卻不危言駭論，所以不在禁錮之列。
後為避禍而閉門教授，弟子達千人，提拔“英彥”六十多人。
在原時空的建寧元年即公元168年，郭泰聞知陳蕃謀誅宦官事敗而遇害，哀慟不止，於次年正月逝世，終年四十二歲。
他死之後，史稱當時“自弘農函穀關以西，河內湯陰以北，二千裏負笈荷擔彌路，柴車葦裝塞塗”，有近萬人前去會葬！
一個人死後，竟然會有近萬人自發的前去會葬，請注意，是沒有受人脅迫，自發自願的前去會葬！
由此可知，郭泰生前擁有多麽大的名氣和影響力？
劉曜記得此人的厲害，所以早有布局，從而留住了他的性命！
曆史上郭泰的早逝，實乃華夏教育史上的一大遺憾！
可以很負責的說，他是繼孔子之後，又一位有教無類的聖賢！
不像劉曜這個穿越者，借用後世的先進經驗而成為“當世聖賢”。
郭泰是真正的具有真才實學，足以開宗立派的一位大賢者！
他的思想雖以儒家為主，但卻從道家，尤其從下層平民百姓那裏汲取很大的思想養料，難免被所謂的“正統儒家”所輕視。
前文有介紹過郭泰的“有教無類”，孔子雖言“有教無類”，但其學生卻以貴族為多，而郭泰的學生，從販夫走卒到囚徒劇盜都有！
大概正因為郭泰這種不計出身、培養後輩的精神，史書上未曾給他立傳宣揚，但在郭泰老家的人們心中，他光輝的名字卻輩輩相傳。
比如，後世介休當地的人，都稱郭泰為“郭林宗”。
“林宗”是郭泰的字，稱一個人的字而不稱名，乃是親近的表現，隻有朋友之間才會如此。
關於郭泰的介紹雖然有點多，但此人的確很重要！
他的存在，對未來漢帝國的教育事業及思想界的統一，有著極大的促進作用！
他是寒門士子的精神領袖，更是劉曜用來平衡世家大族的重要人物！
聽到劉曜問話，郭泰抖擻精神，起身離開座位。
他走到大廳之中，向著王座上的劉曜遙遙一拜，而後恭聲道：“大王所言禦史台，乃監察不法之機構，而另立諫議台，卻言非官方機構，敢問大王，何為‘非官方機構’？”
言罷，郭泰發現楊賜正向他看來，他反應迅速，急忙躬身朝著楊賜施了一禮。
楊賜頷首回禮，u看書.uukanshu 兩人才這算是第一次在朝堂上交鋒！
劉曜聞言，眼前一亮。
郭泰問的很有水準，他不直接反駁楊賜，卻提了一個看似無關緊要的問題。
劉曜心裏清楚，隻要他把答案說出來，既回答了郭泰的問題，又回複了楊賜剛才的反對意見。
“所謂非官方機構，乃由民間清流名士、義士自行組織的一個機構，其自行想辦法維持機構運轉，朝廷不提供財政上的任何幫助！換言之，諫議台之成員，並非朝廷之官員！乃民間推舉之民意代表也！”
果然！
在聽了劉曜的回答之後，楊賜選擇了閉嘴！
他不好對此問題再做糾纏，否則豈不是很掉麵子？
楊賜與郭泰第一次交鋒，郭泰勝出！